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魔神坛斗士简介2008-05-05 14:09【内容简介】在很久很久以前，那是个极富传奇色彩的时代。
罪恶的势力在世界上横行霸道，在人民要求和平和拯救的祈祷声中，一位神斗士出现了。
据传说，这位斗士身穿金光闪闪的盔甲，他将恶魔们赶了出去。
然而，恶魔们又卷土重来，企图建立起庞大的仇恨王国。
他们发动了一场战争，企图控制人类世界。
他们利用各自的魔力大肆淫威，人类的抵抗对他们毫无威胁。
然而，有五位青年身穿神盔甲，与阿拉哥的尤加世界展开了殊死的搏斗，他们就是——魔神坛斗士。
魔神坛斗士,又名《铠传》，原作矢立肇。
此处收集的图片除原作海报之外，与[相册一]中同样收有名作家所画之同人志——如橘皆无。
个人认为，矢立肇先生的画盔甲的功力也属上乘，虽然比起变化复杂繁琐的圣衣来说，几位的神盔甲穿戴起来比较直观了——本来就是人的样子，无须像圣衣一样变形。
一千年后的今天阿拉戈力量继续壮大，由加城堡出现并控制了东京。
五位魔神坛斗士在东京相遇，但敌不过阿拉戈的力量而被杀害。
在其中盔甲的力量保护了他们，五个人分别沉睡在了各地。
[1、2集] Nasidi根据盔甲的传说和爷爷留下的暗示找出了睡在富士山岩浆中的火焰神，然后火焰神从世界上最黑暗的溶洞里救出了光辉神，又到鸣口海峡水底唤醒了水神，同时光辉神去大雪山劈开了大陀神石救出了陀神。
[3-7集] 阿拉戈的一番阻挠没有成功，把目标锁定在了沉睡在地球卫星轨道上的天神。
火焰神为了救天神跳上了阿拉戈为杀死天神集合地下幽灵力量制造的由加炸弹，在由加炸弹接近天神的时候，神盔甲之间的感应提醒了火焰神，他用尽力气将由加炸弹击碎，保护了天神。
[9、10集] 四位魔王之一Shuton在战斗当中发现了阿拉戈的野心并且不再与其想法一致，在阿拉戈想带回不再是其傀儡的Shuton时，Kalso神帮了他，Kalso神将Shuton的疑惑解除，告诉他阿拉戈想要的其实是他的盔甲。
要是尊重盔甲的真正灵魂去战斗，它就会保护你并且忠贞不渝。
Shuton虽然还是被带回了由加城堡，但他已不再受阿拉戈魔力的控制。
[15集] Kalso神牺牲自己建造了通往由加城堡的桥。
阿拉戈想要收回自己的盔甲，他要得到九个盔甲。
四位魔神坛斗士连同Shuton为了保护火焰神都被阿拉戈吸入体内。
当阿拉戈要杀死火焰神时，四位魔神坛斗士的意识牵制住了阿拉戈。
可这却让火焰神不再忍心杀死他，就在他们牵制住阿拉戈创造出杀死他的唯一机会时，火焰神仍感下不了手。
导致连同火焰神也最终被阿拉戈吸入体内。
[17、18集] 火焰神犯了一个错误，他应该为了为他牺牲的四个伙伴而战，而不是丧失斗志。
当他明白这一点的时候，五个人的力量终于合在了一起，召唤出了一副白色盔甲。
火焰神用这副盔甲的力量击败了阿拉戈和悬浮在东京上空的由加城堡。
并且，另五个魔神坛斗士在盔甲力量的保护下，都平安无事的在战争结束后回到了人类世界。
[19集] 阿拉戈死了，东京市区开始重建工作，魔神坛斗士也有了一丝休息时间。
但是由加世界不只是阿拉戈一个人，一个新的由加战士萨兰波想要得到火焰神打倒阿拉戈的白色盔甲并用它统治世界。
在与他的战斗中，五个人都做到了充分发挥自己盔甲的力量，并且五心合一。
可最后虽然打败了萨兰波，火焰神的宝剑却因为无法承受变得越来越强大的白色盔甲的力量而被损坏。
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[20、21集] 火焰神因为宝剑的折断非常懊恼，虽然盔甲中存在异乎寻常的超弹动力量是件好事，但不能与自己的宝剑再次作战令他心绪不宁。
