有哪些有关狗狗的电影，搞笑的，最好是狗狗会说话的
反语是使用与相反的词语或句子来表达本意的修式。
从字面上，它有两种表现形式：一种是“以正当反”，即表面上是赞扬肯定，实际含义是贬义否定。
比如你迟到了，朋友说：“你来得真早啊
”这里的“早”就是“晚”的意思，是对你迟到行为的一种讥讽，一种批评。
还有一种是“以反当正”，即表面上贬斥否定，实际含义是赞扬肯定。
这一种人教版语文四年级上册第四组课文里出现了很多。
比如：1、因为附近的狗，都知道我们这位鹅老爷的脾气。
《白鹅》2、要是赶上这么一场用以耀武扬威的乱子，你就甭想有鱼咬钩了。
《白公鹅》3、猫的性格实在有些古怪。
《猫》这些句子从字面上看好像作者并不喜欢这些小动物，细细品味我们却发现作者恰恰是用这种明贬实褒的表达方式表达了自己深深的喜爱之情。
这就是反语的妙用，它不仅使句子富有幽默感，还能很恰当地表达出自己的感情。
我们以后在说话和作文的时候，也可以学习运用这种方法。
不过运用反语要注意以下两点：一要注意区分对敌人还是对朋友，不同的对象，在立场、态度、语气等方面有着明显的不同；二要注意使语意表达明确，不能让人感到正意反意模糊不清。
反语是故意使用与本意相反的词语或句子来表达本意的一种修辞方式。
从字面上，它有两种表现形式：一种是“以正当反”，即表面上是赞扬肯定，实际含义是贬义否定。
比如你迟到了，朋友说：“你来得真早啊
”这里的“早”就是“晚”的意思，是对你迟到行为的一种讥讽，一种批评。
还有一种是“以反当正”，即表面上贬斥否定，实际含义是赞扬肯定。
这一种人教版语文四年级上册第四组课文里出现了很多。
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《猫》这些句子从字面上看好像作者并不喜欢这些小动物，细细品味我们却发现作者恰恰是用这种明贬实褒的表达方式表达了自己深深的喜爱之情。
这就是反语的妙用，它不仅使句子富有幽默感，还能很恰当地表达出自己的感情。
我们以后在说话和作文的时候，也可以学习运用这种方法。
不过运用反语要注意以下两点：一要注意区分对敌人还是对朋友，不同的对象，在立场、态度、语气等方面有着明显的不同；二要注意使语意表达明确，不能让人感到正意反意模糊不清。
反语是故意使用与本意相反的词语或句子来表达本意的一种修辞方式。
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这就是反语的妙用，它不仅使句子富有幽默感，还能很恰当地表达出自己的感情。
我们以后在说话和作文的时候，也可以学习运用这种方法。
不过运用反语要注意以下两点：一要注意区分对敌人还是对朋友，不同的对象，在立场、态度、语气等方面有着明显的不同；二要注意使语意表达明确，不能让人感到正意反意模糊不清。
反语是故意使用与本意相反的词语或句子来表达本意的一种修辞方式。
从字面上，它有两种表现形式：一种是“以正当反”，即表面上是赞扬肯定，实际含义是贬义否定。
比如你迟到了，朋友说：“你来得真早啊
”这里的“早”就是“晚”的意思，是对你迟到行为的一种讥讽，一种批评。
还有一种是“以反当正”，即表面上贬斥否定，实际含义是赞扬肯定。
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这就是反语的妙用，它不仅使句子富有幽默感，还能很恰当地表达出自己的感情。
我们以后在说话和作文的时候，也可以学习运用这种方法。
不过运用反语要注意以下两点：一要注意区分对敌人还是对朋友，不同的对象，在立场、态度、语气等方面有着明显的不同；二要注意使语意表达明确，不能让人感到正意反意模糊不清。
反语是故意使用与本意相反的词语或句子来表达本意的一种修辞方式。
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不过运用反语要注意以下两点：一要注意区分对敌人还是对朋友，不同的对象，在立场、态度、语气等方面有着明显的不同；二要注意使语意表达明确，不能让人感到正意反意模糊不清。
反反语是故意使用与本意相反的词语或句子来表达本意
王小波经典语录
语录一 吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。
假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。
如不其然，会引起火灾。
(《革命时期的爱情》)语录二 我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
(《思维的乐趣》)语录三 我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。
假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力--大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。
此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。
倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。
讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。
因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
(《思维的乐趣》)语录四 智慧本身就是好的。
有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。
死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
(《智慧与国学》)语录六 人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。
但是我们就一定要迷失在里面。
这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。
