神墓经典语句
1.穿越了宇宙洪荒,凝练了天地玄黄……纵使摆脱了六道轮回,也难逃那天地动荡…… 2.究竟是我摆脱了历史,还是被历史遗弃了呢
(辰南语) 3.唉
谁叫你没有墓碑呢,恐怕今后你要从世人的记忆中消失了。
这样也好,少一分荣耀,多一分平淡,清清净净,免受人打扰。
从哪里来,回哪里去吧。
(守墓老人语) 4.天地虽大,何处是我家
(辰南语) 5.韶华易逝,红颜易老。
6.登高者必自卑,行远者必自迩,在这个世界上,重要的不是你正站在哪里,而是你正朝什么方向移动
7.浮华落尽,平淡归真…… 8.一万年,哈哈……谁能够慨叹岁月万载
我辰南能够
哈哈……(辰南语) 9.是对,是错
也许这个世界本来就没有对错之分吧。
10.强者不怕寂寞,就怕在追寻力量的道路上,失去一颗强者之心
11.病老虎也会发威,永远不要轻视你的敌人。
12.克敌之道就是要千方百计为自己创造有利的条件。
13.死亡并不痛苦,只是瞬间而已,最痛苦莫过于等待死亡。
每一分钟都是煎熬,心弦随着时间一点点被拉紧,直到承受不住那巨大的力量而折断、崩溃。
14.我知道我永远忘不了你,但我还是要说:让往事飞
(辰南忆雨馨之语) 15.对敌人仁慈,就是对自己残忍 16.在寂寞中咀嚼煎熬,在绝望中品味苦涩…… 17.我以为我已摆脱了过去,但为何那曾经的点点滴滴总在我眼前浮现
往事如烟,为何总是缭绕于我心间
往事成风,为何风向不定,总在我心中飘动
(辰南语) 18.光阴飞纵,岁月流逝,消逝的永远消逝了,再不可能回头,存在的还依然存在,只有存在的才是真实的。
人不能总活在过去,只有把握好现在,才能够不遗憾过去…… 19.风雨过后未必有彩虹,但肯定会有会有希望,会有光芒。
20.因为爱所以爱,爱不需要道理 21.其实这个世界上本无正邪之分,『正』只不过符合绝大多数人的认知,而『邪』则为绝大多数人所不容(老妖怪语) 22.妖道成仙,天理难容,斩妖除孽,以儆天下。
叹呼,妖有一弟,恰逢归来。
重伤之躯,与之相抗,回天无力,同归于尽。
昂藏之躯,寂灭妖洞,吾身蒙羞,自封于此
(大魔所留刻字) 23.所谓有得必有失吧,这个世界是平衡的,人要学会拥有,懂得放弃。
24.说是一回事,做是一回事,许多劣性扎根于人的灵魂深处,面对巨大的诱惑很难把持。
25.半日不见,如隔一秋半……(老毒怪挖苦对纳兰若水发花痴的辰南) 26.幸福是需要自己争取的,当它飘远时,你想抓也抓不住了 27.人为什么总在失去时,才会去尝试补救呢
28.有些人注定只是生命中的匆匆过客而已,随着岁月的流逝,这些人终将在心中渐渐淡去,了无痕迹。
29.我要毒你一万遍,死了,我救活你,活了,我再毒死你……(老毒怪对辰南语) 30.欺君
嘿嘿,人敬我一尺,我敬人一丈。
人若犯我,当我忍无可忍时,就是天王老子,我也要拉他下来
(楚都大闹婚礼时,辰南语) 31.什么是永远
没有永远,永远也是刹那的瞬间。
当浮华落尽,容颜老去,那时才会发现,人生最需要的是平静和快乐的心情 32.愿望是美好的,过程是曲折的,但结果是不可能的。
唉,幻想的季节,少女心中总是充满了憧憬,可怜的孩子醒一醒吧,那一天是不可能来临的。
(辰南挖苦被自己俘虏的小公主) 33.陌生的城市,陌生的街道,陌生的环境,人生总要经历那么多的陌生……(辰南语) 34.人啊,简单的外相,复杂的内里,每个人的形与心都不一样。
但为了生活,每个人不得不演戏,将真实掩藏,用虚伪包装。
35.欲望有时是鞭策人前进不辍的动力,有时又像是甜蜜的毒药,它可以让一个人奋发向上,也可以让一个人如飞蛾扑火般走向毁灭。
36.罪恶来源于欲望,若每个人都能约束自己的恶念,这个世界上也就没有那么多的惨事发生。
37.呵呵,不要妄自菲薄,即使一根废柴点燃后也能够发光发热,何况你比废柴要强上一些呢。
(神风学院副院长对辰南语) 38.小子不要忘记你已经没有选择的余地,向前一步是一片光明,退后一步是数十个龙骑士,你自己选择吧。
(副院长威胁辰南) 39.世上永远不会缺少天才,但即便是天才也要勤学苦修,不然只会沦于平凡。
40.武人修炼的道路本来就充满了坎坷,我们是在逆天修身,在修炼的过程中难免会遇到各种磨难。
但若能够靠自身的实力一关一关闯下去,金石将越磨越亮。
(老妖怪语) 41.有些事情应该看的长远一些,莫要为眼前的虚幻蒙蔽了心智。
在修炼的路途中有高峰,便有低谷,总要有起伏。
(老妖怪语) 42.坐在高山看虎斗,站在桥头看水流。
整日自由自在,随心所欲的做自己喜欢的事,这样不是很好吗
43.强势人物……嘿嘿,我这人胸无大志,从未有过那样的想法。
人生一世,各有各的活法,我觉得只要自己开心就好,不然即使霸居天下,为人至尊,也无快乐可言。
(辰南语) 44.世上没有永远的秘密 45.伤心之最莫过于生离与死别 46.人世间的事情总是那样复杂,许多事当事人根本无法做主,许许多多「莫名」、「阴差阳错」的事情发生在人们身上,发生在每一个人的身边。
47.世事总是难以意料,一个人的命运往往在一瞬间会发生转变 48.当一个高高在上的人,突然间从五彩缤纷的云端跌落而下,他心中的失落感可想而知。
对于上苍来说这也许只是一个小小的操作失误,但对于一个少年得志、意气风发的少年来说,这可能是最为悲惨的事情。
49.人生需要磨砺,苦难也是一笔宝贵的财富 50.相逢是一种缘分,离别后不断相逢,便是奇缘 51.山中虽然风景优美,少了尘世的喧嚣,但外面的世界也很精彩,一个人若是游离于整个人类社会之外,他的人生是不完美的,少了很多的乐趣。
(辰南对雨馨语) 52.女人若是仅仅外表美丽,她不过是个花瓶。
