老舍《四世同堂》1000字左右摘抄加200字评论
在世界的东方，在黄河、长江横贯的地方，繁衍生息着五十六个民族，他们有着一个共同的母亲——中国，他们创造了灿烂的文明——中华文明。
中华人民共和国到现在已经成立了整整六十周年。
在这六十年里中国经历了太多的挫折和无奈。
回想起改革开放，像我们这些九零后应该都没有太多的感触了。
但是我们的爷爷、奶奶们一定能说出许多的故事吧。
在当时的时代，那样的环境下生活，我很难想象出那是一个怎样的场景……。
直到有一天我无意中阅读了《四世同堂》。
在这个故事里讲述了一对为了荣华富贵甘愿做汉奸的夫妇，他们有一对性格和思想完全不同的女儿。
在那对夫妇的身上，我可以看到那些在战争时期为了权利、金钱和地位而心甘情愿地做一个卖国奴，以此来获取这些物质上的东西。
有的时候我很难理解他们当时到底是怎么想的，宁愿自己整日像狗一样的听从别人的事换，也不愿意站起来把那些入侵我们国家的侵略者赶出中国去。
在这些人的映衬下，我更加觉得在当时那些为了就人民于水深火热中的士兵们是那么的让人敬佩。
在当时，如果不是这些人以生命为代价去抗日、去战斗，我们今天就不会过上这么安定、这么美好的生活。
假如当时没有人并没有去抗日，那么今天我们就不会像现在这个样子安稳的坐在教室里学习。
不敢去想，那我们还有什么理由不好好学习呢
我们又有怎样的理由在此虚度我们的年华呢
建国这六十年来，中国发生了很大的变化，饮食、衣着再到思想，虽说现在中国只是一个发展中国家，但是我想在不久的将来中国会成为世界上的领军国家。
作为一个中国人，我们应该为我们的祖国建设和发展付出我们的一份力量。
从现在开始，从小事做起，用我们的行动与我们的知识相结合，吧我们的国家建设的更加美好。
现在的我们首先就应该刻苦地学习，取得一个优异的成绩，这不仅能让我们不如社会以后有一份稳定的工作，而且说不定还会给我们的国家的发展做出一定的贡献呢
作为现代的中学生，我们应该遵守校规、校纪，做一个遵纪守法的好公民，做一个对社会、对国家有用的人。
在国庆六十周年之际，我们应该静下心来，慢慢地回想我们祖国过去所经历的种种灾难。
想想我们祖国是这样克服这些困难的。
我也更加的希望我们的祖国会变得更加和谐，更加强大。
我想作为一名中国人都会有和我同样的心愿吧
我和我的祖国——读老舍的《四世同堂》以后引用信息（转载时请保留，谢谢
）：文章标题：我和我的祖国——读老舍的《四世同堂 评论 老舍是我最喜欢的现代作家。
不过惭愧的是作品我读得并不多。
就写作风格来说，我最为崇敬。
这是一部抗战题材的作品，但独具匠心地，全部故事就围绕这护国寺（多么熟悉的地方
）附近的一处胡同里面，以祁家四代为中心，不过几户人家，人物不过十几位，就在这样一个小小的舞台上演出了沦陷区人们的悲欢离合，成就了这八十四万字的宏篇。
有爱国者，有汉奸，形形色色，但无一例外地他们全都只是小小的百姓，不是什么重要人物。
与《茶馆》有些类似，在巨大的时代框架下，用小人物们的故事记录下整个民族的脉动。
老舍先生以小见大的功夫实在是太厉害了，他的作品全都是关于平民百姓的，而反映的又全都是整个社会整个民族。
老舍先生很注重人物的塑造，他的观点是，小说中的人物要比情节重要，情节可以淡忘，但人物是不朽的。
在这本书中，他特别注重人物心理的描写，祁天佑的老实、祁瑞宣的深沉、大赤包（“北平妓女检查所所长”，“全城妓女的干娘”）的嚣张、丁约翰的洋奴习气、蓝东阳的蛮横、文氏夫妇的不卑不亢都写得十分到位。
对于汉奸们（冠晓荷、大赤包、祁瑞丰、胖菊子、蓝东阳、高亦陀等等）的争权夺利、勾心斗角，他给予了辛辣的嘲讽，用了很多的夸张和比喻，笔法堪比钱钟书的《围城》（随手摘一个——“她走得极稳极慢，一进殿门，她双手握紧了斗篷，头上的野鸡毛从左至右画了个半圆，眼睛随着野鸡毛的转动，检阅了全殿的人”）；对百姓们生活的困苦，他给予了深切的同情。
老舍先生还有一大特点就是平民化。
