黄立行的《黑寡妇》 歌词
约翰福音4章43-54节的经文：“过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。
因为耶稣自己作过见证说：‘先知在本地是没有人尊敬的。
’到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。
耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。
有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。
他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。
耶稣就对他说：‘若不看见神迹奇事，你们总是不信。
’那大臣说：‘先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。
’耶稣对他说：‘回去吧
你的儿子活了。
’那人信耶稣所说的话，就回去了。
正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。
他就问什么时候见好的。
他们说：‘昨日未时热就退了。
’他便知道这正是耶稣对他说‘你儿子活了’的时候；他自己和全家就都信了。
这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。
”读了这段圣经之后，我们看一下大屏幕――耶稣时代的巴勒斯坦的地图――上面的几个地点。
第一个地点是加利利。
加利利是一个地区，在最北边，中间是撒玛利亚，最南面是犹太。
耶稣基督在犹太过节之后要回到加利利去。
正如第43节所说：“过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。
”“那两天”指的是哪两天
“那地方”指的是哪个地方
我们在第4章的开头可以找到答案。
“主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多（其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗），他就离了犹太，又往加利利去，必须经过撒玛利亚”。
（约4:1-4）耶稣基督在耶路撒冷过节后往加利利去，在井旁给撒玛利亚妇人传道，在撒玛利亚这个地方停留了两天。
之后，耶稣基督继续往北走，到了迦拿。
耶稣基督的家乡拿撒勒也在那附近，但他没有回老家，因为在拿撒勒没有人尊敬他，就像我们常说的一句俗语——外来的和尚好念经。
经上记着“因为耶稣自己作过见证说：‘先知在本地是没有人尊敬的。
’”（约4:44）所以耶稣基督就到了迦拿。
第45节：“到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节”。
第46节：“耶稣又到了加利利的迦拿”。
迦拿是耶稣基督所行的第一次神迹——把水变为酒的地方。
耶稣基督到了迦拿之后，又行了第二个神迹。
有个大臣住在迦百农。
迦百农在加利利海附近，是一个比迦拿大很多的城市。
大臣的儿子患病，大臣听见了耶稣所行的神迹，就到迦拿来寻求耶稣。
根据圣经地图，从迦百农到迦拿大概有30至35公里。
通过地图，我们确定了耶稣时代巴勒斯坦版图的三个地点:犹太、撒玛利亚、加利利。
我们今天分享的是在迦拿发生的事情。
耶稣基督在加利利的迦拿行了一个神迹，使30多公里之外迦百农的一个将死的病人痊愈，显出他的大能来。
我们接着来看第46节的后半节：“有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。
”这个大臣也许是政府官员，圣经并没有记载他明确的身份。
就像我们在座的弟兄姐妹，或许你的地位很高，但依然坐在我们中间，看似一个平民百姓。
事实上在神的面前，人的确都是平等的，我们没有给谁一个级别的评定。
这个大臣的儿子在迦百农患病，他已经束手无策了，急需耶稣的帮助。
我想，作为一个有身份、有地位的人，他肯定把周围的名医都请来为他的儿子治病，该用的办法用尽了，但是无人能医治这病。
他听见耶稣从犹太到了加利利，就来寻找耶稣，邀请耶稣到他家里去医治垂死的儿子。
这个官员的高位并没有成为他追随耶稣的拦阻。
他知道儿子病情严重，没有让仆人或家人去寻求耶稣，乃是以一颗父亲的心亲自去寻找耶稣。
两千年前，没有现在这样发达的交通工具，他有可能是徒步去找耶稣，或许也没有带仆人，只身一人去寻找耶稣。