破碎的花瓶并不好看,它的里部并不如表面那样光滑美丽,甚至很粗糙。
花瓶不过是很脏的泥土烧制而成,说到底只是个摆设而已 53.不,我只要你心里有我一点点位置就好,不要忘记我就好。
如果有一天我离开了你,你不要总是想我,我要你好好的活下去……(雨馨语) 54.辰南……不要哭,男儿有泪……不轻弹。
(雨馨语) 55.当你……老去的时候,还能够想起……一个叫雨馨的女孩……(雨馨语) 56.忘不了,还是忘不了
57.每个人都有权利选择自己的生活 58.有时候有些事情是无法避免的 59.再回首恍然如梦,再回首往事如风 60.有挑战的地方才能够激起奋发的斗志 61.晨曦你太善良了,有时太过善良就是对自己残忍。
这个世界上什么样的人都有,有些人是可以讲道理的,但有些人你根本无需敬他,越是敬他,他越是得寸进尺。
和他讲道理就如同对狗讲道理一般,对这样的恶人只能以恶制恶
有些事情即使你再怎么躲避,也是无法避免的。
就像现在,即使我们放下尊严给他们道歉,他们也会像疯狗一样狠狠的咬上我们几口。
与其如此,不如直接打狗
(辰南语) 62.善恶一念间,当一个人将心中善之门闭合,那么恶之门便已无声大开 63.我只会为哥哥哭
(晨曦语) 64.有时一瞬间可以改变一切 65.正义与邪恶总是共容于世的,就像有白天便有黑夜一般,有些东西是无法根除的。
你看阳光如此明媚,但某些角落依旧有阴影,这就是世间的法则,总有对立面,人生就是这样复杂,但你不能够逃避……(辰南语) 66.晨曦要做一缕快乐的阳光
(晨曦语) 67.有时候人真的没有选择的机会,我想如果一切重来,我还会那样做
(辰南语) 68.在人类中有种叫做『真情』的东西,虽然在越来越冷漠的人类社会中这种东西越来越少,但它却一直存在。
69.杀人者人恒杀之 70.万载岁月后复活,过往的一切都已经成烟云,在喧闹繁华之中,辰南内心深处充满了深深的孤独、悲哀,彷佛身边的一切,都不过是一场幻影,随时都会如烟花般消散。
看似胡闹的行为,不过是想让自己忘记那久远的记忆和孤独的自我…… 71.如果你以为扰乱我心中的宁静。
就能够扰我修行,那就大错特错了。
每个人都有七情六欲,人不可能心中无欲。
过分强调清心绝欲,只能沦落为下乘。
我派祖师在派中秘典中曾经特别提到:容身于世间,体验人生百态,了解人性种种,才能够感悟天地至理,达到天人合一至境。
(梦可儿对辰南语) 72.不知道自己的过去。
不知道自己是谁,这样活着,究竟有什么意义……(无名神魔语) 73.观空亦空,空无所空,所空既无,无无亦无。
不生不灭,云散碧空山色净;无去无来,慧归禅定月轮孤……(辰家玄功总诀) 74.一片光辉周法界,虚空朗彻天地耀,双忘寂静最灵虚……(辰家玄功总诀) 75.这天地间没有破不了的局,只要你永不屈服,敢与天抗,一切皆有可能发生 76.在追杀与被追杀中,杀戮才是生存的根本,如果心存仁慈,连妇人之仁都算不上,那是愚蠢。
77.有些时候,人言真的可畏啊
同样的事情,前一秒也许还在被人们津津乐道,后一秒也许就被人们当作反面教材痛斥其恶行了。
78.王朝历史掌握在统治阶级的手中。
而修炼界的历史呢
自然掌握在“实力派”地手中,所谓的“真相”都是被人为造出来的
79.修炼的过程根本无捷径可走 80.一百遍啊一百遍
(紫金神龙口头禅) 81.似乎所有人本性中都有劣根,喜欢毁灭美好的事情。
82.生活充满了无奈,冥冥之中一双大手,牵引着我们向着指定的方向前进,要怪你就去怪他吧,不要怪我啊。
(辰南揶揄梦可儿) 83.既然是生死对决,当然是无所不用,如果能够用最省力的方法杀死你,我何必多花费气力呢
(梦可儿语) 84.世间一切,皆如烟云,我何必存一执念呢
弃心中赘石,以出世之心,以入世之态,来面对那人世浮华(梦可儿语) 85.正中有邪,邪中有正,就像人性一般,早已不能用绝对的善与恶来评判。
86.人生真的很奇妙,有些巧合让人欣喜,有的巧合却让人无奈 87.忘不了就不要忘记,但有些人注定只能怀念 88.神性
魔性
难得清醒,是恶魔重生,还是真我再生
吾当率性而为,还是自灭身心,封魔于此
如何取舍……神性
魔性
杀身灭魔,自封于此………神性
魔性
难得清醒。
杀身灭灵
亦或,修成大魔
(大魔语) 89.相由心生,魔由心种。
神性
魔性
皆是人性 90.天魔八步,惟我独尊,万法皆破
91.死人没有话语权 92.遇到恶人,他会更恶十倍,遇到善人,他会更善十倍。
(旁白,指辰南) 93.曾经的山盟海誓犹萦于耳,过逝的音容笑貌仍现眼前,往昔的心有灵犀至今未散。
然而,再次相见,却已生死两茫茫
94.有些人很狂妄,但就是有狂妄的本钱 95.历千劫万险,纵使魂飞魄散,我灵识依在,战百世轮回,纵使六道无常,我依然永生
天道,天道,天已失道,何须奉天
96.我是一个百战不死的人,天难灭
地难葬
即便魂飞魄散,灵识也永不寂灭,如今我重聚魂魄,再塑肉身,我终于回来了……(独孤小萱语) 97.你祖宗的坟我来挖,你的坟我孙子来挖(赶尸派宣言) 98.只要能够杀死敌人,暂时的隐忍算得了什么 99.神魔陵园。
众神齐聚,徒作嫁衣…… 100.悠悠万载,沧海桑田。
今夕何夕…… 101.修炼的道路千千万万,沿着不同的道路走下去,可能会达到同一极限境界 102.为什么一定要忘记过去的所学呢
太过执着反落下乘。
有形与无形之境,只存在一线之隔,不一定能够分清孰高孰低。
由尊法到破法,也不一定非要完全忘记,而彻底推翻过去,关键在一个‘变’字。
我明白了,玄功再变,就是在破法,我要走自己的修炼道路。
(辰南语) 103.总的来说,唯物是相对的,唯心也不是错误。