身为地道的北京人，他是那样明晰老北京人们的生活状态，并用他的笔生动地描绘出老北京的韵味，他的作品就是北平城的巨幅画卷，把故都的风貌展现得淋漓尽致，把北平旧时的文化、老北京人的心理刻画得入木三分。
他画了虎，画了皮，更画了骨
“人民艺术家”的称号他当之无愧
实际上，抗战期间老舍先生是不在北平的，他在重庆主持文艺界工作。
他的夫人于1943年离开北平。
他从他夫人的口中得知了沦陷区的北平种种，凭此就着手写下这本书，足见他对北平的熟知。
书中经常有对北平风物的描写。
北平的春夏秋冬，北平人的安逸生活，北平的富庶繁华，北平的文化礼节在他笔下都是那样的美好，他用这样的对比来述说日本人的罪恶。
读他的作品实在能让我们体会到许多老北京的风俗。
不过我要说的是，今天的北京跟那时的北京已大不一样了，只有二环以内的小胡同里还留存着那些印记，北京人的客套、热情、有点自私、有点粗俗。
现在的北京是全国人的北京了。
我从小是长在城外的，对老北京的习俗了解得很少。
我中学同学里，我所知道一直住在城里的就是毛润辰、杨欣、金政隆，老北京真的很少了。
成为了大都市的北京丢掉的东西很多。
我一向说“我自以为是个陕西人”与此也不无关系，我爱长安城啊。
老舍的语言风格朴实中带有幽默。
小学学过不少他的经典课文：《养花》，《我家的猫》，《趵突泉》，《林海》。
那时我甚至觉得他的文章幼稚，因为时常带着“啊”“呀”之类的语气词。
唉，小孩子是不能领悟至美的。
如李白的诗歌，没有过分华丽的辞藻，却开出一片绚烂的世界。
插一句，我小时候甚至还一直疑惑，为什么《琵琶行》写得好，确实，没有经历是没有办法明白的。
老舍先生为自己树立过一个最高标准——用凡夫走卒的话去形容日落或早霞。
颇有白居易的意思。
他的语言平实、浅白，因而也就生动且真实。
他也留过洋，在英国教过汉语，但他却丝毫没有因此而沾染上欧式长句的恶习（张千帆………………），反而，他厌恶它们。
他的作品中很少出现长句，句式也都十分简单。
现在的《四世同堂》有一点点缺憾，即最后十三回不是老舍亲笔，而是根据他原作的英译本再转译回来的。
这本书他写完了，前两部也都出版过，但五十年代连载的时候，他删去了最后十三回，原稿好像也都被毁。
这位译者专门把老舍的英文作品译回来，模仿老舍的语言风格也比较到位。
但细细看仍能看出区别，尽管不用复杂的典雅的词汇，但和老舍那种平白俏皮中饱含感情的语言仍然是有区别的。
整本书的基调是悲壮的，越往后气氛越惨淡。
在日本人的残暴统治下，“小羊圈”里的住户经历的变故太多了，直到战争结束剩下的人口已经不多了。
祁家的第二代祁天佑不堪日本人的侮辱，在阜成门外投河自尽（……三里河啊……不是吧……）；孙子辈的败类老二祁瑞丰争权夺利被人陷害死不见尸；第四代的妞子在即将胜利的时候饿死；给祁家看坟地的常二爷也在遭受日本人凌辱后抱病而终；钱氏一家被冠晓荷出卖家破人亡；汉奸冠家做了日本人的走狗最后也几乎死绝了，冠晓荷直到被日本人活埋还认贼作父（最让我唏嘘的是，祁瑞全原本在战前看上了冠家的大女儿招弟，最后她变质了，于是亲手把她杀死）；文若霞在戏台上被兽欲大发的日本兵打死，她丈夫跟日本人拼了命也死了；李四爷被日本人打了之后终于反抗，也死了；拉车的小崔被日本人冤成罪犯砍了头；剃头的孙七吃不饱饭得了胃病倒在街上，日本人担心传染病蔓延就活埋了。
最终活下来的人们也都过得很惨，面黄肌瘦。
尽管胜利了，但却难以感受到巨大的喜悦。
战争留给北平、留给中国、留给全世界满目的创痍。
正是这个原因使他删掉了后十三回：胜利了怎能如此惨淡
然而，文学就是文学，他所描述的也正是实情。
也正是这个原因使得这部作品长期在国内不受重视。
直到文革之后，才出版了全一百回的单行本。
书中还记录了日本人在北平的暴行。
一有游击队出没就屠村；担心传染病流行就把病人活埋；禁止自由买卖；疯狂掠夺战略物资；按人口分发所谓的“共和面”，实际上都不是给人吃的东西，且老人和儿童不给发粮，使全城陷入饥荒。
