高分求梁晓声语录（最好是PDF版本）
晓声的创作以小说为主，现已创作长篇小说七部。
至1994年初已发表六百余万字。
其作品大多被香港、台湾出版，并译为英、日、法、俄等国文字。
他的名字被收入到英、美、澳三国“世界名人录”。
梁晓声的作品广为传阅，堪称当代经典。
这本“语录”，是从他成百上千万字的优秀作品中，精选绝妙语句，分门别类汇编而成，可以称为经典中的经典。
梁晓声语录的重点并不是作家的文学描写和创作感言，而是作家的人生体验和社会关怀。
【作者简介】: 梁晓声，1949年出生于哈尔滨市。
初中毕业恰逢“上山下乡”运动，19岁赴黑龙江生产建设兵团，做过农工、小学教员、团报道员。
1974年入上海复旦大学学习。
1977年分配至北京电影制片厂。
以知青文学代表作《这是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》和《雪城》等蜚声文坛。
自20世纪80年代开始创作至今，硕果累累，作品愈千万字。
三次获全国中短篇小说奖，其他奖项若干。
其创作范围极其广泛，除小说外，还涉及散文、杂文、时评以及电影电视剧。
对中国文坛有着长久而重要的影响。
一直以来，他被读者誉为中国最有平民意识的“平民作家”。
他将浓郁的人文关怀汇聚笔端之下，揭露民生的悲欢与疾苦，叩问人类的良知与灵魂。
曾任北京电影制片厂编辑、编剧。
中国儿童电影制片厂艺术委员会副主任、中国电视审查委员会委员。
现为北京语言大学教授。
【目录】: 一言 真相：一言实话实说 变迁：一言时过境迁 庙堂：一言为官为政 家国：一言自家他国 国人：一言众生百态 二诉 比翼：二诉爱之真谛 连理：二诉琴瑟般配 相悦：二诉现代情爱 三讽 针砭：三讽社会痼疾 面具：三讽道貌岸然 戏谑：三讽庸尘俗世 铜臭：三讽惟金钱上 四论 面相：四论人性善恶 姿态：四论平凡人生 利弊：四论商业时代 日子：四论峥嵘岁月 五评 翰墨：五评读书明理 解梦：五评红楼梦影 光影：五评影像故事 大家：五评名家风采 六训 孝道：六训孝敬长者 诲人：六训谆谆教导 为人：六训处世之道 七话 脸谱：七话平民生态 阴阳：七话男女有别 八记 生灵：八记动物语态 物语：八记春风秋雨 九问 笔耕：九问纸上人生 苦旅：九问文学之河 写者：九问文人文道 十谈 随想：十谈生命感悟 苦乐：十谈大千世界 风趣：十谈嬉笑怒骂 琐记：十谈凡尘琐事
成为简·奥斯汀 电影台词pdf
简：我读了你推荐的书，我看了，但我不赞同。
汤姆：你当然不会同意。
但不同意什么
场景、人物、还是文笔
简：不，那都很好。
汤姆：是道德准则?简：有缺陷。
汤姆：没错，肯定是这个，但为什么
恶行带来苦难，美德带来回报，坏人没有好下场。
简：非常正确，但在现实生活中，坏人却能活得很长，比如你，小说必须展现世界的真实性，人物真实的想法以及故事发生的原貌，一部小说必须能够揭示我们一言一行的来源。
汤姆：那主人公的情感呢
简：在我看来，先生，正是主人公强烈的情感，给他以及和他有关的所有人带来了麻烦。
汤姆：好吧，如果这本书给你带来了麻烦．．．简：一个孤儿经历过麻烦．．．露西：什么麻烦
简：很多麻烦。
小王子经典语录中英文
You know — one loves the sunset, when one is so sad…你知道的一个人情绪低落的，格外喜欢看日落…… If someone loves a flower, of which just one single blossom grows in all the millions and millions of stars, it is enough to make him happy just to look at the stars. He can say to himself, Somewhere, my flower is there… But if the sheep eats the flower, in one moment all his stars will be darkened… And you think that is not important! 倘若一个人对一朵花情有独钟，而那花在浩瀚的星河中，是独一无二的，那么，他只要仰望繁星点点，就心满意足了。
他会喃喃自语：“我的花就在星河的某个角落……”可是，这花一旦被羊吃掉了，一瞬间，所有星星都将随之黯淡无光……那你也认为这不重要吗
Flowers are so inconsistent! But I was too young to know how to love her… 花总是表里不一，而我太年轻了，不知道该怎样爱护她…… For she did not want him to see her crying. She was such a proud flower… 她其实是不愿意让小王子看到自己哭泣。
她曾经是多么高傲的一朵花…… My flower is ephemeral, and she has only four thorns to defend herself against the world. And I have left on my planet, all alone! 我的花生命是短暂的，她只有四根刺可以保护自己，抵御世界，我却将她独自留在我的星球上了
His flower had told him that she was only one of her kind in all universe. And here were five thousand of them, all alike, in one single garden! 他的花朵曾经告诉他，自己是宇宙间仅有的一种花；可是仅仅在这座花园里，就有五千朵和她一模一样的花
I thought that I was rich, with a flower that was unique in all the world; and all I had was a common rose. A common rose… 我总以为自己很富有，拥有一朵世上独一无二的花；实际上，我所拥有的不过是一朵普通的玫瑰而已。
一朵普通的玫瑰花…… To me, you are still nothing more than a little boy who is just like a hundred thousand other little boys. And I have no need of you. And you, on your part, have no need of me. To you, I am nothing more than a fox like a hundred thousand other foxes. But if you tame me, then we shall need each other. To me, you will be unique in all the world. To you, I shall be unique in all the world。
对我而言，你只是一个小男孩，和其他成千上万的小男孩没有什么不同。
我不需要你。
你也不需要我。
对你而言，我也和其它成千上万的狐狸并没有差别。
但是，假如你驯服了我，我们就彼此需要了。
对我而言，你就是举世无双的；对你而言，我也是独一无二的…… The wheat fields have nothing to say to me. And that is sad. But you have hair that is the color of gold. Think how wonderful that will be when you have tamed me! The grain, which is also golden, will bring me back the thought of you. And I shall love to listen to the wind in the wheat。
麦田和我没有任何关联，真令人沮丧。
不过，你有金黄色的头发。
想想看，如果你驯服了我，那该有多好啊
小麦也是金黄色的，那会使我想起你。
我会喜欢听麦田里的风声…… It is your own fault, I never wished you any sort of harm; but you wanted me to tame you... but now you are going to cry! Then it has done you no good at all! 这是你的错，我根本无意伤害你，可是你却愿意让我驯服你……可是你现在却想哭
那驯服根本对你毫无好处
It has done me good, because of the color of the wheat fields. Go and look again at the roses. You will understand now that yours is unique in all the world。