所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。
语录七 假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。
假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。
所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。
语录八 我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。
眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗
还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
语录九 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。
肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。
人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
语录十 人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。
所以我只求它货真价实。
人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。
所以我只求它货真价实。
更多摘录 1、 我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
2、 公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。
它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。
……倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。
人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。
还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。
4、 有人有趣，有人无趣，这种区别是天生的。
5、 各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。
众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。
这就使格调问题带有了一定的复杂性。
6、 一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。
只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。
7、 媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。
8、 在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。
……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。
9、 用一生来追求艺术……相较于科学，艺术更能使人感到幸福。
10、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的尊严之所在。
其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严之所在。
11、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
12、人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。
13、人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯别人的臭毛病。
14、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。
当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。
15、我赞成对生活空间加以压缩，只要压不到我，但压来压去，结果却出乎我的想像。
……五十多年前，有个德国的新教牧师说：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒……最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。
16、人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸－对此请勿从解剖学上理解。
……心胸是我在生活中想要达到的最低目标。
某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就认为他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会认为它不值得一过。
17 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
18、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
19、 我认为每个人都是有本质的。
象我的本质就是流氓，土匪。
如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很不合适了。
20、 这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
21、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
22、人生就是一个缓慢被骟的过程。
23、 我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境，这是唯一的途径。
24、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
25、世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
26、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。
27、有一天我们都会死去，而追求知识的路还会有人在走着。
死后的事我看不到，但现在想想心里就高兴。
28、一切都在不可避免的走向庸俗。
29、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星 ，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
30. 对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
31 我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。
假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力－－大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。
此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。
倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。
讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。
因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
32 智慧本身就是好的。
有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。
死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
33 人在写作时，总是孤身一人。
作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。
我觉得自己太缺少与人交流的机会－－我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。
但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。
写作的意义，就在于与人交流。
因为这个缘故，我一直在写。
34 在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。
我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。
好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。
它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。
我希望自己能写这样的诗。
我希望自己也是一颗星星。
35 我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。
眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗
还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
36 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。
肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。
人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
37 今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。
家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。
就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。
我想了想，事情恐怕就是这样。
38 假如这世上没有有趣的事我情愿不活。
有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全都耳熟能详。
我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。
假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如.每一本书都应该有趣。
对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。
39我要写一些闪光的句子，象月光一样皎洁。
40还有,我特别爱你，你干什么疑心呢
我永不冷漠。
东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。
人可以从环境中得到满足，这种满足又成为他行动的动力。
乐趣又产生欲望，又反馈回去成了再做这行动的动力，于是越来越凶，成了一种毛病。
真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活；需要什么，就去争取什么；需要满足之后，就让大家都得会儿消停。
——摘自王小波的《东西方快乐区别之我见》 贫穷是一种生活方式。
