新版红楼梦
宝玉和黛玉互相喜欢，故于种种原因，宝玉和宝钗结了婚，可是她们并不相爱。
后来宝玉便跟着那两个癞头和尚走了。
照着新版红楼梦大概就是这样子的了。
怎么在网上没见到新版红楼梦的消息了
新版的拍摄完全按照曹雪芹写的80回，高鹗续写的后40回拍摄的；如果支持这个版本的人应该会喜欢这样的结构，拍摄的画面很精美，虽有诸多不足之处，但是仍然是一部值得细品的作品，毕竟他用的是半文言文的旁边和对白，更能回归那个时代的文化。
绝不是看一集两集就能评定出好坏的电视剧，应该安静下来细细观赏，相信也会发现他的精美之处的。
在这个嘈杂的社会，快餐式的消费文化泛滥的今天，新版红楼梦确实给观众一次静下心来欣赏名著的机会。
新版红楼梦的配乐怎么有些诡异???破坏气氛???
跟鬼片无异 真是垃圾
新版红楼梦的雷人之处是
最雷人的是那些少奶奶们全是把头发诡异的金钱状，个人感觉这样还不如那些丫鬟的发髻好看。
还有么就是情节稍微有点跳，可能省略了不少。
红楼梦《香菱学诗》的文言文
全文 且说见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往处去了，自己便往潇湘馆中来。
此时黛玉已好了大半，见也进园来住，自是欢喜。
因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了
”黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。
我虽不通，大略也还教得起你。
”香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。
你可不许腻烦的。
”黛玉道：“什么难事，也值得去学
不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。
”香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。
看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。
如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。
”黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。
若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。
”香菱笑道：“我只爱的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣
”黛玉道：“断不可学这样的诗。
你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。
你只听我说，你若真心要学，我这里有你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再的七言绝句读一二百首。
肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把，应Д，谢，阮，庚，鲍等人的一看。
你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了
”香菱听了，笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去夜里念几首也是好的。
”黛玉听说，便命紫娟将的五言律拿来，递与香菱，又道：“你只看有红圈的都是我选的，有一首首。
不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。
”香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。
宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。
宝钗见他这般苦心，只得随他去了。
一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律。
黛玉笑道：“共记得多少首
”香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。
”黛玉道：“可领略了些滋味没有
”香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。
”黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。
你且说来我听。
”香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。
有似乎无理的，想去竟是有理有情的。
”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得
”香菱笑道：“我看他一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。
’想来烟如何直
日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。
合上书一想，倒象是见了这景的。
若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。
再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。
想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒象有几千斤重的一个橄榄。
还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来
我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。
谁知我昨日晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了。
” 正说着，宝玉和也来了，也都入坐听他讲诗。
宝玉笑道：“既是这样，也不用看诗。
会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。
”黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来。
我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。
”说着便把的“暖暖远人村，依依墟里烟”翻了出来，递与香菱。
香菱瞧了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的。
”宝玉大笑道：“你已得了，不用再讲，越发倒学杂了。
你就作起来，必是好的。
”笑道：“明儿我补一个柬来，请你入社。
”香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不过是心里羡慕，才学着顽罢了。
”黛玉都笑道：“谁不是顽
难道我们是认真作诗呢
若说我们认真成了诗，出了这园子，把人的牙还笑倒了呢。