这个父亲为我们在座的每一个父亲和将要作父亲的人树立了榜样。
相比自己的事业、工作，他更重视家庭关系，尽自己最大努力来拯救重病的儿子。
他知道儿子的生命对他来说是多么的重要。
我们在座的弟兄姊妹也是如此，回想自己的父亲，也会想到当自己作了父亲，是怎样对待孩子的。
耶稣基督也告诉我们：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗
”（太7:11）当这个父亲找到耶稣基督时，耶稣对他说，“若不看见神迹奇事，你们总是不信。
”（约4:48）耶稣似乎在批评他，似乎没有接受他的请求，没有要和他一块儿下去的意思。
我在读圣经的时候发现，其实耶稣说这话并不只是责备这个大臣，乃是对当时犹太及加利利地区的人普遍的灵命状况提出了批评和挑战。
同样也是对我们海淀教堂的普遍现象提出的挑战。
我们希望看到神迹，希望一祷告神立刻应允，今天祷告明天就有结果，似乎我们都有这么功利的思想。
所以耶稣基督不单单在责备这个父亲，更是在责备我们在座的每一位。
放眼看当今社会，人们很功利。
你传福音的时候，别人总是会问信耶稣、去教堂聚会发工资吗
还有人问礼拜天聚会管饭吗
我说你怎么要问是不是管饭
他说：“很多人到教会吃圣餐”。
我就解释吃圣餐是怎么回事，圣餐其实不是让你肚腹吃饱。
他就很功利地问信耶稣能带来什么好处。
我说你信耶稣要背十字架，信耶稣不是要得什么而是要舍己。
人的欲望太多，压抑着我们没有办法去做什么，我们需要求神让我们挣脱束缚，成为自由的人。
金钱、名利、地位、房子、车子都成为我们的累赘、压力和重担，让我们没有办法奔走属天的道路。
正如耶稣基督的门徒多马，当其余的门徒告诉他说看见耶稣复活时，多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。
”（约20:25）过了八日，耶稣基督再一次向门徒显现，多马也在场，耶稣基督对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。
不要疑惑，总要信。
”（约20:27）多马说：“我的主，我的神
”（约20:28）多马没有再去摸，耶稣基督告诉多马：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。
”（约20:29）这是耶稣基督向门徒，向你我提出的挑战，“没有看见就信的人有福了”。
耶稣基督说完这句话后，这个父亲还在求耶稣：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。
”（约4:49）我无法用言语展现出他的那种表情，他可能是在哀求耶稣，或是在撕心裂肺地呼求。
可以想到，我们作为父亲，当儿女有病之后，你会去怎么求医生，你是怎么为你的孩子尽上努力的，这是一个多么迫切的祈求。
在这个祈求中我们看到两个时间的概念，第一个是我们人的时间：求你趁着孩子还有一口气，赶紧把握住紧急救助和医治的最好时机，不要耽误了；第二个是神的时间，神是超越我们人的时间的。
这个大臣远远不知道耶稣基督能使死了四天的拉撒路复活（参约11:1-44），使睚鲁的女儿复活（参太9:18-19，23-25），使躺在棺材里要出殡的拿因城寡妇的儿子复活（参路7:11-15）。
他还不了解耶稣基督所行的神迹，所以他的信心依然停留在求你趁着我的孩子还没有死去医治他。
当这个大臣来寻求耶稣医治他的儿子时，他有两个极其错误的想法：第一，他以为耶稣基督一定要到迦百农，甚至握着他儿子的手才能医治他的儿子。
他以为病人必须到耶稣的跟前，耶稣看到了他，他摸到了耶稣才能见效。
像我们有些弟兄姊妹们一定要请牧师为他（她）做按手祷告后才觉得踏实，这就是我们的信心。
其实没有按手，你只要有信心，祷告也是有功效的；如果你没有信心，即使按上手也不管用。
第二，这个父亲错误地认为如果孩子死了，耶稣再去就晚了。
我们人的信心往往局限于我们所能理解的神的能力范围之内，比如说：抓紧时间，赶紧去。
在此我们看到，这是一位伟大父亲为自己儿子所作的代祷和代求。
之所以称这位父亲伟大是因为他位居高，工作繁忙，但依然为了儿子放下一切来寻求耶稣。
我们从水变酒的神迹中看到的是一位母亲的祈求，耶稣的母亲告诉耶稣说他们没有酒了，这是一个代祷的祈求。
由此可见，我们的教会多么需要父亲、母亲的代祷。
在座的每一位弟兄姊妹，不管你年长还是年幼，你有没有一个属灵父母的心为你教会患病的人代祷