言下之意是说，有些人受穷，是因为他不想富裕。
贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。
在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。
吃苦、牺牲，我认为它是负面的事件。
吃苦必须有收益，牺牲必须有代价，这些都属一加一等于二的范畴。
假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。
我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
——摘自王小波的《人性的逆转》 有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。
这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。
因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
——摘自王小波的《思维的乐趣》 人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
这就提示说，由知识的差异可以产生权力。
让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。
科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。
不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。
——摘自王小波的《文化之争》
小黄飞 经典语录
·、、
您的问题，求一部动画片，是有猫...还有一部动画片，小时候看的，是有.....1.宠物宝贝环游记在一户寻常的人家里，住着6位不寻常的小宠物——足智多谋的可心、骄傲漂亮的莎莎、幽默痴情的唐义、很会模仿的聪聪、学识渊博的木黑和“无所不能”的点点——家人亲切地称他们为“宠物宝贝”。
他们同奶奶和小主 人幸福快乐地生活在一起。
然而，他们内心中更加向往的惊险刺激的探险生活。
终于，他们利用一次偶然的机会踏上了征途，去追寻马克波罗环游世界的足迹。
在探险途中，宠物宝贝遭遇了不少趣事和怪事。
他们一次次面临险境，又化险为夷。
善良的他们也经常在朋友危难的时候伸出援助之手。
在更多的情况下，他们还是依靠自己的力量和智慧，开动脑筋、团结一致，度过了重重难关。
这次旅行让他们悟出了一个道理：比起丛林中的金银财宝，朋友间的友谊才是最珍贵的财富。
不要以为只有人和人之间才有友情，其实小宠物们之间也如此，动画片中的小鸭莎莎、小兔唐义、小鸡典典、小青蛙聪聪、小猫可心、小狗木黑，六个宠物之间就有着真挚温暖的友谊，它们一起玩耍、互相帮助，共同经历了一系列趣事。
就让我们跟随它们来领略宠物的可爱和友情的可贵吧
2.虚幻勇士《虚幻勇士》这部动画讲述的是凯德学院的4位学生：任杰（Jeremy）、陈迪（Odd）、李奇（Ulrich）、尤慧子（Yumi）与邪恶的人工智能程序夏之纳（X.A.N.A.）对抗的故事。
任杰在离凯德学院不远的一座废弃工厂里发现了一台神秘的超级计算机，并且在好奇心的驱使下开启了它，之后发现了这台计算机运行着一个被称为兰科（Lyoko）的虚拟世界，并在虚拟世界内发现了一位神秘女孩。
任杰给她起了一个名字叫Maya，后来Maya从圆塔中得知自己叫董美娃（Aelita），就在超级计算机被开启后，凯德学院发生了各种奇怪事件，如要使这些奇怪事件不再发生就必须关闭超级计算机，但是这样做的话董美娃也会消失，任杰不希望这样，他要想办法让董美娃脱离超级计算机，在任杰想办法的这段时间里，夏之纳不断的向地球发动进漫画版图片(8张)攻，各种威胁人类生命的事情发生了，就在这时，任杰结识了同班同学陈迪、李奇以及李奇在体育馆认识的尤慧子，他们共同抵抗着夏之纳的进攻，为了阻止夏之纳对地球的威胁，董美娃必须进入由夏之纳启动的圆塔中，并把它锁定，只有这样才能阻止夏之纳的攻击。
在兰科中夏之纳制造了许多怪兽（攻击性程序）阻止董美娃进入圆塔，陈迪，李奇，尤慧子则要通过扫描仪虚拟化后进入兰科帮助董美娃消灭怪兽。
任杰则在现实世界这边操作着计算机并给在兰科的他们提供各种战术信息，在成功锁定圆塔后，任杰会启动时间倒转程序让时间回到夏之纳发动攻击之前的状态，但前提是在夏之纳发动攻击时没有人类伤亡，时间倒转程序并不能让死去的人复活。
在虚拟世界兰科中陈迪、李奇、尤慧子分别拥有100点生命点数，一旦生命点数归零，扫描器程序会自动把他们实体化并送回现实世界，但（第一、二季中）董美娃的生命点数一旦归零则会被删除而不复存在。
（从第三季开始董美娃可以自由进出兰科，生命点数归零后也会和其他人一样被实体化）祝您愉快
谁有 相声《好好说话》的台词
相声 好好说话 甲 问您个问题 乙 什么问题 甲 您会说话吗 乙 什么话 甲 人话 乙 你要听懂了，我说的就是人话 甲 人话也分好多种，先问问你是哪国人 乙 你是哪国人，我就是哪国人，这点我跟你一样 甲 遗传，我也遗传，这点我和你一样 乙 吓我一跳 甲 要这么一说，你觉得你也是中国人 乙 干嘛觉得，我就是中国人 甲 您觉得您说的也是中国话，全是废话，我是想问问您，什么是中国话 乙 你问的，我答的，这全是中国话 甲 那什么又是标准的中国话 乙 普通话 甲 那什么又是普通话 乙 这让我赶上了 甲 知道不知道 乙 不知道 甲 告诉你，以北方话为基础方言，以北京话为标准音，以典型的白话文著作为语法规范的，汉民族使用的共同语叫普通话 乙 反正你说这玩意我也听不懂，反正我说的就是普通话 甲 您觉得您水平如何 乙 谦虚点说，很好 甲 这还谦虚，具体说说 乙 四音准确，尖团清楚，跟我说话聊天，保证没有白字错字 甲 如果有呢 乙 挑出来，我请你吃扒海参 甲 走 乙 怎么就走呀 甲 你不请客吗 乙 我错了挑出来，再请啊 甲 已经出来了 乙 哪儿呢 甲 你说要请我吃什么 乙 扒海参 甲 请问这个扒海参的扒字怎么写 乙 一个提手这边一个八字 甲 这个普通话规范的读音是扒，第二声，你念的是第一声 乙 说话嘛，就保不齐有一个俩的，是吧 甲 什么叫俩呀，一是一，二是二，两是两，到银行取钱你得这么跟人说，同志，劳驾我取两千元钱，有说取俩千元钱的吗 乙 平时不都这么说吗，一个俩仨的 甲 什么叫仨呀，一是一，二是二，三是三，大家都知道，古典文学名著 依着你改仨国演义 乙 哎呀，今儿让我赶上了 甲 什么叫今儿呀，正字读今，当今世界，有说当今儿世界的吗 乙 行行行，明儿我改 甲 什么叫明儿呀 正字读明，电影明星，你听谁说过 电影明儿星 乙 较什么真呀 甲 什么叫真儿呀 乙 正字读真 甲 叫你这么琢磨呀 乙 什么叫琢磨 甲 正字读琢，如切如磋，如琢如磨，琢磨 乙 照你这么说，我就甭说话了 甲 什么叫甭啊 乙 你还让不让我说话了 甲：这是跟您开玩笑，给您提个醒，因为您是演员，演员有传播普通话的义务，要传播自己首先要懂。
