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骆驼祥子中的著名的台词

时间:2020-02-06 10:33

《骆驼祥子》中的经典语句(10~20句)

1会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开甘心走入地狱中去2、为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

3、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。

4、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来5、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.6、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.7、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.。

8、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.9、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.10、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.11、那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。

赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑,飞快而平稳。

拉到了地点,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,象刚从水盆里捞出来的。

他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑著名马跑了几十里那样。

12、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。

头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。

腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。

)粗;脸上永远红扑扑的。

13、弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。

14、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼

15、雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。

其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。

16、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。

17、悲哀中的礼貌是虚伪。

18、太阳西斜了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。

河水没有多少水,可是长着不少的绿藻,像一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出微腥的潮味。

骆驼祥子经典语句

雨下给富也下给穷人,下给义人,也下给不人;其雨并不公道,因为下落在一个没有公道界上。

——老舍悲哀中的礼貌是虚伪。

——老舍最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。

——老舍爱与不爱,穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。

——老舍明天只是今天的继续,明天承继着今天的委屈。

——老舍有货可卖才能遇到识货的人。

——老舍懒,能使人脾气大。

——老舍乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。

——老舍人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

——老舍越不肯努力便越自怜。

——老舍人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。

——老舍最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。

——老舍苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。

——老舍既然要强并没有用处,可是毁掉自己也不见得高明。

——老舍她不恨,也不恼,只是绝望。

——老舍死是最简单容易的事,活着已经是在地狱里。

——老舍烟酒又成了他的朋友,不吸烟怎能思索呢

不喝醉怎能停止住思索呢

——老舍从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。

——老舍苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。

——老舍经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

——老舍愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。

——老舍希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。

什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。

——老舍懒人的思想不能和人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

——老舍现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。

——老舍体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。

——老舍在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。

——老舍自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。

——老舍经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像在沙漠里养不出牡丹一样。

——老舍明知买到手中没好处,可是爱书的人见书就想买,养马的见了马就舍不得,有过三把儿骆驼的也是如此。

——老舍她还是那么老丑,可是比往常添加了一些活力,好似她忽然变成另一个人,还是她,但多了一些什么。

——老舍但替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。

——老舍他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。

——老舍

骆驼祥子中虎妞骂四爷的经典台词

你要找的是不是这个段(把我眼都找花了,《骆驼祥子》是很久之前才看的):朋友们还没走净,虎妞为顾全大家的面子,想拦拦父亲的撒野。

可是,一看大家都注意手中的牌,似乎并没理会老头子叨唠什么,她不便于开口,省得反把事儿弄明了。

由他叨唠去吧,都给他个过去了。

哪知道,老头子说着说着绕到她身上来。

她决定不吃这一套

他办寿,她跟着忙乱了好几天,反倒没落出好儿来,她不能容让

六十九,七十九也不行,也得讲理

她马上还了回去:“你自己要花钱办事,碍着我什么啦

”老头子遇到了反攻,精神猛然一振。

“碍着你什么了

简直的就跟你

你当我的眼睛不管闲事哪

”“你看见什么啦

我受了一天的累,临完拿我杀气呀,先等等

说吧,你看见了什么

”虎姑娘的疲乏也解了,嘴非常的灵便。

“你甭看着我办事,你眼儿热

看见

我早就全看见了,哼

”“我干吗眼儿热呀

”她摇晃着头说。

“你到底看见了什么

”“那不是

”刘四往棚里一指——祥子正弯着腰扫地呢。

“他呀

”虎妞心里哆嗦了一下,没想到老头的眼睛会这么尖。

“哼

他怎样

”“不用揣着明白的,说胡涂的

”老头子立了起来。

“要他没我,要我没他,干脆的告诉你得了。

我是你爸爸

我应当管

”虎妞没想到事情破的这么快,自己的计划才使了不到一半,而老头子已经点破了题

怎办呢

她的脸红起来,黑红,加上半残的粉,与青亮的灯光,好象一块煮老了的猪肝,颜色复杂而难看。

她有点疲乏;被这一激,又发着肝火,想不出主意,心中很乱。

她不能就这么窝回去,心中乱也得马上有办法。

顶不妥当的主意也比没主意好,她向来不在任何人面前服软

好吧,爽性来干脆的吧,好坏都凭这一锤子了

“今儿个都说清了也好,就打算是这么笔账儿吧,你怎样呢

我倒要听听

这可是你自己找病,别说我有心气你

”打牌的人们似乎听见他们父女吵嘴,可是舍不得分心看别的,为抵抗他们的声音,大家把牌更摔得响了一些,而且嘴里叫唤着红的,碰……祥子把事儿已听明白,照旧低着头扫地,他心中有了底;说翻了,揍

