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婚礼吃汤圆司仪台词

时间:2014-10-13 20:43

广州结婚风俗

广州本地的传统婚礼程序相当复杂,大体来讲可以分为三个“总纲”——婚前礼、正婚礼、婚后礼。

每个总纲之下还有若干具体名目,从最初的“提亲”到最末的“回门”,前前后后没有个把月无法全部完成仪式,用“繁文缛节”来形容最恰当不过。

所以有人说,正式的广州婚礼是富人和闲人的专属,而贫民大众则只是挑其中的某些必要程序执行一二而已。

婚前礼:婚礼前最后的重要程序是迎亲。

男家派出代表到女家迎亲;女家收取男家送来的部分礼物(不能全收),并回礼致谢。

婚前的礼仪1.送聘礼:婚礼前,男方就要到女方家送迎亲的聘礼。

广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子,天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚),而且还要送礼金,意味着男方家有钱,会让女子嫁过去享福。

2.回礼:女方家也会接着回礼,礼物包括槟榔(意味着新郎)。

3.安床:在结婚前一晚上,女方会找一个有福气的男人(家庭美满,父母健在,有儿子)来安新房的新床,并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。

4.嫁妆:新娘会在出嫁前,把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里,等到第二天带到婆家去。

5.上头:结婚前晚,会选择一个吉时去拜神,拜天地,祈求幸福,并且会通知男方在同一时间拜。

6.梳头:新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。

7.吃汤圆:意味着可以圆满成婚,圆满幸福。

正婚礼:新娘到男家后当天的礼仪。

新娘和新郎双双拜天、拜地、拜祖宗、拜父母以及夫妻对拜。

之后,新娘在新郎的陪同下,向男家父母和年长者以及贺喜的亲友献 “心抱”(即媳妇)茶。

被敬茶者喝完茶后,要给新人封“利市”(即红包)。

男家随后设宴款待亲友。

宴中,新郎、新娘要逐席敬酒,散席前要敬茶。

在入洞房前,新郎、新娘要对饮,取其“”的好意头;要对饮“百合茶”,取其“百年好合”、“白发齐眉”之意;要吃和顺榄,取其和气、顺利、甜蜜的意思。

婚礼当天的礼仪1.迎亲:婚礼上午,男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。

现今,接新娘是整个婚礼的一大高潮。

第一关便是“入门”。

若要顺利接得美人归,必须经过一连串智力及,必要时还加上歌情话,但最重要的还是丰厚的“开门利市”,众姊妹满意后才开门。

新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。

2.找红鞋:新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子,给新娘穿上后才能把新娘带走。

3.敬茶:新人再向双亲奉茶跪拜(若依照旧式俗例,新人未到男家拜见翁姑之前,不可跪拜,即新人应站着奉茶给女方父母。

不过现时已没有这么讲究,想跪便去跪,以示心意)。

4.撑红伞、撒米:由撑红色伞伴新娘新郎出门,并且会边走边撒米给鸡吃,以免鸡啄到新娘。

5.绕吉祥路:迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。

如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。

6.过门:过门指新娘由女家出门后正式踏入男家,拜见翁姑及男家其他长辈。

7.婚礼:到酒店举行仪式,有司仪会主持仪式。