你的内天地,是一个真实的天地,但却要你唯心而想,才能够感应到它的存在,心有天地,方能化形而生。
(端木语) 104.我就是那天,我就是那地,我就是那流动的云。
我就是那浮动的风,天地万物,青山绿水,一草一木,尽在我心中…… 105.我是一条来自东方的龙。
走在刀林剑雨中,凄厉的剑气划过,漫天的法宝掠过,我只有咬着冷冷的牙,报以两声长啸,嗷呜......嗷呜......不为别的,只为那传说中美丽的姑娘......嫁给光头
嗷呜......(紫金神龙语) 106.草木还有枯衰之期呢,有枯才有盛,没有经历过失败,不是一个合格的修炼者。
107.辰南,可以把这片内天地栽上药草吗
(纳兰若水语) 108.且,混账小子,我知道你在想什么,这还不好办吗
黑玫瑰、白玫瑰、红玫瑰、都是玫瑰。
统统的,所以的……都不要放弃,全部栽在一个盆里。
把盆做的大大的,以后还可以继续栽玫瑰,哇哈哈……好主意吧
嗷呜……(紫金神龙语) 109.混账小子,龙大爷这些都是金玉良言。
不要让任何一支玫瑰黯然神伤,销魂落叶。
先贤曾经说过,天行健,君子自强而不息,君子好色而不淫。
男人要博爱,大象无形,大爱无声,玫瑰枯荣,男人有责,鞠躬尽瘁,死而后已。
(紫金神龙语) 110.当一个女人长久的恨一个男人时,她自己也要失陷了。
111.亿万生灵为兵,百万神魔为将
(魔主语) 112.死之极尽便是生,生之极尽便是死,生死轮回,微妙平衡
113.求长生,羡不死,可有谁知,生死相依,转瞬互换,苦求一生,也许刹那逆转。
天堂地狱一线间,这世间何为道
何为魔
又有哪人真能知,又有哪人真能晓
(独孤小萱语) 114.强者在前进地道路上,没有任何侥幸可言,他们必须付出血地代价,必须经历常人所不能忍受地残酷考验. 115.外力终究靠不住,唯有自己最强,才是最大的保障! 116.这个世间根本没有所谓的无敌,一个人感到寂寞无对手时,只是在某一领域的感慨而已。
从某种意义上来说这个人的层次还是不够,如果能够进入一个新的领域,他会发现这个世界实在太大了
117.强者之魂,深埋万载,一朝得醒,强势依在! 118.看不到日出,看日落也好,我会永远记在心里的。
(雨馨语) 119.外力能够摧毁一个人的肉体,而心伤能够杀死一个人的灵魂。
无论是人还是神,最大的敌人其实是自己,当一个人真正心生死意,决定泯灭灵魂之火时,即便是天界主神也救不活他。
120.一草一木,天地万物皆为我兵……意念所至,凡有质之物皆尊我令……代天而行,我即天,天即我,我言即法,我行即则,天地法则唯我而定。
(太上忘情录) 121.修为有多大,欲望有多大。
122.太上忘情,非无情,忘情是寂焉不动情,若遗忘之者.言者所以在意,得意而忘一言……(太上忘情录) 123.我从不修那赘余的小世界,也不会修那无用的法则,在我看来这一切都上不得台面.因为,这整片大天地就是我的世界,而这整片天地法则,唯我而定
(无情仙子语) 124.恨天夺我一万年
(辰南语) 125.什么是天界,天界在每个人地心中,只能靠你们自己去构建。
三间茅屋,几亩良田,如果能够让人安乐平和,就是天界净土。
所谓虚无缥缈地天界,不过是一方魔域
(辰南语) 126.给我时间,无需复活远祖,我将超越远祖
(辰战语) 127.这个世界上没有人能够随随便便成功。
得与失是平衡的,失去多少,就会得到多少,得到多少,就会失去多少,一万年不过朝夕间
(辰战对辰南语) 128.千年之后,我们再回首,也许一切都将淡如风(天界雨馨语) 129.真正的修炼者,不仅需要血与死地考验,也需要多层次地感悟与沉淀!刀光剑影,血雨腥风之后,一段寂静的沉淀。
也是一种收获。
草木清新过后,穿越一段戈壁,会有另一种明悟。
听惯了猛虎的咆哮,听一曲黄鹂地吟唱。
也能得到另一种启迪啊! 130.明知不可为而为之,有时候并不是愚忠顽固,这是早已下过赴死决心的不屈精神,就是要凭借一己之力努力尝试改变什么。
如果连做都不去做,便一点希望也没有。
131.扶刀思壮志,望雁泪成行。
132.这个世界上有着太多的如果,但可惜那么多“如果”都一去不返,发生的事情你即便再后悔也无用。
133.羊杀了狼,染了狼地血,也沾了羊地血,从此成了恶狼……(诛杀尼仲、阿里德后,辰南语) 134.我不是好人,但我也不是恶人,该做的我已经做了,剩下的事情,我有心无力……(辰南语) 135.回首间,一幕幕悲欢离合,虽心有遗憾。
但人生若梦,谁能一路高歌
136.若要体验尽人生百态,非进入万丈红尘不可。
137.有些人即便整天面对,也难以在人心中留下深刻的印象。
有些人不过仅仅相处片刻间。
但是却能够让人一生深深牢记。
138.那潮起潮落,就像人生起伏。
没有人总能站在世界巅,而苦寂的低谷也不是恒久不变的。
潮起潮落,星辰幻灭,世间一切莫不如此,繁盛到极致,而后回归原点。
生老病死,兴衰荣辱,莫不包含于此。
139.狮子的朋友不可能是绵羊,他们的潜力究竟有多大,没人能够说清。
你要知道,当天地大动荡来临时,就像一块巨大地磁石在沙地中翻滚一般,唯有真正的铁钉才会聚集到一起,被吸附上来。
强者遇到一起并非巧合,冥冥之中就是有这样一股力量,让所有在大动荡中将崭露头角的人都聚集到一起,他们既然百战不死,在最短的时间内创造奇迹,一路由人间升至为天界地顶级强者,自然是有着必然的道理的!(辰家四祖对辰南语) 140.天地为一烘炉。
为精金者越炼越精。
141.我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生。