这个父亲是为自己的儿子祷告，弟兄姊妹你要为谁祷告呢
为“你的儿子”。
教会中有一些弟兄姊妹不想读经、不想祷告，软弱了，经过挫折失败后也不愿意聚会了－－他灵里生病了，在垂死的边缘，在信与不信的道路上徘徊，在到底有没有神的问题上徘徊。
你要为他祷告，你要来到耶稣面前，邀请耶稣去医治他。
这是今天的分享所带给我们每个弟兄姊妹的挑战和提醒。
你不要只是说我自己做好礼拜，我尽好我自己的本份就够了。
你要知道，你已经长大，你不再是一个孩子，你应该把自己当作一个“父亲”去为你的家人祈祷。
当这个父亲说你要陪我回去，免得来不及医治孩子病死了。
我们再来看耶稣基督是怎么回答的：“耶稣对他说：回去吧
你的儿子活了。
”（约4:50）耶稣并没有按照他的要求去做，没有满足他情感的要求，没有和他一起回去按手在他儿子的头上，只是告诉他“回去吧
你的儿子活了。
”弟兄姐妹，在此我们看到了三个字：回去吧
这是耶稣给他的命令，就是这么简单的三个字：回去吧
接下来，命令下面跟着祝福、恩典、应许
“你的儿子活了。
”如果耶稣只给这个父亲前半句“回去吧”，他的心里一定没底：我来就是希望把你带到我家里，你让我回去干嘛
耶稣的话说出来就带有能力。
我们的神是大有能力的神，他无所不知、无所不在、无所不能，他能超越时空地医治，就看我们人来怎么接受、怎么相信、怎么顺服。
我们在座有很多作父亲的，假如你是这个大臣，当耶稣说“回去吧
你的儿子活了”后，你会回到远在30公里外的家吗
如果是我，我可能缠着耶稣祈求，“你就得跟我一同下去”。
但是这个父亲真的回去了。
退一步想，这个大臣离开耶稣的时候，他得到什么凭据证明孩子已经活了
在今天，我们可以拨个电话说：“太太，咱们的孩子好了没有
好了
那我赶紧回去了。
”当时没有这些通讯设施，你必须要凭着信心往回走。
当我在查考圣经历史的时候，看到这个父亲早晨六点钟徒步离开家门，大概到下午一点钟左右找到了耶稣。
30公里的路程走了六七个小时，才讲了三句话，你就叫我回去，那如果回去还没有好，我再回来，天都黑了，我怎么回得去
所以说这个父亲离开耶稣的时候，除了神的话语之外，没有任何证据，也没和耶稣签任何协议。
对我们来说，我们相信的就是神的话语，这就是我们的信心。
弟兄姐妹，你的信心在哪里
什么是信心
希伯来书11章1节告诉我们：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
”信对我们每一个人来说都是非常重要的。
这个父亲很有信心，值得我们学习，所以我们分享的题目是“危机之中的信心”。
他因着信来寻找耶稣，因着信就顺服主的话语，当耶稣说“回去吧
你的儿子活了”，他就回去了。
或许我没有办法肯定回答你，到底是什么使他相信了耶稣的话，但我个人认为，那是因为耶稣的语气、眼神、表情的庄重和仁慈。
看到耶稣的眼神，听到耶稣的声音，知道这的的确确是真的。
所以弟兄姊妹，耶稣基督给的恩典一定要抓住，你让我回去我就回去。
在此，我们可以看到信心产生了顺服，顺服就带着祝福，同时顺服也是我们恩典的开始。
如果我们想得到耶稣基督的应许和帮助，信心和顺服同样的重要。
只信神还不够，我们还要顺服他。
上个礼拜我在预习讲章时也经历了神，有一个很大的见证。
我的孩子不到四岁半，大上个周六开始发烧，烧了大概一天就退了，我心想应该没事了。
但是烧退了后，身上长了很多像米粒大小的红点，刚开始几十个，到了上周日的时候已经上百个了，到了周一就像丘疹一样，一片一片的。
我还是没有当回事，觉得春天小孩子就是容易有一些小毛病。
周二晚上我11点钟回到家，我太太没有睡觉，哄着孩子，极其悲伤地对我说，孩子可能得手足口病了。
我腿一下子就软了，连鞋都脱不下来了。
孩子又哭又闹，头也疼，说：“里面有虫子来咬我”，腿也走不动路。
我说赶紧上医院吧，我太太认为已经晚上十点多了，去了怕也得不到很好的诊治。
我说要么上医院，要么赶紧祷告。
儿子不想上医院，说要祷告。
我们就跪下来祷告，神真的很亲密，很清楚地带领我，神说，他给我的结果超过了我的所求所想。
尽管我不知道结果如何，但是神知道结果是最好的。
祷告之后，我上网去查，一看果真像是手足口病，越看越害怕，这手足口病先发烧之后有其他症状和我儿子的情况都很相似，还说这种病有可能在24小时内导致死亡。
吓我一身冷汗，就继续祷告，并给孩子找了一点清热的板蓝根喝。
此时，神用这样的话来安慰我，“睡觉吧，儿子没有问题”，就像是“回去吧
你的儿子活了”一样，我心里顿时就坦然了，就去睡觉了，其实也没有睡着。
