古语中有一句话是这样的，“不求连城璧, 但求杀人剑. ”求出处
原来是出自《班超传》:不求连城璧,但求杀人剑,意思就是不要金钱,只要有奋勇杀敌的兵器。
出自汉朝
新萧十一郎连城璧说的最后一句话
城璧知道吗
我真的很恨你。
我是殿都不收的人。
下都恨我。
是最恨你的人，因为你杀了这世上我最爱的人。
你最爱的人
我爱过一个叫连城璧的男人，那时他出现在我面前，就像暴雨过后漫长的晴空，充满了光芒温暖，他是这世上最好的男人，一个真正的君子，你却狠毒的把他杀死了。
如今我终于要去见那个真正的君子，我的夫君了，我们夫妻团聚。
倒是该谢谢你。
璧君你恨的魔鬼死了，你爱过的城璧回来了，你看到了吗
一步之差，命运弄人。
我常在想，如果是我先他一步认识你，那这整个故事会不会是另一个样子
《新萧十一郎》的脑残编剧是谁，这结局怎么这么狗血
原来是出自《班超传》：不求连城璧，但求杀人剑。
匈奴未灭，何以为家。
百度解释： 是伊藤博文说的。
伊藤博文 伊藤博文(1840——1909年),长洲藩人,生于日本天保十一年,幼名利助,后改俊辅,又改博文,号春亩。
生父为一农民,名林十藏。
后过继于下级武士伊藤家为继子。
幼年就学于松下村塾,崇信尊王攘夷思想。
他是日本近代政治强人,四度出任首相。
他的功业是建立一种有生命力的立宪...他笔下的伊藤博文是值得读者斟酌的。
伊藤博文是日本现代化的缔造者和推动者,同时又是军国主义的代表人物。
原来此话乃古人所说：只是被日本人借用，或者是国人翻译时将此话套在日本人伊藤博文身上，匈奴和日本怎能联系。
古龙小说中,连城壁到底干什么坏事了?
古大侠的尤其后期的我基本没读不过萧十一郎中期的我也不太懂。
以我的理解能貌似连城璧只是消沉和落魄。
后来他还假借这种表象迷惑了对手，与萧十一郎一起除掉了坏人（就是小公子的上峰，我忘了名字了）。
那关键一剑是连城璧借呕吐的机会刺的。
