我想找婚礼上的生活化的主持台词。
跪求
首先向叔叔阿姨，爷爷奶奶，兄弟姐妹问声好，真诚的友谊来自简单的自我介绍，我来自XX叫XX。
非常荣幸担任XX和XX的结婚主持人，也非常感谢XX和XX邀请我来主持这场漂亮的婚礼。
谁有一些比较生活化的英文电影的台词文档，最好是有大量的习语，俚语的
怎么才能克服在众人面前说话紧张的缺点 试着告诉自己人与人是平等的 和他们聊天他们又不会吃了自己 试着把他们当成你最要好的朋友最初认识的 多和人交流 说话的时候试着站在他的角度看自己 怕 不可怕 可怕的是不去面对注定永远怕 我相信你会战胜自己害羞的凡事都是习惯成自然，在人多的场合说话紧张，那是因为在这种场合说话太少了。
要经常性的锻炼自己，多给自己一些说话的机会。
可以先从小范围做起，比如先在人少的场合多说话，再慢慢的在人多的场合说话。
有意识的多说话多锻炼自己，一定可以克服自己的紧张心情的。
可以看着远方，别看着大家。
在心里无视他们的存在，或者当他们是你的好友要有自信，自我暗示你是最棒的；多把握在众人面前发言，多练习会慢慢好些。
眼睛多看看其他的地方，不要一直关注和你说话的人，或看着你说话的人，把心思放在自己想说什么上我也是很紧张，记得一次让我上台说两句，然后说的头尾不照，把别人说的不知道我说的是什么，很糗。
但是，在众人面前说话，最重要的是自信，要有自信，必须胸有成竹，要胸有成竹必须在演讲或者说话前有所准备，只要准备充分了，想把自己的想法和观点和别人分享的时候，就不会太紧张了，加油哦，看好你还是多训练吧 只要有机会可以再大家面前说话 就勇敢上去吧 多训练 就不会了 呵呵 脸皮厚了就不会怕了 刀枪不入 不要怕说错话其实我也有这样的缺点，我个人认为最现实的做法就是多练了多在别人面练练就好了 我以前跟你一样 但后来当了领读之后就慢慢好了 你就想着你是人，别人也是人，你怕别人干嘛......把声音放大，这样可以壮胆，加油如果你是学生，那就多找找老师。
因为老师是不会排斥学生的，对你也有好的影响。
如果你不是学生，那么就多参加聚会，在聚会上一定要多说话，告诉自己可以的。
额紧张是因为不相信自己，害怕而产生的心里，所以你要相信自己预备前奏： 做一些放松身心的活动。
具体做法是： ①选择一个空气清新，四周安静，光线柔和，不受打扰，可活动自如的地方，取一个自我感觉比较舒适的姿势，站、坐或躺下。
②活动一下身体的一些大关节和肌肉，做的时候速度要均匀缓慢，动作不需要有一定的格式，只要感到关节放开，就行了。
3.作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默念“放松”。
④将注意力集中到一些日常物品上。
比如，看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处。
点燃一些香料，微微吸它散发的芳香。
⑤闭上眼睛，着意去想象一些恬静美好的景物，如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。
⑥做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。
比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等 把想说的话当成交流，畅所欲言，不要把它当做背诵的台词。
眼睛富有情趣的看着你自己最近的人，是当时可以比划动作，不要有压抑感，你所看的人它同样也会有好的想你做出无声的回应。
坚信自己，用有勇气 忌 眼睛看着天花板 手老是放不开，做一些小动作（如：搓手掌，在后背捏弄，玩弄邻近物体等等） 多生活化谈论，不要死板，无 在中途遗忘停留（应该随机应变，快速想出接茬的话，如：我个人认为这个观点不错之类，实在想不起，再接茬同时跳过此段）放自然点，不要太紧张
1、做好充分的准备，要讲什么，怎么讲。