照破山河万朵!(大魔语) 142.燃我不死躯,散我不灭魂,一腔战血尽流去…… 143.心有多大,世界有多大,天地万物尽在我们心中。
世界因为我们存在而存在。
144.什么也不要说了。
我为人王,你是神墓,王注定亡,墓依然为墓,我们曾经拥有,何必在乎天长地久呢。
(人王语) 145.万载一梦,今朝醒,抛却三千忆海,忘却诸世情仇。
从此不回首,仰天长啸,征战天道…… 146.男人是啥米东东,能吃吗
好吃吗
人生只要自己心境快乐平静就好,背负太多,太过累人,太过无聊,一点也不好玩。
(龙宝宝语) 147.我西方不败又回来了
金榜题名对联,经典语录
书山高峻顽强自有通天路;学海遥深勤奋能寻探宝门。
大本领人平素不独特异处;有学识者终生难有满足时。
入学喜报饱浸学子千滴汗;开宴鹿鸣荡漾恩师万缕情。
跬步启风雷一筹大展登云志;雄风惊日月十载自能弄海潮。
金榜为梯 智者时时晓征途题名作镜 仁者处处明幻思长子入仕,自此桃李满天下。
次子登科,今朝满门书卷香。
赤凤冲天,遍洒祥雨润九州桃李香。
青鸾相随,一腔热血闯华夏逞英豪。
君子自强不息开场白
诸葛亮说:“天行健,君子以自强不息
”自强对于每个人来讲,都是一笔巨大的财富。
懂的自强,就会明白为什么人总会在一次次磨炼中成长起来,而且变的坚强。
如果一个人没有自强的概念,又何须谈得起战胜困难,在我们把握好自强时,就是离成功不远之日。
在困难挫折中奋起,追求自己想要的,经过一番磨练之后,成功之路就变得有把握了。
经历过磨炼的人至少积累了一定的经验,增强了毅力,从而使我们更加懂得了珍惜自己的事业和生活。
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1、不以一眚掩大德。
——《左传 译:评价人时,不能因为一点过失就抹杀他的功 2、见善如不及,见不善如探汤。
——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
3、欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
7、千经万典,孝悌为先。
——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
8、善恶随人作,祸福自己招。
——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
9、君子藏器于身,待时而动。
——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
10、学而不厌,诲人不倦。
——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
——[汉]司马迁 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。
——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
16、满招损,谦受益。
——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
17、人不知而不愠,不亦君子乎
——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
18、书到用时方恨少,事非经过不知难。
——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
21、学如逆水行舟,不进则退。
——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
22、吾生也有涯而,知也无涯。
——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
24、见侮而不斗,辱也。
——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
26、言之者无罪,闻之者足以戒。
——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
28、言必信,行必果。
——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
29、毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
31、君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
32、君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
33、不怨天,不尤人。
——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
34、不迁怒,不贰过。
——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
35、小不忍,则乱大谋。
——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
36、小人之过也必文。
——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
37、过而不改,是谓过矣。
