封神榜中谁是如来佛祖
封义里面的西方教人不多，但是俩教主和接近道人的实力是元始天尊的。
虽然无论从绝大多数的角度来说，西方教它只可能是佛教，但是要可信的证明还是要从书里面找。
封神演义78回： 接引道人如准提道人之言，同往东土而来。
只见足踏祥云，霎时而至芦篷。
广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师 至矣。
”老子与元始率领众门人下篷来迎接。
见一道人，身高丈六。
但见： 大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常； 十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂； 修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。
西游记第7回对如来的描述： 只见赤脚大仙又至。
向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。
无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。
”诗曰： 大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
这才是铁证如山：封神演义里面的接引道人，就是千年之后的如来佛祖。
封神演义里面哪一位成为后来的如来佛祖
封神演面的西方教人不多，但是俩教提道人和接近道实力是元始天尊的水平。
虽然无绝大多数的角度来说，西方教它只可能是佛教，但是要可信的证明还是要从书里面找。
封神演义78回： 接引道人如准提道人之言，同往东土而来。
只见足踏祥云，霎时而至芦篷。
广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师 至矣。
”老子与元始率领众门人下篷来迎接。
见一道人，身高丈六。
但见： 大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常； 十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂； 修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。
西游记第7回对如来的描述： 只见赤脚大仙又至。
向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。
无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。
”诗曰： 大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
这才是铁证如山：封神演义里面的接引道人，就是千年之后的如来佛祖。
如来佛祖 是封神中的哪位大神转世
准提道人
还是。
。
。
按小说的说法如来有好多，大日如来是陆压皈依后的角色，多宝道人皈依后是多宝如来，准提是被称为佛母，如果你说的如来是西游记里的那个应该是接引道人的角色。
不是转世是直接转职，在封神之前没有佛教，在封神后才创立的佛教，之前叫西方教。
如来只是佛的称谓。
封神榜里怎么没有如来
1楼，确实有这个.因为如来去,现在,未来佛,而且有所斩三尸而得大圆满的说道,应是其中之一.在封神系列里,道佛两家经常是客串的,比如观音,燃灯,文殊,普贤等都属于那种跳槽的人物,多宝道人也是一例,不过搞的蛮复杂的,咱也不是很清楚,就象巫颂里黄龙小儿以巫族之身入道一样 2，楼，确实是多宝封神演义里的意思是多宝道人成佛之后，一分为六，法力大增，直逼教主． 分别化身中央娑婆世界教主释迦牟尼．以及身边的五大护法明王．” 多宝道人是通天教主四大弟子之首，代理师傅设立诛仙阵，在截教中， 可谓一人之下。
广成子三闯碧游宫的时候，多宝道人面对十二弟子中最强大法宝——翻 天印，仅仅被打一个跟头，须知一般仙家早就被打死，十二弟子中各位都无一人敢当。
此宝要聚集老子、元始、接引、王母四把宝旗才得以收复，可见多宝道术之高深。
多宝 道人与老子对阵，不幸被捉，多宝道人后来被接引等西方教主等人挖走，足见其实力。
孔宣被准提道人降伏后到了西方，只做得准提道人的手下，而多宝道人可独得一席，多 宝道人法术地位当在孔宣之上。
3楼，燃灯是过去.多宝是现在.弥勒是未来.楼上很多地方都说错了,再看看书去,我手机,人懒就不一一打了.另外答楼主,多宝就是如来
大日如来陆压是什么来历在佛门担任什么职务
话说时候呢，天庭还是妖族掌管。
那时候的天帝是 东一 ， 这厮有10儿子就是十日鸟，他流掌管太阳。
当年不时有后弈射日吗
其实呢就是射了9个太阳，也就是射死9个东皇的儿子，后面引发的 巫妖大战什么的就不提了。
反正这样呢，就剩下1个十日鸟了，这个呢就是后来的陆压道人了。
说他和佛教有关，是因为它的化身乃大日如来，乃娑婆净土三如来之一 所以和佛教有关。
以上根据 佛本是道。
另一说法:陆压道人 陆压是个神秘的家伙，主要特点是不吃亏，专解疑难，另外疑点就是没有来历，自称非仙非圣一闲人。
而且是燃灯败给赵公明的时节出场，阐截两教都不知道他，他却处处先知，虽然被混元金斗捉走，却能自行逃脱。
战孔宣时虽也吃了点亏，但也能化长虹而去，而且两次失手的原因都时因为没有能及时祭出法宝封神斩将飞刀。
很多人在看了封神演义后认为他的实力应该在阐教十二真仙之上。
这是勿容置疑的。
但同样很多人认为他的实力在几大教主之下。
对这个，我有点自己的看法。
首先有句话叫做“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。
”这句话的份量我想不仅仅是表示陆压的年龄比较大而已吧
其次，大家认为他实力在教主之下的很大原因是因为前述的两次战斗。
这里就要讲到封神演义里关于法宝的描述。
据我所知，在那个时候，法宝的好坏绝对决定了实力的高低。
有赤精子，广成子两人为证。
他们两人身为阐教十二真仙，在将阴阳镜，翻天印传给其弟子后，与弟子相斗时落荒而逃。
而恰恰陆压道人的封神斩将飞刀在那个时候还没有其他法宝能克制。
其实力可见一斑。
宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。
这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。
在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。
仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。
老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。
后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。
先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。
”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。
创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。
其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。
陆压道人乃是离火之精。
飞出三界外不在五行中。
上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。
不在三教中，不在极乐地。
不归人王管，不服地府中。
潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