Nasidi想尽办法解决，但这把宝剑的承受力早已显现出来，它不能承受住新力量的负荷。
不过火焰神既然获得了新力量。
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就意味着有另一把宝剑在配合着他。
于是一行人出发去寻找传说中被邪恶力量封印的热情之剑。
但是到了目的地他们发现这把剑已经被一位由加剑客剑悟君获得，剑悟君放言如果他们能打败他，就把剑拱手相让。
经过一番努力，火焰神不仅得到了热情之剑，剑悟君身边黑光虎的灵魂也融入了白光虎的体内，穿上黑光虎的盔甲，带着剑悟君的宝剑——寄托着剑悟君的希望。
[22、23集] 由加世界的阿拉戈还活着，他派出使者去袭击五位魔神坛斗士。
而且新盔甲产生出的新力量破坏力过于强大，让五位斗士开始担心自己是否还能坚持信念。
这时Kalso神托梦给他们:火焰神:你能劈开火焰吗?你的力量还是很有限的，天神。
如果仅凭力量你将和阿拉戈没什么两样，光辉神。
做到表里如一你将看到沙漠之眼，陀神。
你需要做的就是磨砺意志，水神。
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五位斗士都为能够领会意志的真谛而各奔东西。
虽然最后都领悟了超弹动力量，光辉神水神陀神却被由加世界俘虏了。
[25-27集] 火焰神天神面前出现了一位新的由加战士卡尤拉，他们从她口中得知自己的伙伴被由加世界带走了，两个人铤而走险前往由加世界。
[28、29集] 为了对付进入由加世界的火焰神和天神，阿拉戈从被俘的光辉神水神陀神的盔甲那里聚集力量制造了一把宝剑。
由于这把剑能释放出光辉盔甲、水神盔甲、陀神盔甲的绝招力量，因而令这把剑的持有者威力无比。
天神这时不顾自己和其他三位伙伴有可能因为释放力量而支持不住的危险，硬是用自己的箭召唤出了三个伙伴的力量，同时释放自己的力量与他们会合召唤出了光明皇帝的盔甲。
与此同时，在阿拉戈城堡里，巴达孟向三位魔王讲述了由关于光明皇帝盔甲的传说。
[30、31集] 光明皇帝的力量非常强大，阿拉戈想占有这种力量。
巴达孟想利用三位魔王盔甲的力量和地下幽灵的力量控制火焰神的思想和力量。
但是当卡尤拉将天神和三位魔王的盔甲力量传给火焰神后，三位魔王受盔甲力量的潜意识指使保护了火焰神。
至此，天神明白了一件事，三位魔王的盔甲和魔神坛斗士的盔甲是一样的。
因为他看到了三位魔王额头上同自己一样的盔甲灵魂:孝、悌、忍。
[32集] 尚在人间的Nasidi和Shuton一行人仍然在努力寻找着战胜阿拉戈的钥匙。
在他们得到了生命宝石之后，Shuton终于下定决心，带着Nasidi和Jun在魔杖和宝石的指引之下来到了由加世界。
[33集] 当再次与卡尤拉交锋时，天神意识到仅凭两个人的力量无法与卡尤拉的强大力量抗衡，他希望能与另三个人共同战斗。
于是他故意被俘，也被带到了囚禁另三个人的河底。
他抽出三支箭，希望能唤醒已被由加神力封印的三个伙伴。
Shuton让火焰神去寻找天神，火焰神冲进了大殿，但那里三位魔王正在在等他，就在火焰神抵挡不住由加力量时，四个曾被囚禁的魔神坛斗士完好地出现了。
在经历了磨难之后，五个人终于又聚在一起了。
[35集] 因为魔杖一直在保护卡尤拉，这让Shuton意识到Kalso或许跟卡尤拉有什么联系。
与此同时，为了不让卡尤拉背叛由加世界，巴达孟进入了卡尤拉的思想，支配她的力量。
这样，五位魔神坛斗士连同Shuton都无法抵抗卡尤拉的力量。
而这时围绕在阿拉戈城堡四周的九座塔都完工了，阿拉戈的目的就是把九个盔甲放入神塔，在日食开始的时候将绝望之塔带入人类世界并占有它。
在九个盔甲都如期地放入神塔以后，Shuton觉得应该结束的时候到了，他用尽最后的力量与卡尤拉正面抗衡，驱赶了巴达孟的灵魂拯救了卡尤拉。