2、目光不要和听众做对视和交流，那样会干扰你的思维和导致紧张。
但也不要歪着头或低着头，可以平时前方，视线从听众头顶越过看向前方。
3、要培养自己的演讲欲望或表演欲望，试想自己是个演说家，你要来鼓动大家，下面都是热切期待听你“讲道”的粉丝 4、尽可能不要直接站在听众面前，如果有讲台或者司仪台，站到后面去，这样会缓解你的紧张 5、如果是临时被叫上去讲话，那就没辙了，这个是要靠长时间的经验积累的心理素质锻炼才行的，不是一些小诀窍可以搞定的多交不同类型的朋友，经常和别人交流，注意培养自己的信心和底气，。
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自信一点，记得你是主角.是因为还没习惯这种场景吧
习惯就好了。
没事。
慢慢来1、对着镜子练习，看着自己的眼睛；2、说自己擅长的内容不说话没事的时候对着镜子多练练咯~~~很实用的充分的准备平时练习下说话有条理,表达意思要明确...想象自己说话流利时的场景多接触不同的人
请宫锁心玉中的一些有哲理的台词（最好晴川的台词多一点）我要有哲理性的，生活化的，不要什么爱情类的。
台词(part\\\/dialog\\\/line)是戏剧表演中角色所说的话语。
是剧作者用以展示剧情，刻画人物，体现主题的主要手段。
也是剧本构成的基本成分。
动作性戏剧是行动的艺术。
它必须在有限的舞台演出时间内迅速地展开人物的行动，并使之发生尖锐的冲突，以此揭示人物的思想、性格、感情。
这就要求台词服从戏剧行动，具备动作的特性。
台词的动作性首先在于它能够推动剧情的进展。
剧本中每个角色的台词都应当产生于人物的性格冲突之中，成为人物对冲突的态度与反应的一种表露，并且能够有力地冲击冲突对手的心灵，促使对方采取新的行动更积极地投入冲突，从而把人物关系、戏剧情节不断推向前进。
台词的动作性更在于它能够揭示人物丰富复杂的内心活动。
一般有两种表现方式,一种是直抒胸臆,一种是潜台词。
直抒胸臆的台词有时通过独白来进行;潜台词包含有复杂隐秘的未尽之言与言外之意，它可以具体表现为一语双关、欲言又止、意在言外、言简意赅等多种形式。
台词的动作性还在于它能为演员在表演时寻找准确的舞台动作提供基础。
戏剧创作的最后完成必须通过舞台演出，因此，台词的写作必须考虑到表演艺术创造的需要，使演员在舞台上能动得起来。
性格化剧本中人物形象的塑造只能依靠人物自己的台词和行动来完成，而且必须在有限的时空里进行，这两个因素对剧本台词的性格化提出了很高的要求。
要使台词性格化，首先必须根据人物的出身、年龄、职业、教养、经历、社会地位以及所处时代等等条件，掌握人物的语言特征。
力戒千部一腔、千人一面。
其次，台词的性格化还要求剧作者牢牢把握的发展，把握戏剧情境的变化，把握人物错综复杂的相互关系，写出此时此地、此情此景中人物惟一可能说出的话。
不仅剧本中不同人物的台词不能相互混淆，就是同一人物在不同戏剧场面中的台词也不能任意调换。
实现台词性格化的关键是剧作者熟悉生活、熟悉笔下的人物，并且在写作时深入到人物的灵魂深处，设身处地地体会人物的内心感情，揣摩人物表达内心的语言方式与特点。
诗化戏剧要在有限的时空条件内通过人物的台词在观众面前树立起鲜明的艺术形象，使观众受到感染，为人物的命运而动心，这就要求剧本的台词具有诗的特质、诗的力量。
台词的诗化并不意味着都要采用诗体，而是要让诗意渗透在台词之中。
因此台词必须感情充沛，富于感染力;形象鲜明，富有表现力;精炼、含蓄，力求用最简洁、最浓缩的词句来表达丰富的内容与深远的意境。
口语化要使观众清楚明了地看懂剧情，理解人物，接受剧作者对生活的解释，台词就必须明白浅显、通俗易懂，具有口语化的特点。
口语化使台词富于生活气息、亲切自然。
民间语言如成语、谚语、歇后语，乃至俚语的适当运用，有助于台词的口语化。
在注意口语化的同时,也需要注意语言的规范化和纯洁性,要注意对生活语言的提炼、加工，使之成为形象语言。
