玄奘取经走了大约多远
玄奘 玄奘（602年-644年\\\/664年），唐名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译俗姓陈，本名祎（yi），出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境），佛教法相宗创始人。
高僧，佛教学者、旅行家，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家，唯识宗的创始者之一。
幼年出家玄奘家贫，父母早丧。
13岁出家，之后遍访佛教名师，先后从慧休、道深、道岳、法常、僧辩、玄会等学《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》以及《大般涅盘经》等经论，造诣日深。
因感各派学说纷歧，难得定论，便决心至天竺学习佛教。
贞观元年（627）玄奘结侣陈表，请允西行求法。
但未获唐太宗批准。
然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，始自长安神邑，终于王舍新城，长途跋涉五万余里。
贞观二年正月玄奘到达高昌王城（今新疆吐鲁番县境），受到高昌王麴文泰的礼遇。
后经屈支（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、素叶城、迦毕试国、赤建国（今苏联塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门。
到达货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）。
南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区），到达迦湿弥罗国。
在此从僧称（或作僧胜）学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学，与毗戌陀僧诃（净师子）、僧苏伽蜜多罗（如来友）、婆苏蜜多罗（世友）、苏利耶提婆（日天）、辰那罗多（最胜救）等讨信纸佛学，前后共2年。
以后，到磔迦国（今巴基斯坦旁遮普）从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》；到至那仆底国（今印度北部之菲罗兹布尔地方）从毗腻多钵腊婆（调伏光）学《对法论》、《显宗论》；到阇烂达罗国（今印度北部贾朗达尔）从旃达罗伐摩（月胄）受《众事分毗婆沙》；到窣禄勤那国（今印度北部罗塔克北）从阇那多学《经部毗婆沙》；到秣底补罗国（今印度北部门达沃尔）从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》；到曲女城（今印度恒河西岸之勒克）从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。
贞观五年，抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤。
玄奘在那烂陀寺历时5年，备受优遇，并被选为通晓三藏的十德之一。
前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学，同时又兼学各种婆罗门书。
历游五印贞观十年玄奘离开那烂陀寺，先后到伊烂钵伐多国（今印度北部蒙吉尔）、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国（今印度东海岸克里希纳河口处）、达罗毗荼国（今印度马德拉斯市以南地区）、狼揭罗国（今印度河西莫克兰东部一带）、钵伐多国（约今克什米尔的查谟），访师参学。
他在钵伐多国停留两年，悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等，然后重返那烂陀寺。
不久，又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏及因明、声明等学，又到杖林山访胜军研习唯识抉择、意义理、成无畏、无住涅盘、十二因缘、庄严经等论，切磋质疑，两年后仍返回那烂陀寺。
此时，戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识抉择论。
适逢中观清辨（婆毗呔伽）一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》，反对法相唯识之说。
于是玄奘著《会宗论》三千颂（已佚），以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。
同时参与了与正量部学者般若多的辩论，又著《制恶见论》一千六百颂（已佚）。
还应东印迦摩缕波国（今印度阿萨姆地区）国王鸠摩罗的邀请讲经说法，并著《三身论》（已佚）。
接着与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。
戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。
当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。
一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。
戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。
会后归国。
回国译经贞观十九年正月二十五日，玄奘返祗长安。
史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”。
不久，唐太宗接见并劝其还俗出仕，玄奘婉言辞谢。
尔后留长安弘福寺译经，由朝廷供给所需，并召各地名僧20余人助译，分任证义、缀文、正字、证梵等职，组成了完备的译场。
同年五月创译《大菩萨藏经》20卷，九月完成。
贞观二十年正月，玄奘译出无著《显扬圣教论》20卷；并口述由辩机笔受完成《大唐西域记》。
同年尚译出《解深密经》、《因明入正理论》，推进了因明在中国的发展，嗣又奉敕将《老子》、《大乘起信论》译作梵文，传于印度。
二十二年五月译出《瑜伽师地论》100卷，并请太宗作经序。
十月，译出《能断金刚般若波罗蜜多经》。
不久，大慈恩寺落成，玄奘遂奉敕入住任上座，并悉心从事翻译佛经。
永徽三年（652），奏请建塔以安置经像，经高示敕许，乃于大慈恩寺西院营建雁塔。
玄奘“亲负篑畚，担运砖石，首尾二周（年），功业始毕”。
显庆三年（658）移居西明寺，因常为琐事所扰，遂迁居玉华寺，致力译经。
显庆五年，始译《大般若经》。