第二天一大早，我带着孩子去医院检查，医生说是水痘，回去注意点儿，吃点儿药就会好的。
我的心安稳落地了。
所以从礼拜二到昨天每天晚上，我一半时间醒着，照顾孩子。
做父亲真是不容易，但是我在经历神的恩典。
主啊，感谢你，你给我的结果就是超过了我的所求所想。
弟兄姐妹，有时神真的是让你经历了一切事情，让你知道他的意念高过我们的意念，他的道路高过我们的道路。
今天早上5点半，我出门前掀开儿子的被子用手电筒照了照，红点百分之八、九十都退下去了。
我真是很感谢神，今天一道和弟兄姐妹分享这个危机中的信心，无论什么时候，神永远在等着我们，保守着我们，尽管人欺侮你、对不住你，但是神永远是公正的。
神的意念高过我们的意念，所以仰望神、顺服神、相信神，这是完全正确的。
接下来我们再来看第51节：“正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。
”这是一个多么好的消息
这个“正下去”我理解为儿子在家里一好，仆人就赶紧出来去找大臣，大臣也离开耶稣走在回家途中，两个人碰见了。
仆人说你的儿子好了，“他就问什么时间见好的。
他们说：‘昨日未时热就退了。
’”（约4:52）或许这个时间让我们今天有些费解。
“昨日未时”，难道是隔了一个晚上吗
其实犹太人一天时间的计算方法和我们不一样，犹太人以下午六点钟为一日的开始，太阳一落山就是一天的结束、新一天的开始。
“昨日未时”就是犹太人的下午一点钟。
我猜想这个父亲可能是晚上七八点钟才见到了仆人，之后问仆人什么时候见好的。
仆人回答昨日未时，也就是下午一点钟，他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候。
仆人说你的儿子活了，他心里很高兴。
他并没有亲眼看到，那么是什么使他高兴、喜乐起来了呢
因为耶稣的话得到了证实。
试想当这个人在回去的路上，离开耶稣走了五公里，心想，你让我回去，到底让我儿子好没好
要是不好，我越走越远，再拐过去就麻烦了；当他走到十公里的时候，心里可能更软弱，到底能不能好，要是没好，再拐过去就更远了；当他走到中途的时候，或许是最软弱的时候，恰恰在这个时候，他的仆人来了，告诉他、给了他鼓励，说“你的儿子活了”。
弟兄姐妹，这也展示出我们每一个基督徒的灵程道路。
或许你听人说，信耶稣上天堂，不被定罪，不至灭亡，反得永生，你就向着永生走；你越走越找不到那个永生的源头，你越走越发现你的标竿不知在哪里，你需要在途中经过神仆人不断的鼓励、安慰，讲信心、爱心、盼望，大家彼此激励。
所以礼拜天我们聚会，彼此激励，彼此督促，让你我知道我们所信的神是又真又活的神，我们所信的那位神的的确确存在，这就是一个被证实的信息。
在此我们看到，当儿子活了之后，这个家庭发生了巨大的变化，“他自己和全家就都信了。
”（约4:53）神的能力使大臣的儿子从病危到复原，重获新生，使他全家从劳苦愁烦中喜乐起来。
本来这个晚上对他们来说将会是个悲痛的夜晚，儿子要离开了他们，但是因着耶稣基督，他们转悲为喜。
这个神迹让我们看到了耶稣基督绝对的能力，也充分地展示了耶稣基督无限的慈爱与忍耐。
同时也告诉我们，当你完全相信、顺服神的时候，必定要伴随着着恩典和真理。
这个大臣和他的全家都信了主，被耶稣基督得到了。
我们发现他掀开一处危机中的信心：去找耶稣，因为他有需要，危机中产生一点点信心；然后耶稣基督说“回去吧
你的儿子活了”，他的信心得到了确认；走到中途遇到仆人说“昨日未时热就退了”，就再一次确认；当他晚上回到家里，看到孩子活蹦乱跳，就真的喜乐了，他已经梦想成真了。
就像我们一样，我们每一次聚会，确认再确认，到有一天，我们一起到神那里去，到了天堂，就不用再藉着讲道证实天堂是真实的，因为你亲眼见到了。
弟兄姐妹，我们每一个人在世界上、在社会中都有苦难，这是耶稣基督讲的。
我们也要面临很多的困境，例如一些意外的事故，疾病、痛苦、死亡会突然间临到一个家庭，临到一个人的身上，没有谁是例外。
不管你是国王，还是平民，我们都会遇到各种危机，像前两年整个世界范围的金融危机，我们身上和周边发生的情感危机、工作危机、学业危机、身体健康的危机等等。
这些危机本身不可怕，可怕的是我们在危难的时刻失去了信心，在灵命的道路上变得软弱了。
弟兄姐妹，大臣的信心提醒我们要对神有信心。
弟兄姐妹，你有信心吗
信心没办法用尺子度量，假如信心满分是一百分，你给自己打多少分
我讲一个见证，再来看看自己到底有多少分数。
平时我们说自己有信心，可能是出于血气，是一种自我评估；但是当危机真正来临的时刻，我们的行为才出于客观、真实的信心。