”宝玉道：“这也算自暴自弃了。
前日我在外头和相公们商议画儿，他们听见咱们起诗社，求我把稿子给他们瞧瞧。
我就写了几首给他们看看，谁不真心叹服。
他们都抄了刻去了。
”探春黛玉忙问道：“这是真话么
”宝玉笑道：“说谎的是那架上的鹦哥。
”黛玉探春听说，都道：“你真真胡闹
且别说那不成诗，便是成诗，我们的笔墨也不该传到外头去。
”宝玉道：“这怕什么
古来闺阁中的笔墨不要传出去，如今也没有人知道了。
”说着，只见惜春打发了入画来请宝玉，宝玉方去了。
香菱又逼着黛玉换出杜律来，又央黛玉探春二人：“出个题目，让我诌去，诌了来，替我改正。
”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要诌一首，竟未诌成，你竟作一首来。
十四寒的韵，由你爱用那几个字去。
” 香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。
如此茶饭无心，坐卧不定。
宝钗道：“何苦自寻烦恼。
都是颦儿引的你，我和他算帐去。
你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了。
”香菱笑道：“好姑娘，别混我。
”一面说，一面作了一首，先与宝钗看。
宝钗看了笑道：“这个不好，不是这个作法。
你别怕臊，只管拿了给他瞧去，看他是怎么说。
”香菱听了，便拿了诗找黛玉。
黛玉看时，只见写道是：月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。
诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。
良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。
黛玉笑道：“意思却有，只是措词不雅。
皆因你看的诗少，被他缚住了。
把这首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。
” 香菱听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。
李纨，宝钗，探春，宝玉等听得此信，都远远的站在山坡上瞧看他。
只见他皱一回眉，又自己含笑一回。
宝钗笑道：“这个人定要疯了
昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下，没一顿饭的工夫天就亮了。
我就听见他起来了，忙忙碌碌梳了头就找颦儿去。
一回来了，呆了一日，作了一首又不好，这会子自然另作呢。
”宝玉笑道：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。
我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。
可见天地至公。
”宝钗笑道：“你能够象他这苦心就好了，学什么有个不成的。
”宝玉不答。
只见香菱兴兴头头的又往黛玉那边去了。
探春笑道：“咱们跟了去，看他有些意思没有。
”说着，一齐都往潇湘馆来。
只见黛玉正拿着诗和他讲究。
众人因问黛玉作的如何。
黛玉道：“自然算难为他了，只是还不好。
这一首过于穿凿了，还得另作。
”众人因要诗看时，只见作道：非银非水映窗寒，拭看晴空护玉盘。
淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。
梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。
宝钗笑道：“不象吟月了，月字底下添一个‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。
这也罢了，原来诗从胡说来，再迟几天就好了。
”香菱自为这首妙绝，听如此说，自己扫了兴，不肯丢开手，便要思索起来。
因见他姊妹们说笑，便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视。
一时探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你闲闲罢。
”香菱怔怔答道：“‘闲’字是十五删的，你错了韵了。
”众人听了，不觉大笑起来。
宝钗道：“可真是诗魔了。
都是颦儿引的他
”黛玉道：“圣人说，‘诲人不倦’，他又来问我，我岂有不说之理。
”李纨笑道：“咱们拉了他往四姑娘房里去，引他瞧瞧画儿，叫他醒一醒才好。
” 说着，真个出来拉了他过藕香榭，至暖香坞中。
惜春正乏倦，在床上歪着睡午觉，画缯立在壁间，用纱罩着。
众人唤醒了惜春，揭纱看时，十停方有了三停。
香菱见画上有几个美人，因指着笑道：“这一个是我们姑娘，那一个是林姑娘。
”探春笑道：“凡会作诗的都画在上头，快学罢。
”说着，顽笑了一回。
各自散后，香菱满心中还是想诗。
至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。
一时天亮，宝钗醒了，听了一听，他安稳睡了，心下想：“他翻腾了一夜，不知可作成了
这会子乏了，且别叫他。
”正想着，只听香菱从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好
”宝钗听了，又是可叹，又是可笑，连忙唤醒了他，问他：“得了什么
你这诚心都通了仙了。
学不成诗，还弄出病来呢。
”一面说，一面梳洗了，会同姊妹往贾母处来。
原来香菱苦志学诗，精血诚聚，日间做不出，忽于梦中得了八句。
梳洗已毕，便忙录出来，自己并不知好歹，便拿来又找黛玉。
刚到沁芳亭，只见李纨与众姊妹方从王夫人处回来，宝钗正告诉他们说他梦中作诗说梦话。
众人正笑，抬头见他来了，便都争着要诗看。
话说香菱见众人正说笑，他便迎上去笑道：“你们看这一首。
若使得，我便还学，若还不好，我就死了这作诗的心了。
”说着，把诗递与黛玉及众人看时，只见写道是：精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆
众人看了笑道：“这首不但好，而且新巧有意趣。
可知俗语说‘天下无难事，只怕有心人。
’社里一定请你了。
”香菱听了心下不信，料着是他们瞒哄自己的话，还只管问黛玉宝钗等。
四大名著原著是白话文还是文言文
是文言文中国第一本白话文小说是鲁迅的《狂人日记》，四大名著出现在清朝及以前，众所周知，以前的文章都是文言文，白话文是现在才广泛使用的。
不过四大名著也有白话文版的，而且白话文居多。
中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部巨著。
四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。
此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着很高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。
可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
