
求电视剧三国演义隆中对那一段的台词
隆中对》的原文亮,好为。
身长八尺,每自比于管仲、,时人莫之许也。
惟博陵、颍川与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“者,卧龙也,将军岂愿见之乎
”先主曰:“君与俱来。
”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。
孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。
然志犹未已,君谓计将安出
”亮答曰:“自已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。
比于袁绍,则名微而众寡。
然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎
益州险塞,,天府之土,高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有 荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎
诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
”先主曰:“善
”于是与亮情好日密。
、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言
”羽、飞乃止。
鲁肃版隆中对权即见肃,与语甚悦之。
众宾罢退,肃亦辞出,乃独引肃还,合榻对饮。
因密议曰:“今汉室倾危,四方云扰,孤承父兄余业,思有桓文之功。
君既惠顾,何以佐之?”肃对曰:“昔高帝区区欲尊事义帝而不获者,以项羽为害也。
今之曹操,犹昔项羽,将军何由得为桓文乎?肃窃料之,汉室不可复兴,曹操不可卒除。
为将军计,惟有鼎足江东,以观天下之衅。
规模如此,亦自无嫌。
何者?北方诚多务也。
因其多务,剿除黄祖,进伐刘表,竟长江所极,据而有之,然后建号帝王以图天下,此高帝之业也。
”权曰:“今尽力—方,冀以辅汉耳,此言非所及也。
”张昭非肃谦下不足,颇訾毁之,云肃年少粗疏,未可用。
极不以介意,益贵重之,赐肃母衣服帏帐,居处杂物,富拟其旧。
刘表死,肃进说曰:“夫荆楚与国邻接,水流顺北,外带江汉,内阻山陵,有金城之固,沃野万里,士民殷富,若据而有之,此帝王之资也。
今表新亡,二子素不辑睦,军中诸将,各有彼此。
加刘备天下枭雄,与操有隙,寄寓于表,表恶其能而不能用也。
若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好:如有离违,宜别图之,以济大事。
肃请得奉命吊表二子,并慰劳其军中用事者,及说备使抚表众,同心一意,共治曹操,备必喜而从命。
如其克谐,天下可定也。
今不速往,恐为操所先。
”权即遣肃行。
毛玠版隆中对玠语太祖曰:“今天下分崩,国主迁移,生民废业,饥馑流亡,公家无经岁之储,百姓无安固之志,难以持久。
今袁绍、刘表,虽士民众强,皆无经远之虑,未有树基建本者也。
夫兵义者胜,守位以财,宜奉天子以令不臣,修耕植,畜军资,如此则霸王之业可成也。
”沮授版隆中对从事沮授说绍曰:“将军弱冠登朝,则播名海内;值废立之际,则忠义奋发;单骑出奔,则董卓怀怖;济河而北,则勃海稽首。
振一郡之卒,撮冀州之觽,威震河朔,名重天下。
虽黄巾猾乱,黑山跋扈,举军东向,则青州可定;还讨黑山,则张燕可灭;回觽北首,则公孙必丧;震胁戎狄,则匈奴必从。
横大河之北,合四州之地,收英雄之才,拥百万之觽,迎大驾于西京,复宗庙于洛邑,号令天下,以讨未复,以此争锋,谁能敌之
比及数年,此功不难。
三国演义《隆中对》原文
隆中对 诸葛亮 耕陇亩,好为《梁父吟》。
身高八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎
”先主曰:“君与俱来。
”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
因屏人日:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。
孤不度德量力,欲信大义于天大,而智太短浅,遂用猖獗,至于今日。
然志犹未已,君谓计将安出
” 亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
今操 已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎
益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
” 先主曰:“善
”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
” 羽、飞乃止。
隆中对和三国演义中的相应片段进行比较,有什么区别
襄阳要把诸葛亮故居抢走这个事儿,基本历朝历代都是知道的,全中国恐怕只有襄阳人一厢情愿地觉得诸葛亮躬耕地在襄阳,这也不是襄阳政府的发明,这事儿早在特么东晋就开始了,襄阳人习凿齿崇拜诸葛亮,于是到处造谣说诸葛亮的卧龙岗在襄阳不在南阳,可惜,东晋离三国时期并不远,很多三国时代见过诸葛亮的人如果寿命长点儿搞不好还没死绝呢,人家才不会搭理这个历史发明家,所以去南阳看看武侯祠就知道,历朝历代祭祀诸葛亮的地方都在南阳的武侯祠。
而且隆中对,这个说法也不见于正史,因为三国的故事大家太熟悉,后人就附会把刘备三顾茅庐的事迹说成是隆中对,有点儿神化这君臣二人的意思,但实事求是地说,诸葛亮确实牛逼。
刘备驻扎在新野城,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,诸葛亮出山第一战就是大名鼎鼎的“火烧新野”,这个只要看过三国演义的都知道,和三国志也没有太大出入。
刘备帮助刘表抵御投降曹操的张绣,就是现在的南阳市新野县,隆中这个地方如果存在的话,那肯定也是新野县境内,和襄阳的关系可能是离得比较近
三国演义第11回刘玄德三顾茅庐,诸葛亮决策隆中。
主要内容50字
汉献帝建安十二年(公元207年)十月刘备第三次拜访诸葛亮时,诸葛亮针对刘备所提的问题陈述其对策,当时诸葛亮只有26岁。
此后,诸葛亮即出山辅佐刘备,做刘备的军师(后为丞相),帮助刘备建立蜀汉政权。
诸葛亮的对策后来成为指导刘备若干年行动的纲领。
诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。
这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。
刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
三国演义 隆中对 读后感
关于隆中对读后感写作,我认为应该侧重在隆中对对于刘备,对于当时的局势,乃至对于整个三国时代的影响。
首先谈谈我对与隆重对意义的认识,《三国演义》里,全书的分界点很明显就是在隆中对与赤壁之战,隆中对为刘备展示了一幅三分天下的蓝图,赤壁之战则真正使这份蓝图的实现成为可能,隆中对之于三国演义,有着承上启下的过渡性作用,“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也”,这一段是对于之前故事的一个总结性的概括,而后面荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎
益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
” 则决定了后面故事的发展,纵观三国全文,虽然纷繁复杂,但却并没有逃出隆中对中诸葛亮的短短百言因此可见隆重对即使全书的“头脑”。
先阐述下隆中对的内容,背景,在结合整个三国阐释隆重对的重要性与关键性(上一段已给出大概),也可以更深一步与现实相联系谈谈自己的认识,这篇作文就差不多了吧。
如果觉得对于你有帮助的话给分吧 ~