对不对
乙：哦~甲：所以刚才那个扒您给读成PA了——乙：行行行，明儿啊~~明天我好好学。
甲：告诉告诉大家打算跟谁学啊
乙：那就跟~~演员们学吧。
甲：演员的门类很多啊，你跟哪个演员学啊
乙：跟~歌星。
甲：谁
乙：歌星，跟他们学。
甲：跟歌星学说普通话
先给您提个醒，你要是跟个别的歌星学说普通话。
你得先练好三九天不穿棉衣裳。
乙：为什么啊
甲：自己得找找挨冻的感觉，才能感染观众跟你一块儿起冷痱子。
乙：夸张了，不至于吧。
甲：不 绝对至于。
你要不信我给你学一下那个别歌星说普通话。
（乙：您给学学。
）我学一位东北的，地地道道的东北人。
东北人讲东北话。
去广州发展刚一礼拜，再回来演出成这味了。
（乙：来您给学学）（甲下台，蹦蹦跳跳走上来）甲：袖子都比这长，嗨
大家好，离开生我养我的沈阳已经有170多个小时了，在这170多个小时当中，让我真的真的好想你们，让我真的真的好想你们，让我真的真的好爱你们，（乙发抖）我这次回来就是想温暖一下我这颗冰凉冰凉的思想之心。
我真的真的好想你们，我真的真的好爱你们~~乙：您要是真爱我们就一人给我们发一条毯子得了。
甲：那么接下来。
乙：哎等会不要接下来，我先请问您学的这位是男的女的啊
甲：不男不女。
跟他学
乙：俄 不学 我跟主持人学啊。
甲：那的主持人
乙：电视台啊，电视台主持人。
甲：哦~~你要学说话我建议你跟人民广布电视台的播音员还有的主持人学。
因为主持人和播音员不是一个概念。
乙：不对，主持人播音员不都一样吗
甲：不不不，绝对不一样。
现在人胆太大了，甭管什么样的人都敢上电视甲：（乙：是吗
）对（乙：你能不能举个例子
）可以啊。
（乙：鼓鼓掌。
）各位朋友大家好，又跟大家见面，今天我来教大家做一道菜，到底是什么菜呢
（乙：什么菜呢
）当然我不说你不知道，（乙：这不废话吗
）今天我要教大家一道极其普通的菜，到底是什么菜呢
（什么菜呢
）当然我不说你不知道。
（又来了）是一道极其普通的菜（说）红烧肉。
这个红烧肉~~乙：你等会
红烧什么
甲；肉。
乙：那字念肉。
甲：我说的就是肉，你这人怎么肉肉不分
乙：还他到给我扣上了。
肉
甲：肉
乙：肉
甲：肉。
乙：嘿 我就不信我教不会你
甲：我就不信我学不会
乙：肉肉肉
甲：肉肉肉
乙：肉（ZOU
）甲：学会了。
乙：你把我教会了
爱肉你就肉吧
甲：不要捣乱继续做菜，（做）大家都会做红烧肉，但是每个家庭做出来的味道都会不一样。
（为什么会不一样呢
）当然我不说你不知道（再说这句我抽你信不信
）其实说白了很简单，做肉最重要的部分大家一定要记住，就是放尿，（放什么
）放作尿。
乙：那叫做料
甲：是作尿。
乙：爱怎么说怎么说吧。
甲：大家一定要搞好这个原则，如果尿放多了，味会很浓。
尿放少了，味会很淡。
那么放多少尿才是合适的呢
乙：放多少都不合适
不学了不学了 这种舌头受不了啊
甲：你说他这难听
还有不如他的呢
乙：啊
还有不如他的呢
甲：还有比他舌头还不利索的。
乙：您在给学学。
不许胡编
甲：那胡编像话吗
那是我亲眼所见。
乙：我到要听听还有什么舌头。
甲：们现在我们是在朝阳村的一个小区。
这个小区因为下水管道爆裂，导致居民的饮用水混进了脏水，喝了这种水之后这个小区已经有了40多个居民住进了医院，现在让我们随着一起去看一下。
乙：不，这位先生我有个建议，你到医院先看看您这舌头甲：就在耳鼻喉科 我知道。
乙：停 这我也不学了，这受不了。
换 我跟电视剧学，甲：电视剧也很多啊，跟那的电视剧学啊
乙：港台呀，港台那甲：跟那
乙：港台。
甲：跟港台电视剧学说普通话乙：啊 好啊 甲:那好
乙：味儿好啊甲：什么味好啊。
乙：就是爱听那味儿。
甲：他们是生活在方言区，学说普通话没学好才成那味儿的。
乙：我就是爱听，不光我爱听，我爸.我妈.我媳妇.我儿子.我们全家都爱听。
甲：全家都爱听，我得成全成全你啊。
乙：您得来来啊。
甲：这样咱们设置一个情节，让你们全家用港台风味儿说一回普通话。
乙：嘿，这道挺好哈。
甲：双休日你带着媳妇和孩子去两位老人家看望一下，进门正好赶上两口子吵架。
乙：因为什么呀
甲：因为你妈做的菜你爸不爱吃。
乙：就为这点事
甲：对，连吵架带劝架清一色是港台味儿。
乙：你先给学学我爸爸是怎么说的。
甲：你爸爸冲着门里面喊你妈妈。
你个死老婆子给我出来
你明明知道我喜欢吃焖扁豆，为什么给我炖一锅红烧肉
乙：我妈怎么说的呢
甲：哎呀真是狗咬吕洞宾不是好人心呢，人家是嫌那个焖扁豆太素，想炖一锅肉给你补一补吗。
乙：我爸又怎么回答的
甲：补你个头
你知不知道那个肉里有一种叫胆固醇的，吃了以后会得脑血栓，半身不遂，你是不是想害死我啊
乙：这得劝劝那。
甲：是啊你媳妇上去了，爹地妈咪不要吵啦，吵什么真的很烦也。
乙：我看你就够烦了。
甲：不喜欢吃就到掉算了嘛。
乙：嘿，我把有怎么说的
甲：什么
倒掉算了，你以为你很有钱是吗
你以为你是吗
乙：这时候我得说两句了吧
甲：爹地妈咪，你儿媳妇是为了防止你俩吵架才这样说的吗。
乙：我是打字机呀，一个字一个字往外蹦。
甲：你父亲一听又气了，“你个忘恩负义，重色轻父的兔崽子，我今天要好好教训教训你，我绝对不会放过你
”（哎呦，我爸爸要打我）要打你。
你儿子一看急了，上去一把把你爸腿抱住“不许你打他，不许你打他，你个坏爷爷，（为什么呀
）因为他是我最亲爱的（什么呀
）粑粑
乙：这都什么乱七八糟的 ——完——
