浮世三千，吾爱有三，日月与卿，卿为朝朝暮暮
电视剧《橙红年代》里爱上的一句话：“浮世三千，吾爱有三，日月与卿。
日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。
”不得不承认中国文字的美，短短一段话就那么的打动人心，不自觉就爱上它深深的意境。
在这浮浮沉沉的大千世界里，我爱的只有三样，太阳，月亮和我爱的你。
太阳带给我们白昼和希望，月亮带给我们夜幕和宁静，而你跟我的朝夕相伴，于我而言即是永恒，你就是我一生挚爱。
一生爱一人很难，也不丢人，最美的爱情愿景不就是“愿得一心人，白首不相离”嘛，如果可以请牢记当初的爱情承诺，记住最初的美好，愿岁月静好，时光无恙
找首歌 粤语的 只记得一部分歌词 回望昨日在异乡那门前 嘘嘘的感慨一天天 但日到日出永没变迁
是《大地
在那些的路历遍了多少创伤在那张苍老的面上亦记载了风霜秋风秋雨的是青春少年时迫不得已的话别没说再见回望昨日在异乡那门前唏嘘的感慨一年年但日落日出永没变迁这刻在望着父亲笑容时竟不知不觉的无言让日落暮色渗满泪眼在那些开放的路上踏碎过多少理想在那张高挂的面上被引证了几多千秋不变的日月在相惜里共存姑息分割的大地划了界线回望昨日在异乡那门前唏嘘的感慨一年年但日落日出永没变迁这刻在望着父亲笑容时竟不知不觉的无言让日落暮色渗满泪眼回望昨日在异乡那门前唏嘘的感慨一年年但日落日出永没变迁这刻在望着父亲笑容时竟不知不觉的无言让日落暮色渗满泪眼回望昨日在异乡那门前唏嘘的感慨一年年但日落日出永没变迁这刻在望着父亲笑容时竟不知不觉的无言让日落暮色渗满泪眼
橙红年代胡蓉的铃铛上写的什么
浮世三千,吾爱有三,日月与卿,日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮
什么时候世界末日
所谓世界末日：宗神话界末日，主要是指地球文明的终结。
上所谓的世界末日，是指宇宙系统的崩溃或人类社会的灭亡。
世界上关于世界末日的预言：预言一 玛雅预言：2012年12月21号，世界毁灭
玛雅历法显示，地球的生命只有五个太阳纪的时间，也刚好分别代表了人类的五次浩劫：第一个太阳纪--洪水浩劫，世界遭受大洪水所歼灭；第二个太阳纪--风蛇浩劫，世上的建筑物被风蛇吹毁；第三个太阳纪--火雨浩劫，大地面临天降火雨的灾祸；第四个太阳纪--地震浩劫，地球遭到剧烈地震而灭绝；第五个太阳纪--世界末日，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起……当第五个太阳纪来临，地球会彻底毁灭，按照玛雅历法为3113年，换算成公历便是2012年12月21日。
预言二 中国关于预言中最为著名的奇书之一《推背图》，在第52象里一句“乾坤再造在角亢”：“角亢”是东方青龙七宿，意指龙年（2012年）；“乾坤再造”正是指“天地更新”的意思，这预言直指了2012年有难。
预言三 科学预测，在2012年时，地球和太阳的磁极将会同时发生逆转，造成地球危机。
当地球和太阳的磁场在转换时，会造成电力失效及候鸟失去辨别方向，人类和所有动物的免疫系统将会明显削弱，也因为地壳变动带来更频繁剧烈的火山、地质构造运动与地震。
除了对地面之外，小行星可能也会更容易接近地球，地球的重力亦会发生变化。
据称上一次发生这样的事件是在数千万年前恐龙灭亡的年代。
预言四在星相上，2012年将会出现大十字，土木相冲，日月相冲，这代表着流血和死亡。
预言五 英国麦田圈所示九人行星位置与2012年12月21日（冬至）我们宇宙中太阳系行星位置图完全吻合。
也就是说，这个麦田圈提示的信息是指明了一个具体时间，即2012年12月21日。
预言六 藏僧明言，2010年到2012年间，全世界将变得极端化，并且为末日做准备，2012年全球将爆发核子战争，神并将显身干预。
预言七 《水晶头骨之谜》中提到，1927年在中美洲洪都拉斯玛雅神庙中发现了水晶头颅，预言了2012年12月21日太阳下山之后，世界会产生变化，最后只有非洲和中国西部地区的人得以存活。
预言八 《圣经密码》一书提到，彗星将在2012年撞击地球，造成世界毁灭。
预言九 随着轴心的运转，地球有所谓的磁场存在，但这磁场却在过去10年间不断地减弱，这种现象叫做“舒门共振”，以此为依据我们可以知道地球磁场的强度。
在过去许多世纪以来“舒门共振”的指数都维持在每秒7。
8转，但是在过去七、八年来却已经上升至每秒11转，并且还在持续增强中。
若以数学上计算起来，到了2012年“舒门共振”的指数会到每秒30转，当指数到每秒13转的时候，地球的轴心便会停止旋转。
紫色萱草的花语是什么
紫色萱草的花语是母爱。
萱草（学名：Hemerocallis fulva）属多年生宿根草本。
具短根状茎和粗壮的纺锤形肉质根。
萱草别名众多，有“金针”、“黄花菜”、“忘忧草”、“宜男草”、“疗愁”、“鹿箭”等名，英文中称萱草为“虎百合”（Tiger Lily，这也是卷丹的英文名）。
当食用时，多被称为“金针”（golden needle）。
其叶形为扁平状的长线型，与地下茎有微量的毒，不可直接食用。
花形则是于开花期会长出细长绿色的开花枝，花色橙黄、花柄很长、呈为像百合花一样的筒状。
结出来的果子有翅。
全国各地常见栽培，秦岭以南各省区有野生的。
萱草类花卉虽原主产中国，但长期以来改良不多。
1930年代以后，美国一些植物园、园艺爱好者收集中、日等国所产萱草属植物，进行杂交育种，现品种已达万种以上，成为重要的观赏及切花花卉，也是百合科花卉中品种最多的一类。
同时，萱草也是中国的母亲花。
什么是太岁?