“你简直的是气我吗

”老头子的眼已瞪得极圆。

“把我气死,你好去倒贴儿

甭打算,我还得活些年呢

”“甭摆闲盘,你怎办吧

”虎妞心里噗通,嘴里可很硬。

“我怎办

不是说过了,有他没我,有我没他

我不能都便宜了个臭拉车的

”祥子把笤帚扔了,直起腰来,看准了刘四,问:“说谁呢

”刘四狂笑起来:“哈哈,你这小子要造反吗

说你哪,说谁

你给我马上滚

看着你不错,赏你脸,你敢在太岁头上动土,我是干什么的,你也不打听打听

永远别再教我瞧见你,上他妈的这儿找便宜来啦,啊

”老头子的声音过大了,招出几个车夫来看热闹。

打牌的人们以为刘四爷又和个车夫吵闹,依旧不肯抬头看看。

祥子没有个便利的嘴,想要说的话很多,可是一句也不到舌头上来。

他呆呆的立在那里,直着脖子咽吐沫。

“给我滚

快滚

上这儿来找便宜

我往外掏坏的时候还没有你呢,哼

”老头子有点纯为唬吓祥子而唬吓了,他心中恨祥子并不象恨女儿那么厉害,就是生着气还觉得祥子的确是个老实人。

“好了,我走

”祥子没话可说,只好赶紧离开这里;无论如何,斗嘴他是斗不过他们的。

车夫们本来是看热闹,看见刘四爷骂祥子,大家还记着早晨那一场,觉得很痛快。

及至听到老头子往外赶祥子,他们又向着他了——祥子受了那么多的累,过河拆桥,老头子翻脸不认人,他们替祥子不平。

有的赶过来问:“怎么了,祥子

”祥子摇了摇头。

“祥子你等等走

”虎妞心中打了个闪似的,看清楚:自己的计划是没多大用处了,急不如快,得赶紧抓住祥子,别鸡也飞蛋也打了

“咱们俩的事,一条绳拴着两蚂蚱,谁也跑不了

你等等,等我说明白了

”她转过头来,冲着老头子:“干脆说了吧,我已经有了,祥子的

他上哪儿我也上哪儿

你是把我给他呢

还是把我们俩一齐赶出去

听你一句话

”虎妞没想到事情来得这么快,把最后的一招这么早就拿出来。

刘四爷更没想到事情会弄到了这步天地。

但是,事已至此,他不能服软,特别是在大家面前。

“你真有脸往外说,我这个老脸都替你发烧

”他打了自己个嘴巴。

“呸

好不要脸

”打牌的人们把手停住了,觉出点不大是味来,可是胡里胡涂,不知是怎回事,搭不上嘴;有的立起来,有的呆呆的看着自己的牌。

话都说出来,虎妞反倒痛快了:“我不要脸

别教我往外说你的事儿,你什么屎没拉过

我这才是头一回,还都是你的错儿:男大当娶,女大当聘,你六十九了,白活

这不是当着大众,”她向四下里一指,“咱们弄清楚了顶好,心明眼亮

就着这个喜棚,你再办一通儿事得了

”“我

”刘四爷的脸由红而白,把当年的光棍劲儿全拿了出来:“我放把火把棚烧了,也不能给你用

”“好

”虎妞的嘴唇哆嗦上了,声音非常的难听,“我卷起铺盖一走,你给我多少钱

”“钱是我的,我爱给谁才给

”老头子听女儿说要走,心中有些难过,但是为斗这口气,他狠了心。

“你的钱

我帮你这些年了;没我,你想想,你的钱要不都填给野娘们才怪,咱们凭良心吧

”她的眼又找到祥子,“你说吧

骆驼祥子中虎妞骂刘四爷的台词

哪知道,老头子说着说着绕到她身上来。

她决定不吃这一套

他办寿,她跟着忙乱了好几天,反倒没落出好儿来,她不能容让

六十九,七十九也不行,也得讲理

她马上还了回去:   “你自己要花钱办事,碍着我什么啦

”   老头子遇到了反攻,精神猛然一振。

“碍着你什么了

简直的就跟你

你当我的眼睛不管闲事哪

”   “你看见什么啦

我受了一天的累,临完拿我杀气呀,先等等

说吧,你看见了什么

”虎姑娘的疲乏也解了,嘴非常的灵便。

  “你甭看着我办事,你眼儿热

看见

我早就全看见了,哼

”   “我干吗眼儿热呀

”她摇晃着头说。

“你到底看见了什么

”   “那不是

”刘四往棚里一指——正弯着腰扫地呢。

  “他呀

”心里哆嗦了一下,没想到老头的眼睛会这么尖。

“哼

他怎样

”   “不用揣着明白的,说胡涂的

”老头子立了起来。

“要他没我,要我没他,干脆的告诉你得了。

我是你爸爸

我应当管

”   没想到事情破的这么快,自己的计划才使了不到一半,而老头子已经点破了题

怎办呢

她的脸红起来,黑红,加上半残的粉,与青亮的灯光,好象一块煮老了的猪肝,颜色复杂而难看。

她有点疲乏;被这一激,又发着肝火,想不出主意,心中很乱。

她不能就这么窝回去,心中乱也得马上有办法。

顶不妥当的主意也比没主意好,她向来不在任何人面前服软

好吧,爽性来干脆的吧,好坏都凭这一锤子了

  “今儿个都说清了也好,就打算是这么笔账儿吧,你怎样呢

我倒要听听

这可是你自己找病,别说我有心气你

”   打牌的人们似乎听见他们父女吵嘴,可是舍不得分心看别的,为抵抗他们的声音,大家把牌更摔得响了一些,而且嘴里叫唤着红的,碰……   把事儿已听明白,照旧低着头扫地,他心中有了底;说翻了,揍

