西游记孙悟空的经典台词
那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。
四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。
不要说，不要说
那妖精与我后生小厮为兄弟朋友，也不见十分高作。
若知是我小和尚来啊，他连夜就搬起身去了。
说一说孙悟空是怎样打妖怪的用一段话表示出来
那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。
四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。
不要说，不要说
那妖精与我后生小厮为兄弟朋友，也不见十分高作。
若知是我小和尚来啊，他连夜就搬起身去了。
孙悟空经常说的前方有妖怪怎么说的
师傅，俺老孙去也，吃俺老孙一帮，
西游记之真假孙悟空的课本剧的台词
十万火急呀大神们帮帮忙
这一集说到孙悟空因为棒杀了几个罪恶多端的不孝子，被师父唐僧再次逼走了。
不久唐僧被孙悟空打晕，抢走了包袱和关文。
沙僧到花果山水帘洞找孙悟空索要包袱和通关文牒，结果被孙悟空打走了。
沙僧想请观音菩萨帮忙，结果，又看到了一个孙悟空。
孙悟空与沙僧一同到花果山，看到了另一个孙悟空。
两个孙悟空一模一样，金箍棒一样，本事也一样。
真假孙悟空最后打到了如来佛那里，要叫如来佛判出真假来。
观音菩萨也不能辨其真假。
如来佛用钵将假孙悟空扣住。
如来便和菩萨们笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。
”观音很惭愧，请示周天种类。
如来道：周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。
这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。
又有四猴混世，不入十类之种。
菩萨道：敢问是那四猴
如来道：第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。
我观假悟空乃六耳猕猴也。
此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。
观音菩萨：凡人六根不净，尚且烦恼不休。
这猴儿却多了几只耳朵，难怪能乱人耳目，以假作真，以真作假。
假孙悟空被真孙悟空一棒打死。
其尸体也不见了。
孙悟空感到疑惑。
如来佛：六耳即六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意也。
心经上说，心即眼、耳、鼻、舌、身、意，此猴儿多了六根，便多了一心，而此心如今已被你所杀，自然就只剩下一心，其它的就什么都没有了。
沙僧：师父，你明知那强盗该杀，可又赶走大师兄，这不是犯糊涂吗
唐僧：伤人性命容易，救人一命难啊。
为师是想通过这件事来点化悟空慈悲之心。
沙僧：原来师父是为了教化大师兄。
唐僧：如果见人就杀，见恶就除，那地狱就永不得空了。
沙僧：是啊，地藏王菩萨曾说：地狱不空，势不成佛。
多大的胸怀啊，多大的慈悲啊。
孙悟空：菩萨，我老孙有件事不明白，为什么如来佛祖就说得那么玄乎，只有他认得那妖怪的真相。
菩萨，你们那么大的本事，怎么也认不出那六耳猕猴的真相
观音菩萨：菩萨两个字的意思就是“觉有情”。
菩萨能觉知情感，所以还有，没有达到佛的境界。
沙僧：那佛的境界是什么呢
观音菩萨：空无之境，如来藏情，妙明本心。
只有本心才能明辨真假。
其实说穿了，并不是如来佛辨出了真假，而是悟空你自己啊。
孙悟空：哦，师弟，你听懂了吗
沙僧：师兄，我现在已弄不明白，当着那么多神佛的面，你怎么把六耳猕猴打死的
佛不是从不叫人杀生的吗
难道佛就不阻拦你
观音菩萨：因为拦不住。
唐僧：难道就没有假悟空
观音菩萨：没有假悟空，只有真悟空。
还有一把无明火。
悟空是何时起了无明火
就是这把火，失去了控制，任其纵放的结果，就燃出了无明心，最后练出了假悟空的实相。
孙悟空：师父，我明白了，那天我看见你被吊在树上，浑身打的都是血，我一时气急攻心，师父……唐僧：都过去了。
观音菩萨：想明白了就好了。
我去了。
唐僧：悟空，为什么这世上之人真假难辨
孙悟空：菩萨说，因为没有进入空境。
唐僧：只要还会被六根所扰，就很难找回妙明真心。
孙悟空：人只要还活着，就很难不被六根所扰啊。
唐僧：其实这世上有很多人，都把假心当真心，他们不去相信对方平日里说的好话，反而相信对方愤怒时说的气话，说那才叫真心话，这是不是太可笑了。
沙僧：这我听得懂，因为那时候说的话，是无明火起说的无明话，怎么可以当真呢
唐僧：但是我们往往都当了真。
所以佛说，我等本来都有一颗妙明真心，却一念动无明。
孙悟空：师父，我是只泼野的猴子，醒的时候少，迷的时候多。
唐僧：师父也是肉身凡胎，难免也有迷的时候，不然就成菩萨了。
孙悟空：说的也是。
唐僧：不过，悟空，为师还是要赞叹你，世人在面对本心跟无明假心的时候，多是本心被无明假心所败，你却能灭了假心，守住妙明真心。
你虽然是野猴，却胜过无数世人呢。
此集出自吴承恩原著《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”，原著诗曰：人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
可见，“二心”即真假二心。
人不能有“二心”，即不能有假心，有了假心，便有了假我。
假心由无明火燃烧生成。
假孙悟空就是因为孙悟空本人所生无明火而诞生的，只有孙悟空的真心即一心才能打死假孙悟空。