一个牧师与我分享过这样一个见证：几年前，美国西部的一个教会所在的整个地区大概有一年时间没有下雨，到处都干旱，就像我们北京去年冬天三个月没有降雪一样。
于是那个教会的主任牧师告诉众弟兄姐妹下一个礼拜天大家一起禁食祷告，求神赐福，降下透雨。
一千多人的教会，第二个礼拜天全体弟兄姐妹都遵守这个约定，早晨都没有吃饭一起来敬拜神、禁食祷告。
早上牧师讲道的内容是以利亚的信心，讲完道之后，大家都跪下来祷告。
祷告大概有半个小时，外面传来声音说：“感谢神，已经阴天，开始刮风了。
”又祷告一会，众人就听到轰隆隆的雷声了，大家赶紧从窗户往外看，电闪雷鸣，要下雨了。
大家一边看一边祷告、赞美神，有的人跪在地上举起双手祷告，雨就下来了，越来越大，足足下了三个小时。
可是问题出来了，因为一年多没下雨，大家出门都不习惯带雨具了，雨越下越大，众人都回不去家了。
就在这个时候，有一个六七岁的小孩从主日学出来，拿出一把雨伞，撑开伞大摇大摆地走在雨中。
义工看到这个孩子很惊讶，问小朋友你怎么知道要带一把雨伞来呢
他说：“上个礼拜天，主任牧师已经说了，今天要为下雨祷告，我知道今天要下雨，所以带着伞来了”。
弟兄姐妹，这个见证给我们什么启示呢
这个教会的很多成年人认为主任牧师让我祷告就祷告吧，至于下雨不下雨是神的事，反正我尽到本分了。
可是这个孩子不单单把事情交给神，而且打开心迎接这个神迹的发生。
很多时候，我们只是把事请像球一样踢给神了，至于是否成全、何时成全，与我无关，那是神的事。
父老兄弟姐妹，我们要打开心门来迎接神迹在我们身上、周边发生。
通过这个伟大的父亲的祈求，让我们思想，我们应该如何做一个好父亲；我们的天父，他更是我们伟大的榜样，每一个弟兄，每一个作父亲的，都应效法耶稣基督的榜样。
阿们
名人名篇中的比喻句
帝女花 谷雨花 洛阳王 九里香 凌波仙子 玉玲珑 金盏银台 姚女花 女史花 雪里婵娟 水中芙蓉 白花盟主 花中之魁 花草四雅 月下美人 曼陀罗 玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发 玫瑰（红）：热情、热爱着您 玫瑰（粉红）：感动、爱的宣言、铭记于心 玫瑰（白）：天真、纯洁、尊敬 玫瑰（黄）：不贞、嫉妒 玫瑰（捧花）：幸福之爱 郁金香花语 郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒 郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱 郁金香（粉）：美人、热爱、幸福 郁金香（黄）：高贵、珍重、财富 郁金香（紫）：、最爱 郁金香（白）：纯情、纯洁 郁金香（双色）：美丽的你、喜相逢 郁金香（羽毛）：情意绵绵 百合：顺利、心想事成、祝福、高贵 百合（香水）：纯洁、婚礼的祝福、高贵 百合（白）：纯洁、庄严、心心相印 百合（葵）：胜利、荣誉、富贵 百合（姬）：财富、荣誉、清纯、高雅 狐尾百合：尊贵、欣欣向荣、杰出 玉米百合：执著的爱、勇敢 编笠百合：才能、威严、杰出 圣诞百合：喜洋洋、庆祝、真情 水仙百合：喜悦、期待相逢 康乃馨：母亲我爱您、热情、真情 康乃馨（红）：相信你的爱 康乃馨（粉红）：热爱、亮丽 康乃馨（白）：吾爱永在、真情、纯洁 爱丽斯花语 鸢尾（爱丽斯）：好消息、使者、想念你 德国鸢尾：神圣 小鸢尾：协力抵挡、同心 天堂鸟花语 天堂鸟：潇洒、多情公子 水仙花语 中国水仙：多情、想你 西洋水仙：期盼爱情、爱你、纯洁 黄水仙：重温爱情 山水仙：美好时光、欣欣向荣 向日葵：爱慕、光辉、忠诚 山茶花语 山茶花：可爱、谦让、理想的爱、了不起的魅力 非洲菊花语 非洲菊（扶郎花）：神秘、兴奋 雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人 三色堇花语 三色堇：沉思、请想念我 玛格丽特花语 玛格丽特：骄傲、满意、喜悦 牡丹花语 牡丹：圆满、浓情、富贵 秋牡丹：生命、期待、淡淡的爱 菊花花语 菊花：清净、高洁、我爱你、真情 翠菊：追想、可靠的爱情、请相信我 春菊：为爱情占卜 六月菊：别离 冬菊：别离 法国小菊：忍耐 瓜叶菊：快乐 波斯菊：野性美 大波斯菊：少女纯情 万寿菊：友情 矢车菊：纤细、优雅 麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心 鳞托菊：永远的爱 风信子花语 风信子：喜悦、爱意、幸福、浓情 