  “你简直的是气我吗

”老头子的眼已瞪得极圆。

“把我气死,你好去倒贴儿

甭打算,我还得活些年呢

”   “甭摆闲盘,你怎办吧

”心里噗通,嘴里可很硬。

  “我怎办

不是说过了,有他没我,有我没他

我不能都便宜了个臭拉车的

”   把笤帚扔了,直起腰来,看准了刘四,问:“说谁呢

”   刘四狂笑起来:“哈哈,你这小子要造反吗

说你哪,说谁

你给我马上滚

看着你不错,赏你脸,你敢在太岁头上动土,我是干什么的,你也不打听打听

永远别再教我瞧见你,上他妈的这儿找便宜来啦,啊

”   老头子的声音过大了,招出几个车夫来看热闹。

打牌的人们以为又和个车夫吵闹,依旧不肯抬头看看。

  祥子没有个便利的嘴,想要说的话很多,可是一句也不到舌头上来。

他呆呆的立在那里,直着脖子咽吐沫。

  “给我滚

快滚

上这儿来找便宜

我往外掏坏的时候还没有你呢,哼

”老头子有点纯为唬吓祥子而唬吓了,他心中恨祥子并不象恨女儿那么厉害,就是生着气还觉得祥子的确是个老实人。

  “好了,我走

”祥子没话可说,只好赶紧离开这里;无论如何,斗嘴他是斗不过他们的。

  车夫们本来是看热闹,看见骂祥子,大家还记着早晨那一场,觉得很痛快。

及至听到老头子往外赶祥子,他们又向着他了——祥子受了那么多的累,过河拆桥,老头子翻脸不认人,他们替祥子不平。

有的赶过来问:“怎么了,祥子

”祥子摇了摇头。

  “祥子你等等走

”虎妞心中打了个闪似的,看清楚:自己的计划是没多大用处了,急不如快,得赶紧抓住祥子,别鸡也飞蛋也打了

“咱们俩的事,一条绳拴着两蚂蚱,谁也跑不了

你等等,等我说明白了

”她转过头来,冲着老头子:   “干脆说了吧,我已经有了,祥子的

他上哪儿我也上哪儿

  你是把我给他呢

还是把我们俩一齐赶出去

听你一句话

”   虎妞没想到事情来得这么快,把最后的一招这么早就拿出来。

更没想到事情会弄到了这步天地。

但是,事已至此,他不能服软,特别是在大家面前。

“你真有脸往外说,我这个老脸都替你发烧

”他打了自己个嘴巴。

“呸

好不要脸

”   打牌的人们把手停住了,觉出点不大是味来,可是胡里胡涂,不知是怎回事,搭不上嘴;有的立起来,有的呆呆的看着自己的牌。

  话都说出来,虎妞反倒痛快了:“我不要脸

别教我往外说你的事儿,你什么屎没拉过

我这才是头一回,还都是你的错儿:男大当娶,女大当聘,你六十九了,白活

这不是当着大众,”她向四下里一指,“咱们弄清楚了顶好,心明眼亮

就着这个喜棚,你再办一通儿事得了

”   “我

”刘四爷的脸由红而白,把当年的光棍劲儿全拿了出来:“我放把火把棚烧了,也不能给你用

”   “好

”虎妞的嘴唇哆嗦上了,声音非常的难听,“我卷起铺盖一走,你给我多少钱

”   “钱是我的,我爱给谁才给

”老头子听女儿说要走,心中有些难过,但是为斗这口气,他狠了心。

  “你的钱

我帮你这些年了;没我,你想想,你的钱要不都填给野娘们才怪,咱们凭良心吧

”她的眼又找到祥子,“你说吧

”   祥子直挺挺的立在那里,没有一句话可说。

①咚咚嚓,娶亲时鼓乐声,隐喻娶亲。

②家伙座儿,即成套的桌椅食具。

十五   讲动武,祥子不能打个老人,也不能打个姑娘。

他的力量没地方用。

耍无赖,只能想想,耍不出。

论虎妞这个人,他满可以跺脚一跑。

为目前这一场,她既然和父亲闹翻,而且愿意跟他走;骨子里的事没人晓得,表面上她是为祥子而牺牲;当着大家面前,他没法不拿出点英雄气儿来。

他没话可说,只能立在那里,等个水落石出;至少他得作到这个,才能象个男子汉。

  刘家父女只剩了彼此瞪着,已无话可讲;祥子是闭口无言。

车夫们,不管向着谁吧,似乎很难插嘴。

打牌的人们不能不说话了,静默得已经很难堪。

不过,大家只能浮面皮的敷衍几句,劝双方不必太挂火,慢慢的说,事情没有过不去的。

他们只能说这些,不能解决什么,也不想解决什么。

见两方面都不肯让步,那么,清官难断家务事,有机会便溜了吧。

  没等大家都溜净,虎姑娘抓住了天顺煤厂的冯先生:“冯先生,你们铺子里不是有地方吗

先让祥子住两天。

我们的事说办就快,不能长占住你们的地方。

祥子你跟冯先生去,明天见,商量商量咱们的事。

告诉你,我出回门子,还是非坐花轿不出这个门

冯先生,我可把他交给你了,明天跟你要人

”   冯先生直吸气,不愿负这个责任。

祥子急于离开这里,说了句:“我跑不了

”   虎姑娘瞪了老头子一眼,回到自己屋中,钟 ①着嗓子哭起来,把屋门从里面锁上。

  冯先生们把谑刘四爷也劝进去,老头子把外场劲儿又拿出来,请大家别走,还得喝几盅:“诸位放心,从此她是她,我是我,再也不吵嘴。

走她的,只当我没有过这么个丫头。

我外场一辈子,脸教她给丢净

倒退二十年,我把她们俩全活劈了

现在,随她去;打算跟我要一个小铜钱,万难

一个子儿不给

不给

看她怎么活着

教她尝尝,她就晓得了,到底是爸爸好,还是野汉子好

别走,再喝一盅

”   大家敷衍了几句,都急于躲避是非。

《骆驼祥子》经典语句(10)

小学时学过《骆驼祥子》节选,只记得有个拉车的,只记得有句话叫‘赏点凉风吧’。

我于夏日的室外每每想起、说起这句话,但没想过穷人、穷日子。

多年以前看了电影《骆驼祥子》,好些个台词印在了脑海里,自然也印着了些苦日子,但多夹着了些猎奇的心理。

不久以前读了小说《骆驼祥子》,我的想象随着电影的帮助又鲜活了起来。

如果让我凭空想,祥子、虎妞必是没脸的,我想不出他们该长什么样的脸。

现在祥子就肯定是张丰毅那样的,虎妞必是斯琴高娃,跑不了,电影帮着我想。

但是祥子又似乎太俊了,个子也矮了点,要知道‘骆驼’可是个大家伙。

虎妞也比书里那个‘黑塔’美了点。

但是没关系,斯琴高娃骂人时的神情姿势,张丰毅那两句老实的不能再老实的台词‘先生,要车吗

’‘上来吧,看着给’,又分明就是虎妞,就是祥子。

虽然谁也没见过他们,听过他们。

我是很不喜欢拿生活做比喻的,但是穷人的生活就是挨鞭子,还是被绑着结结实实的挨。

身体是穷人的本钱,但是身体好了不过多挨两下抽。

祥子当初也要强来着,结果呢

当初祥子也是个体面的拉洋车的,干净、能跑、挣的比别人多点,怎么样呢,还是个臭拉车的,谁都能欺负你。

拉车就是往死里拉,没活路,但是祥子能干别的吗

那个社会,没手艺又不识字的只能拉车;有手艺识两字而挣不上饭吃的只能当巡警。

拉车是祥子唯一的活路,而这条唯一的活路也是死路。

在老舌的另一部小说《我这一辈子》里,主角是个巡警,一个快死的巡警,过的也是苦日子,但是巡警爱给拉车的找碴儿,拉车的爱给巡警耍刺儿,都是穷人,穷人也不体谅穷人,穷人的日子该怎么过呢