仇恨是不能忘的。
全书给我印象最深刻的场景描写就是庆祝保定陷落的那一处，用那辽阔的沉默，写出了学生们的悲愤、汉奸们的无耻和日本人的猖狂（“他的力气白费了，而且他自己似乎也感到没法使天安门投降；天安门是那么大，他自己是那么小，好像一个猴向峨眉山示威呢”）。
这本书的主题思想很容易概括，反映沦陷区北平人民的困苦和他们不屈不挠的精神。
但是仔细想想，书中的这些人物并没有一个人是特别高大的、在日本人统治下奋起反抗的，他们全都沉默，继续自己的生活。
这里好像有个矛盾。
但是，民众们决不是安于敌人的统治之下的，他们有爱有恨，他们眼睁睁看着日本人夺走身边一条又一条的生命。
如祁老太爷，起初只是希望在乱世中苟全性命，最终他也敢面对着敌人和汉奸不再点头哈腰。
他们顽强地生存下去，渴望着胜利的一天。
这顽强的意志，正是民众的伟大
“小羊圈里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。
”
四世同堂有几个正面人物
《四世同堂》里7个正面人物，分别祁瑞全、祁瑞宣、、钱墨吟、钱仲石、白巡长桐芳等。
关于以上人物的具体分析如下： （1）祁老太爷是北京老派市民的典型，北京古老文化的精髓在他身上集中体现了出来。
对于政治与一切纷争他都怯懦的回避，以至于当日本侵略军占领北平时，他还认为“北平是天底下最可靠的大城，不管有什么灾难，到三个月必灾消难满，而后诸事大吉。
”所以，他对小顺儿妈说“只要储存三个月的粮食和咸菜，……关上大门，再用装满石头的破缸顶上”，足可以度过任何“难关”。
都快要当亡国奴了，他还在想着自己的生日，“别管天下怎么乱，咱北平人不能忘了礼节
”自己是一个平头百姓，可心里却总不忘把人严格的划分尊卑贵贱，忠诚而真实的按照祖传的礼教习俗办事，处处讲究体面与排场。
对于“和气生财”的人生哲学他历来奉行，以至于善良到了逆来顺受的地步。
甚至对来抄家的便衣还微笑、鞠躬、和蔼的领受“训示”。
懦弱、拘谨、苟安，就是他的性格特征，这是作者最熟悉的一种性格。
（2）对于这样的老派市民老舍并不是只批判了他们的性格弱点，在历史的变迁中，他们的性格发生了变化，当凶残的侵略者打破了祁老人的“四世同堂”的宁静和平生活后，他终于萌发了仇恨和反抗，他惩罚当汉奸的孙子瑞丰，当面斥责特务，特别是当他的重孙女死于敌人制造的饥荒时，他怀着怒火敢于抱着夭折的孙女去和日本人算账。
他的性格发展变化，有很强的时代感，从一个侧面显示了中华民族的不可征服。
（3）在这一时期，老舍塑造的人物形象更加丰满，人物性格更加多元化，这反映在人物形象既有“国民楷模”身上救国救民的理想，但同时又包含着许多“国民性弱点”。
（4）《四世同堂》中的祁瑞宣，就是这些思想矛盾的“中间人”的代表。
他生长在北京的一个普通市民家庭，是这个四世同堂家庭中的长子长孙。
他上有祖父和父母，下有兄弟、妻子和儿女。
他是这个四世同堂大家族的“中坚”力量，负担着孝敬长辈，振兴家庭的重任。
他接受过现代教育，具有一些现代思想，知书识理，温文尔雅，有一颗忠诚的爱国心。
二十世纪三十年代的中国处于一场动荡的历史漩涡中，新思想与旧传统的纠缠、家族情节与自己想法的冲突，让瑞宣在感情上备受创伤。
当敌人入侵家门，祖国沦陷的严峻时刻，他渴望和老三瑞全一样逃出北平去参加抗日战争，救国救民，但他又是北京文化熏陶出来的祁氏家族的长孙，从小在他的意识中灌输的要对四世同堂的大家庭尽孝的思想，让他只得守在家中，满怀义愤，却不能付诸行动。
他一直在“尽忠”和“尽孝”二者之间充满矛盾和痛苦，他妥协、忍让，但最终他还是从矛盾苦闷中解脱觉醒起来，走上了反侵略之路。
从祁瑞宣的思想发展历程中，我们可以清楚地看到在反抗侵略的战争中，我们民族的“国民性弱点”正在逐步改造，这些形象中包含的丰富的时代内容，深刻揭示了被征服者的亡国之痛及其新的觉醒和崛起。
（5）《四世同堂》中的蓝东阳、大赤包、祁瑞丰、冠晓荷等一群人，他们集中西糟粕于一身,在中国传统的世俗社会里长大，却又沾染了许多西方的坏毛病。
