大丈夫，经典台词，这是哪一集的
1.试婚咬柿子，隐婚咬离婚咬梨婚咬雷2.舍不妇，换不到房3.自从得了精神病，整个人精神多了4.我眼睛带钩，一钩钩上来一条，你眼睛带电，一电电死一片5.你这样的一看就是外面有人的，我这样的一看顶多是外面有债的6.人在江湖漂，哪能不挨刀。
男人不学坏，早晚被人踹。
7.有个好房子，不如有个好妻子8.自从得了精神整个人精神多了9.本来人的眼睛是黑的，心是红的；但是眼一红，心就黑了10“离婚不算丢人，精神不会沉沦，一切即将过去，神马都是浮云
”*11你幸福的时候我会转身离开，你不幸福的时候我会随时出现12.“嫂子外面有人了……几个呀
什么，五个
嫂子给力呀
”
大丈夫第五集欧阳剑跟他女儿说的那翻话
男人跟女人之间是这样的距离产生美，美从何来呢，是通过自己脑子的想象。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
求之不得，辗转反侧。
辗转反侧在干什么，想象。
把对方的一切通过自己的想象加以美化，创造出一个美轮美奂的梦境来。
但是你要知道啊，想象和现实是存在距离的。
一旦你们的距离变得足够近了，他的缺点就逐一开始暴露。
尤其是外表啊，他脸上怎么还长个痦子，吃饭怎么吧唧嘴啊，睡个觉打呼，说话还大舌头，诸如此类的。
你想，想象和现实都会有距离，何况一个大活人呢。
年轻人嘛，就喜欢一见钟情。
渴望那种被突如其来的幸福一棍子闷晕的感觉，刺激就跟坐过山车一样。
但是刺激过后，它就归于平淡了，对吧。
一到平淡你就腻歪了。
只有到了你真正开始成熟起来，你才会明白，日久生情，也是一种美好的感情，只有通过彼此的相互了解，相互的信任建立起来的感情更理智，更长久
<<大丈夫>>的经典对白
1.唔赌唔知时运到嫖唔知身体好 2.小滚情，大滚医绝症 3.故人西辞“杜鲁门”， 永记“中国城“ 4.壮志饥餐“威而刚”，笑谈鲸吞“鹿尾巴” 5.但求一泄，唔算变节 6.双手劈开常平路，横扫澳门钵兰街 7.量少非君子，不滚不丈夫 8.女人唔滚，男人唔紧 9.100蚊四只，越睇越大只 10.5只卖100，你有压力我有压力，买左四仔就更加落力 11.搭淫妻密码，呢只高清啊，职业凸胸队，睇你CC文文着条西裙，买只翻去帮下手止痕下拉 12.女人去滚有三大规条：规条一唔好记得自己系边个；规条二要滚就要滚得义无反顾，；规条三千企唔好讲野，讲亲野就好容易赖野拉 13.九叔系通过针孔摄像机，由新界发射到神州六号，再传到阿塞拜疆嘅国防中心，然后再发过去阿拉登唔同父唔同母果个细佬--阿拉柴，然后去到距果个服务站呢，先入到去九叔果度......总共83个1..... 14.A:你地做咩啊，鬼鬼祟祟，偷番薯啊
B:咩啊，第一我地无鬼鬼祟祟，第二石屎地系无番薯嘅
15.A:你系李小龙个仔啊
B:咩啊
A:小李啊
行拉
古语有大丈夫不为五斗米折腰，却为何又说大丈夫能屈能伸
大丈夫是不可的名词，给五斗米是带有羞辱的意思，连五斗米都找不到的人叫不了大丈夫。
最多也就是小丈夫
古人成家的人才称丈夫，成家要有老小。
有朋友也就是上面说的 \\\/忠，孝，仁，这是对一个“大丈夫”的评价为兄弟两肋插刀的来由，就是忠和义，跪着为喂药就是孝，对朋友或一般和对待不欺负人就是仁。
讲信义，就是信。
对妻子忠贞不二就是爱。
做到仁，爱，理，义，信，忠，孝。
才是大长夫。
大概的意思就这样了。
大丈夫，要做的事太多了。
具体事情具体对待。
也古人说的忠孝两难全的说法了 不为无斗米折腰。
能曲能伸。
才是大丈夫
《大丈夫》王志文里面有很多经典台词，有看过的吗