老舍想给祥子活路吗

但是当时的社会不会给祥子活路。

老舍让祥子拉上了第一辆自己的车,社会让这辆车连人都给当兵的拉去了;老舍让祥子得了几匹骆驼,社会让祥子卖骆驼后的唯一一点财产给侦探诈去了;老舍让虎妞死后还有个小福子让祥子好有奔头,社会让小福子不堪凌辱死在了白房子外的小树林里,‘等我混好了’,小福子没能等到,祥子想往好了混却不能。

祥子打这时候起完全放弃了,他完全‘入了辙’。

“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公里。

”“烟酒又成了他的朋友,不吸烟怎能思索呢

不喝醉怎能停止思索呢

”电影里有一段很好的镜头小说里本没有:祥子落魄不堪的在街上走,跑来个拉车的,仿佛当年的祥子:筋骨好、有精神、要强、楞青的头。

祥子看入了神忘了躲,被他啐了一口,祥子仿佛看到了自己,没作过什么错事,老老实实的,就到了这步田地;那拉车的却决不会想到,自己到头来就是祥子那样。

骆驼祥子里虎妞独白

告诉您,老爷子,可别尽往歪地儿想

大姑娘家怎么着

上梁不正下梁歪

上了七十岁的老头子了,还在外面没个正经的

什么

什么

没人要我

我也不嫁

我要是想嫁人呐

可谁也拦不住

老爷子,好好的日子您可别找不顺心

我可没着谁惹谁,凭什么没人要

做女儿的,哪点儿离格儿啦

成天里里外外忙上忙下,说话别亏心

不是我呀,您开车场子,您乘那六十辆车,您也配

您老爷子,成天正事儿不管,闲心不操,听书,溜鸟,还灌两盅猫尿……自己倒是自在了,还说什么男人不吃虎胆不敢要我

可您也替别人想想,坐定了寻思寻思

别存心挤兑我

哑巴也会说话,真金不怕火

做女儿的没有哪点儿对不起您这当爹的

您这碗饭呐,我早就吃腻了

(假嗔地)妈……妈死得早……没娘的孩子,就是没人疼

这,我还活个什么劲儿啊

骆驼祥子主要内容,里面的人物都有谁,作者是谁

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原庆春,字舍予,另有笔名絜青来、非我等。

因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。

上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。

北京满族正红旗人。

[1]中国现代小说家、作家,语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》,剧本《茶馆》。

老舍的一生,总是忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

1966年8月24日,由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害,老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。

[2] 2017年9月,中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。

这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版[3]。

中文名舒庆春外文名Colin C.Shu、Lau Shaw国籍中国民族满族出生地北京人物关系胡絜青妻子舒济女儿舒雨女儿舒立女儿舒乙儿子精品荐读老舍,到底死于心碎还是死于心境

作者:说文解物老舍的“癖好”:收藏被梅兰芳撕毁丢弃的扇子,视若珍宝

作者:热点说人物生平个人经历中国文坛的一代巨匠,回顾老舍的漂泊一生9个视频 | 3万次播放精选片单1899年2月3日,老舍生于北京。

父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。

全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。

老舍1908年,老舍九岁,得人资助始入私塾。

1913年,考入京师第三中学(现北京三中),数月后因经济困难退学,同年考取公费的北京师范学校。

1918年毕业,被派任到方家胡同小学当校长。

两年之后,晋升为京师教育局北郊劝学员,但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事,很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务,重新回到学校教书。

1921年,在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说,署名舍予,这是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品,仅有700字。

[4]1922年,受礼加入基督教,后在天津南开中学教国文,并在北京教育会、北京地方服务团工作。

在此期间,他热衷于社会服务事业,同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。

[5]1923年,在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。

[2]1924年,赴英国,任伦敦大学亚非学院(School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。

在英国期间,老舍曾使用Colin C. Shu这个英文名字(应为其基督教教名)。

[6]1926年,在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》,第1期署名“舒庆春”,第2期起改“老舍”。

此后三年继续创作,在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》《赵子曰》《二马》。

[7]英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。

1929年夏,离英回国,在新加坡直流半年,任中学教员。

1930年,回国任齐鲁大学教授,边写作边教学。

1931年,与胡絜青女士结婚,同年发表长篇《小坡的生日》。

1932年,创作《猫城记》,并在《现代》杂志连载。

此后几年,老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。

1934年,任山东大学文学系教授。

1936年,老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。

9月,《骆驼祥子》在《宇宙风》连载,1939年该书由人间书屋正式发行。

[2]1937年,8月返齐鲁大学任教。

11月只身奔赴武汉。

1938年,老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任,对内主持日常会务,对外代表“文协”,并全面负责总会的领导工作。

同年7月,随文协西迁重庆。

1939年,老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦敦出版,译名为The Golden Lotus,此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本,先后发行四次。