此经梵本计二十万颂，卷帙浩繁，门徒每请删节，玄奘颇为谨严，不删一字。
至龙朔三年（663）终于译完这部多达600卷的巨著。
此后，玄奘深感身心日衰，及至麟德元年（664），译出《咒五首》1卷后，遂成绝笔。
同年二月逝世。
据载，玄奘前后共译经论75部，总计1335卷。
所译之经，后人均称为新译。
主要学说①五种姓说。
进一步发挥了印度戒贤一系五种姓说，即把一切众生划分为声闻种姓、缘觉种姓、如来种姓、不定种姓、无种姓。
认为根据人的先天素质可以决定修道的结果。
玄奘在此总赅印度诸家的学说，对五种姓说作了系统的阐述。
②唯识论。
玄奘及其学派主张，世界上的一切（包括人类的自我）皆非独立存在的，而是由人们的意识变现出来的，即所胃“唯识所变”。
最根本的意识称作“阿赖耶识”，是世界各种事物、现象的一切“种子”，是宇宙的本源。
③因明。
因明在印度瑜伽学系中就十分发达。
世亲之后，经过陈那和护法的发展，因明和唯识学说就紧密地结合。
玄奘在此基础上又有新的发展。
他在印度提出了“真唯识量”。
回国以后，除翻译了因明的主要著作外，并对因明辩论、论证的性质作了精细的发挥，深化了因明立量的方法，又地立破的理论进行了精细的分析。
玄奘毕生致力于佛教事业，共事迹多见于《大唐大慈恩寺三藏法师传》、《续高僧传·玄奘传》。
研究玄奘一派学说的重要著作，除《成唯识论》外，有“唯识三大部”，即窥基的《成唯识论述记》、慧沼《成唯识论了义灯》、智周《成唯识论演秘》。
玄奘所撰的《大唐西域记》，为研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国以及中亚等地古代历史地理之重要资料。
历代民间广泛流传其故事，如元吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧，明吴承恩《西游记》小说等，均由其事迹衍生。
弟子 玄奘之学，博大精深。
一时硕彦，俱集门下。
神昉、嘉尚、普光、窥基，号称奘门四哲，皆为法相之大家；普光、法宝、神泰，则称俱舍三大家；窥基、神泰、顺憬又为因明巨匠；新罗高僧圆测，为玄奘神足，新罗元晓，为华严大家；西域利涉，为护法名僧；南山道宣为之证义，乃律学宗师；玄应，义学名家；东塔怀素，后为新疏之主。
玄奘死于唐高宗麟德元年（664，《旧唐书》本传作显庆六年，661），葬于长安兴教寺（在今西安市南郊）。
生平事迹见慧立、彦悰撰《大慈恩寺三藏法师传》。
由于他的取经活动受人钦佩，使他后来逐渐变为神话中的人物。
唐中叶就有关于他的传说，宋代出现《大唐三藏取经诗话》，明代又有《西游记》，使唐僧在中国成为家喻户晓的人物。
玄奘法师故事二则 一提起玄奘法师，一般人们都会想到《西游记》中那位胆怯懦弱、人妖不分、是非难辨的糊涂和尚。
其实这仅仅是作者的虚构，就历史上真实的玄奘而言，对其形象未免过于歪曲。
史实记载的玄奘法师，不仅精通佛法，虔心求学，而且胆识过人，是位大智大勇的高僧。
一、 大智大勇降逆徒 玄奘离开长安，艰难地跋涉在西域的雪山荒漠中，偶然遇到一名胡人，是个猎户，名叫石磐陀。
当他得知玄奘要远赴印度求法，心中十分敬仰，发誓要做玄奘的弟子，随师父前往印度。
但经过十多天的日夜兼程，石磐陀感到前途艰险，九死一生，顿时失去信心，竟产生了杀师叛逃的恶念。
一天法师正在打坐，石磐陀抽出钢刀，向他逼近。
见石磐陀目露凶光，玄奘知道他已经动了杀机。
此刻，不论是厉声斥责，还是乞求饶命，都会激起石磐陀的杀心。
于是玄奘静静地坐着，闭目不视。
见此情景，石磐陀竟不敢下手，徘徊良久终于还刀入鞘。
直到此时，玄奘才开口说：“石磐陀，你为何还不走
我没有你这样的弟子，你快回家和妻儿团聚吧。
” 在玄奘法师的责难下，石磐陀终于惭愧而去。
二、 大度义服婆罗门 玄奘法师经过两年的艰险旅程，到达印度后，拜在著名的那烂陀寺百岁高僧戒贤法师门下，刻苦参研佛法，数年间精通了经藏、律藏、论藏，因此被尊称为“三藏法师”。
但也因此招来了印度一些僧人的嫉妒。
一天，一名婆罗门僧人自以为学问高深，无人可及，于是在那烂陀寺门前贴出五十条疑难经义，自称如果任何人能够破解得其中一条，就立即将自己的头颅砍下。
寺中众僧不服，纷纷前往观看，但果真无人破解得出任何一条。
众僧求助于玄奘，玄奘却淡淡地说：“都是出家人，何必好勇斗狠呢
”遂一连三日不出寺院。
到了第四天早上，玄奘刚刚走到寺院门前，就被那婆罗门僧扯住。
那婆罗门僧骂道：“玄奘，你连一条经义都破解不出，还是滚回大唐去吧
” 玄奘微叹道：“身为出家人，为何还要出言不逊
这五十条经义，我又怎能不解。
“说罢，玄奘随口讲解经义，众人听的如同醍醐贯顶，大为欣喜。
婆罗门僧面如死灰，为了履行誓言，只得拔剑准备自刎。
玄奘制止道：“你舍命求学，实在难得，说过的话何必当真呢
”婆罗门僧拜倒在地，拜玄奘为师。
不久，玄奘听说那婆罗门僧回讲解《论胜》这部经典，于是便请他为自己讲解。
婆罗门僧惊异地说：“我是弟子，怎敢给师父讲经
”玄奘回答：“那部典籍我没有学过，既然你精通，我就应该向你求教。
” 待到那婆罗门僧讲解完毕后，玄奘对他说：“以前我是你的师父，现在你给我讲经，又是我的师父，咱们还是不以师徒而论，平起平坐地研究佛法吧。
” 经此一事，全寺众僧无不敬佩玄奘的渊博和大度。
（杨廷福） 玄奘 玄奘，俗姓陈，本名祎（yi），河南洛州缑氏县（今河南省偃师县南境）人。
他的曾祖、祖父都是官僚，到了他父亲陈惠，便潜心儒学不做官了。
玄奘生于隋文帝开皇二十年（即公元600年。
关于玄奘的生平，现存的《传》、《状》、《塔铭》等都没有记载，而关于他的年岁又有六十三、六十五、六十九诸说，推算不出确实生年来。
今以重校内学院本《大慈恩寺三藏法师传》，暂定法师寿六十五岁）。
少时因为家境困难，跟着他二兄长捷法师住在洛阳净土寺，学习佛经，十一岁（620）就熟习《法华》、《维摩》。
十三岁时（622）洛阳度僧，破格入选。
其后听景法师讲《涅盘》，从严法师学《摄论》，升座复述，分析详尽，博得大众的钦佩。
隋炀帝大业末年，兵乱饥荒，玄奘和他的二兄前往长安后，得知当时名僧已多聚在蜀地，因又同往成都。
在那里听宝暹讲《摄论》、道基讲《杂心》、惠振讲《八犍度论》。
三、五年间，究通诸部，声誉大著。
唐高祖武德五年（622），玄奘在成都受具足戒。
武德七年（624）离开成都，沿江东下参学。
先到了荆州天皇寺。
讲《摄论》、《杂心》，淮海一带的名僧闻风来聚。
六十高龄的大德智琰也对他执礼甚恭。
讲毕以后，继往赵州从道深学《成实》，又到扬州听惠休讲《杂心》、《摄论》。
贞观元年（627），玄奘再到长安，从道岳、法常、僧辩、玄会诸师钻研《俱舍》、《摄论》、《涅盘》，他很快就穷尽各家学说，受到称赞，声誉满京师。
仆射萧瑀，奏请令他住庄严寺。