——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
38、君子务本,本立而道生。
——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
39、君子耻其言而过其行。
——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
40、三思而后行。
——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
41、多行不义必自毙。
——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
42、天行健,君子以自强不息。
——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。
却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
44、学而不思罔,思而不学则殆。
——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
45、知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
46、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。
太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
47、读书有三到:谓心到,眼到,口到。
——朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
48、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
49、知不足者好学,耻下问者自满。
——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
50、学不可以已。
——《荀子》 译:学习是不可以停止的。
51、学而时习之,不亦悦乎
——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗
52、温故而知新,可以为师矣。
——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,励志一生不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
53、读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
54、少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
56、君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
57、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
58、己所不欲,勿施于人。
——《论语》 译:自己不想要的痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去。
59、当仁,不让于师。
——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
60、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
61、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》 译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
62、人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
63、差之毫厘,缪以千里。
——陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
64、盛年不重来,一日难再晨。
——陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊
65、言之无文,行而不远。
——《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
66、人之为学,不可自小,又不可自大。
——顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
67、天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
68、生于忧患,死于安乐。
——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。
相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
69、位卑未敢忘国。
——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
70、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
——文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
71、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
72、生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
73、利于国者爱之,害于国者恶之。
——《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
74、读书本意在元元。
——[宋]陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
75、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。
人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
76、知耻近乎勇。
——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
77、以五十步笑百步。
——《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
78、君子莫大乎与人为善。
——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
79、人皆可以为尧舜。
——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
80、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
81、读书百遍其义自见。
——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
82、学而不化,非学也。
——杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
83、好学而不贰。
——《左传》 译:爱好学习但不三心二意。
84、学如不及,犹恐失之。
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
85、人而不学,其犹正墙面而立。
——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
86、知而好问,然后能才。
——《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
87、学之广在于不倦,不倦在于固志。
——葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
88、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
——黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
89、时穷节乃现,一一垂丹青。
——[宋]文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
90、哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊
他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊
91、报国之心,死而后已。
——[宋]苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。
92、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
——[三国]曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
93、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎
——[汉]陈蕃语 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢
94、小来思报国,不是爱封侯。
——[唐]岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
95、有益国家之事虽死弗避。
——[明]吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
96、一寸山河一寸金。
——[金]左企弓语 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
97、欲安其家,必先安于国。
——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
98、捐躯赴国难,视死忽如归。
——[三国]曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
99、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