但是Shuton本人。
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[37、38集] 三位魔王明白了阿拉戈的野心，在Shuton的引导下离开了阿拉戈的思想控制。
但是绝望之塔已经被带入了人间，邪恶的地下幽灵唤起了人们的邪恶欲望。
阿拉戈和由加力量都进入了人类世界。
而且阿拉戈还想得到光明皇帝的盔甲。
火焰神于是孤注一掷将自己和盔甲一起融入了阿拉戈的身体。
他牵制住阿拉戈，让其他四人赶快动手。
绥玑，绅，涛玛和枢，经过一丝的犹豫之后，激愤地含着泪用盔甲灵魂的力量彻底击碎了——阿拉戈。
突然生命宝石放出一道红光，把即将和阿拉戈同归于尽的火焰神——救了出来。
[39集] 至此，都结束了。
人类世界获得了新生。
传说中的神盔甲也消失了。
但是，也许有一天，还会有邪恶蔓延世间，还会有人出来破坏和平。
到那时，九件神盔甲连同光明皇帝的盔甲的传说又会重返人间。
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【转】魔的背景简介以及人物和物品：人类世界相互嫉妒憎恨,最终化成了仇恨,仇恨的力量创造了由加世界和他们的霸主阿拉戈王.一千年前阿拉戈力量成熟时来进攻人类世界.企图将人类世界和由加世界结合并据为己有.但这时出现了一位身穿金色铠甲的武士,他杀死了阿拉戈并将他的灵魂赶回由加世界.这位武士就是Kalso神.阿拉戈虽然死了,但他的盔甲却留在了人类世界,Kalso神预言只要这件盔甲存在,人间战火便永不得消除.于是他将盔甲分成九份并以“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、忍”九种人类精神封印了其中的由加力量。
Kalso神和阿拉戈:他们之间的争斗是天意四位尤加魔王：数百年前因为想要得到力量而接受了阿拉戈赐予的神盔甲——充满由加邪恶力量的神盔甲。
成为了由加世界的帮凶和傀儡，为实现阿拉戈的野心而被由加利用的工具。
已经几百年了。
魔王之首 忠黑暗魔王 孝剧毒魔王 悌幻影魔王 忍五位魔神坛斗士:Kalso神挑选出来的另五个神盔甲的主人.01 火焰神 仁 Ryo 里奥 火红 双炎斩02 陀神 义 Kento 枢 黄 岩铁碎03 光辉神 礼 Sage 绥玑 明绿 雷光斩04 水神 信 Sai 绅 湛蓝 超流破05 天神 智 Rowen 涛玛 绥蓝 真空波他们将会把人类世界从阿拉戈的控制和威胁下解救出来。
巴达孟:地球诸神的首领.地球诸神就是地下魔鬼幽灵,是直接由人类心底的邪恶生出的灵魂,它能唤起人类的邪恶.九件神盔甲:由阿拉戈的盔甲分解,充满由加力量的盔甲.Kalso神因此告诫五位魔神坛斗士要用意志去战斗,领悟盔甲的真正精神,不能被由加力量控制.魔杖:Kalso神过去杀死阿拉戈的金剑所变,具有Kalso神的力量.光明皇帝的盔甲:人们渴望和平的心创造了光明皇帝的盔甲,它威力巨大能彻底消灭邪恶.但邪恶的消失也就意味着人类世界的灭亡.因此光明皇的盔甲的力量不能全部释放出来更不能被由加世界抢走.集合五位斗士的神盔甲力量(天神力量、水神力量、光辉神力量、陀神力量)便能召唤出光明皇帝的盔甲热情之剑:配合光明皇帝盔甲力量存在的双刃剑.火焰盔甲配给的宝剑不能承受光明皇帝盔甲的力量.因而折断过.生命宝石:人类善良的心.是由加的致命武器,隐藏着巨大的谜一样的力量绝望之塔:自人类世界产生以来就存在的.