[7]1944年,创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。

1946年,受美国国务院邀请赴美讲学一年,同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。

1949年,接文艺界三十余位友人信后决定回国,10月离美,12月抵达天津。

1950年,中国民间文学研究会成立,任副理事长。

1951年,被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。

1953年,当选为全国文联主席,作协副主席。

1957年,《茶馆》发表于《收获》第一期。

1966年8月24日,“文化大革命”中不忍屈辱,自沉于北京太平湖。

[2]1978年,老舍得到平反,恢复“人民艺术家”的称号[8]。

墓碑上刻写着老舍的一句话:“文艺界尽责的小卒,睡在这里。

”婚姻家庭1930年,胡絜青正在北京师范大学念书,母亲怕她因为这学业而耽误了终身大事。

语言学家罗常培先生是胡絜青兄弟的朋友,有一回,他到胡家去玩,胡母托他帮忙物色。

此时老舍正好从伦敦回国,且著有作品,于是罗常培便向胡母介绍了老舍,获知老舍的才华及人品后,胡母异常高兴,私下便定下了这位乘龙快婿,于是与罗一同商议了一个周密的计划使老舍与胡絜青见面。

共5张老舍家庭1930年冬天,老舍回到北平。

在罗的安排之下,老舍到处被朋友们拉去吃饭,而饭桌上总有胡絜青。

在频繁的相见之后,胡与舒产生了情愫。

直到1931年夏天,胡絜青毕业,两人举行了婚礼。

婚后半个月,老舍携带妻子来到济南,继续在大学任教,胡絜青则在一家中学里教书。

两人第一个孩子出生在济南,是个女孩,取名舒济。

1935年第二个孩子,儿子舒乙出生,1937年,在重庆产下第三个孩子,次女舒立。

人物趣事催稿趣事抗战期间,北新书局出版的《青年界》,曾向作家老舍催过稿。

老舍在寄稿的同时,幽默地寄去了一封带戏曲味的答催稿信:元帅发来紧急令:内无粮草外无兵

小将提枪上了马,《青年界》上走一程,吠

马来

参见元帅。

带来多少人马

来个字

还都是老弱残兵

后帐休息

得令

正是:旌旗明明,杀气满山头

[9]改稿奴才作家楼适夷有次去看望老舍。

“最近写些什么

”楼适夷问道。

满族出身的老舍笑着说:“我正在当‘奴才’,给我们的‘皇帝’润色稿子呢

”一阵大笑,方知老舍正接受一项新任务——为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。

[9]献丑作诗一次老舍家里来了许多青年人,请教怎样写诗。

老舍说:“我不会写诗,只是瞎凑而已。

”有人提议,请老舍当场“瞎凑”一首。

“大雨洗星海,长虹万籁天;冰莹成舍我,碧野林风眠。

”老舍随口吟了这首别致的五言绝句。

寥寥20字把8位人们熟悉并称道的文艺家的名字,“瞎凑”在一起,形象鲜明,意境开阔,余味无穷。

青年们听了,无不赞叹叫绝。

诗中提到的大雨即孙大雨,现代诗人、文学翻译家。

洗星海即冼星海,人民音乐家。

高长虹是现代名人。

万籁天是戏剧、电影工作者。

冰莹即谢冰莹,现代女作家,湖南人。

成舍我曾任重庆《新蜀报》总编辑。

碧野是当代作家。

林风眠是画家。

[9]到济南站接黑衫女1933年秋,周铭洗任青岛圣功中学校长后,有事要去济南,因人生地不熟,许地山便打电报给在齐鲁大学任教的老舍请求迎接。

据老舍《敬悼许地山先生》一文中写到周铭洗。

“你记得给我打电报,叫我到济南车站去接周校长吗

多么有趣的电报啊

知道我不认识她,所以你教她穿了黑色旗袍,而电文是:‘×日×时到站接黑衫女

’当我和妻接到黑衫女的时候,我们都笑得闭不上口啊”。

就这样,由于许地山的关系,周铭洗与老舍及其夫人胡絜青相识于济南,后来成为终身挚友。

[10][11]个人作品小说合集仅收录发行单行本的篇目长篇小说中篇小说老张的哲学赵子曰火葬二马我这一辈子猫城记离婚蜕文博士小坡的生日骆驼祥子正红旗下牛天赐传以上资料整理自[12][13]文艺合集仅收录老舍在世时发行单行本的集子短篇小说集文学理论集中篇小说集樱海集蛤藻集文学概论讲义月牙集贫血集东巴山集杂感集汉语教材赶集火车集老牛破车灵格风汉语教材以上资料整理[13][12]诗歌作品旧体诗约300首,12万字左右。

共9张老舍 作品一览新诗三首,皆为长诗,信息如下:1934年鬼曲1939年成渝路上1939年剑北篇以上资料整理自[14]曲艺作品通过搜集整理共有47部,细分有话剧27部、京剧7部、歌剧5部、地方戏剧2部、英译中话剧1部、电影剧本1部、鼓词15篇、相声31段、快板12段、太平鼓词4段、山东快书1段、合作撰写的单弦牌子曲1篇、唱词7篇。

[9]话剧作品茶馆龙须沟残雾谁先到了重庆张自忠面子问题大地龙蛇桃李春风(与人合著)忠烈图方珍珠生日春风秋实西望长安荷珠配神拳归去来兮以上整理自[12][13][14]未成合集,散落发表的作品收集如下:《厚古薄今》《活-武松》《假博士》《教授》《她记得》《抗战民歌二首》《空城计》《控诉搂包的》-大鼓书词《礼物》《恋歌》《流离》《乱形容》《说明白话》《覃本秀自述》《痰迷新格》《童谣二则》《微笑》《为和平而战》《为小朋友们作歌》《维生素》《小相声一则》《新春之歌》《新青年》《新诗》《雪中行军》《音乐的生活》《英雄赞《元旦铭》《慈母》《打刀曲》《读书》《二期抗战》《附录-致友人函》《歌唱伟大的党》《歌声》《鬼曲》《国葬》《过新年》《海外新声》《和平解放西藏》《红售货员》《红叶》《鸿兴饭馆红旗飘》《八九十枝花》《保民杀寇》《保我河山》《壁报诗》《别迷信》《长期抵抗》《陈各庄上养猪多》《成渝路上》《蒙古青年进行曲》《女儿经》《陪都赞》《青年》《青年突击队员》《清明》《日本撤兵了》《扫荡五气》《山高挡不住太阳》《神仙辞职》《生产就业》《柿子丰收》《蜀江船歌》《双反》《札兰屯的夏天》《战》《丈夫去当兵》《致富神咒》《中秋月饼》《祝贺北京解放十年》《祝贺儿童节1》《祝贺儿童节2》《作诗》。

