求小恶魔接受审判的时，在法庭上那段愤怒的独白台词。
1、脸色铁青 怒目而视 拍案而起 愤怒至极 天怒人怨2、初疑愤怒含雷风，又似呜咽流不通。
——《从萧叔子听弹琴，赋得三峡流泉歌》3、愤怒的小鸟很给力，赢了鸟在笑，输了猪在笑，而且笑声一个比一个阴险。
4、男人愤怒时揍老婆，女人撒娇时捶老公。
5、我哭了，脑海里回想着那不堪回首的一幕幕。
我在心里纠结着疼痛，绝望、愤怒、痛恨，一切的一切，都随着泪水似潮水一般涌上心头。
6、发呆是无聊的人干的事，发泄是愤怒的人干的事，发挥是聪明的人干的事，发展是努力的人干的事，发扬是光荣的人干的事，发财是你该干的事。
我是女生 影视表演专业 求几篇艺考的台词段子。
散文独白都可以。
但是像雷雨 城南旧事 家这样经常被读
艺考的台词段子托尔斯泰《复活》中的一段经典独白您说什么?要跟我结婚?哈哈（疯狂地狂笑）……什么?您要不跟我结婚就对不起上帝?哈哈……上帝!公爵先生!我又从您的嘴里听到上帝了，可那是多么残忍的、痴人的上帝啊!我倒记起那天晚上的事了，您要听吗?我从您姑妈那里听到了您要从前线回来的消息，我是多么的欢喜，多么的高兴啊!我相信您一定会到我们村子来的。
可是您给您姑妈的电报上却说有公事要到彼得堡去。
这可把我急坏了。
我决心到车站见您一面，我怎么能不见您呢，肚子里的孩子已经有好几个月了。
我打听到你们的火车是夜里两点到我们这儿的。
我等您姑妈睡着了，就换上一双胶鞋，用围巾蒙着头，提起裙子就赶到车站去了。
那是一个好闷人的晚上啊!大颗大颗的秋雨，下一阵又停一阵，路上一两尺远的地方就看不大清楚，树林子里黑得跟炭炉子似的，平常很熟悉的道儿也走迷糊了。
等我赶到车站，已经响过第二遍铃了。
．我一跑到月台就赶到头等车那边去。
车厢里是雪亮的，桌子上点着手臂粗的蜡烛，天鹅绒的安乐椅上坐着两位军官在打扑克。
我一眼就看见了您——那靠着椅背同人家笑着说话的，不就是我日夜思念的人吗!我一看见您，就用冻僵的手敲那窗子。
第三遍铃又响了，火车就要开了，我急了，一边用手敲着窗子，一面把脸贴在玻璃上，但是我着的那节车厢也动起来了!我就一面望着车子里面，一面跟着车子走……正在这个时候，我看见您站起来了，并且朝着窗子走来了，我的心扑扑直跳，我以为您该叫我了，谁知道您是过来放窗帘的……正在这个时候，列车长推开我跳上车了，我还是沿着月台跑……风是那样的厉害，跑，我一滑一滑地跳下台阶在平地上跑……风是那那样的厉害，我头上的围巾快给吹掉了……头等车已经走了，二等车也走了’三等车也很快的过去了……在那风雨中，我拼命地追呀，追呀……一下子跌倒在泥水里，我坐在那里放声大哭……我想：啊!他走了，待会火车来了，我就钻到车子下面去，就什么都结束了……正在我打着这样的注意的时候，我肚子里的孩子突突地动了起来，我那时候真是好为难啊!死吧，为了这个小东西，我又怎么能死呢?我只好慢慢地站起来，凄凄凉凉地走回去了……哼，不到一个月，我就被你姑母赶出来了。
从那天晚上起，我才认识了你们的上帝：认识了男人!哼!我再也不受上帝的骗了!也不再受你们的骗了!十年前。
我做了你快乐的牺牲品，如今，你又想用我来拯救你的灵魂吗
哈哈……公爵老爷!现在，我是一个女犯人了，您用不着到这种地方来，请回去吧!……走开!我讨厌你，讨厌你的脸你的样子，你的眼泪，什么都是假的，我恨!我恨那时候为什么没有死!……（哀怨地哭）（考生选材非常重要。
所选片段应符合考生气质。
如性格内敛安静的考生可选择散文、小说、故事、诗歌;性格活泼、表现力及感受力强的考生除了散文、小说、故事、诗歌外，还可选择寓言，戏剧独白片段等。
根据各种作品体裁的不同，朗诵节奏和风格均有不同，须在老师的辅导下加以选择和区分。
台词基本功分“字”(吐词)“声”(发声)“气”(呼吸)三部分，基本功问题包括“乡音”“咬字松，音包字”“声音小”等。
口音问题是大多数考生在学习的基础阶段的遇到的最大难题，尤其是考生十几年的“语言习惯”在短时间内改善，必须依靠专业辅导老师教授正确的发音并逐字逐句的加以纠正，它的特点是正音周期长，需要加倍努力和频繁的练习;其它语音问题重点在于“气息”和“咬字归音”上，只要坚持起晨功，就能起到很好的效果。