8.敬客:酒宴开始之后等到上鱼的时候,新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。

9.入洞房:酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。

婚后礼:新婚夫妇于婚后第三天回娘家,称“”。

这是婚事的最后一项仪式。

回门时,夫家备上礼品,包括烧猪、鸡和礼饼等。

新婚夫妇必须于当天日落前返回夫家;且往返都要顺着迎亲时的原路走,不能“三天走两条道”。

婚后的礼仪回门:指在婚后第三天,新妇由夫婿陪同,带备烧猪及礼品回娘家祭祖

重庆婚礼需要做哪些准备 一场婚礼大概许多多

先恭喜你们了哈,其实你们不用太紧张,现在结婚也没有太复杂的, 首先放松心情,想一想你们需要怎么办 是简单点还是复杂点,我给你说的都是个人意见哈。

  首先是家里面需要布置,就要买一下拉花什么的,当然如果你觉得拉花太俗气,你还可以直接用气球,大的小的都买点,现在还有一种粉色的沙花也不错,再就是买点鲜花(提前一两天买,以免花凋谢)放点鲜花在家,给人一种心旷神怡,浪漫,温馨的感觉,最主要是让客人,感觉到你们的幸福,还可以买一对不大不小的抱抱熊,结婚当天放在床头,也可以买几样好看特别的吊饰挂饰,虽然这些都不起眼,但是如过你有照好一点的摄像师,他会帮你抓摄这些小又不起眼的东西,从碟片里面看到的效果是非常好的,当然前提是你找的摄影师是非常专业的哈,还有就是床上用品哈,不知道你们什么地方的人,反正我们成都这边结婚都是买大红色或者粉红色的专用结婚用的7件套,在结婚那天铺在床上非常好看。

还有就是你们的喜服,一定要提前做准备,毕竟结婚就那么一次,新娘子的衣服一定要选好,让她退去婚纱,也是全场最美的一个,当然我个人不建议买专门结婚穿的套装,很俗有不适用,买粉色的或者很漂亮的红色衣服,过后也可以穿,既时尚又不浪费。

  再来我们说说酒店离得事。

你既然有司仪,那就少不了摄像师,还有什么布置酒店呀,香槟塔,烛台。

路引,烟花,拱门,呵呵这些你应该都有哈,毕竟在那里做的婚庆他都要给你推销的。

不知道你们那边怎么弄的哈,我们这边都是在酒店门口放一个接待客人的亭子或者桌子,然后用两个大水果盘摆上烟还有糖,把烟一根根拿出来摆出一个漂亮的样式,糖也摆得漂漂亮亮的,虽只是小事,但放的漂亮和乱七八糟给人的感觉可定是不一样的,还有就是可以买点结婚用的火柴,一支笔,一个包,客人来的时候一定会给红包,不管是新郎还是新娘肯定是没东西装的,这就需要一个包,但是新人自己拿着肯定是不好看的,所以就要提前选一两个信任的伴郎伴娘,提前就给他们安排好,在接待客人的时候背包,拿到红包后,要把对方的姓名或者称呼写下来,这是对客人的尊重,毕竟大家送的礼不一样,以后你还的也不一样,记下来,免得得罪人,新人这个时候可不是站着耍的哈,要跟客人多聊天,给男士点烟,给女生小孩糖。

还有就是可以买一个签名本,让来的客人都签上大名及祝福,以后拿出来看看也不错。

  还有最重要的哈!结婚戒指,是肯定要有的。

  以上都是我个人意见,谢谢查看,希望有帮的上你忙的地方,因为吃饭时间到,所以就不废话了

洛阳神话与民俗

洛阳因地处古洛水之阳而得名,是国务院首批公布的历史文化名城。

以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地。

中国古代伏羲、女娲、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等神话,多传于此。

夏太康迁都斟,商汤定都西毫;武王伐纣,八百诸候会孟津;周公辅政,迁九鼎于洛邑。

平王东迁,高祖都洛,光武中兴,魏晋相禅,孝文改制,隋唐盛世,后梁唐晋,相因相袭,共十三个王朝。

汉魏以后,洛阳逐渐成为国际大都市,隋唐时人口百万,四方纳贡,百国来朝,盛极一时。

河洛民俗文化里飘出的酒香是浓郁的、热辣的,那感觉正如这些民俗活动本身,每个场景都展示着说不尽的喧嚣和热闹:百年好合、孩子满月等喜事当然是觥筹交错、喜气洋洋,连送别、丧葬等悲伤之事也是大摆酒宴、热闹非凡。