风信子（白）：恬适 风信子（蓝）：恒心、贞操 风信子（紫）：悲伤 石竹花语 石竹：纯洁的爱、才能、大胆、女性美 丁香石竹：大胆、积极 五彩石竹：女性美 香石竹：热心 牵牛花花语 牵牛花：爱情、冷静、虚幻 矮牵牛：安全感、与你同心 爱丽丝：勇于追求爱情、稳重 矮牵牛：有你、我就觉得温馨 百合：纯洁、百年好合 百合（白）：纯洁、庄严、心心相印 百合（黄）：衷心祝福 百日草：思念亡友、爱 薄荷： 薄雪草：念念不忘 柏树：永葆青春 并蒂莲：夫妻恩爱 波斯菊：永远快乐 八仙花：自私 白橡树：独立 爆竹红：恋情 不灭忍：冬爱的牵绊、奉献的爱 雏菊：愉快、幸福、纯洁、你到底爱不爱我、幼稚、天真 翠菊：你到底爱不爱我 葱兰：期待、洁白的爱 茶梅（红）：清雅、谦让 茶梅（白）：理想的爱 长春花：追忆 常春藤：友情 串铃花：悲恋 杜鹃：艳美华丽、生意兴隆、节制、温和 吊钟花：再试一下 大理花：善变、不安定的心 大丽花：大吉大利 大波斯菊(白)：纯洁 大波斯菊(红)：多情 大丽花：华丽 丁香花：光辉 丁香花（白）：纯洁 丁香花（紫）：想起初恋的她、羞怯 东菊：别离 灯心草：温顺 风信子：胜利 竞技 得意 风信子（白）：不敢表露的爱 风信子（粉）：倾慕、浪漫 风信子（红）：让我感动的爱 风信子（黄）：幸福、美满 非洲堇：关怀我吧 富贵竹：吉祥、富贵 番红花：青春的快乐枫树：赤心坦诚、谢绝 枫 ：自制 芙蓉：精美娇艳 扶桑：相信你、永远新鲜的爱 瓜叶菊：喜悦快活 桂花：友好、吉祥 龟背竹：健康长寿 菡萏（荷花）：亲人深沉的思念 蝴蝶兰：我爱你 含羞草：知廉耻、敏感、礼貌 红豆：相思 红枫：热忱 红掌：大展宏图 狐尾百合：尊贵、欣欣向荣、杰出 海芋：壮大的美 火鹤：薪火相传 火鹤（白）：纯洁、平谧、带来安泰 火百合：热烈的爱 火花兰：忘不了的人 虎耳草：情爱 黑种草： 清新的爱 合欢（金）：优美 合欢（黄）：秘密爱情 葵百合：胜利 胡枝子：沈思、害羞 菊花：高洁、长寿 、吉祥 菊花（红）：喜恋 菊花（白）：诚实君子 菊花（黄）：失恋 鸡冠花：热切期盼、我引颈等待 剑兰：幽会、用心、坚固 桔梗：不变的心、真诚不变的爱 金鱼草：活泼热闹、傲慢 金鱼草（粉）：花好月圆 金鱼草（红）：鸿运当头 金鱼草（黄）：金银满堂 金鱼草（紫）：大红大紫 金橘： 金银花：献爱、诚爱 金栗兰：隐约之美 金雀花 ：谦逊、卑下 姬百合：财富、荣誉、清纯、高雅、快乐、荣誉 姜兰：无聊 夹竹桃（桃）：咒骂 夹竹桃（黄）：深刻的友情 蕨 ：谦逊 九重葛：热情 康乃馨：伟大、神圣、慈祥的母亲 康乃馨（白）：纯洁的友谊、寄托对已故母亲的哀悼思念之情、伤心 康乃馨（粉）：祝母亲永远年轻、美丽 康乃馨（红）：祝母亲健康长寿、 祝你健康 康乃馨（黄）：长久的友谊、对母亲的感激之情、侮蔑 康乃馨(杂）：拒绝你的爱 康乃馨（米红）：伤心 康乃馨（红)：热爱着你 卡多利亚: 你真美 孔雀草：总是兴高采烈 蕾丝花：惹人爱怜 洛丽玛丝玫瑰：死的怀念 兰花：高尚、绝代佳人 腊梅：坚贞不屈、慈爱心 莲花 ： 正人君子 芦荟 ： 万能 铃兰：纯洁、幸福的到来 玫瑰：美丽纯洁的爱情 玫瑰（白）：纯洁、高贵、天真、尊敬、恋的心声、诚心敬爱（日本父亲节必须送，有的国家视为男性颜色） 玫瑰（黄）：歉意、永远的爱（大多国家父亲节送）、不贞、嫉妒 玫瑰（红）：热恋、真心实意、热烈的爱、不可触碰或不可触碰的爱、深爱着你、艳丽、贞节、模范 玫瑰（橙红）：初恋的心情 玫瑰(粉红) 感动，爱的宣言，铭记于心 玫瑰（粉）：初恋、特别的关怀、高尚 玛格丽特：期待的爱 麦杆菊：铭记在心 马蹄莲：永结同心、吉祥如意 棉花：温暖、优秀 满天星：关心、纯洁、喜悦 牡丹：华贵、富贵 木棉花：英雄之花 木暮： 劝诱、巧知 茉莉：和蔼可亲 迷迭香：留住回忆 苜蓿：誓言 苜蓿（紫）：幸运 苜蓿草：快乐 曼佗罗（黑）：绝望的爱、不可预知的爱与死亡附子——敬意 牵牛花—爱情永结 紫菀——回忆 郁金香——魅惑 向日葵——敬慕 红玫瑰—我爱您 罂粟——安慰 秋牡丹——失恋 水仙花——尊敬 康乃馨——母爱 大丁香——神秘 芍药——恐惧 菊花——高尚 风铃草—温柔的爱 鸟不宿——慎重 豆蔻花——别离 铁线莲——高洁 毋忘我—永恒的爱 杜鹃花——节制 洋绣球——自私 梅花——高洁 鸡冠花—多色的爱 紫茉莉——小心 野蔷薇——悔过 百合花——纯洁 凤仙花—惹人爱 雪割草——忍耐 陆莲花——谴责 李花——纯洁 败酱—纯洁的恋情 大岩桐——欲望 金盏花——悲哀 波斯菊——纯洁 