正确理解考试作品是进行一切语言外部技巧创造的基础和灵魂所在。
在老师的指导下了解作者写作意图、时代背景、人物关系，从而确定重音、语调、音色、音高、节奏、内心视象、准确挖掘潜台词。
在充分理解作品的基础上，以发挥语言的行动性为主，“适度”运用少量肢体增强舞台表现力，使作品生动，活泼，才能给考官留下深刻的印象。
）（摘自《百度贴吧》）
好人们啊 推荐点儿适合女生参加朗诵比赛朗诵的稿件嘛
名篇就不必了哈
台词类的独白也行哈
感觉你一定是班干部，首先从自身找原因，作为班干部自己一定要以身作则，然后懂得多和同学们沟通，和同学们搞好关系，不要有骄傲自负心理；其次我感觉没有必要想的太多，做好自己就行了
做事情不要总想着回报，要体味付出也是一种得到
微笑面对你身边的每一个人，微笑面对生活
哈姆莱特内心独白的意义
哈姆莱特的独白是莎士比亚《哈姆莱特》的一条线索，也是主人公哈姆莱特的心理历程，展示人物心灵世界和刻画人物性格。
莎翁名剧《哈姆雷特》的主人公共有七段独白,分别揭示了他对外界变化的思索和不同反应。
事实上,这七段独白正是哈姆雷特不断变化的心路历程,同时也见证了他的人格成长和发展。
\ 姆雷特的第一段独白出现在第一幕第二场。
“上帝啊
上帝啊
人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味无聊
哼
哼
那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草，想不到居然会有这样的事情
”他本是温室里长大的娇嫩的花，突然间暴风雨来临，父亲去世，母亲改嫁，叔父掌权。
他一下子难于接受这混浊的一切，于是对现实产生了怀疑，理想幻灭，他变成了忧郁王子。
他的第二段独白(第一幕第五场) 不长,但处处都是哈姆雷特的激愤感叹: “呵,天地之神明呀! 还有呢? 难道也要呼唤于地狱之恶鬼吗? ” 突然间知道父亲是被叔父谋杀的，这如晴天霹雳。
他满怀愤怒，复仇之火在胸膛燃烧。
他要复仇。
他的思想发生了转变。
\ 哈姆雷特的前两段独白都集中体现了他对外界变化的感受,反映了所有这些不幸带给他的巨大影响。
前两段独白不仅是对事件发生的总结,也道出了导致哈姆雷特性格变化和发展的直接原因。
[2]\ 在第二幕的第三段独白中, ,哈姆雷特陷入了深深的自责之中,他贬低自己是因为他还未对杀父仇人采取任何行动,他似乎想努力地激励自己向Claudius 复仇。
现在,哈姆雷特的思索已经由对外界的反应转向了自我反省。
于是,他对自己进行了辛辣的讽刺和批评:。
“懒散不振的家伙” “血淋淋的猥亵恶贼”第四独白没有说他自己的事，他开始抽象思考，心情变得平静，他考虑到了人民大众的苦难，决定背起这个重大的责任。
第五独白他“让我做一个凶徒，可是不要做一个逆子。
我要用利剑一样的说话刺痛她的心，可是决不伤害她身体上一根毛发；我的舌头和灵魂要在这一次学学伪善者的样子，无论在言语上给她多么严厉的谴责，在行动上却要做得丝毫不让人家指摘。
”他想到了他的母亲，他的父亲也说过不要伤害他的父亲，第六段独白他想“要是我在这时候结果了他的性命，那么天国的路是为他开放着，这样还算是复仇吗
”这两段都表现了他的顾虑，他的不果断。
最后“从这一刻起，让我屏除一切的疑虑妄念，把流血的思想充满在我的脑际
”悲剧诞生，大家同归于尽了。
\ 总得来说，他的心理历程虽然有彷徨，但他是在思考中逐渐变得冷静成熟。
其次，他的独白中展现了剧烈的内心矛盾，这也是哈姆莱特的性格矛盾，理想和现实的冲突。
他的顾虑重重，于是有了内心世界的矛盾冲突。
他一次次跟自己的心灵作斗争，说服自己。
\ 他曾对社会寄托了美好的理想，可现实“那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草，”使得他的理想破灭。
理想和现实的矛盾，使他指责这个世界。
独白中表现了他的彷徨。
母亲在他的心目中原来是“圣母”，国王死后一个月她改嫁了他的叔叔，他说：“脆弱啊，你的名字就是女人