但是玄奘觉得多年来在各地讲筵所闻，异说不一，特别是当时流行的《摄论》、《地论》两家有关法相之说不能统一，很想得着总赅三乘学说的《瑜伽师地论》，以求会通一切（这一见解大概是受了当时来华的波颇蜜多罗的启发而生），于是决心往印度求法。
那时出国之禁很严，他正式表请赴印，未得许可，只好作种种准备等待着。
贞观三年（629），因北方连遭灾荒，朝廷准许道俗四出就食，他得便西行，到达兰州，应当地人士请求，讲《涅盘》、《摄论》和《般若经》。
西域商侣有参加旁听的，回去以后，便将玄奘求法的事向各地宣传了。
玄奘继而潜行到达瓜州，得胡人西盘陀导送，夜渡瓠颅河。
从此子身冒险，过了玉门关外五烽，度莫贺延沙碛，到达伊吾。
高昌王麹文泰得知后，遣使迎往，敬礼备至，延留度过夏坐，并要久留在高昌，他坚决未允。
当时西突厥叶护可汗势力遍及雪山以北各地，如去印度，须要取得他的协助，因而高昌王遣使陪送玄奘去叶护可汗衙所，时当贞观三年八月。
玄奘离开高昌，过阿耆尼、屈支等国，越凌山到达素叶城，和叶护可汗相见，凭着可汗致所经诸国的信件和陪送的使者，很顺利的经过西域笯赤建等十国，越大雪山，直到邻接北印的迦毕试国。
他从此东行，进入北印度境，过滥波、健驮罗、乌仗那诸国。
渡信度河，过呾叉始罗等国，至迦湿弥罗国，于此先后居停两年参学。
随后至磔迦、至那仆底、阇烂那达、屈露多等国入中印度境。
又经窣禄勒那国，渡阎牟那河至秣底补罗国。
过婆罗吸摩补罗等国，至羯若鞠阇国。
东南行渡殑伽河至逾陀国。
更循殑伽河东下，拟赴阿耶穆佉国，于中途遇盗，几乎丧命。
后又过阿耶穆佉等国至吠舍厘国，更南行至摩揭陀国，巡礼华氏城、伽耶等处圣迹，折向那烂陀寺。
寺众千余人欢迎他到寺，参谒了戒贤。
他离开高昌，进入印度国境以来，随处遇着高僧大德，就停留参学。
广学《俱舍》、《顺正理》、《因明》、《声明》、《经百论》、《广百论》、《对法》、《显宗》、《理门》、《众事分毗婆沙》、《经部毗婆沙》、《萨婆多部辨真》、《发智》、《日胄毗婆沙论》等。
如此且行且学，到达那烂陀时前后约四年，其时为贞观七年（633）。
玄奘到了那烂陀寺，被推为通三藏的十德之一，很受优遇。
他请戒贤三藏讲《瑜伽论》，同听者数千人，历一年五个月讲毕，后复重听两遍。
又听讲《顺正理》、《显扬》、《对法》各一遍，《因明》、《声明》、《集量》等论各二遍，《中论》、《百论》各三遍。
《俱舍》、《婆沙》、《六足》等论，他先在诸国听过，至此更披寻决疑，兼学婆罗门《声明记论》。
如是在寺学习，历时五年（贞观八至十二年，634—638）。
其后，玄奘为了更广泛的参学，便离开那烂陀寺南游，经伊烂那钵伐多国，从怛他揭多毱多和羼底僧诃两师学《毗婆沙》、《顺正理》等论。
过瞻波等国入东印度境，经羯罗拿苏伐刺那等国，折西北行至中印南憍萨罗国，停一个多月，从善解因明的婆罗门学《集量论》。
从此南行入南印度境，过案达罗国至驮那羯磔迦国，停数月从苏部底和苏利耶两僧学《大众部根本阿毗达摩》等论，他们亦从法师学大乘诸论。
过珠利耶国至达罗毗荼国，于建志城逢僧伽罗国大德觉自在云和无畏牙，就问《瑜伽要文》及僧伽罗国佛教情况。
过那建补罗等国，出伐腊毗国入西印度境，西至狼揭罗国。
从此折回，过臂多势罗等国，渡信度河，至北印钵伐多国，于此停两年，学《正量部根本阿毗达摩》及《摄正法》、《成实》等论。
从此东南行，仍还那烂陀寺。
又到寺西低罗择迦寺，从般若跋陀罗就萨婆多部三藏及《声明》、《因明》等论咨决所疑。
往杖林山，从胜军居士学《唯识抉择》、《意义理》、《成无畏》、《不住涅盘》、《十二因缘》、《庄严经》等论，及问《瑜伽》、《因明》等疑，首尾历时两年。
这样在各地游历参学凡经四年（贞观十二至十六年，639—642）。
回那烂陀寺后，应戒贤三藏之嘱，为寺众讲《摄论》、《唯识抉择论》，并沟通了当时大乘学说中“瑜伽”、“中观”两家的论争，著《会宗论》三千颂，得到戒贤三藏和诸大德的赞许。
他又应戒日王的请求，拟折服南印正量部论师般若毱多《破大乘论》的异说，著《制恶见论》一千六百颂。
玄奘在印所学至此已经大成，他很想回国弘通，得到戒贤的赞许，遂庄严经像，辞别戒贤，准备东归。
时东印迦摩缕波国鸠摩罗王一再遣使迎请前往。
适值羯若鞠阇国戒日王征恭御陀回来，又遣使来请，鸠摩罗王就带兵陪送玄奘，到羯朱只祗罗国，遇着戒日王。
戒日王乃决定于曲女城为玄奘建立大会，命五印沙门、婆罗门、外道义解之徒都来参加。
到期与会的有十八国王，各国大小乘僧三千多人，那烂陀寺僧千余人，婆罗门及尼乾外道二千余人。
此会即以玄奘所著《会宗》、《制恶见》两论的论点标宗，任人难破，但经过十八天大会终了，没有一人能提出异议。
玄奘得到大小乘佛教徒的一致推崇，被给以“大乘天”和“解脱天”的尊称。
其后又随喜了在钵罗耶伽两河间举行的五年一次的无遮大施会，这才辞别戒日王，携带几百部梵本和各种佛像，启程东归。
路过呾叉始罗渡信度大河时，因遇风浪，失却梵本五十夹及诸异花种，停在乌铎迦汉荼城五十多天，遣人往乌仗那国抄写迦叶维耶部三藏。
从此经过滥波等地，出迦毕试境，度雪山，经睹货罗故地，过波迷罗川，越葱岭到了于阗，以国王延留，未得即还。
就派人随商侣入朝，表陈还国，日夜为于阗僧人讲《瑜伽》、《对法》、《俱舍》、《摄论》四部论，约停了七、八个月。
等到使人回来，并奉敕迎令东归。
于贞观十九年（645）正月到达长安。
玄奘去洛阳会见了唐太宗。
太宗要求他据游历见闻，修西域传；并劝他还俗从政，玄奘力辞。
因留他住长安弘福寺译经，由朝廷供给所需，并召集各地名僧二十余人相助，分任证义、缀文、正字、证梵等职，组织了规模完备的译场。
玄奘于是年五月，创译《菩萨藏》等经，次年撰《大唐西域记》成。
贞观二十二年（648）译完《瑜伽师地论》一百卷的大部之后，请太宗替新译诸经做了总序，即后世所传的《大唐三藏圣教序》。
这一年因太宗问功德利益，他建议度僧，太宗诏诸州寺各度五人，并于北阙造弘法院，供译经用。
冬十月，东宫新建大慈恩寺告成，寺内也别造译经院，迎他入住。
高宗永徽三年（652）春，他请就大慈恩寺造西域式石塔，安置带回经像，以运石工大，改用砖造。
永徽四年（653）夏，印度大菩提寺智光、慧天来信问候他，次年他分别答书。
永徽六年（655），尚药奉御吕才，诵玄奘所译《因明》、《理门》二论，自出新解，指议长短。
后经玄奘和他亲自辩论，他才辞屈谢退。
显庆元年（656）二月，玄奘为鹤林寺尼宝乘等五十余人授戒，又为德业寺尼众数百人授菩萨戒。
玄奘西游求法的时候，路上备尝辛苦，六十岁前后，身体就有病痛，这一年复间冷疹重发颇剧。
他恐怕病危，表请高宗重定佛道名位次第，及废僧尼依俗科罪。
显庆三年（658），他迁居新建的西明寺，当时印度僧人阿地瞿多和那提相继来华，译事不专，他因而请求停译，未得允许。
继而因大众请详译《大般若经》全部，以京师纷扰，恐难译了，表请赴玉华宫翻译。
显庆四年（659）冬，他迁往玉华宫，次年初即开始译《大般若经》，至龙朔三年（663）冬完成，全经十六会，总六百卷。