战争之王说,不要挑衅我。
.那用其他英雄的台词应该怎么回答
寒冰 好好看着，可别到时不知道自己是怎么死的。
船长 有种轰趴我~望采纳
怎样让生活化走进小学语文课堂
陶行知先生认为：“教育必须是生活的。
一切教学必须通过生活才有效。
”新课程标准指出：“语文课程的目标是全面提高学生的语文综合素质。
”语文综合素质是指能适应生活需要的，整合的，具有可持续发展前景的语文素养。
要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，新课程标准提出了联系学生现实生活，加强语文实践这一教改的途径。
下面我就从创建生活化的教学环境，建设生活化的教学内容，构建生活化的教学方式，走出语文教学生活化的误区等四个方面来谈谈我的一些实践和思考。
一、创建生活化的教学环境教学环境，一方面包括物质环境，主要指教室，也就是“学生的家”。
另一方面包括心理环境，主要指师生关系。
1、语文教学生活化物质环境的构建主要是指各种布置要洋溢着知识的气息和浓浓的童趣。
比如说，随着季节的变化，可以和学生一起动手把教室分别布置成“春色明媚”、“星光灿烂 ”、“金秋丰收”、“冬日浪漫”等等不同的风格，可以给学生的语文学习增添很多乐趣。
此外，教室里还可以根据本地的特产和本班学生的兴趣、特长开辟养植角、探索角、科技角、图书角、知心信箱等等，这些都会给学生的语文学习带来帮助……一个课堂就是一所浓缩的学校，就是一个微型的社会。
学生在这个课堂里，开展的不仅仅是语文学习，学到的也不仅仅是语文知识和技能，还有探索精神和人文关怀的滋养。
学生也不仅仅是以“学生”的身份出现，他同时还是一个探索者、研究者，是充满个性和灵气的鲜活的生命。
这样，生活化的语文教学也才会有强有力的生命支柱和不竭的生命活力。
2、生活化的师生关系的建立要实施语文教学生活化，就必须构建一种建立在生活基础上的新型师生关系，这是生活化教学实施的前提。
一是教师要塑造良好的外在形象。
一个具有良好外在形象的人，不管在什么地方，总能获得别人的好感，别人总喜欢接近他，愿意同他交往。
教师做的是育人的工作，所以要特别注意这个问题。
在学生面前，教师要注意自己的一言一行。
语言上，做到谈吐文雅，幽默风趣，感情真挚，条理性强；行为上，要举止端庄，表情丰富，富有感染力。
在装扮上，要大方得体，恰如其分。
有良好外在形象的教师容易把学生吸引到自己的身边。
二是要构建民主的师生关系。
要蹲下来看学生，了解他们的内心需求，尊重他们的兴趣习惯，并注意保护他们的隐私；要多与学生交流，融入到他们的世界中，缩短和学生的心理距离，使学生能“亲其师而信其道”；要平等对待每一个学生，做到公正公平，尤其要善待后进生，善于发现他们身上的闪光点，使他们能满怀信心地投入到学习中去。
这样，课堂才会成为师生共同生活的家园，共同成长的乐园。
二、建设生活化的教学内容小学语文教材中的课文大都来自于生活。
教学时，我们应做到让教学贴近生活，鼓励学生用生活的标准去判断，用生活的底蕴去诠释，用生活的经验去解读，实现与文本的对话，让学生在对生活的理解中实现对课文的理解、体会与升华。
1、抓住“联系点”。
抓住课文内容与生活实践的联系，设置情景，使学生、生活与文本零距离地对话，激发学生对文本的兴趣，自觉地在生活中理解文本，并超越文本，用文本表现生活。
如教学三年级下册《剪枝的学问》时，正是隆冬时节，树木都要剪枝。
教师可结合校园里花木果树的修剪来学习课文，从中学到剪枝的学问，获取种植的技能。
再根据自己的实践写体会，进行语言文字训练，使语文的工具性与人文性有机地结合。
2、找准“冲突点”。
抓住文中人物思想发生碰撞点，设置争议，让学生在辩论中明白道理。
如特级教师薛法根在教学三年级下册《“你必须把这条鱼放掉
”》时，围绕“放”与“不放”，师生分别扮演父子俩，结合日常生活，展开心灵对话。