[12]书法作品现今流传的老舍书法作品不多,可以于北京老舍纪念馆参看鉴赏。

共13张老舍 书法作品作品风格创作题材老舍的作品大多取材于市民生活。

他善于描绘城市贫民的生活和命运,尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下。

惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径。

他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突,笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考,让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。

关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹,增添了作品的生活气息和情趣。

在现代文学史上,老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。

他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。

作为一位大家,他所反映的社会现实可能不够辽阔,但在他所描绘的范围之内,却把历史和现实,从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯,一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、“京味”十足的世界。

这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。

[15]老舍的作品的另一个特点,是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。

老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行,从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。

他表现民族觉醒、表彰民族气节,同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。

1960年是义和团起义的六十周年,于是写出了话剧《神拳》,再现了北京居民抗击八国联军的壮烈情景。

[16][2]语言风格老舍的语言俗白精致,雅俗共赏。

老舍说:“没有一位语言艺术大师是脱离群众的,也没有一位这样的大师是记录人民语言,而不给它加工的。

”因此,作品中人物语言是加提炼过的北京白话。

其作品语言的“俗”是建立在精细的思考与研究的基础上。

他的“白”,让读者易于理解却又颇有深度。

用通俗、平白的文字来反应时代和生活,这才是老舍作为语言大师的境界,可谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

然而另一方面,老舍又使用语脱去自然形态的粗糙与随意,炼成金子,使现代的北京口语显出朴素精致如同一具精雕细刻的瓷器。

[17]同样老舍的作品也追求幽默,一方面来自狄更斯等英国文学家的影响,另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印,形成了更内蕴的“京味”。

幽默风趣,是老舍作品语言的总体风格特色。

他认为:“文字要生动有趣,必须利用幽默……假荇干燥、晦涩、无趣,是文艺的致命伤;幽默便有了很大的重要。

”因此,老舍的小说、戏剧,散文等也都充满了幽默风趣色彩。

他的作品字里行间无不闪现着他的幽默才华:把“想得深”的思想内容,用“说得俏”的语言表达出来,含蓄隽永,充满浓郁的幽默色彩。

从《老张的哲学》问世起,老舍就开始被人称为“幽默小说家”。

[2]老舍先生更是潜台词运用的大师,其代表就是《茶馆》。

《茶馆》凭借深刻含蓄的潜台词,有力地丰富了语言的内涵。

最经典的例子就是第一幕庞太监与秦仲义的“舌战”。

这两个人一个是西太后的宠奴,一个是讲维新的资产者,二人不期而遇表面上客客气气,骨子里却是兵刃森森。

《茶馆》中像这样的台词比比皆是。

它引而不发,以弦外之音调动人们的兴味与深思,耐人咀嚼。

[17]老舍作品成功地运用了富有生命力的北京口语词汇,使作品语言透露着独特的京韵,作品生活气息醇厚,地方风物、民情风俗真实感人。

同时用地道的北京话写北京人,本土本色,活泼有趣、质朴自然,生活气息迎面扑来,具有独特的魅力,透出了北京话的神韵,显示北京话活泼的生命力和老舍驾驭北京口语的能力。

[17][2][16]文学思想老舍的文学思想成分复杂,现代文学史中无产阶级文学和资产阶级文学的斗争里,他的派别色彩不明显,虽然他对左派的革命领导文学的艺术指导方式及其他艺术和思想上的主张颇有微词。

同时老舍也未曾加入苏汶和梁实秋等人的第三派——不认为文学至死都是自由的。

他的文学思想的基调是强调文学的自由表达,同时认为文学对社会的作用是不期然而然的和远期的。

[18]但是由于受到时代的影响,老舍也曾一度向文学的实用性靠近,然而经过一段时间发展,艺术家的他又感到不适,于是又重新呼唤并实践文学的自由表达和艺术性,在此期间其文学思想也出现了反复和震荡。

因此而言老舍没有坚定单纯的文学立场,他的文艺思想是摇摆不定的,但是他倾向于从感情角度看文学,认为“使人欣喜是艺术的目的”,“文学是认识生命的,解释生命的”。

同时老舍认为“文以气为主”强调表达自我为主,不使文学变成传道的教科书。

[18]在作家不受外力干涉下进行自由表达的基础上,老舍进一步加深了个人的文学思考深度-----形式的美好。

老舍多次提出“文学是以美好的文字为心灵的表现。

”同时受到英国文学的启发,追求简洁朴素的语言风格“脱去花艳的衣裳,而露出文字的躶体的美”,这在很大程度上是与英国文学相通的,同时也是老舍受狄更斯等作家影响后在创作上的重要投影,是老舍文学思想不可分割的一部分。

表达自由和形式美好是老舍最基本的追求,在这基础上老舍也反对文以载道的文学观,但并不否认文学的社会性和社会作用,如老舍早、中期的小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《小坡的生日》《猫城记》《牛天赐传》《骆驼祥子》等,中心旨意都是探索振兴国运、强盛民族之路的。

老舍是以平民生活为描述对象,以传统伦理道德的哲学观为思想基础,以人道主义的善恶观为最基本的出发点,以是否有利于振兴国运、强盛民族为尺度,而进行文学描述的,而后期老舍在抗战时期则发表了大量的宣传抗战的文艺作品。

人物评价胡风:“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的,深通人情世故的人,但他底‘真’不但没有被这些所湮没,反而显得更凸出,更难能而且可爱。