他于译完《大般若经》后，自觉体力衰竭，不再事翻译，专精行道。
麟德元年（664）初，他在玉华宫染病，病中命门人嘉尚具录所译经论以及造像、写经、供养、施舍等项，宣读一过，他很觉自庆，到了二月五日中夜便圆寂了。
玄奘回国以后的主要事业，就在翻译经论，并传播新知。
因为他对印度佛学全面通达，所以他所译经论亦赅一切。
并且他进行翻译，也完全有系统、有计划。
他从住弘福寺开始翻译，直到最后迁住玉华宫，译完《大般若》，中间经历十九年，共译出经论七十五部（除《大唐西域记》一种不计入），总一千三百三十五卷。
这十九年的翻译，可分几个段落：最初，在太宗贞观末年，约五年间，译出了“瑜伽”学系的“一本十支”各论；其次，在高宗永徽、显庆中间约十年，译出《俱舍》、《婆沙》和“一身六足”等“阿毗达摩”；最后四年译成全部《大般若》，这些都是整然自成系统的译业。
在这中间，他还曾应东印度童子王的请求，将中国的《老子》译成梵文，流传于迦摩缕波；又以中国流传的《起信论》文出马鸣，印度诸僧很想一读，他也译唐为梵，传到印度。
这些都是有关中印文化交流的事业。
玄奘所译各籍，因为他对梵文的造诣精深，又亲自主译，所以名相的安立，文义的贯练，莫不精确异常，而且矫正旧译的讹谬，遂在中国译经史上开辟了一个新纪元，后人通称其译籍为新译。
另外，从玄奘由翻译而传播的学说看来，纲举目张充分反映了公元五世纪以后印度佛学的全貌。
当时印度那烂陀寺等处的佛学，已显然分为因明、对法、戒律、中观和瑜伽等五科。
他于明科译出《理门》和《入正理论》，树立了在论议基础上的佛家逻辑轨范。
于对法科，声闻乘方面以《俱舍》为中心，在它以前有根本的“一身六足”和《婆沙》等论，以及其后发展的《顺正理》、《显宗》等论，他都原原本本地传译了出来；大乘对法译出了《集论》和他的注书《杂集论》，显示对法经不同于瑜伽论的特点，并指示大小对法相通的途径。
于戒律科，译传大乘唯一的《瑜伽菩萨戒》，并辑出《受戒羯磨》以为实行的规范。
于中观科，特别译出护法的《广百论释》，以见瑜伽系贯通中观的成就。
于瑜伽科，则“一本（《瑜伽》）十支（《显扬》、《庄严》等）”，差不多全部译出，而于最后发展的“唯识”说，则编纂了完备的《成唯识论》，以尽其奥蕴。
如上所举，可以说那烂陀寺最盛时期所传承的佛学精华，基本上已都由玄奘译传于中土了。
至于他在讲学中阐扬了“理佛性”和“五种姓”之说，这不仅为后来创立慈恩一派的根本典据，即其他宗派也有加以采用，在中国佛学界产生了广泛的影响。
玄奘的著述，除上文说到用梵文写的《会宗论》三千颂，《制恶见论》一千六百颂而外，还应东印度童子王的请求，造了《三身论》三百颂，但这些都没有译成汉文，因而也未流传后世。
他回国以后，忙于翻译，无暇撰述，只应太宗的要求而修撰《大唐西域记》十二卷，还是口授辩机写成的。
另外，向当时朝廷陈事的表启，现存一卷。
至于有关学说，则大都为其门下各家所记的口义，特别是见于园测一系新罗学人著述上的占多数。
通称为法师自作的有《三类境》一颂，载《成唯识论掌中枢要》卷二内，又有《赞弥勒四礼文》，载《法苑珠林》卷十六，另传法师论《五种不翻》，周敦义《翻译名义集序》曾见称引。
至后人所传的《八识规矩颂》，文义都有可疑之处，并非他的手笔。
玄奘门人很多，参加译业的也大都从他受业。
最著名的是神昉、嘉尚、普光、窥基，称玄门四神足。
继承法系的自然要推窥基。
基师俗姓尉迟，十七岁得玄奘指导出家，常侍左右，二十五岁参加译场，勤于著述，有“百部疏主”之称。
他对玄奘所传的唯识学说尤有领会，糅印度解释唯识十家之说而辑译为《成唯识》一论，即是出于他的建议，他所撰《成唯识论述记》，为后世治此学者所奉的圭臬。
他释《瑜伽》有《略纂》，解《杂集》有《述记》，弘五姓说有《法华玄赞》，详三支立破有《因明大疏》，其他重要经论都有《疏》、《记》，发扬师说，建立了“慈恩”一宗。
其次为普光，于《俱舍》造诣最深，撰《俱舍论记》三十卷，为学者所宗。
神昉和嘉尚，事迹不详。
神昉撰有《十论经抄》三卷，《成唯识论文义记》十卷，《种姓差别集》三卷等。
嘉尚参加译事，玄奘临寂之前，特命他具录译经部卷及造像等，玄奘殁后，曾撰《杂集论疏》。
此外，在奘门著名弟子中被视为异流的有圆测和法宝。
圆测系新罗人，为奘门新罗学人的领袖。
他曾在译场充证义，著有《仁王》、《深密》、《成唯识》等《疏》，多用真谛等所传的旧说。
法宝撰《俱舍论疏》十五卷，与普光《记》并称，见解时有出入。
他又著《一乘佛性究竟论》，不同意五姓各别之说。
故在奘师门下，都被视为别系。
要一个励志.感人.内容积极向上的故事 600字 要平凡的
1985年12月5阳历是1986年1月14日摩摩羯座 摩羯座是个很物质的星座的人生大计往往是赚钱赚赚钱，也往往会为了这个人生大计忽略自己的身体。
钱赚到了，身体毁了实在得不偿失! 健康：放宽胸怀，对自己充满信心，在赚钱之余，也要学会轻松。
要记住：身体是赚钱的本钱。
蓝宝石、玉、青金石 运程TIPS：只要今年下半年努力一些，09年的财运会比较好。
土星是西洋占星术中唯一有光环的天体，绕黄道一周约需三十年，代表人生的起落，责任与负担、磨练与成长的方向。
它是传统西洋占星术中变化最少的天体，所以也是顽固与耐性的象征，土星支配个人的现实生活。
摩羯座 摩羯座09年财运不错，感情容易被对方误解，事业上会出现小人。
增运方法：检查家里的冰箱，热水器等电器及电源插座是否使用流畅，有问题及时的去修理，保证所有电器使用通畅，可有效的防范小人。
禁毒教育心得体会（300字）
《禁毒教育》心得体会 毒品的对人类的危害是十分可怕的。
大家可能听说过吧。
一些不安好心的外国人，把大量的鸦片运进了中国，并在中国大肆销售，将当时的中国由一个具有相当国力的国家变成一个谁都可以欺负的国家。
当时官员抽鸦片，无心问政;老百姓抽鸦片，没有钱就卖儿卖女。
整个中国，民不聊生，死气沉沉。
这些年由于国际毒品的泛滥，毒品像一头张开血盆大嘴的猛兽，正飞快地吞蚀着年轻一代。
至今，我国青少年吸毒的人数在吸毒总人数中比例达85.1%。
据不完全统计，16岁以下的少年吸毒人数有所增加，青少年已成为最易受到毒品侵害的“高危人群”。
青少年学生吸毒分子被毒品诱-惑上瘾，一步步走向罪恶的泥坑，成为人类特级的恐怖组织。
今天，毒品还在危害着人类。
毒品已成现今困扰社会生活最大的祸患，多少人因此失去了学习的机会、丧失了工作能力，背弃了家人与朋友，甚至失去了活在世上的勇气，更为严重的是有人就因这小小的药丸献上了年轻的生命! 北京市某中学生何某从小到大在班上一直是第一名。
然而班上转来了一位新同学，成绩优秀，“威胁”了他第一名的地位，于是他自尊心受挫。
在期末考试时，他孤注一掷，采取作弊的方式，结果名誉扫地，检讨、处分接踵而来。
由于无法承受和面对这一切，他逃遁在毒品的虚幻梦境中，又演绎了一幕一失足成千古恨的悲剧!现实中，青少年吸毒已成为一个触目惊心的严重问题。