通过几番辩论，“儿子”明白了遵守规定讲诚信的重要性，心悦诚服又满含遗憾地放掉了那条大大的鲈鱼。
3、诠释“困惑点”。
对学生感到困惑、模糊不清之处着重讨论。
六年级下册《天游峰的扫路人》一文中写到“……不累，不累，我每天早晨扫上山，晚上扫下山，扫一程，歇一程，再把好山好水看一程。
”有学生提出：天游峰九百多级台阶，像一根银丝一样悬在空中，游客是望而却步、半途而废，而一位七十多岁的老人，每天爬一千八百多级台阶能不累吗
面对学生的质疑，教师让学生联系自己平时爬楼梯、爬山的体会来讨论这个问题。
学生们有的说，每天爬一千八百多级台阶肯定很累，但老人因为热爱这份工作，所以再累再苦也觉得快乐；有的说因为他每天打扫，他已经锻炼出来了，习惯这样工作了；还有的说，他早已把自己当作了大山的一分子，能够与大山生活在一起，再累的工作在他眼中也就不累了……学生走进了文本，把老人的工作、生活与思想融为一体，走进了人物的内心深处。
从课堂走向生活的学习过程中，老人那种乐观、豁达、顽强的精神深深刻在学生的心中，而且学生的语文能力也得到了增强。
4、补充“空白点”。
对那些义在言外的想象空间加以扩充。
如三年级上册《小露珠》一课的结尾我设计了“小露珠就要走了，假如你是向日葵、白杨树或者喇叭花，你想对小露珠说些什么呢
”有的说：“多么可爱的小露珠呀，你像钻石那么闪亮，像水晶那么透明，像珍珠那么圆润，我怎么愿意让你离开呢
”；有的说：“小露珠呀，小露珠，你用自己的身体滋润花草树木，让万物显得更加生机勃勃，我多么希望你一直陪伴着我们”；有的说：“小露珠呀，你是我们的好朋友，我们都很喜欢你。
明天你可一定要再来呀
”……这都是学生根据自己的生活积累迸发出的创造火花，是学生的生活经验给语文课堂增添了活力。
三、构建生活化的教学方式《学会生存》一书指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。
”课堂是语文教学的主阵地，是实施生活化教学的起点。
教师在设计学习方式时，要尽可能拉近语文教学和学生生活的距离，使教学贴近生活，并能让学生将所学运用于生活，在充满童趣与乐趣的学习中健康成长。
具体来说，要做好以下几点：1、观察生活，学习课文有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的。
针对这种情况，教师应指导学生留心观察生活，通过观察去认识生活，理解生活，思考生活，增进感悟。
例如二年级上册《夕阳真美》一文，同学们都见过夕阳，但真正去观察它、领略它、感受它的却不多。
这一课安排在该册的最后一课，学习这课时，已是隆冬时节。
教师可根据“前移后续”的原则，在深秋最美的时候，就引导学生观察夕阳，了解夕阳下落的过程和云彩的色彩变化。
到学习这课的时候，结合生活中的观察体验来学习，学生学习课文时就能得心应手了。
学习课文以后，再进一步指导学生观察隆冬时节的夕阳，并与深秋时候的夕阳作比较，让学生在观察中扩大视野，增进对课文内容的理解，强化语言文字的训练。
像《苹果里的五角星》《宋庆龄故居的樟树》等课文都可以采取这种“观察——学习”的方式来学习。
2、再现生活，学习课文每一篇课文都以语言文字为载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。
但有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难。
因此，教学时应借助于情境的创设，再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，更好地理解课文内容。
教学中可以通过现代媒体，直观地展示课文所描述的情景；也可以以课本剧的形式，让学生演一演课文内容，从而再现生活，把语言文字变成活生生的生活展现在学生面前，加深学生对课文的感悟。