这中间蕴藏着河洛百姓的大智慧:人生本来孤寂,何必郁郁寡欢

不如豁达一点,用喧闹驱逐寂寞,用火辣辣的美酒温暖生命原本的凄清,多好

洛阳民俗文化是河洛民俗文化的浓缩和沉淀,要认识河洛百姓的这种大智慧,还须细品弥散在洛阳民俗中的酒香。

一 酒在洛阳民俗活动中的应用非常广泛,其表现形式更是生动活泼、姿态万千。

农历狗年春节将至,这几天结婚的人特别多,满街都是花车,满城都是喜气。

图个喜庆,咱就从婚礼中的酒事活动开始,品品酒香里泡出来的民俗风情到底是何滋味。

洛阳人娶媳妇,从提亲到订婚的每一个环节,酒是少不了的:媒人去姑娘家提亲,得捎上酒;婚宴上,新人要向亲朋好友敬酒;新人入洞房,得饮“交杯酒”……其中最有趣、最好看的环节应当是新郎、新娘共饮“交杯酒”。

这本是我国婚礼程序中的一项传统仪式,借以让新人互表忠心、明誓守贞,气氛本应庄重,但在河洛地区却有另外一种色彩。

不久前,我去参加一个好朋友的婚礼。

当司仪唱到“夫妻共饮‘交杯酒’”时,新郎、新娘两臂相交,新郎很爽快地一饮而尽,新娘舔了舔,眉头一皱,偷偷将酒倒在左手所执的花束中。

她的动作不明显,几乎瞒过了婚礼上所有的人,但当时我就坐在离她不远的酒桌上,抱着采访的“居心”观察婚礼仪式,所以看得很清楚。

新娘为什么要将酒倒掉呢

并不是因为她不会喝酒,担心醉了出丑,而是那酒杯中盛的并不是单纯的酒——洛阳民间风俗,供新人们饮用的“交杯酒”中要掺入胡椒粉、盐、醋、酱油等作料,搅拌出酸、甜、苦、辣、咸五味俱全的滋味,寓意人生路上的万般艰辛。