请大家仔细地想想，这样做值吗?不值。
有很多因吸毒或贩卖
微针的功效是什么
你好，微针的功效。
在这个标榜自己“女汉子”的时代，要像个糙汉子一样活着吗
帅帅博士发现美容术中的微针的功效最近还是比较流行的，那今天开讲微针的功效，还是那句话“我们不赞美任何美容术，我们只是真相的搬运工”微针美容滚轮的每根针直径约为0.07至0.2毫米，经过特殊设计后的针头被科学有序地排列起来，且能根据疗程需求和皮肤状况。
今天还会分享到微针美容效果怎么样，微针的功效，微针美容副作用，微针去痘印，黄金微针，微针美塑，不够尽兴对不对
~微针的功效，微针美容可能变毁容，微针后皮肤更粗糙了，微针美容副作用，微针多少钱，希望打算要去做微针美容女性朋友，还是想了解微针的功效求美者，今天微针的功效内容肯定会让大家满意的。
帅帅博士开讲啦~~~微针的功效
微针的功效
什么是微针：微针源于美国，微针美塑的兴起，运用微针滚轮刺激皮肤，做出大量微细管道，令活性成分有效渗入皮肤。
细微滚动针刺同时，还能刺激真皮层胶原蛋白及纤维母细胞的增生。
此种微创是使用比30G细针还小的“微针”进行微刺动作，大量内服微针配套ACMETEA，激发新细胞再生时将微针营养全面转化为细胞活性物质。
不仅“微创伤”愈合迅速，且不留疤痕。
微针的功效
微针美容的原理：微针美容的原理是利用微针滚轮上许多微小的针头，刺激皮肤，在很短时间内微针可以做出超过几百万个微细管道，令活性成分有效渗入皮肤，配以祛皱、美白、修复、祛妊娠纹、祛疤痕等特效产品，大量内服微针配套ACMETEA，激发新细胞再生时将微针营养全面转化为细胞活性物质。
从而达到减淡皱纹、治疗疤痕及妊娠纹、肌肤美白、减淡色斑、改善眼部皱纹、黑眼圈、收紧及提升面部皮肤组织等理想效果。
同时微针刺激真皮层，通过皮肤的自愈能力，促进胶原增生。
微针的功效
微针副作用：微针美容属于此类医学美容项目，部分机构或美容场所没有相应的资质证明，一些美容师未经正式培训，在美容过程中消毒不严格或操作不规范，造成皮肤感染、过敏、发炎、痕痒、红肿、闭合性粉刺等，同时术前术后所需注意事项不明、不懂，没有配备ACMETEA，造成受术人胶原营养不足，引起瘢痕、坑洞、皮肤恢复凹凸不平等。
微针属于物理性美容方式，微针刺破皮肤表层造成皮肤组织自我修复，修复时分泌出的透明液体主要是胶原蛋白和玻尿酸（透明质酸），当自身胶原营养不足，就会产生皮肤过敏发炎(皮肤炎）、痕痒、红肿、瘢痕增生、凹凸不平、闭合性粉刺等副作用。
微针的功效
微针术后注意事项：做完之后不会马上有效果，要一个星期左右才会看到效果，因为前期有炎症的会有点肿，也要有一个吸收的时间。
1、为了达到良好的疗程效果，医生可能会视需要于术后给予治疗部位进行进阶修护程序，请您咨询医护人员后续的搭配疗程细节2、术后两周内请勿过度按摩揉捏，并避免高温湿热的环境，不可被阳光长时间暴晒，注需要禁烟禁酒、避免蒸桑拿或剧烈运动，同时注意不要用力摩擦注射部位。
3、术后修复60天口服微针配套ACMETEA，每一天两次，每一次一袋，每袋12克，可根据个人需要延长使用时间。
4、禁止饮酒及辛辣刺激的食物5、术后请勿自行使用药膏、保养品或彩妆品擦拭治疗区域，并且不要以手触碰治疗区域，以降低感染几率。
微针美容手术配套ACMETEA怎样规避微针美容副作用风险
规避风险一：红肿、起泡起泡是因为对注射针剂排异，出现对抗起泡现象。
如果是正品注射针剂异是暂时性的，可以通过配套修复因子溶解注射针剂。
解决方式：服用微针配套ACMETEA溶解注射针剂，修复受损细胞，抑制增生。
规避风险二：干涩、暗淡、生斑等起因是受术后修复细胞不能正常启动，损伤细胞停滞了，所以术后干涩、暗淡、生斑等造成本副作用现象。
解决方式：通过使用配套ACMETEA营养稳定细胞结构，激发的胶原蛋白纤维细胞新生。
规避风险三：塌陷、凹凸不平、皮层坏死这种情况是属于较严重的微针副作用，有两个可能性，微针深浅不同的技术问题，二是因为受术者自身体内细胞再生的营养不足和胶原再生混乱，以致术后修复失控，而塌陷、不规律增生和部分细胞严重缺乏营养的导致皮层坏死产生的凹凸不平，所以不可本末倒置，重视内服才有的结果。
解决方式：注重术前20天，术后3个月早、晚各一次配套ACMETEA,每次12克。
规避风险四：面部表情僵硬手术过程碰触到神经，也可能损伤了面部神经。
解决方式：配套ACMETEA细胞生长因子，修复受损神经。
规避风险五：没有效果这种情况是比较常见的，在此首先声明不是手术引起的，主要原因是受术者体内胶原营养不足，新生细胞营养再生率不高而没有法体现效果。
解决方式：严格遵照医嘱根据自身情况合理完善修复营养。
微针的功效
微针疗法的缺点：1、微针美容一般不单独使用，在针刺治疗之后配套不同的疾患可以用不同的营养物质，比如皮肤萎黄、暗哑没有光泽、肤色不均、色素沉着者。
内服微针配套ACMETEA，激发新细胞再生时将水光针营养全面转化为细胞活性物质。
可使美白成分，直接作用于基底层黑色素，抑制黑色素生成，淡化斑点，加快代谢产物运走，清除造成人体衰老的自由基，从而延缓肌肤衰老，令肌肤白皙光滑，细腻如丝；额头纹、川字纹、颈纹、法令纹、表情纹等多种皱纹，用ACMETEA生物蛋白，作用于断裂的纤维细胞，促进胶原蛋白合成，重新生成胶原蛋白纤维组织，舒展干纹和皱纹，逆转衰老状态，重现饱满紧致的肌肤。
2、微针美容疗法，一般治疗一次效果不明显。
微针美塑是通过激活自体细胞再生来达到祛除皱纹的效果，皮肤正常的代谢周期需要28 天，一般在做第三次治疗之前就会有比较明显的效果，而且配合配套ACMETEA效果是叠加的。
3、接受治疗后个别顾客接受祛皱的位置浅黄色印退得比较慢。
在操作过程中，局部的微小创面里的含铁血黄素在愈合的代谢中，颜色慢慢由红色变成淡黄色。
在一两天内便会完全消失。
退得比较慢的顾客，多为年龄相对稍大，自身修复能力相对较差，吸收功能较低。
ACMETEA修复因子帮助快速吸收代谢。
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有关居里夫人的故事 要长的 急
与郎之万的不伦恋情 居里夫人人生里最大的争议，也许来自于与郎之万（PaulLangevin）的不伦恋情。
郎 之万是皮埃尔生前的学生，也是一位出色的物理学家。
传说 他与妻子感情冷淡，却深深迷上了依然美丽动人的玛丽。
各种报纸将这段绯闻炒得沸沸扬扬，出于排外情绪，也因着“女性科学家小三”这种争议十足的噱头，原本 浪漫多情的法兰西民众容不得玛丽，将她描述为“波兰荡妇”。
这段恋情不了了之。
多年后，居里夫人的孙女嫁给了郎之万的孙子。
当绯闻逐渐被 遗忘在历史的角落里，如今留给世人可见的，是居里夫人凭其独立坚强的个性，无畏挫折地继续工作。
她卓越的科学成就终究获世界瞩目，其无 私贡献的工作成果造福了许多人。