被邪恶之心和痛苦缠绕的塔 目录第一集:京都危机 第二集:恶魔神力第三集:火焰神之迷第四集:那扎的诡计第五集:光辉神复活第六集:水神复活第七集:陀神复活第八集:无耻的欺骗第九集:拯救天神第十集:平安归来第十一集:攻破城门第十二集:黑暗之战第十三集:神盔甲之战第十四集:生死搏斗第十五集:尊严之战第十六集:冲进城堡第十七集:盔甲的秘密第十八集:恐怖的尤家世界第十九集:命运的决战第二十集:新的战斗第二十一集:白色盔甲之光第二十二集:热情之剑第二十三集:白光虎的再生第二十四集:邪恶的使者第二十五集:真假水神第二十六集:光辉神的觉醒第二十七集:沙漠之眼第二十八集:卡尤拉的出现第二十九集:挺而走险第三十集:邪恶的世界第三十一集:神气盔甲第三十二集:尤家陷井第三十三集:找寻宝石第三十四集:天神之战第三十五集:斗士重聚第三十六集:决一雌雄第三十七集:红雷闪第三十八集:卡尤拉的觉醒第三十九集:最后胜利原日文译：第一话：被窥视的大东京第二话：鬼魔将
朱天的猛攻第三话：铠甲力量 烈火的秘密第四话：毒魔将 那哑挫的圈套第五话：复活
光的战士第六话：反击 愤怒的超流破第七话：开眼
必杀的雷光斩第八话：幻魔将 螺呪罗的策略第九话：烈火 拯救天空第十话：集结 五个战士第十一话：攻破妖邪门第十二话：征士 暗黑的死斗第十三话：铠甲的正体第十四话：朱天 失去意识的战斗第十五话：迦雄须 宿命的对决第十六话：突入 阿罗格城堡第十七话：铠甲的秘密第十八话：恐怖的妖邪帝王第十九话：决战 烈火对阿罗格第二十话：新的战斗第二十一话：闪光的白色铠甲第二十二话：剑舞卿的挑战第二十三话：白炎 搏命之战第二十四话：妖邪帝王的使者第二十五话：对决
真假水浒第二十六话：光轮.光辉重现第二十七话：愤怒吧金刚 粉碎沙之妖邪第二十八话：神秘女妖邪迦游罗出现第二十九话：前进 两位战士第三十话：这就是妖邪界么第三十一话：传说的铠甲 辉煌帝第三十二话：地灵众 恐怖的作战第三十三话：寻求谜样的秘室第三十四话：天空 满身伤痕之战第三十五话：复苏吧 铠战士们第三十六话：决战 迦游罗对辉煌帝第三十七话：复活的红雷闪第三十八话：迦游罗 神圣的觉醒第三十九话：辉煌 五个战士OVA：魔神坛斗士-铠传-外传(Ronin_Warriors_ova1)(2集全) 魔神坛斗士-铠传-辉煌帝传说(Ronin_Warriors_ova2)(4集全) 魔神坛斗士-铠传-信息(Ronin_Warriors_ova3)(5集全)
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剧本的写作格式 [ (一)文学剧本的写作格式 文学剧本是电视剧的基础，由剧作者完成，是未来剧的框架，对未来电视剧的主题、人物、情节、结构以及风格等作出明确规定。
就篇幅而言，一般情况下每集电视剧的长度加上片头片尾播映时间大约五十分钟，写成剧本大约一万五千字到两万字之间，包含的场景多则七十到一百以上，少则十几个乃至几个场景。
也有较长的，如最近播映的韩国电视连续剧《爱情是什么》，每集长度达九十分钟以上。
有些系列短剧，每集长度不过二十多分钟，写成剧本也不过六七千字左右。
在对剧本的要求上，剧作者与导演视角总是有所区别，剧作者往往有较强的表现欲望，希望剧本有更强的文学性和可读性，导演看重的是可拍性，注重剧本的情节和结构，讲究视觉效果，其文学色彩在拍摄中往往会被剥离开去，剧作者与导演对剧本的不同要求，也就形成了两种文学剧本样式，一种偏重文学性，另一种则偏重镜头感。
1、偏重文学性的剧本 特点： (1)剧本不但是可供拍摄的(习惯上称为“可拍性”)，而且也很注意文字语言的修辞和文采。
它既为导演拍摄提供了基础，又能成为一种普通读者阅读的文字读物。
(2)往往以场景的时空变化来划分剧本的文字段落，但不在每次时空转换的时候标明时间、地点之类，而是通过对情节的描述自然而然地体现出来。
(3)不对拍摄技术作明确的规定(比如注明什么“特写”、“推”、“淡出”之类)，而是通过对艺术形象的直接描写把内容暗示出来。