像（五下）《火星——地球的“孪生兄弟”》等科普类课文和《秦兵马俑》等介绍名胜古迹的课文比较适用于多媒体教学；像《狐假虎威》等一些故事性比较强的童话、寓言、历史故事等可以采取课本剧的方式来学习。
采用“再现——学习”的方式可以提高学生学习的兴趣，但要注意选择恰当的时机，要以理解文本、感悟文本、提高语文素养为目标，不能以媒体和表演来取代语文学习。
3、体验生活，学习课文俗话说:“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。
”同样，学生对课文的感悟也是如此。
著名教育家乌申斯基说过:“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。
”教师要有意识地创设教育情境，引领学生走进生活，帮助学生联系已有的生活经验，身临其境地去感受、感悟和体验。
如教学《只拣儿童多处行》（五下），我们可以带学生到野外去寻找春天，感受春天；教学《快乐的节日》（二下），可以与学生一起以某个节日为主题，设计、开展庆祝活动，体会节日的快乐；教学《大自然的文字》（六上）可以组织学生到生活中去寻找大自然的文字……这样的学习，学生所体验到的不仅仅是文字，所领悟到的也不仅仅是课文内容，而是充满了生命活力的生活世界。
4、想象生活，学习课文“生活是丰富多彩的，然而幸福生活永远属于那些敢于想象，善于创造的人们。
”在教材中，有许多内容是对生活充满想象的。
由于这类题材的文章大都是基于现实，又高于现实，所以给学生的理解增添了一定的难度。
语文教学时应鼓励学生根据课文的描述大胆地想象，并把想象的内容通过绘画、叙述等形式记载下来，将文本中的抽象文字具体化。
这样，不仅增强了学生对文本内容的感悟，同时也训练了学生对生活的憧憬。
例如《海洋——21世纪的希望》（六下）一文介绍了海洋丰富的物产以及与人类的密切关系，学生大都对它没有过多的认识。
教学中可以指导学生广泛收集资料，并展开丰富的想象，与文本进行有机的融合，描绘自己心目中未来海洋的样子，通过各种形式表现出来。
综上所述，我们的语文课堂教学只有联系学生的生活实际，才能促进学生的语文能力与人文精神的和谐发展，语文课才能真正做到工具性和人文性的统一。
5、在生活中学习语文除了要引导学生结合生活来学习语文，我们还要引导学生在生活中学习语文。
一是引导学生联系学校生活学习语文。
例如，班干部竞选，可以组织同学搞策划，让同学写自荐书或上台演讲；班级联欢会，可以征集最佳主持人台词，竞选主持人等等，以此锻炼和提高学生的语文表达能力。
二是引导学生联系家庭生活学习语文。
如一年级小朋友学习拼音，可以请学生回家教爸爸妈妈学习拼音来提高学习的积极性；可以充分利用家长的职业等资源组织学生设计广告，介绍物产等等，都是学习语文和锻炼语文能力的机会。
三是引导学生联系社会生活学习语文。
如学了《台湾的蝴蝶谷》、《鸟岛》等课文后，可以让学生做小导游，回去向家长、朋友作介绍；针对社会上一些不规范用字的现象，可以让学生扮演文明小卫士，走入社会去纠正不规范用字的现象；针对当地的特产种植组织学生进行社会调查。
让学生们走出课堂，走进一个五彩缤纷的世界，用心来感受社会百态，写出自己的感悟，用行动来展示自己对社会的关心。
总之，语文知识的学习与生活实践丝丝相连，交相辉映，相得益障。
只有让生活的灵魂进入学校，深入课堂，不断完善语文学习与生活实践的外在内化与内在外化的过程，才能真正贯通阻隔语文学与用之间的壁垒。
语文教学只有扎根于生活这片活土，才能发芽，开花，结果。
高分!!!求《仙逆》雨中悟道和三次化凡感悟人生时的经典语句,说一说,我很怀念
这出生于天，死于大地，中过程，便是人生。
我之所这雨水，不看天，地，看的也不是雨，而是这雨的一生，这便是生与死。
雨夜之美，在于意境，在于生生不息，花草吸收水汽，原来的死意，也悄然流去，这才是雨夜的美处，也是人生的味道。