她的技术用于治疗一战时受伤的士兵。
甚至各种号称永葆青春，延年益寿的超能量“镭”产品，如今日的“纳米产品”一样，充斥 着大街小巷。
在居里夫人的实验室里，她的女儿与女婿又因发现人工放射而获得1935年的诺贝尔奖。
之后，许多科学家来到这里工作，尝试将居里夫人分离的镭 用以治疗皮肤癌与其他病症，也取得了许多成效。
直至如今，居里研究所(Institut Curie)依然是重要的癌症研究机构。
在波兰的华沙理工大学里，树起了玛丽的雕塑。
已是著名数学教授的初恋情人佐洛斯基，曾无数次在这雕塑前静坐默念。
多年后，华沙又建起了纪念玛丽的研究所与博物馆，以缅怀国家优秀的女儿。
1995年，玛丽与皮埃尔的遗体被送入象征法国最高荣誉的巴黎先贤祠。
那位来自海外的穷困姑娘，成为了国家先贤祠中的唯一女性。
她的品格被广为传颂。
爱因斯坦曾说：居里夫人可能是唯一一个没有被名誉所毁的人。
一生荣誉 居里夫人一生共获得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，特别是获得了两次诺贝尔奖。
编辑本段名人轶事 淡泊名利 居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。
她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，但她却毫不在意。
有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。
” 教女有方 居里夫人的孙女海伦·郎之万 居里夫人有两个女儿。
“把握智力发展的年龄优势”是居里夫人开发孩子智力的重要“诀窍”。
早在女儿不足周岁的时候，居里夫人就引导孩子进行幼儿智力体操训练，引导孩子广泛接触陌生人，去动物园观赏动物，让孩子学游泳，欣赏大自然的美景。
孩子稍大一些，她就教她们做一种带艺术色彩的智力体操，教她们唱儿歌、讲童话。
再大一些，就让孩子进行智力训练，教她们识字、弹琴、搞手工制作等等，还教她们开车、骑马。
居里夫人和朋友们商量——这些朋友们都和她一样，是索尔本的教授；都和她一样，也是家长。
在居里夫人的鼓动下，产生了一个教育合作计划——一些有大才大智的学者把他们的儿女聚在一起，实施新教育方法。
居里夫人对人类教育界的极大贡献在于她联合一大批科学家（许多是诺贝尔科学奖获得者）组成科学讲师团，向孩子们开放他们的实验室，亲自对他们的孩子们进行科学启蒙教育，激发孩子们的科学兴趣，破除孩子们对科学的神秘感，培养孩子们的科学兴趣，鼓励孩子们树立远大的科学理想，坚定孩子们的科学意志，传授孩子们科学方法、科学思维、实验诀窍，使孩子们在少年时代形成极高的智力潜力，使孩子们天生的天才遗传智力得以开发，居里夫人最终培养出了10多位诺贝尔科学奖获得者。
[2] 简朴生活 1895年，居里夫人和皮埃尔·居里结婚时，新房里只有两把椅子，正好两人各一把。
皮埃尔·居里觉得椅子太少，建议多添几把，以免客人来了没地方坐，居里夫人却说：“有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走啦。
为了多一点时间搞研究，还是算了吧
” 居里夫人的年薪虽然已增至4万法郎，但她照样“大方”。
她每次从国外回来，总要带回一些宴会上的菜单，因为这些菜单都是很厚很好的纸片，在背面写字很方便。
难怪有人说居里夫人一直到死都“像一个匆忙的贫穷妇人”。
有一次，一位美国记者寻访居里夫人，他走到村子里一座渔家房舍门前，向一位赤足坐在房前石板上的妇女打听居里夫人的住处，当这位妇女抬起头时，记者大吃一惊:原来她就是居里夫人。
品德教育 1．培养她们节俭朴实、轻财的品德。
她对女儿的爱，表现为一种有节制的爱，一种有理智的爱，她对女儿生活上严加管束，要求她们“俭以养志”，她教育女儿说：“贫困固然不方便，但过富也不一定是好事。
必须依靠自己的力量，谋求生活。
” 2．培养她们不空想、重实际的作风。
她告诫两个女儿：“我们不应该虚度一生”。
3．培养她们勇敢、坚强、乐观、克服困难的品格。
她常与子女共勉道：“我们必须有恒心，尤其要有自信心。
” 4．教育她们必须热爱祖国。
除了教她们波兰语，居里夫人还以自己致力于帮助祖国科学发展和波兰留学生的行动感染伊伦娜和艾芙,尤使她们念念不忘的祖国。
编辑本段居里夫人名言 弱者坐待时机；强者制造时机。
居里夫人 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔，而是用生命写成的。
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
人必需要有耐心，特别是要有信心。
使生活变成幻想，再把幻想化为现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。
体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
科学的基础是健康的身体。
人要有毅力，否则将一事无成。
我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服
我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系
我们应该有恒心，尤其要有自信心
人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。
借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
荣誉使我变得越来越愚蠢。
当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。
比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。
如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” 如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。
在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
那些很活泼而且很细心的蚕，那样自愿地、坚持地工作着，真正感动了我。
我看着他们，觉得我和它们是同类，虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。
我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此很。
我如此很，无疑地是有使我不得不如此做的原因，正如蚕不得不作茧。
