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大秦嘴炮帝国二台词

时间:2017-09-16 15:31

《大秦帝国》经典台词

孝公:鸟

玄奇:唉呀,粗粗粗。

君为青山 我为松柏 公子昂名句 等猪养肥了 再上 变法强秦,生死相扶 纠纠老秦 复我河山 血不流干 死不休战 有功于前 不为损刑, 有过于后 不为亏法. 士兵中号:大风! 稷下学宫众人:万岁,民重君轻

(整齐拜下) 黑枣:我真后悔没把你拉进林子. 卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利. 然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密,乐翻了. 赳赳老秦,共赴国难

永远是这句给人最深刻的印象。

黑伯:告辞

公子昂兵法:十则围之,倍则攻之。

商鞅曰:今日就再来一局大盘灭国

商君对子岸曰:你这头牛,——又发牛脾气

要顿挫着说,汗 商君和白雪的爱情誓言“不离,不弃,不移,不易” 荧玉和商军辩论:被说服 曰 总被你说服 我真恨自己 最让人动心的一句话 如果真有那个女子对我这样说 我肯定会被融化----------- 我比你更懂你 ” 白雪对商鞅说的 。

飓风过岗,伏草唯存

天明之前,其黑尤烈

(看看今天的股市) 老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存 黑枣:真后悔,当初黑枣没把你拉进林子里…… 说完跳崖~

果然够气魄

此女子壮烈

秦人骨血锋刚啊……有情有义

总被你说服 我真恨自己 秦孝公:不能变了

卫鞅:法立如山! 秦孝公:不能缓

卫鞅:法贵时效! 秦孝公:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 秦孝公:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 总被你说服 我真恨自己 穷国绝境,拼命而已 黑卡:何为一 玄奇:一为圆 一中同长也 黑卡:何为二 玄奇:两物相异 为二 黑卡:两物相异 何能一道 玄奇:相异不相左 是为一道 写在国耻日 世间还有另一种人 他们从不盘算 个人的生死归宿 更不会以此作为进退依据 国家要强大就是要付出血的代价 民众的血 贵族的血 战场的血 刑场的血 壮烈的血 冤屈的血 国家就是一颗大树 国人要敢于用鲜血浇灌 方能茁壮参天延绵相续 公子昂曰:你这蠢猪,当然是3万全压上去打。

大仁为不仁 极心无二虑,尽公不顾私 是天地合,乃敢与君绝吧

商君:事情重要的不在于你做还是不做,而在于你想还是不想! 不可就不可,还万万呢 魏王名句:大争之世,实力说话

我为什么敢接秦国割地,实力使然

不就是这么回事吗馆长:本次大论战,是稷下迎接孟夫子入齐大典. 学无止境,士无贵贱,诸位皆可向孟夫子挑战争鸣. 众人:请孟夫子开讲. 馆长:孟夫子,请

孟轲:诸位,儒家创立百余年,大致主张,尽为天下所知, 一一重申,似无必要,就请列位就相异处辩驳发问,老夫做答,方能切中要害。

杨朱:在下杨朱,敢问夫子,天下万物何为贵,何为轻

孟轲:民为贵,社稷次之,君为轻。

众人:万岁,民贵君轻

申不害:在下申不害,敢问夫子,天下动荡大争,要害何在

孟轲:不师周礼,不行仁政,以杀戮征战为快事,是为要害。

申不害:仁政,周礼,井田制,夫子果真以为可行

孟轲:国有圣君良将,仁政可行,周礼可行,井田制更可行。

申不害:邦国兴亡,夫子寄望于圣王复古,实则人治啊。

孟轲:人治侍德,至少强过先生权术治国。

申不害:在下正告夫子,术治乃法家之学,不是权术之学。

孟轲:如此法家,乱世之学也

卫鞅:大谬

孟夫子如此断言,大谬

孟轲:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉

卫鞅:夫子大谬,凭据有三。

天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一; 法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重. 夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二; 法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。

夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。

孟轲气得一拍桌子:你是何人,法家何派

慎道:哈哈哈~~ 天下士子听了

此人卫鞅,我法家法治派名士。

孟轲:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之

卫鞅淡然一笑:夫子论学先定罪,不足道也。

卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。

法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,谁便是正道

否则便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。

众人:卫鞅,彩

~~ 孟轲:人性本善 自有法 墨 兵 三家而沦丧 不亦悲乎 卫鞅:夫子立论无据 人性本恶 众人:愿闻卫鞅之论、 对 卫鞅说 馆长 :稷下学宫言无不尽 人人可论 孟轲:老夫愿闻足下性恶之说 以为世人鉴戒 卫鞅:恶 人之本性 因人性有恶 才有法度 天下人生而好利 才有财货土地之争夺 生而贪欲 才有盗贼暴力与杀戮 生而有奢望 才有声色犬马 人性之恶 必以律法而后正 以法治防范恶意 以法治疏导人性 人性才能向善有序 孟夫子空言性本善 将治世之功归于人性之善 将乱世罪孽归于法墨兵三家 无非是要重申仁政 人治与复古之论 回到夏商周三代 此乃纵容恶行 蒙蔽幼稚 真正的大伪之言

大秦帝国经典语录

我来总结一下商君的经典论述,按电视集数总结,可能不全,不过真要看最原汁原味的论述,那最好还是看原著,如果有兴趣的留下邮箱地址,我传一份电子书给你。

  第九集:卫鞅自解棋道  “世间万物,皆环环相围而生。

民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被芸芸众生围。

此为棋道,亦是天道人道。

所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。

  棋道,虽以围地为归宿,但必以取势为根本。

势高则围广,势卑则围小……”  第十二集:卫鞅孟子论战  卫鞅:大谬

孟夫子如此断言,大谬

  孟子:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉

  卫鞅:夫子大谬,凭据有三。

天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一;法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重。

夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。

夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。

  孟子:你是何人,法家何派

  慎道:哈哈哈

天下士子听了

此人卫鞅,我法家法治派名士。

  孟子:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之

  卫鞅:夫子论学先定罪,不足道也。

卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。

法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,谁便是正道

否则便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。

  众人:卫鞅,彩

……  孟子:人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。

不亦悲乎

  卫鞅:夫子立论无据,人性本恶

  众人:愿闻卫鞅之论。

对。

卫鞅说  馆长 :稷下学宫言无不尽,人人可论  孟子:老夫愿闻足下性恶之说,以为世人鉴戒  卫鞅:恶,人之本性。

因人性有恶,才有法度。

天下人生而好利,才有财货土地之争夺。

生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮。

生而有奢望,才有声色犬马。

人性之恶 必以律法而后正。

以法治防范恶意;以法治疏导人性;人性才能向善有序。

孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申仁政、人治与复古之论,回到夏商周三代

此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言

  第十六集:卫鞅向秦君阐述强秦之策  卫鞅:“关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无,何以在秦数百年,却荒芜薄收,人烟稀少

渭水滔滔,在秦无险,可谓天赐佳水。

何以秦据渭水数百年,坐失鱼盐航运之利,府库财货日见空空

老秦人朴实厚重,尚武之风深植朝野。

可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军

”  景监:“先生所言,正是君上日夜所思”  卫鞅:“守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。