歌手：张嘉洵发行时间：2010-11-16所属专辑：《男人真累》歌名：男人真累歌词：张嘉洵 - 男人真累从小在妈妈身边就说要做一个坚强的男子汉长大后发现说得容易做却是那么的难苦心志劳筋骨几十年终于有自己的一片天却还是电话响个没完愁事多到没完男人真累 男人真累熬过今晚明天还得一样面对将进酒 莫停杯强撑着笑容有谁去体会男人真累 男人真累多少次失败爬起风雨中笑然面对你们的温暖我的安慰只要家人幸福都无怨无悔总是一个人望着玻璃窗外想自己到底是谁总是在奔波劳碌之后剩下的孤独只有自己体会有时也想放下烦心事逍遥自在远走高飞但是做男人不能逃避就算真的真的很累男人真累 男人真累熬过今晚明天还得一样面对忍着痛 含着泪强撑着笑容有谁去体会男人真累 男人真累多少次失败爬起风雨中笑然面对你们的温暖我的安慰只要家人幸福都无怨无悔男人真累 男人真累熬过今晚明天还得一样面对忍着痛 含着泪强撑着笑容有谁去体会男人真累 男人真累多少次失败爬起风雨中笑然面对你们的温暖我的安慰只要家人幸福都无怨无悔男人真累 男人真累
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!什么意思?
裴松吴书(应该是韦昭等人的)注<三国>时提到太史慈言:丈夫生世，当带七尺之剑，以升之阶。
今所志未从，奈何而死乎
到了演义, 太史慈的遗言是:大丈夫生於乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎
加了一个乱世, 但是七尺之剑变成了三尺, 乱世里的剑当场短了一倍还多一点, 而且升天子之阶也被剪掉了, 变成 立不世之功, 不过大体上的意思还是在啦. 我觉得太史慈临死前讲这个话真的是太有味道了,我们千万不要就这样挂啦 总是要做点大事出来比较好.而且不必去升天子之阶了, 这样的志向还嫌小了.
“大丈夫”
【释义】 〖true man〗指有志气、有节操、有作为的男子：～敢做敢当。
【例句】 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”——《孟子·滕文公下》 “（高祖）观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也
’”——《史记·高祖本纪》 “尔辈杀吾未晚，大丈夫视死若归，无名而死，然亦可惜。
”——宋·文莹《玉壶清话》卷十 “瑜执干手曰：‘大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉
’”——《三国演义》第四十五回 “男子汉大丈夫不应该为一个女人来苦恼自己。
”——杨沫《青春之歌》第一部第十三章 【文言文《大丈夫》】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此谓大丈夫也。
【译文】 居住在天下最广大的居所里（比喻“仁”），站立在天下最正大的位置上（比喻“礼”），行走在天下最广阔的大道上（比喻“义”），能实现志向就与民众一起去实现，不能实现志向就独自固守自己的原则，不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。
全文翻译： 《孟子 滕文公下》 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子
’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
男子加冠的时候（古人16岁既为加冠），父亲要训导他，女儿出嫁时，母亲要训导他，亲自送到（“女”通“汝”）男方家门口，告诉她为一定要尊敬男方家的长辈和洁身自好，不要违背丈夫的意思，以顺从丈夫为正理，是为人妻子的方法。
居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的大道上，能实现志向就与民众一起去实现，不能实现志向就独自固守自己的原则，不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。
[编辑本段]【日语解释】 【写法和读音】 だいじょうぶ daijoubu 【释义】 大丈夫本义为可靠；牢固；安全；放心或一定；没错等意思，用于感叹或疑问时意为“你还好吧
”、“没事吧
”或“我没事
”、“我还好
”在日语中是很常用的词语或短句，不过对于只懂汉语的人来说一般都会误解。