驯服对我是有好处的——因为麦田的颜色。
再回头看那些玫瑰花吧
到时你就明白你的玫瑰花仍是举世无双的一朵花。
And now here is my secret, a very simple secret. It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eyes。
这是我的一个秘密，再简单不过的秘密：一个人只有用心去看，才能看到真实。
事情的真相只用眼睛是看不见的。
It is the time you have wasted for your rose that makes your rose so important。
你在你的玫瑰花身上耗费的时间使得你的玫瑰花变得如此重要。
Men have forgotten this truth. But you must not forget it. You become responsible, forever, for what you have tamed. You are responsible for your rose… 人们早已忘记了这个道理。
可是你不应将它遗忘。
你必须永远对自己所驯服的东西负责。
你要对你的玫瑰花负责。
Only the children know what they are looking for. They waste their time over a rag doll and it becomes very important to them; and if anybody takes it away from them, they cry… 只有小孩子知道自己在找什么。
他们把时间花费在布洋娃娃身上。
因此对他们而言，洋娃娃就变得很重要。
一旦有人将娃娃拿走，他们就会号啕大哭…… As for me, if I had fifty-three minutes to spend as I liked, I should walk at my leisure toward a spring of fresh water。
如果是我，要是我有五十三分钟可以自由运用，那我会悠哉游哉向一道清泉走去。
The stars are beautiful, because of a flower that cannot be seen。
星星真美，因为有一朵看不见的花。
What makes the desert beautiful is that somewhere it hides a well… 沙漠之所以美丽，是因为在它的某个角落隐藏着一口井水…… The house, the stars, the desert – what gives them their beauty is something that is invisible! 古屋、星星和沙漠——赋予它们美丽的是某种看不见的东西…… What moves me so deeply, about this little prince who is sleeping here, is his loyalty to a flower – the image of a rose that shine through his whole being like the flame of a lamp, even when he is asleep… 这个熟睡的小王子最叫我感动的地方是，他对一朵玫瑰的感情——甚至他睡着了，那朵玫瑰花的影子，仍像灯光一样照亮他的生命…… The men where you live, raise five thousand roses in the same garden – and they do not find in it what they are looking for. And yet what they are looking for could be found in one single rose, or in a little water. But eyes are blind. One must look with the heart… 你所居住的星球上的人们，在同一座花园培育了五千朵玫瑰——却无法从中找到他们所要寻找的东西。
但是，他们所寻找的，其实是可以从一朵玫瑰花或一滴水中找到的。
然而眼睛往往是盲从的。
人还是必须用心去看…… All men have the stars, but they are not the same things for different people. For some, who are travelers, the stars are guides. For others they are no more than little lights in the sky. For others, who are scholars, they are problems. For my businessman they were wealth. But all these stars are silent. You – you alone – will have the stars as no one else has them… 每一个人都有自己的星星，但其中的含意却因人而异。
对旅人而言，星星是向导；对其他人而言，它们只不过是天际中闪闪发光的小东西而已；对学者而言，星星则是一门待解的难题；对我那位商人来说，它们就是财富。
不过，星星本身是沉默的。
你——只有你——了解这些星星与众不同的含义…… In one of the stars I shall be living. In one of them I shall be laughing. And so it will be as if all the stars were laughing, when you look at the sky at night… You – only you – will have stars that can laugh… 我就在繁星中的一颗上生活。
我会站在其中的一颗星星上微笑。
当你在夜间仰望天际时，就仿佛每一颗星星都在笑……你——只有你——才能拥有会笑的星星…… And when your sorrow is comforted time soothes all sorrows you will be content that you have known me. You will always be my friend. You will want to laugh with me. And you will sometimes open your window, so, for that pleasure… And your friends will be properly astonished to see you laughing as you look up at the sky! Then you will say to them, Yes, the stars always make me laugh! 当你不再感到伤心的时候(时间会冲淡一切伤痛)，你就会因认识我而感到心满意足。
你是我永远的朋友。
将会和我一起欢笑。
为了欢乐，你会经常打开窗子……当你的朋友看到你因仰望天空而大笑时，一定会感到莫名其妙
到时候，你可以对他们说：“是的，星星总让我开心而笑
” And no grown-ups will ever understand that this is a matter of so much importance! 但是，大人们永远也不会了解这件事有多么重要
求厚黑学方面的经典语录…
to be or not to be,这是（）的经典台词． To be, or not to be- that is the question 汉文意思是：，这是一个问题． 此段的全文如下： Hamlet:To be, or not to be- that is the question: Whether it's nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them. To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to. 'Tis a consummation Devoutly to be wish'd. To die- to sleep. To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub! For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life. For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despis'd love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country, from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 哈: {自言自语} 生存或毁灭, 这是个问题: 是否应默默的忍受坎坷命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服。