千日草——不朽 麒麟草——警戒 米红康乃馨—伤感 橙花——贞洁 紫丁香——初恋 杏花——疑惑 翠菊——远虑 桔梗—气质高雅 蝴蝶兰——初恋 桃花——疑惑 白茶——无暇 红山茶—天生丽质 文竹——永恒 黑桑——生死 溪苏——愤慨 矢车菊——雅致 玉蝉花——信任 月苋草——魔力 飞燕草——轻薄 栀枝——清雅 海芋——热情 芦荀花—常变的爱 香橡—刻毒之美 花菖蒲——优雅 长春花—快乐的回忆 百日草——思考 黄郁金香--绝望之爱 紫罗兰——贞节 燕竹花—一友谊 林檎——引诱 石斛兰—父亲之花 雏菊——清白 三轮草——想念 白头翁——命运 星辰花--永不变心 睡莲——清净 三色堇——思念 红花——差别 圣诞红--祝福 剑兰—性格坚强 荷花——默念 金雀儿——谦逊 鹤望兰——吉祥胜利 石楠花——庄重 福寿草——回忆 石竹——谦逊 大丽花——大吉大利 美人蕉——坚实 大丽花——华丽 玛格烈菊—预言 火鹤花——热烈豪放 鹿子草——亲切 金缕梅——灵感 凤信子——游戏 剑兰衬孔雀草—宏图大展 牡丹——富贵 白山茶——真爱 满天星--真心喜欢 郁金香(白)—纯情、纯洁 延龄草——美貌 樱花——淡泊 金鱼草— 爱出风 勿忘我衬满天星—友谊永存 樱草花——青春 春番红花—青春之乐 棕榈——胜利 勿忘我衬满天星—友谊永存 玲兰——幸福 翠竹—胸怀坦荡 十字花——虔诚 红玫瑰衬情人草—情有独钟 羽扇豆——幸福 泰山木——威严 金鱼草——愉快 红玫衬满天星—温馨爱 樱花的花语：纯洁。
莲花的花语：信仰。
橄榄的花语：和平。
罂粟花的花语：遗忘。
银木星的花语：初恋。
亚卡夏的花语：友情。
黄玫瑰的花语: 分手。
向日葵的花语: 爱慕。
油菜花的花语：奉献。
紫罗兰的花语: 相信我。
番红花的花语: 等待你。
毛地黄的花语：不诚实。
桃花的花语：爱情俘虏。
紫菀的花语：反省追思。
茉莉的花语：胆小内向。
紫薇的花语：沈迷的爱. 玫瑰的花语：爱和艳情。
熏衣草的花语：等待爱情。
松虫草的花语：寡妇的悲哀。
彩叶草的花语：绝望的恋情。
金盏菊的花语：借别、离别之痛， 霍香蓟的花语：信赖，相信能得到答覆。
拉云拉花的花语：不可靠。
卡斯诺尔的花语是：请原谅我。
玛格丽特木春菊 的花语: 暗恋。
紫色郁金香的花语：永恒的爱。
龙头花又名金鱼草的花语：多嘴、好管闲事。
羽扇豆代表烧毁我的爱， 这类单相思的秋海棠、 胆小内向的紫茉莉、 如淑女般优雅的嘉德丽亚兰、 君子佳人配的东洋兰和拖鞋兰、 老是妄想疑惑的美人蕉、 充满阳光气息的金色向日葵 枸橼――不懂幽默的美人 柽柳――罪 丸叶桔梗――屈服、悲伤 水仙菖――爱的枷锁 麝香玫瑰――飘忽之美 晚香玉――危险的欢愉 双瓣翠菊――我与你共享哀乐 白色钟形花――感恩、感谢 香罗兰――困境中保持贞节 毛茛――孩子气1.野蔷薇の浪漫 人工栽培的蔷薇花并不会结果，不过野蔷薇却会长出娇欲滴的红色果实。
除了模样可以比美其它蔷薇花外，果实也可以实用。
这种花具有诗人般的气质，因此它的花语是－浪漫。
受到这种花祝福而生的人具有罗曼蒂克的浪漫性格，是个喜欢作梦的孩子。
不过处理事情却具有敏锐的判断力，适合从事艺术方面的工作。
在感情方面，也是一个完美主义者。
2.月桂の蛊惑 从月桂的叶片中可提炼出樱桃．月桂水，这是一种可以供香水或糕点使用的香料。
不过这种香精是有毒的，大量使用的话会有危险。
月桂花是一种既有魅力又恐怖的植物，所以它的花语就是－蛊惑。
受到这种花祝福而生的人，具备了明 、奔放、危险的魅力，也许一生会有许多恋爱故事哦。
3.银莲の期待 银莲花的希腊语是风的意思。
银莲花的高度从十到二十公分左右，是一年生的草本植物。
开花时节，可爱的花朵迎风摇摆，就像在引颈期盼着什麽似的，所以它的花语是－期待。
凡是受到这种花祝福而生的人，浪漫、爱梦想。
不过，也得明白现实不是那麽美好哦
4.葶苈の勇气 葶苈是被献给四世纪的殉道者－圣沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵。
他即使受到严刑烤问，仍然鼓励同伴，一直到殉教身亡。
因此葶苈的花语就是－勇气。
凡是受到这种花祝福而诞生的人，具有维护正道的勇气，并能坚持到底。
适合你的恋人，最好是能与你分享全部人生，同时也能支持你的信念的人。
5.凤尾の热情 很久很久以前，铁角凤尾草就被当做迷恋要来使用。
换句话说，只要把根茎的汁液让意中人喝下，就可以抓住对方的心。
铁角凤尾草是一种具备特殊迷惑力的植物，因此它的花语是－热情。