[示例一] 1921年1月的一天，午后。
伦敦，泰唔士河畔，码头上。
冬天的伦敦，细雨中，浓雾渐渐散开，但湿气还是时时扑面而来。
接船的人群中，徐志摩身着深灰色长大衣，外裹一件雨衣，戴着礼帽，衣领也都翻立起来。
他右手挎着一把长柄雨伞，左手捧着一束鲜花。
一旁，站着刘叔和，也是一身御寒的衣着。
一会儿，一辆黑色小车驶近，停下，陈西滢从车窗内探出头来，抬手向徐志摩打了个招呼： “志摩，我先去把车停好。
”说完，小车慢慢向停车场驶去。
停好了车，陈西滢向着徐志摩、刘叔和走来。
徐志摩： “来，来， 西滢兄!叔和，这位就是陈西滢先生，说好了今天介绍你们见面的。
” 刘叔和走向陈西滢：“久仰， 久仰! 志摩早就说了， 您是大名鼎鼎的吴稚老、吴稚晖老先生的外甥!” 陈西滢： “叔和兄的大名，我陈西滢也早就如雷贯耳了。
今日相识，十分荣幸。
” 徐志摩： “好了好了， 都那么客气做什么?以后,大家还要互相关照才是。
” 刘椒和： “我们也算得上‘同是天涯沦落人’ 了。
不，这话不对，志摩的家眷一会儿就到，他不算沦落人了，不与我们为伍了!” 2、偏重于镜头的剧本 特点： (1)编剧把提供导演拍摄作为自己唯一的责任和目的，并不准备使自己的剧本成为一种文字读物。
因此，多采用对动作或画面的直接白描，不追求文采，无可读性。
(2)以场景(有时甚至细致到以镜头)来划分文字的自然段落。
在每段之首专用一行文字标明场(或镜)号，场面发生的地点、时间等等。
[示例二] (1)校园(外 日) 俯看，浓郁的树木，古色古香的建筑。
越过大片树林，看见一片湖水。
湖光粼粼，杨柳依依。
湖畔的长椅上，相依相偎的恋人，埋头读书的学生。
对面，几幢红砖大楼，由远而近。
(2)机房(内 日) 齐雪竹坐在电脑前，专注地看着着电脑屏幕。
细长的手指在键盘上熟练地跳动着。
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你说的是戛纳最年轻的影帝 柳乐优弥的成名作《无人知晓》 无人知晓Nobodyknows 译名：谁知赤子心\\\/无人知晓的夏日清晨 导演：是枝裕和HirokazuKoreeda 编剧：是枝裕和HirokazuKoreeda 主要演员：柳乐优弥 北浦爱 木村飞影 清水萌萌子 韩英惠 [编辑本段]剧情介绍 这是一个阳光明媚的秋天。
一家人正从汽车上向一所公寓搬运行李物品。
新搬来的这家人是母亲（惠子）带着四个孩子，明、京子、茂、雪。
不过母亲惠子对周围的邻居却撒谎说只有自己与长子两个人在一起生活，其它的三名弟妹就这样成了“黑孩子”，同时这四个孩子也有着各自不同的父亲，孩子们一直呆在家中，没有去学校上学。
在母亲去百货商店工作时12岁的明就在家中代替母亲行使家长的职责，作为兄长他既作母亲也作父亲，对兄妹十分关爱，虽然生活很难辛，但他们有亲爱的妈妈，也浓浓的母爱和亲情，一家人就这样过着幸福而快乐的日子。
突然有一天情况间发生了变化。
母亲把手中仅有的20万日元现金和一张短短的便条留给了长子明，把弟妹托付给他看管后就悄然地离家出走了。
从这一天开始，对外面的世界几乎一无所知，也没有一个亲人和熟人的四个孩子就开始了他们“漂泊生活”…… 具体介绍这里有
求宫崎骏动画《岁月的童话》结局 O(∩_∩)O谢谢
啊。
我也喜欢宫崎骏，犬夜叉。
但是我觉得其实提问者可以再去查一下宫崎骏的作品，是没有《岁月的童话》的。
很多和宫崎骏一个工作室的漫画师的作品都被当作是宫崎骏的作品。
这是一种错误嘞。
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结局就是妙子被感动，愿意嫁给乡村的那个男主人公。