《三国演义》全名：《三国志通俗演义》作者：罗贯中[9] （ 约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。
元末明初作家，戏曲家。
罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。
明朝建立之后，专心致力于文学创作。
著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。
介绍：《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。
现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。
清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。
三国演义《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
《水浒传》作者：施耐庵（1296年—1370年），《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。
历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。
[10] 介绍：《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮（吴用）、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了金圣叹所评“第五才子书”《水浒》当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
由于《水浒传》版本众多，流传甚广，其中也出现不同的故事，可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统，“文繁事简本”较为细致，也流传最广，主要分为七十回本（无聚义后情节），一百回本（招安后，有征辽、征方腊等情节）和一百二十回本（在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节）。
其中一百二十回本也被称为《水浒全传》 ，是水浒故事最完整的一个本。
《西游记》作者：吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。
中国明代杰出的小说家。
他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。
吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。
”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。
晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
西游记《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。
介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。
《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。
此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。
书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。
可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
《西游记》在明代刚出现时曾被列为禁书，因为书中充满了崇佛抑道的思想，与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。
《红楼梦》原名：《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等红楼梦作者：曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。
清代小说家、诗人、画家。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。
至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。
后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。
他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
高鹗（1758年—约1815年），字云士，号秋甫，别号兰墅、行一、红楼外史。
中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之一，清代汉军镶黄旗内务府人，籍贯沈阳三台子，亦自署铁岭高鹗、奉天高鹗，其先世清初即寓居北京。
高鹗于乾隆五十三年（1788年）中举，乾隆六十年（1795年）进士及第，历官内阁中书、汉军中书、内阁典籍、内阁侍读、江南道监察御史、刑科给事中等职。
有《月小山房遗稿》《砚香词·簏存草》等作品传世。
乾隆五十六年（1791年）至五十七年（1792年），高鹗应友人程伟元之邀协助编辑、整理、出版《红楼梦》程甲本、程乙本。
自胡适作考证，红学界长期认为《红楼梦》后四十回系高鹗续成。
进入21世纪，这一说法遭到越来越强烈的批判。
2007年始，人民文学出版社新版全本《红楼梦》停止使用“高鹗著”“高鹗续”等字样，更新为“无名氏续，程伟元、高鹗整理”，标志着“高鹗续书说”发生动摇。
红学家俞平伯临终遗言：“程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的，有功
”中国红学会会长张庆善指出：“高鹗不应该是《红楼梦》续作者，他应该是《红楼梦》最后出版的整理者……《红楼梦》能够流传，高鹗是第一功臣。
”介绍：《红楼梦》是一部章回体长篇小说。
早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。
原名《脂砚斋重评石头记》。
程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。
亦有版本作《金玉缘》。
《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
《红楼梦》还是一部百科全书式的长篇小说，以上层贵族社会为中心，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。
充分运用了书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。
而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究。
新版红楼梦剧组来快乐大本营
我肯定要去,就是图着看,也要去看,你就当看一筐萝卜里的5朵花好了