据专家考证，太岁是六十甲子中，每年轮流统领该年天下大事的神明，是地神中最有力的年神。
除了玉皇大帝外，几乎各路神仙都要听其命令， 因此无人敢冒犯他。
由于传说中太岁位高权重，人人对他敬畏有加，唯恐“太岁头上动土” 一重达49公斤的特大“太岁”，在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯被发现，令人叹为观止. 这块重达49公斤形似怪异肉饼状的“太岁”，是2002年5月30日在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的。
其长度约140厘米，厚度约15－17多厘米，径宽约47厘米。
从外观上看，呈“八”字形，中间相互联接，呈两片肺叶状，外表沾满了厚厚的腐殖土，因体积重量太大太重，取出时被折断为两部分。
如此大的“太岁”现世十分罕见 记者在1月7日来到“太岁”发现者韩增禄家时看到，这个“太岁”被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。
洗去表皮腐殖土，会看到它的肉，色泽并不一致，大体上是越丰满的地方，越现橙红色，里面有一些类似血管状的东西。
摸上去有粘忽忽的感觉，好像里边水分很大，就像是牛蹄筋一样，刀割上去很费力. 据发现者韩增禄介绍，2002年5月30日, 他与二儿子上山找牛。
当时，二儿子在沟塘子的一处山戗子旁脚下触到一软绵绵的东西，韩增禄闻讯赶去仔细地察看，地上有两厘米厚黑土和腐叶，用手轻轻触摸软软的，很有弹性。
经挖掘发现，其物通体为黑褐色，局部呈珊瑚状，就像堆在地上的两堆牛粪，总体看上去是两片肺叶状既不像动物、也说不上是植物的神秘“肉坨”. 令人惊奇的是，在“肉坨”身上最上面一层是当年落下的枯叶，枯叶下面是一层土，土的下面是“肉坨”。
更令人惊奇的是“肉坨”肚皮底下是一层枯树叶，没有任何根系。
据韩增禄讲，当时因为听老年人说过，所以当时他第一反应就是，这个“肉坨”可能就是民间流传了几千年的神秘“太岁”。
第一目击证人桦甸夹皮沟镇李广林告诉记者，大家把“太岁”采取回家中后，他自己吃了一点，没有什么特殊的味道，放到口中就化了。
发现者韩增禄希望有关部门对此作深入研究，能在科学上给出一个答案：“太岁”是什么东西
有没有科学研究的价值
对生命的起源和世界的神秘现象是不是有所发现
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。
过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。
唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。
丰惧，弃之。
经宿，长塞于庭。
丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。
” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。
有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。
当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢
”回答是：那人血气方刚，我也没办法。
天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。
它无影无踪，而又无处不在。
其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。
作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。
在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。
”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。
食之无尽，寻复更生如故。
”记得采纳啊
举例出一个词中包含有七个子内容的词语
七仙女：赤橙黄绿青蓝紫东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参北宫玄武（龟蛇）所属七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁七大洲：亚洲、欧洲、非洲、大洋洲、美洲、拉丁美洲，南极洲七剑 游龙、青干、莫问、日月、竞星、天瀑和舍神七武器：长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、霸王枪、离别钩、拳头七宗罪 :饕餮(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、暴怒(Wrath)、傲慢(Pride) 七名堕落天使被称为撒旦，其中最有名的莫过于路西弗 (Lurifer)，《失乐园》记述的其实就是路西弗，其余六名被称为撒旦魔王的堕落天使是：何撒兹勒 (Azazel，电影《驱魔人》中提及的恶魔。
) 、别西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亚巴顿 (Abadon)、莫斯提马 (Mastema)、萨麦尔 (Samael)。
七苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得七魄，人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。
其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英七界：凡界、鬼界、仙界、魔界、神界、魔神界、和神王界佛教七宝,指七种珍宝,又称七珍。
七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香过去七佛：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛，俱那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛七出：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾七去（也称七弃）：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗七子之歌（闻一多）：澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大七感：视觉 听觉 味觉 嗅觉 触觉 意识 第七感未那识（小宇宙）产生物我区别的根源也是超能力的源泉七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲建安七子：东汉末年汉献帝年间的7位文学家： 孔融 陈琳 王粲 徐干 阮瑀 应玚 刘桢竹林七贤，诗魏末的七位有名文士，成名年代较“建安七子”晚一些。
包括：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。
开门七事件：柴、米、油、盐、酱、醋、茶七窍：眼二、耳二、鼻孔二、口全真七子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二七经：东汉《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》、《论语》、《孝经》七音（DO,RE,MI,FA,SOL,LA,SI)七声音阶：宫、商、角、清角、徵、羽和变宫称为清乐；宫、商、角、变徵、徵、羽和变宫称为雅乐；宫、商、角、清角、徵、羽和闰称为燕乐开封的七朝时期：战国魏国、后梁、后晋、后汉、后周、北宋、金七龙珠算不算
夜的第七章
七年之痒
七言绝句
七夕
一周七天
七级浮屠
亚当的第七根肋骨造了夏娃撒旦的原身是有七个头的火龙七尺男儿