新人交臂而饮,可表达同甘共苦、白头偕老的决心。

这样的酒味道自然不好,于是便有些“胆小”而且思想解放的新娘,索性将酒倒掉。

还有些新人,干脆在事前拜托负责端“交杯酒”的伴娘或是伴郎手下留情,换成一杯白开水应景。

这是新派做法,老一辈人看不惯。

采访中,很多“老洛阳”告诉我:饮“交杯酒”是神圣的,无论酒杯中盛的是啥,新人们都应该义无反顾地喝下去。

如果连饮一杯酒都怕,又如何能让人相信你对爱情的忠贞不渝

有一位老司仪,为了证明婚礼中喝“交杯酒”这个步骤必不可少,还就古时婚礼中用酒的习俗,很耐心地给我上了一课: 婚礼中用酒,可以追溯到周代。

那时,曲蘖的应用使得酿酒业空前繁荣,酒与人们的生活习俗、礼仪风尚已经联系得相当紧密,用酒的方式也开始规范化、系统化。

男女结婚,须得共同食用祭祀后的肉食,并共饮水酒,以酒明誓,表达忠贞不渝、白头偕老的愿望。

当然,那时的“交杯酒”还不叫“交杯酒”,而是称为“合卺”。

所谓“卺”,就是将一个大葫芦剖成两个瓢。

《礼记》中有“合卺而醑”的记载:“以一瓠分为二瓢谓之卺,婿之与妇各执一片以醑。

”就是说,新婚夫妇 各执一瓢饮酒,象征夫妇二人合为一体。

这在古代婚礼中是最重要的仪式之一,所以,婚礼又被称为“合卺礼”。

到了唐宋时期,新婚夫妇在婚礼上所饮之酒开始被称作“交杯酒”、“合欢酒”。

酒具也不再用瓢,而是用彩丝绾结的两个酒杯。

酒杯上系有同心结,由夫妻互饮或夫妻传饮。

这些细节,在古装电视剧中可以看到,从唐初诗人宋之问的诗句“莫令银箭晓,为尽合欢杯”中也可见一斑。

若还是有疑问,可以读读宋人所著的《东京梦华录》,那里面的记载更为详尽:“凡娶媳妇,撤帐后,用两盏以彩结系之,互饮一盏,谓之‘交杯酒’。

饮讫,掷盏并花冠子于床下。

盏一仰一合,俗云大吉。

” 由于寓意深远,从古到今,饮“交杯酒”的风俗在我国各地非常普遍,具有浓郁的地方特色。

如在绍兴地区,新人在喝“交杯酒”时,要由男方亲属中儿女双全、有福气的中年妇女主持。

喝“交杯酒”前,主持人先要给坐在床上的新郎、新娘吃几个小汤圆,然后,斟上两盅“花雕酒”,分别给新婚夫妇各饮一口;再把两盅酒混合在一起,分为两盅——取“我中有你,你中有我”之意,让新郎、新娘喝完,并向门外撒大把的喜糖,让外面围观的人争抢。

“花雕酒”其实与我们平时所说的“女儿酒”(又称“女儿红”)无异,因装酒的坛子上雕有花卉、鸟兽等图案而得名。

在南方,家中有女儿的人家在女儿年幼时就开始酿制此酒,并装坛埋在池塘中,待女儿出嫁时,才取出宴请宾朋。

我挺羡慕绍兴的姑娘们,出嫁时有如此充满诗意的美酒相伴。

老司仪听后一笑,说:婚姻可没有想象的那样富有诗意,咱洛阳的“交杯酒”之所以百味杂陈,就是要给新婚夫妇提个醒儿,作好面对现实的准备。

仔细一想,还真是这个理儿,我顿时为那位倒掉“交杯酒”的新娘惋惜:生命中如此庄严而有意义的体验,怎么就错过了

看来,每个地方的民俗习惯都有它存在的理由,不能想当然地更改或是抛弃。

不知这位新娘在喝“会亲酒”和“回门酒”时会不会爽快一点

应该不会再倒掉了吧

你还不知道啥叫“会亲酒”、“回门酒”

那可是咱洛阳的老风俗了。

“会亲酒”就是举行订婚仪式时摆的酒席。

到场喝此酒的一般是订婚双方的直系亲属。

喝了“会亲酒”,表示婚事已成定局,婚姻契约已经生效,此后男女双方不得随意退婚、赖婚。

现在,很多城里人嫌订婚麻烦,干脆直接举行结婚典礼,省略了“会亲酒”,但在农村,喝“会亲酒”的风俗仍存在。

“回门酒”是婚后第二天,新婚夫妇回女方娘家探望长辈时喝的酒。

说是“回门酒”,不一定真要喝酒。

女方的家人摆出一大桌饭菜款待新人,但满桌可能只有女婿吃得欢喜,老丈人和丈母娘则是一肚子惆怅,因为吃完这顿饭,女儿就要到女婿家住了,是“人家”的人了。

洛阳人认为,“会亲酒”和“回门酒”一辈子只能饮一回——再婚者例外,“饯行酒”、“收泪酒”、“寿酒”等则有可能喝很多次。

二 “饯行酒”也叫“送行酒”,是为将要远行的朋友举办的酒宴,表达的是设宴者的依依惜别之情。

最初,“饯行酒”是以祭祀神灵的形式出现的。

古人称保佑行人的神为“祖”,远行前,要设宴欢饮,祭拜“祖”,以求出行平安。

后来,祭祀的意味逐渐转化为对远行人的祝福,但送别时设酒宴的习俗仍旧沿袭下来。

“饯行酒”最能考验人的酒量。

酒宴上都是好朋友,且中间的一位马上就要远行,再见面不知是哪年哪月了,此时不醉,更待何时

至少要远行的那个人是一定要醉的,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,多么充分的理由

这酒中盛的可是朋友真诚的祝福,你不喝怎么能行

我曾采访过一名退伍军人,说到退伍前的那场“饯行酒”,他眼圈发红:几百个“兄弟”欢聚一堂,大碗喝酒,不能喝白酒的,就对着啤酒瓶“吹”。

没有人多说话,但谁都知道大家想说什么,每个人的笑容里都藏着闪闪的泪花…… 在这名退伍军人看来,“饯行酒”就是伤感的代名词,每喝一次,就意味着身边的朋友又少了一个。