——[明]顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
100、博观而约取,厚积而薄发。
——苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
散文经典语录
1、懦弱的人害怕孤独,理智的人懂得享受孤独。
2、品味生活,完善人性。
存在就是机会,思考才能提高。
人需要不断打碎自己,更应该重新组装自己。
3、机会靠自己争取,命运需自己把握,生活是自己的五线谱,威慑呢们不亲自演奏好它
4、努力奋斗,天空依旧美丽,梦想仍然纯真,放飞自我,勇敢地飞翔于梦想的天空,相信自己一定做得更好。
5、苦忆旧伤泪自落,欣望梦愿笑开颜。
6、宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。
7、温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
8、尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂 9、母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
10、有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
11、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前 12、思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。
13、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
14、热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情,生命的天空就没的色彩。
15、成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。
16、生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
17、过去与未来,都离自己很遥远,关键是抓住现在,抓住当前。
18、拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界。
“明”可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁
人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。
19、如果你努力去发现美好,美好会发现你;如果你努力去尊重他人,你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人,你也会得到他人的帮助。
生命就像一种回音,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。
20、春暖花会开
如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色
如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。
21、真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖。
一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀
22、让我们挥起沉重的铁锤吧
每一下都砸在最稚嫩的部位,当青春逝去,那些部位将生出厚晒太阳的茧,最终成为坚实的石,支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。
23、生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
24、爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果。
25、选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。
26、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
27、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
28、不要吝惜自己的爱,敞开自己的胸怀,多多给予,你会发现,你也已经沐浴在了爱河里。
29、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
30、岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
31、因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。
渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
32、学会宽容,意味着成长,秀木出木可吸纳更多的日月风华,舒展茁壮而更具成熟的力量。
33、耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