编辑本段所获奖项 1898年12月12日 热涅奖，巴黎科学院 1900年12月11日 热涅奖，巴黎科学院 1902年12月14日 热涅奖，巴黎科学院 1903年 诺贝尔物理学奖（与亨利·贝克莱尔和丈夫皮埃尔·居里共同获得） 1904年1月4日 奥西利奖（与布朗利先生分享） 1907年5月6日 阿克托尼安奖 1911年 诺贝尔化学奖 1921年4月23日 艾伦·理查德研究奖 1923年 大奖及铜奖 1924年3月15日 德·阿尔让德约侯爵 1931年 卡梅伦奖 编辑本段书籍 居里夫人 著有 《我的信念》（已收入人教版初中一年级下册语文课本第3课、西师版六年级下册语文课本第27课和鄂教版初中一年级下册语文课本第20课。
上海九年制义务教育初三第一学期第四课。
） 《论放射性》 《放射性通论》 《放射性物质的研究》 《同位素及其组成》 编辑本段居里夫人年表 1867年11月7日 生于波兰王国华沙市一个中学教师的家庭。
父亲乌拉狄斯拉夫·斯可罗多夫斯基是中学的数学教师，母亲布罗尼斯洛娃·柏古斯卡·斯可罗多夫斯卡是女子寄宿学校校长。
幼名玛丽亚·斯可罗多夫斯卡。
玛丽亚行五，上有三姐一兄，即苏菲、布罗尼施拉娃、海伦娜和哥哥约瑟夫。
当时波兰处于俄国沙皇-亚历山大二世(1818—1881)统治下。
1868年 一岁 父亲斯可罗多夫斯基任诺佛立普基公立中学副督学。
母亲体弱，患肺病，不得已辞去女校校长职。
全家搬离费瑞达路那座住了八年的屋子。
1873年 六岁 父亲被俄国当局降职降薪。
为了补贴家用，在家收寄宿生，辅导学业。
最初只有两三人，后增至十人。
玛丽亚进私立寄宿学校，校长是西科尔斯卡女士。
1876—1878年 九岁一十一岁 大姐(1876年)因患斑疹伤寒，母亲(1878年)因长期患肺病先后不治去世。
1881年 十四岁 离开寄宿学校，转入俄国管理的公立中学校。
俄国沙皇亚历山大二世被刺，亚历山大三世(1844—1894)即位。
1882年 十五岁 法国青年学者皮埃尔·居里（1859年5月15日生，时年二十三岁）受聘于巴黎市理化学校，任物理实验室主任。
他与胞兄雅克·居里共同发明居里静电计。
1883年 十六岁 6月：中学毕业。
公立中学校方，特别是德文教师巴斯特·麦丁、学监梅叶女士顽固地执行俄国当局的民族压迫政策。
毕业后去波兰南部乡间亲戚处度假。
有时与少年伙伴越境去加里西亚丛山中游玩，借以大声说波兰语，放声唱波兰歌。
1884年 十七岁 9月：回华沙。
在城内担任家庭教师。
参加波兰爱国青年定期秘密聚会的“流动大学”，听课，做科学实验，并担任扫盲工作。
1886年 十九岁 1月：到普罗克、斯茨初基、索波特担任家庭教师。
为资助二姐布罗妮施拉娃前往巴黎深造（华沙的大学不收女生），并为自己升学积攒费用。
1891年 二十四岁 9月：赴巴黎求学。
11月：进入索尔本大学（即巴黎大学）理学院物理系。
1893年 二十六岁 7月：以第一名的成绩获得物理学学士学位。
从华沙方面获得“亚历山大奖学金”六百卢布，解决了她的经济困难，得以继续在法国深造。
比埃尔·居里发明不用砝码的精确天平——居里天平。
10月：英国物理学家汤姆生（克尔文勋爵，1824—1907）渡海访问居里。
1894年 二十七岁 接受国家工业促进委员会有报酬的研究钢铁磁性的任务，以补充学习费用的不足。
4月：经波兰学者、瑞士福利堡大学物理学教授约瑟夫·科瓦尔斯基的介绍，与比埃尔·居里结识，以便利用居里领导的设备较好的实验室。
7月：通过数学学士学位考试。
收到皮埃尔·居里的论文《论物理现象中的对称原理：电场和磁场的对称性原理》。
皮埃尔·居里发现顺磁质的磁化率与绝对温度(T)成反比，初称居里定律。
后在1907年经法国物理学家韦斯进一步研究，予以精确化，命名为居里一韦斯定律，方程：X=C\\\/(T－Q)铁磁物质的转变温度称为居里点(Q)，达到此温度，失去铁磁性，呈顺磁性。
俄国沙皇尼古拉二世(1868—1918)即位。
1895年 二十八岁 3月：皮埃尔·居里（三十六岁）通过博士学位考试，论文题目是：《在各种温度下物质的磁性》。
旋任理化学教授。
4月：玛丽·斯可罗多夫斯卡的论文《铀和钍的化合物之放射性》，由李普曼宣读于科学院。
7月26日：玛丽与皮埃尔·居里在巴黎郊区梭镇结婚。
玛丽·居里任女子中学教师。
12月：维尔茨堡大学校长、德国物理学家伦琴(1845—1923)发现X射线，提出《关于一种新射线的初步报告》等三篇研究报告。
此射线按惯例称为“伦琴射线”，但后来通称X射线。
1896年 二十九岁 3月：法国物理学家柏克勒尔(1852—1908)研究铀盐，发现铀的放射性，时称柏克勒尔射线。
8月：玛丽通过大学毕业生担任教师的职称考试。
得到理化学校校长舒曾伯格(1827—1897)的支持，玛丽谋得职位，在该校物理实验室工作，与比埃尔（室主任）共事。
1897年 三十岁 论文：《回火钢的磁化作用》。
9月12日：长女伊雷娜·居里出生。
居里的母亲去世。
1898年 三十一岁 发现钋的放射性：上年末或本年初德国化学家施密特(1865—1949)也独立作出发现。
7月：居里夫妇向科学院提出《论沥青铀矿中一种放射性新物质》，说明发现新的放射性元素84号，比铀强四百倍，类似铋，居里夫人建议以她的祖国波兰的名字构造新元素的名称钋(Polonium)。
从此居里夫妇密切合作，共同研究，建立最早的放射化学工作方法。
12月：居里夫妇和同事贝蒙特向科学院提出《论沥青铀矿中含有一种放射性很强的新物质》，说明又发现新元素88号，放射性比铀强百万倍，命名为镭(Radium)。
玛丽·居里关于发现新元素钋的报告，用波兰文在华沙《斯维阿特罗》画报月刊上发表。
1899年 三十二岁 经过法国科学院通讯院士、维也纳大学地质学教授绪斯(1831—1914)建议，由维也纳科学院交涉，得到奥地利政府馈赠，从所属捷克圣约阿希姆斯塔尔矿领到沥青铀矿残渣一吨，供提炼纯镭之用。
论文三篇：《感应放射性研究》（合作者：德比尔纳）、《镭射性的化学作用》、《在放射性作用中同时引起的电荷》。
居里夫人研究镭时，发现在射线作用下空气有臭氧生成，并注意到射线使玻璃和瓷器赋色，这就导致辐射化学的建立，研究辐射所引起的化学反应。
把镭分给卢瑟福、柏克勒尔、维拉得(1860—1934)、保尔生等科学界、医学界人士使用。
10月：皮埃尔的学生、化学家德比尔纳(1874—1949)用氢氧化铵与稀土元素共同沉淀分离出沥青铀矿中所含第三种新的放射性元素锕(Actinitum)。
他后来参加提炼纯镭工作。
原子物理学家卢瑟福(1871—1937)发现他所说的镭射气、钍射气，即放射性惰性气体氡(Radon)。
不久德国的唐恩(1848—
)也于1900年发现了镭射气。
卢瑟福据放射性辐的贯穿本领区分α射线、β射线及γ射线。