此二抉择, 究竟是哪个较崇高? 死即睡眠, 它不过如此! 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患, 那么, 此结局是可盼的! 死去, 睡去... 但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍: 当我们摆脱了此垂死之皮囊, 在死之长眠中会有何梦来临? 它令我们踌躇, 使我们心甘情愿的承受长年之灾, 否则谁肯容忍人间之百般折磨, 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱, 假如他能简单的一刀了之? 还有谁会肯去做牛做马, 终生疲於操劳, 默默的忍受其苦其难, 而不远走高飞, 飘於渺茫之境, 倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前? 此境乃无人知晓之邦, 自古无返者。
---哈姆雷特经典台词(中英文）请采纳。
王小波经典语录
语录一 吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。
假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。
如不其然，会引起火灾。
(《革命时期的爱情》)语录二 我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
(《思维的乐趣》)语录三 我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。
假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力--大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。
此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。
倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。
讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。
因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
(《思维的乐趣》)语录四 智慧本身就是好的。
有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。
死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
(《智慧与国学》)语录六 人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。
但是我们就一定要迷失在里面。
这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。
所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。
语录七 假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。
假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。
所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。
语录八 我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。
眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗
还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
语录九 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。
肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。
人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
语录十 人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。
所以我只求它货真价实。
人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。
所以我只求它货真价实。
更多摘录 1、 我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
2、 公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。
它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。
……倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。
人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。
还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。
4、 有人有趣，有人无趣，这种区别是天生的。
5、 各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。
众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。
这就使格调问题带有了一定的复杂性。
6、 一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。
只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。
7、 媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。
8、 在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。
……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。
9、 用一生来追求艺术……相较于科学，艺术更能使人感到幸福。
10、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的尊严之所在。
其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严之所在。
11、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
12、人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。
13、人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯别人的臭毛病。
14、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。
当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。
15、我赞成对生活空间加以压缩，只要压不到我，但压来压去，结果却出乎我的想像。
……五十多年前，有个德国的新教牧师说：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒……最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。
16、人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸－对此请勿从解剖学上理解。
……心胸是我在生活中想要达到的最低目标。