所以他底真不是憨直,不是忘形,而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。

他底客客气气,谈笑风生里面,常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。

现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意,但他有时却要为国事,为公共事业,为友情伤心堕泪,这恐怕是很少为人知道的。

”知名作家 李敖评价“舍予是非常欢喜交友,最能合群的人,但同时也是富于艺术家气质,能够孤独的人”。

“舍予是尽了他的责任的,要他卖力的时候他卖力,要他挺身而出的时候他挺身而出,要他委曲求全的时候他委曲求全……特别是为了公共的目的而委屈自己的那一种努力,就我目接过的若干事实说,只有暗暗叹服包在谦和的言行里面的他底舍己的胸怀。

”老舍之子舒乙:“生活中的父亲完全是矛盾的。

他一天到晚大部分时间不说话,在闷着头构思写作。

很严肃、很封闭。

但是只要有人来,一听见朋友的声音。

他马上很活跃了,平易近人,热情周到,很谈得来。

仔细想来,父亲也矛盾。

因为他对生活、对写作极认真勤奋;另一方面,他又特别有情趣,爱生活。

”朱光潜:“据我接触到的世界文学情报,全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。

”[19]樊骏评价幽默之于老舍:“在某种意义上,失去了幽默,就没有了老舍,更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。

”人物影响文艺影响老舍致力于文学的普及和曲艺的改造,是民间曲艺改革的一位先驱者。

在中国现代作家之中,老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合,长时间地关注曲艺发展,并且在新中国成立后亲自参与了曲艺,尤其是主要曲种(相声)的社会主义改造的作家。

解放初期,老舍作为知名的作家,积极投身于相声的社会主义改造,与罗常培、吕叔湘、吴晓铃等学者会同孙玉奎、刘德智、侯宝林等相声演员一起组成相声改进小组,通过撰写大量作品和理论文章,不仅指导相声摆脱了解放初期由于其旧有形式和内容所造成的生存危机,而且使相声乃至曲艺这门艺术形式完成了在新社会、新形势下的自身定位,奠定了其艺术地位,为之后新相声的发展定下了基调,并且一直影响到了今天相声的发展。

[20]老舍的《茶馆》、《龙须沟》奠定了北京人民艺术剧院独特的风格,创立了北京人民艺术剧院演剧学派。

《龙须沟》是北京人民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作,剧本为演出建立了一个现实主义的,形象鲜明的,强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。

这对我国的话剧事业和北京人民艺术剧院的成长起到了一个最基础的关键作用,在此基础上逐渐形成的北京人民艺术剧院的风格,被北京人艺的导演、演员所继承并沿用至今。

[21]在创作题材的角度看老舍的文艺影响,从老舍的创作经历可以看到,从最初的《老张的哲学》、《二马》和《赵子曰》就以北京的生活和北京人在海外的生活为题材,到后来重新回到北京的市民生活题材的《离婚》、《牛天赐传》,再到他的代表作《骆驼祥子》、《四世同堂》,以及《我这一辈子》和《月牙儿》、《柳家大院》等中短篇小说,他最有特点和艺术成就的作品都与北京这座城市有关。

因此,可以说老舍是“京味小说”的源头,是北京文化孕育了老舍的创作,而老舍笔下的市民世界又最能体现北京文化的人文景观,甚至成为一种文化史象征,一说到北京文化,就不能不联想到老舍的文学世界。

老舍的小说有序和完整的构建了一个艺术上的“北平世界”,同时小说中的小吃、建筑和语言都是现如今挖掘和开拓北京文化的重要源泉。

同时在批判国民性的道路上,老舍也有自己的开拓,比起鲁迅对国民心理机制的发掘,老舍对中国心理和行为的研究及描写不免失至肤浅,但也有鲁迅所不及之处显示出老舍自己的特点---既有原有的纯中国环境中中国人的缺点,也有中国人在外国人面前的心理和行为的病态和适当,后者是老舍独有的开拓,这种方式在以后批判中也是鲜见的,这种批判因此也构成和补充了一部完整的现代国民性批判史,对后来的批判具有借鉴意义。

[22][2][16]政治影响老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”,并担任常务理事兼总务部主任,负责领导日常会务,对外代表“文协”,老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人,使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。

[16]文学奖项为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品,北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖,该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品,每两至三年评选一次。

[23]人物纪念后世纪念1978年6月3日,北京市在八宝山革命公墓为老舍举行了骨灰安放仪式。

特意送了花圈。

[24]纪念故居老舍故居共有3处,分别位于北京、重庆、山东。

北京故居位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号,该故居是老舍解放后居住的地方,是老舍先生1950年由美国归国后,自己花钱购买的一个普通的四合小院。

老舍在此创作了《茶馆》等20余部剧作。

老舍纪念馆该故居1984年被北京市人民政府列为北京市第三批文物保护单位。

1998年老舍夫人回国捐献了部分老舍的字画、古董,同年有偿捐献了老舍故居予国家,第二年在国务院的批准下在故居的原址正式建成老舍纪念馆。

[25][26]重庆故居位于重庆天生新村63号,1943年刚动完盲肠手术的老舍与一家人开始在此定居,老舍在此完成了《火葬》、《惶惑》和《饥荒》等长篇小说。

八年抗战老舍几乎全是在重庆的这所房子里。

2012年,该故居正式更名为“四世同堂纪念馆”,面向社会开放。

[27]山东故居山东济南故居位于济南市历下区南新街54号(今南新街58号),是济南最著名的老舍故居,其间生下了大女儿舒济。

在这间小屋里,老舍创作了长篇小说《离婚》、《牛天赐传》,以及收录在《赶集》中的大部分短篇小说。

[28]山东青岛故居位于青岛市市南区黄县路12号,2010年改建为“骆驼祥子博物馆”,1936-1937年间,老舍在此居住,并在此完成了他“写作生涯的第一炮”——《骆驼祥子》。