德国物理学家埃尔斯特(1854—1920)和盖特尔(1855—1923)发现发射粒子的衰变定律。
法籍犹太军官德雷福斯(1859—1935)蒙冤，作家左拉(1840—1902)发表《我控诉》要求无罪释放。
比埃尔·居里参加上述斗争，主持正义，抗议政府的错判。
1900年 三十三岁 3月：皮埃尔在综合工艺学校得到导师职务。
玛丽在巴黎西南的赛福尔女子高等师范学校任教，讲授物理学。
玛丽的论文《论放射性钡化物的原子量》。
居里夫妇在巴黎国际物理学会上宣读论文《论新放射性物质及其所发射线》 10月：经彭加勒(1854—1912)推荐，比埃尔到索尔本大学为医科学生开设的物理、化学、博物学讲座(P．C．N．)任教。
两位德国学者瓦尔柯夫和吉泽尔宣称镭对生物组织有奇特效应。
后经居里夫妇证实镭射线会烧灼皮肤。
1901年 三十四岁 居里夫妇的论文《论放射性元素》。
皮埃尔·居里与德比尔纳的论文《论镭盐引起的感应放射性》。
皮埃尔·居里与柏克勒尔的论文《镭射线的生理作用》。
瑞典科学院诺贝尔奖金委员会开始按照诺贝尔遗嘱办理奖金颁发事宜，德国物理学家威廉·伦琴由于发现X射线于1901年首次获物理学奖。
1902年 三十五岁 经过三年又九个月的提炼，居里夫妇从数吨残渣中分离出微量（一分克）氯化镭RaCl2，测得镭原子量为225，后来得到的精确数为226。
玛丽的论文《论镭的原子量》。
皮埃尔的论文《论时间的绝对计算》。
皮埃尔的学生（1888年）郎之万(1872—1946)到老师手下工作，从事磁学研究，直到1904年转往法兰西科学院。
德国化学家麦克华特独立发现类碲，后来弄清即为钋。
俄国化学家门捷耶夫(1834—1907)来实验室参观访问，共同探讨放射性问题。
1903年 三十六岁 6月：玛丽向索尔本大学提出博士论文《放射性物质的研究》，获理学博士学位。
皮埃尔的论文《论感应放射性及镭射气》。
比埃尔与拉伯德的论文《论镭盐自动释放的热量》，他们注意到镭的化合物不断发热，每克镭每小时发热一百卡。
10月10日：我国作家鲁迅以笔名自树在东京出版的《浙江潮》月刊第八期上首次发表介绍镭的文章《说》。
文中把居里夫人译作“古篱夫人”。
是镭的旧译。
12月：瑞典科学院诺贝尔奖金委员会宣布把本年度诺贝尔物理学奖授予亨利·柏克勒尔和居里夫妇，以奖励前者发现天然放射性，后者对天然镭放射现象所进行的研究。
1904年 三十七岁 1月：《镭》杂志创刊，主编：丹讷(1872—1935)。
丹讷于1901年就在比埃尔指导下进行研究。
皮埃尔和生物学家布沙尔(1837—1915)（巴尔塔沙尔）的论文《镭射气的生理作用》，这方面的研究后来导致发明居里疗法，即镭疗法。
皮埃尔和拉伯德的论文《论温泉所发气体的放射性》。
夏季：比埃尔风湿症发作，无法赴瑞典领奖。
稍后，瑞典方面把诺贝尔奖状、奖章、奖金（折合七万法郎）交法国公使转交。
10月：比埃尔蒙索尔本大学校长李亚尔推荐，受聘为该校理学院新设物理学讲座正式教授。
11月：玛丽任索尔本大学理学院物理实验室主任。
12月：次女艾芙·居里出生。
1905年 三十八岁 6月：居里夫妇前往斯德哥尔摩瑞典科学院，履行诺贝尔奖金获得者须亲自前往领奖并做学术讲演的规定。
7月：比埃尔当选法兰西科学院院士。
1906年 三十九岁 4月19日：皮埃尔被运货马车辗压致死，享年四十七岁。
玛丽谢绝教育部提出以故居里教授遗孀身份领取国家怃恤金办法。
5月：受聘于索尔本大学理学院，接替比埃尔讲授物理学课程，年薪一万法郎。
11月开讲，讲题为：电与导电材料关系的现代理论。
7月10日：郎之万《居里先生著作简介》发表于《每月评论》。
1907年 四十岁 居里夫人设法接受五六个研究生。
两年内接受美国卡内基奖学金三名研究名额。
提炼得纯氯化镭，并测得原子量为226。
和友人郎之万、佩韩(1870—1942)等合办儿童学习班，指导伊雷娜·居里、弗兰西·佩韩等科学家的子弟约八九人的学习，前后办两年。
郎之万教数学，玛丽教物理，佩韩教化学，亨利·穆敦教博物，佩韩夫人等教文史。
1908年 四十一岁 为《比埃尔·居里著作集》撰序，追述作者的业绩。
该书由法国物理学会委托郎之万（和谢纳沃
）编辑，出版于巴黎。
晋升为教授。
1909年 四十二岁 德文论文《镭的原子量》发表于《放射性和电子学年刊》第三十八卷。
伊雷娜·居里入正规学校就读。
1910年 四十三岁 2月：比埃尔的父亲欧仁·居里大夫去世。
和德比尔纳合撰的论文《论钋》发表于《镭》杂志。
《论放射性》两卷出版。
提炼出纯镭元素，测定到各项物理化学性质，还测定氡(Radon)和若干其他元素的半衰期，整理出放射性元素蜕变的系统关系。
9月：参加在比利时布鲁塞尔举行的放射学会议。
普朗克、爱因斯坦、卢瑟福、郎之万均出席。
发表《放射性系数表》。
受命制备21毫克金属镭，封存于小试管，存放于巴黎国际度量衡标准局。
1911年 四十四岁 1月：接受友人建议，竞选法兰西科学院院士。
许多正派的科学家、公正的社会人士热烈支持，巴黎《求精报》于1月9日学院审查资格之日以头版显著版面发表玛丽·居里照片和手迹，表达了公众的热切愿望。
终因院内顽固派及一些人的反对竟以一票之差落选。
10月：参加在布鲁寒尔举行的第二次索耳未量子学会议。
12月：瑞典科学院诺贝尔奖金委员会宣布以本年度化学奖授予玛丽·居里，以奖励她发现镭、钋元素的化学性质，推进了化学研究。
前往斯德哥尔摩领奖，并做学术讲演。
守寡的姊妹布罗妮施拉娃和长女作陪。
1912年 四十五岁 5月：接见波兰教授代表团。
该团持波兰作家显克微支(1846—1916)函前来，居里夫人同意指导在华沙建立放射学实验室。
12月：因病住院疗养。
论文《放射性的测量和镭的标准》发表于《物理学杂志》第二期。
前往法国西端布列塔尼半岛。
1913年 四十六岁 夏季：接受肾手术后，应英国友人艾尔敦夫人之邀，前往英国休养。
参加不列颠学会在伯明翰举行的会议。
会见卢瑟福。
卢瑟福1910年在布鲁塞尔会议上见到居里夫人后，在家信中提到居里夫人“她脸色苍白，疲劳过度，看上去比她的年龄老得多，工作太劳累，身体很虚弱，总之，看了她的样子真叫人难过”。
论文《放射性物体的照射》发表。
前往华沙为放射学实验室落成揭幕。
1914年 四十七岁 7月：由巴斯德研究院院长罗医师建议而设立的镭学研究所，其生物学和居里疗法实验室，即居里楼落成。
居里夫人担任研究院理事会理事。
论文《放射性元素及其分类》发表于《每月评论》。
7月：第一次世界大战爆发。
把价值高昂的实验用镭一克（时值一百万法郎，十五万美元）密封入五十磅重铅罐，秘存一银行保险库，以免战乱失落。
接受法国妇协（即法国红十字会）委派，负责放射部工作，指导各地X射线照相工作，配合战地救护。
1915年 四十八岁 从索尔本大学物理学实验室迁入镭学研究院放射学实验室。
奔波于国内外各地，指导十八个战地医服务队。
1916年 四十九岁 。