就在于没有综合混一的强大国力,何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。

有此五者,堪称强国。

而目下之秦国,五无其一。

地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风

”  秦君:“然而如何啊

王道

仁政

还是无为

”  卫鞅:“君上洞若观火。

三道玄谈,俱往矣

”  秦君:“渠梁愿闻先生新论。

”  卫鞅:“强国之道,乃法家精义之学。

与前述三道天壤之别。

法家强国,务求国家实力增长;务求激励朝野士气。

”  秦君:“渠梁愿闻强国之道。

”  卫鞅:“强国范式不同,魏齐楚三强范式,君上有何评判?”  秦君:“强国范式不同

尚未想过,请先生指教”  卫鞅:“魏国范式 甲兵财货之强,齐国范式 明君吏治之强,楚国范式 山河广袤之强。

而这三强,皆非根本之强,不足效法。

”  秦君:“魏齐楚三国之强,还不足效法

”  卫鞅:“三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。

根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。

如此邦国,起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。

秦国要崛起,就要走根本强大之路

”  秦君:“先生终显大才本色啊

”  第十九至二十集:卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜  秦君:不能变了

  卫鞅:法立如山!  秦君:不能缓

  卫鞅:法贵时效!  秦君:不能减?  卫鞅:减刑溃法!  秦君:不能特赦?  卫鞅:法外无恩!  卫鞅:“国治,断民王;断官强;断君亡…… ”  卫鞅:“小政在朝不在民,大政在民不在朝。