骆驼祥子动作描写最为精彩的段落摘抄

有点评 还有 经典语句哦

O(∩_∩)O~  精彩片段:  ① 体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!  品读:为什么挑了这么短的一句呢,因为,在全文中,这一句可以算是中心,骆驼祥子里写了这么一个苦命的人,他是一个年轻力壮,吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象.他的全部理想是自己买一辆车,做个 “独立”, “自由”的车夫,而三起三落的买车挫折,却破灭了他的人生理想,使他陷入绝望 。

  ②他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。

他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。

在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。

祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

他的事他知道,不喜欢和别人讨论。

因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。

只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心!  他决定去拉车,就拉车去了。

赁了辆破车,他先练练腿。

第一天没拉着什么钱。

第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得像两条瓠子似的,再也抬不起来。

他忍受着,不管是怎样的疼痛。

他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。

非过了这一关,他不能放胆的去跑。

  品读:这一段人物描写,从装束、体态、身段,到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩,把一个活生生的祥子呈现在我们面前。

作者大声地赞美他——他的健壮、朴实、充满生气,让我们与作者一同欣赏这个旧中国的北京人力车夫吧!  街上的柳树,像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的,无精打采的低垂着。

马路上一个水点也没有,干巴巴的发着些白光。

便道上尘土飞起多高,与天上的灰气联接起来,结成一片毒恶的灰沙阵,烫着行人的脸。

处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个的老城像烧透的砖窑,使人喘不出气。

狗趴在地上吐出红舌头,骡马的鼻孔张得特别的大,小贩们不敢吆喝,柏油路化开;甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化。

街上异常的清静,只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的丁丁当当。

拉车的人们,明知不活动便没有饭吃,也懒得去张罗买卖:有的把车放在有些阴凉的地方,支起车棚,坐在车上打盹;有的钻进小茶馆去喝茶;有的根本没拉出车来,而来到街上看看,看看有没有出车的可能。

  连祥子都有些胆怯了!拉着空车走了几步,他觉出由脸到脚都被热气围着,连手背上都流了汗。

可是,见了座儿,他还想拉,以为跑起来也许倒能有点风。

他拉上了个买卖,把车拉起来,他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。

一跑,便喘不过气来,而且嘴唇发焦,明知心里不渴,也见水就想喝。

不跑呢,那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。

好歹的拉到了地方,他的裤褂全裹在了身上。

拿起芭蕉扇扇扇,没用,风是热的。

他已经不知喝了几气凉水,可是又跑到茶馆去。

两壶热茶喝下去,他心里安静了些。

茶由口中进去,汗马上由身上出来,好像身上已是空膛的,不会再藏储一点水分。

他不敢再动了。

  坐了好久,他心中腻烦了。

既不敢出去,又没事可作,他觉得天气仿佛成心跟他过不去。

不,他不能服软。

他拉车不止一天了,夏天这也不是头一遭,他不能就这么白白的“泡”一天。

想出去,可是腿真懒得动,身上非常的软,好像洗澡没洗痛快那样,汗虽出了不少,而心里还不畅快。

又坐了会儿,他再也坐不住了,反正坐着也是出汗,不如爽性出去试试。

  一出来,才晓得自己的错误。

天上那层灰气已散,不甚憋闷了,可是阳光也更厉害了许多:没人敢抬头看太阳在哪里,只觉得到处都闪眼,空中,屋顶上,墙壁上,地上,都白亮亮的,白里透着点红;由上至下整个的像一面极大的火镜,每一条光都像火镜的焦点,晒得东西要发火。

在这个白光里,每一个颜色都刺目,每一个声响都难听,每一种气味都混含着由地上蒸发出来的腥臭。

街上仿佛已没了人,道路好像忽然加宽了许多,空旷而没有一点凉气,白花花的令人害怕。

祥子不知怎么是好了,低着头,拉着车,极慢的往前走,没有主意,没有目的,昏昏沉沉的,身上挂着一层粘汗,发着馊臭的味儿。

走了会儿,脚心和鞋袜粘在一块,好像踩着块湿泥,非常的难过。

本来不想再喝水,可是见了井不由的又过去灌了一气,不为解渴,似乎专为享受井水那点凉气,由口腔到胃中,忽然凉了一下,身上的毛孔猛的一收缩,打个冷战,非常舒服。

喝完,他连连的打嗝,水要往上漾!  走一会儿,坐一会儿,他始终懒得张罗买卖。

一直到了正午,他还觉不出饿来。

想去照例的吃点什么,看见食物就要恶心。

胃里差不多装满了各样的水,有时候里面会轻轻的响,像骡马似的喝完水肚子里光光光的响动。

  拿冬与夏相比,祥子总以为冬天更可怕。

他没想到过夏天这么难受。

在城里过了不止一夏了,他不记得这么热过。

是天气比往年热呢,还是自己的身体虚呢?这么一想,他忽然的不那么昏昏沉沉的了,心中仿佛凉了一下。

自己的身体,是的,自己的身体不行了!他害了怕,可是没办法。

他没法赶走虎妞,他将要变成二强子,变成那回遇见的那个高个子,变成小马儿的祖父。

祥子完了!  【点评】这里所写的是祥子在烈日下拉车的情景,细腻逼真,令人感同身受。

叙述和比喻生动形象,有力地烘托出祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨。

  ①祥子花了三年的时间买到车子后,作者描写他心情的片段  品读:祥子为了“买车”而牺牲了许多许多,它用三年时间才买到它,当然激动不已,从他的语言、动作、想法上都可以看出他的心情。

至于“祥子买车的日子也是他的生日”,虽说这只是个巧合,但可见老天爷在暗中帮祥子呢。

读到这段话,谁都会为祥子的成功而高兴,给他庆祝。

这就是老舍这个“人民艺术家”语言的魅力  经典语句:  1. 钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

  2. 最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。

  3. 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

  4. 不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.

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