34、温馨是大自然的一抹色彩,独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美;温馨是乐谱上的一个跳动音符,感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯 35、母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
36、真诚是美酒,年份越久越醇香浓烈;真诚是焰火,在高处绽放才愈显美丽;真诚是鲜花,送之于人,手有余香。
37、当乌云布满天空时,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。
无论处在什么厄运中,只要保持乐观的心态,总能找到这样奇特的草莓。
38、人生旅程并不是一帆风顺的,逆境、失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。
39、奉献是爱心,勇于付出,你一定会收到意外之外的馈赠。
40、滴水能穿石,只因为它永远打击同一点。
41、火柴如果躲避燃烧的痛苦,它的一生都将黯淡无光。
42、风帆,不挂在桅杆上,是一块无用的布;桅杆,不挂上风帆,是一根平常的柱;理想,不付诸行动是虚无缥缈的雾;行动,而没有理想,是徒走没有尽头的路。
43、成功的门往往虚掩着,只要你勇敢去推,它就会豁然洞开。
44、想洗澡吗
不要到外面等待下雨;想成功吗
不要空等机遇的到来。
45、摘下的一瓣花能美丽多久
一时的放纵又能快乐多久
有志者要为一生的目标孜孜以求。
46、少年自有少年狂,藐昆仑,笑吕梁;磨剑数年,今将试锋芒。
自命不凡不可取,妄自菲薄更不宜。
47、微笑,是春天里的一丝新绿,是骄阳下的饿一抹浓荫,是初秋的一缕清风,是严冬的一堆篝火。
微笑着去面对吧,你会感到人生是那样温馨。
48、礁石因为信念坚定,才激起了美丽的浪花;青春因为追求崇高,才格外地绚丽多彩。
49、因为年轻,所以自信;因为自信,所以年轻。
50、自信是永不枯竭的源泉,自信是奔腾不息的波涛,自信是急流奋进的渠道,自信是真正的成功之母。
51、每个人都一条抛物线,天赋决定其开口,而最高点则需后天的努力。
52、没有秋日落叶的飘零,何来新春绿芽的饿明丽
只有懂得失去,才会重新拥有。
53、就让昨日成流水,就让往事随风飞,今日的杯中别再盛着昨日的残痕;唯有珍惜现在,才能收获明天。
54.人的一生,就像乘坐一辆公交车。
有的人行程长,有的人行程短;有的人很从容,可以欣赏窗外的景色;有的人很幸运,一上车就能落座;有的人很倒霉,即使全车的人都坐下,他还站着;有时别处的座位不断空出来,唯独身边的这个毫无动静;而当你下定决心走向别处,刚才那个座位的人却正好离开。
55.不要随意发脾气,谁都不欠你的。
现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。
和对自己有恶意的人绝交。
人有绝交,才有至交。
低调,取舍间,必有得失。
不要试图给自己找任何借口,错误面前没人爱听那些借口。
慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。
56.不需要海枯石烂的山盟海誓,只需一生一世的默默相守;不需要多么奢华的烛光晚餐,只需两个人,一桌粗茶淡饭;不需要有座别墅,面朝大海,春暖花开,只需一套小小房子,落地窗,一米阳光;不需要鲜艳,美丽的玫瑰花,只需给我一个宽厚的肩膀。
这就是爱,平淡却幸福着;这就是爱,简单并快乐着。
中子曰:“由,知德者鲜矣.”这句话是什么意思
子曰:“由!知德者鲜矣.”孔子说:“仲由!懂得德的太少了呀.”读:子路仲由孝勇刚直,有近仁的德性.孔子对子路叹息“懂得德的太少了呀.”是孔子对子路的信任与期待,同时又是对当下人们品行的失望,也表达了自己实行仁德教育的迫切使命感.这样的话,只有对着自己的弟子来说,可见情势并不乐观.而孔子就是在这样的环境里怀抱自己的理想,推行着自己的仁道的.“知德者鲜”的含义是,人们几乎已经不能理解无为而治了.对于孔子而言,德性的政治的实质可以理解为一种无为的政治.无为的真实内涵在于,君主在政治生活中所承担的功能应该限定在“恭己”的范围内.从消极的意义上说,这一表达的含义可以解释为,君主不应该去人为阻碍、设计政治生活的秩序,政治生活作为一种自然而然的过程,具有自己的活动方式.对于政治过程而言,君主的实践是一种否定性的实践,它以“不应该如何”为其特点.但是,无为在此也是一种实践方式,它是对于行为范围的限制.能够做到无为,是非常不容易的.因为,在现实政治生活中,君主常常不明白自己所扮演的角色,以至于常常以自己的意志去干涉自发性的政治秩序.所以,孔子认为,“知德者鲜矣”.换言之,在消极的意义上,无为的政治首先对于君主提出了如下的要求,恭己而不去干预自发性的政治过程.从积极的意义上看,真正知德的君主,他所做的不仅仅是自己不去干涉政治秩序,而且,还通过自己的权力去保护这种秩序,为之提供有利的外部环境,使之能够以自己的方式运行.也就是说,在积极的层面上,无为之治向君主提出了这样的要求:保护政治生活的自发性秩序,不让他人阻碍、干预这种秩序.孔子认为,只有尊重这种自发的秩序,才能实行德治.而德治正是一种无为之治,它要求把君主的活动限制在一定的位置上,这就是所谓“居其所”:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”(《论语·为政》).