他们用浮光掠影的片言只语装点自己，在他们身上完全看不到老一代的淳朴、热诚与自力更生的生活能力。
他们满口新词汇，实际上却一味追求享受，过着醉生梦死的生活。
他们就是那个时代的汉奸。
他们“打扮得花花绿绿的，在公园里挤来挤去。
他们穿得讲究，笑得无聊，会吃会喝，还会在日本男女占据住的地方去表演九十度的鞠躬。
他们仿佛很高兴表示出他们的文化，亡国的文化，好教日本人放胆侵略。
他们的钱教他们只知道购买快乐，而忘了还有个快亡了的国。
”“他们丑，脏，无耻，狠毒，他们是人中的垃圾，而是日本人的宝贝”，他们都具有认贼作父、卖国求荣的无耻、反动、腐朽的本质。
（5）祁瑞丰是这类形象中最典型的代表，也是被作家嘲讽的“洋青年”，其最可耻之处是他的洋味中又有汉奸味。
他原先不过是一个贪图享受的无耻小人，北平沦陷后，他受不了困苦生活的折磨，甘心去充当连日本人都看不起的小帮凶。
“他最喜欢给人家行礼，因为他是北平人。
他亲热的致贺，深深的鞠躬。
”以至于不管那个人是谁，即使是毁家灭国的侵略者。
他一味逐“新”，一味追求“洋式”的生活，“他生平连想都没大想到过，他可以作教育局的科长。
他把科长看成有天那么大。
把他和科长联在一块，他没法不得意忘形。
”在这样的得意忘形中，他甚至于感激日本者的侵略，没有了侵略者他就坐不上教育局的科长。
在塑造这类人物时，作者是怀着无比痛恨之情的，丝毫没有留任何余地地批判了中西文化交汇下的市井庸民的俗气、浅薄和无耻，有力地鞭打了汉奸卖国贼的丑恶灵魂。
（6）《四世同堂》中的祁瑞全、高弟等就是这样的“国民楷模”。
三弟瑞全虽然只出现在故事的一前一后，但他的勇敢，机智，果断和敢于反抗日本人的勇气，使每个中国人都感到激动和欣慰，他是中国人活力的象征，希望的所在。
“他对国家的现状有了认识，懂得祖国最需要他去做什么。
”虽然在一开始他也有迷惘的时候，“分析不清自己到底是勇敢，还是软弱，是富于感情，还是神经脆弱”，但当“他想起日本人的另一罪恶——有多少母与子，夫与妻，将受到无情的离异，与永久的分别
”时，他就毅然决然的走出家门，投入了抗战的浪潮中。
总之，在老舍的作品中，虽然有对国民劣根性的批判，但对于理想人格的塑造也是老舍所关注的。
老舍曾经在英国伦敦教书五年，这五年中西文化的差异、冲撞与交融，拓展了老舍的思想和视野。
在作品中他也将塑造的一些理想人格加进了很多西方观念。
对于这些“国民楷模”，可能在塑造时有一些类型化，不如其他市民形象丰满，但老舍是饱含赞扬之笔来塑造的，通过这些形象，他让我们看到了国民的勇敢、反抗、果断等。
举例谈谈《四世同堂》中的汉奸形象
《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。
这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。
该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象
《四世同堂》摘抄原文做读书笔记 急急急急急急急急急急急
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写一些自己的感受，差不多作文纸2~3行，就行了。
我就是这么写的。
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举例谈谈《四世同堂》中的汉奸形象
《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。
这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。
该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象
