大家帮我看下这面试复试情况是用我了还是委婉拒绝
抛开抗日情绪不说啊，我客观的纠正很多人的不概念-----日本车软薄是相对的，更不鬼子不要命，这是理念问题，说来话长，你可以去看一下去年世界汽车安全碰撞试验前5名是哪国车。
日本车是靠碰撞吸能减少伤害（以车的金属变形吸收撞击能量来保护乘车人），日本国内车很便宜，所以他们就是潜台词说车撞得很厉害就不要了，再买新的，德国车是因为德国人本身的民族特性（很实在的，要说钢就是全钢）但是硬碰硬的减速度同样会造成人员伤害。
换句话就是说不要以车的变型情况来片面说车结不结实，主要要看撞击完车门能否轻易打开（特别是前门）还有车内人员的损伤度来衡量。
对于那些说奔驰宝马奥迪宾利怎么厚重结实的人来说很不幸的告诉你们，这些车现在也学日本车把保险杠之类的换成塑料的的了来减轻重量降油耗
日本车是在空心管材里面特定位置按照力学原理焊接不同形状的钢架来加强结构。
这样减轻重量省油又不影响安全。
要说车的蒙皮钢板厚度，请参考宝钢（国内大多数车企都用它的产品）车用钢板目录，看看是不是真的是德国系的钢板就那么厚
我知道会有人拍砖，但是我们思考问题时还是不要带感情色彩在里面，换个角度，如果鬼子车真的那么不行为何全世界他们的车卖的那么好啊
难道就咱们惜命吗
美国人不怕死
不系安全带闯红灯等素质问题咱们可是排在世界前列的吧。
我是个爱国青年，如果鬼子来劲咱们抵制日货我觉没二话，但是单从探讨问题来说要实事求是不带感情色彩。
最后想说，无论哪国车好坏，我都要说-----国货当自强
谁有苏维埃病毒样本完事儿告诉我怎么再把这个病毒彻底卸载掉。
苏联各个时期的国家安全机构机构，都曾致力于研发病毒制剂和毒药，用于打击国内外敌对势力，维护国家安全和稳定。
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苏联解体后，前克格勃中将苏多普拉托夫（Павел Судоплатов）发表一些列披露苏俄国家安全机构内幕的专著，如《特别行动。
1930-1950 卢比扬卡和克里姆林宫》（Спецоперации. Лубянка и Кремль 1930—1950 годы）以及《侦察与克里姆林宫》（Разведка и Кремль）和《特别行动。
1930-1950年代中的卢比扬卡阿和克里姆林宫》（Спецоперации. Лубянка и Кремль 1930—1950 годы）等。
苏多普拉托夫在书中披露，苏联病毒制剂和毒药实验室运行期间，曾用苏联克格勃卢比扬卡监狱囚犯做活体实验，消息传出，举世震惊。
苏俄秘密研发病毒制剂和毒药，始于布尔什维克夺取政权之初的1922年。
那时苏多普拉托夫是苏俄国家安全机构的侦察员，他经历了苏联国家安全机构，从国家政治保卫局、内务人民委员会和国家安全人民委员会等重要转换时期，曾参与斯大林的暗杀苏共前领导人托洛茨基（Льв Троцкий）等多项重大行动。
1953年斯大林死后，他即被捕，被判处15年有期徒刑，直到1992年苏联解体他才获释，他的回忆录，不仅写出他的个人生命的沧桑，也涉及不少苏俄秘密研发病毒制剂和毒药的问题。
大学语文论述题 题目 文学何为 要求 不少于800字
哈哈。
你这个题目放到网上有蛮多的，有个有名作家韩少功就写过一篇。
给你附上来。
文学何为——韩少功经常遇到有人提问：文学有什么用
我理解这些提问者，包括一些犹犹豫豫考入文科的学子。
他们的潜台词大概是：文学能赚钱吗
能助我买下房子、车子以及名牌手表吗
能让我成为股市大户、炒楼金主以及豪华会所里的VIP吗
我得遗憾地告诉他们：不能。
基本上不能——这意思是说除了极少数畅销书，文学自古就是微利甚至无利的事业。
而那些畅销书的大部分，作为文字的快餐乃至泡沫，又与文学没有多大关系。
街头书摊上红红绿绿的色情、凶杀、黑幕……一次次能把读者的钱掏出来，但不会有人太把它们当回事吧
不过，岂止文学利薄，不赚钱的事情其实还很多。
下棋和钓鱼赚钱吗
听音乐和逛山水赚钱吗
情投意合的朋友谈心赚钱吗
泪流满面的亲人思念赚钱吗
少年幻想与老人怀旧赚钱吗
走进教堂时的神秘感和敬畏感赚钱吗
做完义工后的充实感和成就感赚钱吗
大喊大叫奋不顾身地热爱偶像赚钱吗
……这些事非但不赚钱，可能还费钱，费大钱。
但如果没有这一切，生活是否会少了点什么
会不会有些单调和空洞
人与动物的差别，在于人是有文化的和有精神的，在于人总是追求一种有情有义的生活。
换句话说，人没有特别的了不起，其嗅觉比不上狗，视觉比不上鸟，听觉比不上蝙蝠，搏杀能力比不上虎豹，但要命的是人这种直立动物往往比其它动物更贪婪。
一条狗肯定想不明白，为何有些人买下一套房子还想圈占十套，有了十双鞋还去囤积一千双，发情频率也远超过生殖的必需。
想想看，这样一种最无能又最贪婪的动物，如果失去了文明，失去了文明所承载的情与义，会成为什么样子
是不是连一条狗都有理由耻与为伍
人以情义为立身之本，使人类社会几千年以来一直有文学的血脉在流淌。
在没有版税、稿酬、奖金、电视采访、委员头衔乃至出版业的漫长岁月，不过是仅仅依靠口耳相传和手书传抄，文学也一直能生生不息蔚为大观，向人们传达着有关价值观的经验和想象，指示一条澄明敞亮的文明之道。
这样的文学不赚钱，起码赚不出什么李嘉诚和比尔盖茨，却让赚到钱或没赚到钱的人都活得更有意义也更有意思，因此它不是一种谋生之术，而是一种心灵之学；不是一种职业，而是一种修养。
把文学与利益联系起来，不过是一种可疑的现代制度安排，更是某些现代教育商、传媒商、学术商等等乐于制造的掘金神话。
文科学子们大可不必轻信。
在另一方面，只要人类还存续，只要人类还需要精神的星空和地平线，文学就肯定广有作为和大有作为——因为每个人都不会满足于动物性的吃喝拉撒，哪怕是恶棍和混蛋也常有心中柔软的一角，忍不住会在金钱之外寻找点什么。
在这个时候，在这个呼吸从容、目光清澈、神情舒展、容貌亲切的瞬间，在心灵与心灵相互靠近之际，永恒的文学就悄悄到场了。
人类的文学宝库中所蕴藏的感动与美妙，就会成为出现在眼前的新生之门。
以上几个地址，楼主可以采纳。
望采纳