”“啊,最恶毒的妇人! 啊,恶棍,恶棍,满脸堆笑的该死恶棍! ”他该对他的母亲怎样
但他们是母子，最后，报仇前她要和他的母亲说清楚，“且慢
我还要到我母亲那儿去一趟。
心啊
不要失去你的天性之情，永远不要让尼禄⑾的灵魂潜入我这坚定的胸怀；让我做一个凶徒，可是不要做一个逆子。
我要用利剑一样的说话刺痛她的心，可是决不伤害她身体上一根毛发；我的舌头和灵魂要在这一次学学伪善者的样子，无论在言语上给她多么严厉的谴责，在行动上却要做得丝毫不让人家指摘。
”第三次独白表现了决心和行动的矛盾，他找不到报仇的机会，可心中的仇恨积蓄着，他越发的焦急，苦恼，只能指责自己。
第四次独白“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；”他该何去何从
他必须找到答案。
第六次独白，“他现在正在祈祷，我正好动手；我决定现在就干，让他上天堂去，我也算报了仇了。
不，那还要考虑一下：一个恶人杀死我的父亲；我，他的独生子，却把这个恶人送上天堂。
啊，这简直是以恩报怨了。
”是杀还是不杀，哈姆莱特在心里掂量着，挣扎着。
最后他还是选择了先不杀。
“不
收起来，我的剑，等候一个更惨酷的机会吧；”\ 理智和情感，正如站在天平的两端，不知该倾向于那一端；正如十字路口，不知那条路才是最正确的，最恰当的。
\ 再次，内心独白表现了他的人文主义精神。
人文主义肯定人的崇高地位，主张一切以人为本，人文主义反对禁欲主义和来世思想，肯定现世生活，歌颂爱情和个性解放；针对蒙昧主义和神秘主义，人文主义提倡理性，认为人是有理性的动物，因而有权追求知识，探索未知，了解自然和研究科学；针对封建压迫和封建等级制度，人文主义鼓吹仁慈、博爱，歌颂纯真的友谊和崇高品德，提倡平等和冒险精神。
哈姆莱特是人文主义的经典和代表之作。
他的独白中也有一些这样的表现。
克劳迪斯也不再仅仅是谋权篡位的奸王，而是与新兴资产阶级对立的封建势力的代表，哈姆莱特对他的印象“丑八怪”，一点都不能和他的父亲相比。
哈姆莱特对人的崇拜，对人的肯定表现在对他父亲和父母感情的崇拜，“这样好的一个国王，比起当前这个来，简直是天神和丑怪；这样爱我的母亲，甚至于不愿让天风吹痛了她的脸。
”他的父亲是他理想中的人，是“天神”。
他的思索过程正是他的理性表现，不是盲从，他清楚知道自己“不晓得我处事之慢, 是因我已像头畜牲般的把此事茫然忘却, 还是因我对此事有著过份的顾虑,使我踌躇不前; 说真的,此原因若分四份, 它包括了一分理智与三分懦弱。
其实,我有足够的动机、心志、力量与办法来完成此事”他面对“法律的迁延、官吏的横暴”这这些封建压迫，不是妥协，而是反抗，反抗他的叔父，决心负起扭转乾坤的使命。
\ 还有，独白中含有深刻的哲学思想。
哲学是爱智慧；哲学是认识论；哲学是方法论；哲学是对世界的根本认识。
哈姆莱特闪烁着思想家的光辉。
哈姆莱特的犹豫不只是因为找不到复仇的方法，而是因为他所进行的关于人灯生命本体的哲学探讨，涉及了人的生存、死亡与灵魂等形而上的问题。
独白中，他思考了人，思考了现实，思考了人生，生存和死亡等。
但集中体现在第四段独白，这段独白的内容深刻而抽象,当中没有涉及他的个人事件,却谈到了关于生命、死亡和人性的话题。
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵
死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，”⑩人生是一场苦难，但也必须去承受着这个责任。
关于人类面临的矛盾抉择,哈姆雷特对生命和死亡的复杂性发出了感想: 生存或毁灭,这是个必答之问题: 是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服。
此二抉择,就竟是哪个较崇高。
人类为了什么而活着
而应该怎样活着
死亡又是什么
哈姆莱特给出了他的答案。
作者从哲理的高度表现了在这场斗争中生与死、善与恶、人的坚强与软弱、理性正义与疯狂邪恶之间的斗争，从而把中世纪的复仇悲剧演绎成了新时代的社会悲剧，人生悲剧。