某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就认为他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会认为它不值得一过。
17 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
18、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
19、 我认为每个人都是有本质的。
象我的本质就是流氓，土匪。
如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很不合适了。
20、 这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
21、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
22、人生就是一个缓慢被骟的过程。
23、 我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境，这是唯一的途径。
24、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
25、世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
26、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。
27、有一天我们都会死去，而追求知识的路还会有人在走着。
死后的事我看不到，但现在想想心里就高兴。
28、一切都在不可避免的走向庸俗。
29、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星 ，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
30. 对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
31 我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。
假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力－－大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。
此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。
倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。
讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。
因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
32 智慧本身就是好的。
有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。
死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
33 人在写作时，总是孤身一人。
作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。
我觉得自己太缺少与人交流的机会－－我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。
但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。
写作的意义，就在于与人交流。
因为这个缘故，我一直在写。
34 在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。
我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。
好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。
它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。
我希望自己能写这样的诗。
我希望自己也是一颗星星。
35 我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。
眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗
还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
36 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。
肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。
人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
37 今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。
家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。
就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。
我想了想，事情恐怕就是这样。
38 假如这世上没有有趣的事我情愿不活。
有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全都耳熟能详。
我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。
假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如.每一本书都应该有趣。
对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。
39我要写一些闪光的句子，象月光一样皎洁。
40还有,我特别爱你，你干什么疑心呢
我永不冷漠。
东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。
人可以从环境中得到满足，这种满足又成为他行动的动力。
乐趣又产生欲望，又反馈回去成了再做这行动的动力，于是越来越凶，成了一种毛病。
真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活；需要什么，就去争取什么；需要满足之后，就让大家都得会儿消停。
——摘自王小波的《东西方快乐区别之我见》 贫穷是一种生活方式。
言下之意是说，有些人受穷，是因为他不想富裕。
贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。
在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。
吃苦、牺牲，我认为它是负面的事件。
吃苦必须有收益，牺牲必须有代价，这些都属一加一等于二的范畴。
假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。
我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
——摘自王小波的《人性的逆转》 有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。
这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。
因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
——摘自王小波的《思维的乐趣》 人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
这就提示说，由知识的差异可以产生权力。
让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。
科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。
不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。
——摘自王小波的《文化之争》
谁有张爱玲全集的PDF书下载
百度私信你了，有经典名著的人生智慧的PDF