其实,没有离别的苦涩,哪有重逢的喜悦

与其像林黛玉那样,将“欢聚酒”当作“饯行酒”咽下,不如将“饯行酒”当作“欢聚酒”来享用。

惜乎有些离别,是再无重逢的机会了,比如死别。

但以佛家的眼光来看,生命本就虚无,肉体的消失又何足挂齿

所以旧时河洛地区的丧宴上有“收泪酒”——劝死者亲属节哀的酒,大家照例热热闹闹地喝,颇有置生死于度外的洒脱。

洛阳地区还有喝“寿酒”、“满月酒”、“开业酒”的习俗,大家耳熟能详,就不多介绍了。

马上要过年了,讲究的人家可能已经在准备祭祀祖先的酒菜,下面,还是来说说洛阳民俗中的祭祀用酒吧

三 祭祀用酒的习俗由来已久。

我国古代的统治者认为“国之大事,在祀在戎”,因此常把酒作为美好的东西奉献给上天、神明和祖先享用。

祭拜酒涉及的范围较广,一般分为两类: 一是建房造屋、修桥铺路要饮祭拜酒。

凡破土动工,有冒犯山神、地神之嫌,因此要置办酒菜,在即将动工的地方备上酒菜,祭拜山神和地神,以求工程能顺利进行。

洛阳民间的“上梁酒”和“进屋酒”就属于这一类。

先说“上梁酒”。

在洛阳农村,盖房子是件大事,盖房过程中,上梁又是最重要的一道工序,故在上梁这天主家要办“上梁酒”,以酒浇梁,祛邪气、保平安。

至于“进屋酒”,就是举家迁入新居时要办的酒宴,俗称“燎锅底”,作用与“上梁酒”一样,也是祛邪、祈福。

二是逢年过节、丰收喜庆时,要喝祭拜酒。

比如除夕夜,各家各户要在祖先的灵像前摆上酒菜,并焚香、燃烛、化纸钱,请祖宗亡灵回来过除夕。

其间,家中的后辈要由长至幼依次磕头,表达对死者的哀思和敬意。

然后,家长将所敬之酒倒在灵像前,祭拜仪式才算结束,全家方能用餐。

又如旧时丰收之际,农户们要宰杀牲畜、泼洒美酒,祭拜五谷之神。

这些祭拜活动都是可以理解的,我们可以将其视作感恩:对祖先繁衍后代的感恩,对老天常赐富足的感恩。

但有些祭拜用酒就让人无法理解了:有一些守旧之人,一有病,就认为是得罪了神灵以致妖魔附体,于是置办酒席,请来巫婆、神汉到家中唱念,乞求神仙宽恕。

这是封建糟粕,应该摒弃

说来说去一句话:无酒不成礼

洛阳民俗文化的“风情万种”,就是在酒香里泡出来的

三生三世十里桃花,10音社完整配音表

升旗仪式上小学至演讲稿——冬至日,成长师、各位同学们:大家好

北风吹着,我们不觉得冷,心里暖洋洋的,因为今天是冬至日。

冬至,这是一个源于汉代的节日,在古代,冬至比过年还受人们重视,同时,冬至日还被人们称为“安身静体”的节日,在这一天,人们都会互赠好礼,相互拜访,将抛开所有的烦恼,快快乐乐的过完这一天。

而今天,我们又迎来的冬至,家家户户准备了饺子混沌,将我们中华民族的文化延续下去。

过完冬至,意味着人们的年龄将大一岁,在我的眼里,冬至就成了一个成长日,在这一天,我们要反思自己的过去,思考我们的未来。

我们是祖国的未来,祖国的未来靠我们,所以我们必须勇敢的担起这一职责。

对我们来说,我们只有不断的学习,追求进步,才能真正成为祖国未来的接班人。

那么同学们,让我们从现在做起,热爱我们的祖国,树立远大的目标,热爱家庭,孝顺父母,尊敬师长,团结同学。

同时,我们还要养成诚实守信,勤俭节约的好习惯,我相信,只要我们从现在开始磨练自己,只要我们从身边的每一点小事做起,我们必将成为一个自强不息,具有远大理想、人格健全、品

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