至此，孙悟空真的就一心跟随师父唐僧去西天取经了。
正如唐僧所说：“他一心只想护送为师去西天取经”。
孙悟空说：“现在弟子可是明白了，这个世界上确实是真假共存，真假难辨啊。
”唐僧说：“可是真的假不了，假的真不了，这才是人间正道。
”以上对白中除如来佛阐释周天种类是吴承恩《西游记》上的外，后面的话都是编剧虚构的。
但经编剧这一改，便赋予了“二心”更深刻的意义。
劝君仔细体会过中禅语，参悟语偈之道，参透之人即生慧根。
西游记之真假孙悟空的课本剧的台词
十万火急呀大神们帮帮忙
这一集说到孙悟空因为棒杀了几个罪恶多端的不孝子，被师父唐僧再次逼走了。
不久唐僧被孙悟空打晕，抢走了包袱和关文。
沙僧到花果山水帘洞找孙悟空索要包袱和通关文牒，结果被孙悟空打走了。
沙僧想请观音菩萨帮忙，结果，又看到了一个孙悟空。
孙悟空与沙僧一同到花果山，看到了另一个孙悟空。
两个孙悟空一模一样，金箍棒一样，本事也一样。
真假孙悟空最后打到了如来佛那里，要叫如来佛判出真假来。
观音菩萨也不能辨其真假。
如来佛用钵将假孙悟空扣住。
如来便和菩萨们笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。
”观音很惭愧，请示周天种类。
如来道：周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。
这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。
又有四猴混世，不入十类之种。
菩萨道：敢问是那四猴
如来道：第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。
我观假悟空乃六耳猕猴也。
此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。
观音菩萨：凡人六根不净，尚且烦恼不休。
这猴儿却多了几只耳朵，难怪能乱人耳目，以假作真，以真作假。
假孙悟空被真孙悟空一棒打死。
其尸体也不见了。
孙悟空感到疑惑。
如来佛：六耳即六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意也。
心经上说，心即眼、耳、鼻、舌、身、意，此猴儿多了六根，便多了一心，而此心如今已被你所杀，自然就只剩下一心，其它的就什么都没有了。
沙僧：师父，你明知那强盗该杀，可又赶走大师兄，这不是犯糊涂吗
唐僧：伤人性命容易，救人一命难啊。
为师是想通过这件事来点化悟空慈悲之心。
沙僧：原来师父是为了教化大师兄。
唐僧：如果见人就杀，见恶就除，那地狱就永不得空了。
沙僧：是啊，地藏王菩萨曾说：地狱不空，势不成佛。
多大的胸怀啊，多大的慈悲啊。
孙悟空：菩萨，我老孙有件事不明白，为什么如来佛祖就说得那么玄乎，只有他认得那妖怪的真相。
菩萨，你们那么大的本事，怎么也认不出那六耳猕猴的真相
观音菩萨：菩萨两个字的意思就是“觉有情”。
菩萨能觉知情感，所以还有，没有达到佛的境界。
沙僧：那佛的境界是什么呢
观音菩萨：空无之境，如来藏情，妙明本心。
只有本心才能明辨真假。
其实说穿了，并不是如来佛辨出了真假，而是悟空你自己啊。
孙悟空：哦，师弟，你听懂了吗
沙僧：师兄，我现在已弄不明白，当着那么多神佛的面，你怎么把六耳猕猴打死的
佛不是从不叫人杀生的吗
难道佛就不阻拦你
观音菩萨：因为拦不住。
唐僧：难道就没有假悟空
观音菩萨：没有假悟空，只有真悟空。
还有一把无明火。
悟空是何时起了无明火
就是这把火，失去了控制，任其纵放的结果，就燃出了无明心，最后练出了假悟空的实相。
孙悟空：师父，我明白了，那天我看见你被吊在树上，浑身打的都是血，我一时气急攻心，师父……唐僧：都过去了。
观音菩萨：想明白了就好了。
我去了。
唐僧：悟空，为什么这世上之人真假难辨
孙悟空：菩萨说，因为没有进入空境。
唐僧：只要还会被六根所扰，就很难找回妙明真心。
孙悟空：人只要还活着，就很难不被六根所扰啊。
唐僧：其实这世上有很多人，都把假心当真心，他们不去相信对方平日里说的好话，反而相信对方愤怒时说的气话，说那才叫真心话，这是不是太可笑了。
沙僧：这我听得懂，因为那时候说的话，是无明火起说的无明话，怎么可以当真呢
唐僧：但是我们往往都当了真。
所以佛说，我等本来都有一颗妙明真心，却一念动无明。
孙悟空：师父，我是只泼野的猴子，醒的时候少，迷的时候多。
唐僧：师父也是肉身凡胎，难免也有迷的时候，不然就成菩萨了。
孙悟空：说的也是。
唐僧：不过，悟空，为师还是要赞叹你，世人在面对本心跟无明假心的时候，多是本心被无明假心所败，你却能灭了假心，守住妙明真心。
你虽然是野猴，却胜过无数世人呢。
此集出自吴承恩原著《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”，原著诗曰：人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
可见，“二心”即真假二心。
人不能有“二心”，即不能有假心，有了假心，便有了假我。
假心由无明火燃烧生成。
假孙悟空就是因为孙悟空本人所生无明火而诞生的，只有孙悟空的真心即一心才能打死假孙悟空。
至此，孙悟空真的就一心跟随师父唐僧去西天取经了。
正如唐僧所说：“他一心只想护送为师去西天取经”。
孙悟空说：“现在弟子可是明白了，这个世界上确实是真假共存，真假难辨啊。
”唐僧说：“可是真的假不了，假的真不了，这才是人间正道。
”以上对白中除如来佛阐释周天种类是吴承恩《西游记》上的外，后面的话都是编剧虚构的。
但经编剧这一改，便赋予了“二心”更深刻的意义。
劝君仔细体会过中禅语，参悟语偈之道，参透之人即生慧根。