大道之行,根在民心,世族非议,不足道哉

”  卫鞅:“法贵正义,法贵公平;有功于前,不为损刑:有善于前,不为亏法

唯此,法治可立。

”  第三十三集:收复河西前卫鞅与秦君议国力  秦君:“单说军力,秦国似乎没有必胜的把握。

”  卫鞅:“可战场之道,不全在军力。

”  秦君:“秦国富强了,但是也很难说国力超过了魏国。

”  卫鞅:“君上所言,仅仅指财货国力,而不是全部国力。

”  秦君:“全部国力?”  卫鞅:“民心民气,军心战力,君臣聚合,庙堂运筹,尽皆国力。

”  秦君:“大良造的意思是说,秦国的整体国力已经强过魏国

”  卫鞅:“正是,财货丰厚,历来不是国力之魂。

”  秦君:“那国力之魂在哪

”  卫鞅:“根基在庶民,魂魄在庙堂

大秦帝国商鞅有句台词,我是一个拓荒者,刀耕火种时如何如何的忘记后面的了

柔肠寸断琴笛。

大秦帝国之纵横演员是个败笔

楼主,你是大师呀,三句离不开一个说实话。

演员看的是演技,演好人像好人,怪人要死,还能演绎性格复杂怪异的人才叫好演员。

例如罗嘉良,万梓良,邓萃雯,郑少秋。

富大龙演得不错,宁静略差了,也不错。

新大秦帝国51集狱中台词

虽然是书里的,但是绝对和电视是一模一样的。

  猛然,商鞅听见一阵脚步声和粗重的喘息声。

蓦然抬头,却见一个戴着黑色面纱的黑衣人站在铁栏外,仿佛一柱黑色岩石

狱令打开铁栏就走了。

黑色岩石却站在牢房门口,默默打量着肃然端坐的商鞅。

  商鞅笑了,“可是嬴虔将军

别来无恙

”  黑色岩石缓慢的跨进了牢房,“商君,嬴驷来了。

”说着便扯下面纱,轻轻跪地,又深深一叩,“商君,嬴驷是来请罪的。

”  商鞅的惊讶一闪而逝,扶住了嬴驷,“国公何出此言

世间事多有始料不及,谈何罪责过失

国公若以个人生死计较,鞅可真正的心有不快了。

”  嬴驷沉重的叹息一声,“商君胸襟似海,令嬴驷汗颜不已。

事已至此,势成骑虎。

若嬴驷问政,商君肯教我否

”  商鞅慨然一笑,“鞅若对国公没有信心,何须自请囹圄

国公对鞅没有信心,何须涉险激乱

你我心志相通,些小恩怨,何足挂齿

”  “嬴驷一问,商君之后,世族将借重何方力量作乱

”  “国公虑及世族作乱,鞅大为快慰。

历来世族复古,内力不足必借外力。

今秦国大势稳定,世族已无国人根基,惟有外力一途。

此外力非在别处,就在此地。

”将面前皮纸一推,“国公请看,这是甘龙与孟西白三族的老根所在。

”  皮纸题头大书四字——义渠冲要

嬴驷一惊,“义渠

何地何族

”  “但将此图交于嬴虔、车英可也。

国公只须提醒他们,除恶务尽。

”  嬴驷收起地图,“嬴驷二问,商君之后,将相何在

”  “鞅已多日思虑此事。

嬴虔、景监、车英他们,已经是昨日英华了。

平定世族之乱后,彼等精华亦当耗尽,不堪东出大任了。

臣曾留心查勘,国公有两人可用:文治乃商於郡守樗里疾,兵事乃函谷关守将司马错。

樗里疾外圆内方,才气过人。

司马错乃兵家大师司马穰苴后裔,有将略之才。

丞相人选,鞅尚无成才可荐,国公自可留心察之。

若有山东名士入秦,亦望国公明察善待,莫要外之。

”  “嬴驷三问,商君之后,当如何待公伯嬴虔

”  商鞅微微一笑,心中却为嬴驷的周密深远感到惊讶,沉吟片刻答道:“嬴虔大节明而胸襟窄,以毋伤情义为要。

实际论之,当使其身居高位,常参决策,而毋得执掌实权。

另则,可轻父重子,重用其子女,可保嬴虔无事。

”  嬴驷深深一躬,“商君教诲,嬴驷铭记心怀。

不知商君可否有托嬴驷之事

”  商鞅爽朗大笑,“生前身后,了无一事,快哉快哉。

”  嬴驷默然良久,沉吟道:“若处商君极刑,也是情境所迫,望商君恕罪。

”  “处鞅以极刑,实则大彰世族与六国之恶,国公日后便可借机发难。

鞅死尚能与国有益,何罪于国公

”商鞅竟是发自内心的豁达明朗。

  嬴驷轻轻一叹,亲自斟满两碗赵酒,双手捧给商君一碗,自己端起一碗,“人言商君极身无二虑,尽公不顾私。

诚如斯言,嬴驷感佩之至。

商君,嬴驷为你送行了……”扬起头来,咕咚咚一气饮尽。

  商鞅平静安详的举起酒碗,一饮而尽。

嬴驷深深一躬,出门去了。

大秦帝国2 张仪怒斥魏相是哪一集

第7集  惠施郊外相迎张仪入秦,张仪向惠施索要相国之位,惠施为了魏国应允让出相位。

  魏王大殿设宴为张仪接风,殿上魏嗣处处针对张仪,张仪亲秦盟楚抗齐的策略让魏王非常赞赏。

答应张仪即刻下国书亲秦盟楚以达到楚国退兵,楚国令尹昭阳怕魏国倒向秦国,便将质楚的魏公子高送回魏国,以盟国之由扶持公子高做太子。

  魏嗣怕魏王迫於楚国压力将自己废除。

便暗杀魏公子高,魏王知道悲痛不已,要将魏嗣逐出大梁,魏嗣便将魏王软禁主掌魏国朝政。

秦想藉道魏韩伐齐,魏韩两国允。

大秦帝国,大秦帝国之崛起,大秦帝国第三部,这三部电视剧的顺序是怎样排列的

你说的这三个认为是一个。

在很火的大国名叫大秦帝国之崛起,是大秦帝国的第三部。

前两部叫大秦帝国之裂变和大秦帝国之纵横。

有很多艺术的加工和根据史料的想象创作,不能完全当历史来看,但是总体的大事件是没啥问题的,只是一些情节和细节肯定是不按史实来的。

比如电视剧里的马居然有马镫……当然如果没有的话,演员就没法演了,但是历史上马镫应该在汉魏时期才有。

作为一部电视剧来看,还是很不错的。

而且真正的历史事实也是无人知晓的,仅仅是凭借战国策和史记等记载来了解,但是当年的史书,准确性也是不能完全保证的。

并不是说司马迁等人做的不好,而是受到当时的生产力条件限制。

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