受到这种花祝福的人，也是十分热情。
一旦陷入情网便爱得死去活来不可自拔。
如果是两人相爱，当然不成问题。
但要是单相思，痛苦是他人的一倍哦，这一点要特别注意啊
6.风信子の休憩 圣经上所谓「山谷的百合」或「荆蕀间的百合」可能就是风信子。
原产於中东，在沙漠和荒地随处盛开，令疲惫的旅人倍感温馨与安慰。
因此，它的花语就是－休憩。
受到这种花祝福而生的人心胸宽广，能带给与他接触的人心灵上的安慰。
有时恋人也须要靠在你肩上休息片刻，这时候请好好的安慰他吧。
7.郁金香の华丽 像豪华郁金香这麼艳丽的花恐怕很少吧
不只花瓣是鲜艳的红色，花瓣的根部是黑色，而且在黑色的边缘还镶著金边。
因此，它的花语就是－华丽。
凡是受到这种花祝福而生的人，无论穿什麼、做什麼，总是众人注目的焦点。
不?，懂得你也有诗情画意的一面的人，也许只有你的情人吧
8.紫罗兰の清凉 紫罗兰是一种盛开在五、六月间，成鞋钉状的花卉。
这种花的香气逼人，虽然属於野生植物，但是园丁特别喜欢把它种在窗台下。
主要是希望藉由紫罗兰，把芬芳的香气带进屋子里。
因此紫罗兰的花语是－清凉。
凡是受到这种花祝福而诞生的人具有带给周遭的人爽朗的特质，纯纯的爱比较适合这样的你。
至於目前流行的婚外情嘛还是少碰为妙。
9.鸢尾の优美 鸢尾花虽然具有粗大的根，宽阔如刀的叶，非常强韧的生命力。
但是由於它是制造香水的原料，因此相当受尊重，也广被使用。
所以它的花语是－优美。
受到这种花祝福而生的人具有柔美娇媚的气质擅於社交，但却不是游戏人间的人。
他对於将来有一番规划，会玩会读书会工作，可以说是这种人的生活形态。
这样的人生不是很优美吗
10.罗勒の协助 罗勒的叶片自古以来不但被人们视为一种珍贵的香料，也是一种神圣之物，目前全世界都普遍栽培这种植物。
烹煮食物时，加一点罗勒香料，可以增加食物的风味。
因此罗勒的花语是－协助。
受到这种花祝福而生的人具有慧眼识英雄的特异功能，能一眼看透朋友的潜力，并协助他人发挥所长。
甚至会鼓励自己的亲密伴侣，且适时的提供帮助，实在是 一位不可多得的幕后英雄。
11.小连翘の魔法 这种花隐藏着一股不可思议的神奇力量，听说睡觉时在枕头下压着小连翘，会可以梦见未来丈夫的容貌。
因此它的花语就是－魔法。
不过这并不是邪恶的巫术，而是善意的魔法。
受到这种花祝福而生的人具有神奇且敏锐的洞察力，通灵般的第六感，会把一见锺情的对象，视为一生的伴侣。
12.龙芽の撒娇 西洋龙芽草是开杏黄色花朵的植物，果实外表覆有一层绒毛。
凡是经过的人或动物，都会沾到它的种子，并藉此广布到各处。
所以它的繁殖方式就是依赖他人，因此西洋龙芽草的花语就是－撒娇。
受到这种花祝福而生的人依赖性特别强，而且缺乏自信。
不过喜欢这种性格的异性朋友倒是不少，看来撒娇果然是情场上致胜的武器。
13.青兰の顺从 这是一种富趣味性的植物，盛开的花朵如果朝某个方向弯曲，整株植物就会维持这种状态生长下去。
因此，这种花又叫「顺从草」。
花语就是－顺从。
受到这种花祝福而诞生的人，喜欢顺从他人，尤其对长辈或上司，更是百依百顺，颇受长官的疼爱。
不过，一旦和长辈或上司结婚，反而会让他们感到惊讶不已，原来在柔顺的外表下隐藏着强烈的自我主张。
14.蜀葵の梦 西元四一五年人们发现圣斯塔法诺的遗骸，他曾经在耶稣受钉十字架后发表演说，结果不幸被犹太人以乱石打死。
后来他托梦告诉主教，人们才找到他的遗骨。
因此蜀葵的花语是－梦。
拥有此类属性的人是个爱做梦的孩子，尤其幻想着自己的爱情就像小说情节般高潮迭起、精彩绝伦。
这样的你，的确会把亲密伴侣整得人仰马翻、精疲力竭。
15.睡莲の妖艳 古埃及人称睡莲为「尼罗河的新娘」，经常把它当作壁画上的主题。
此外，还有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艳美丽的花名，因为它的花语是－妖艳。
凡是受到这种花祝福而生的人，天生具有一股异性难以抗拒的魅力，可是却难以和同性朋友和平相处。
因此谈恋爱的时候，绝大部份的阻力都是来自第三者，也就是情敌，可要多加小心啊
16.孔雀草の爽朗 孔雀草原本有一个俗称叫「太阳花」，后来才被向日葵抢去。
它的花朵具有日出开花、日落紧闭的习性，而且以向光性方式生长，因此它的花语是－晴朗的天气，引申为：爽朗、活泼。
凡是受到这种花祝福而生的人，个性从不拖泥带水，这可是一项难得的优点哦
17.海紫苑の柔软 海紫苑对环境具有非常强的适应力，因为它可以札根在其它植物无法生存的多 盐分土地，以及海埔新生地中。
因此，它的花语是－柔软。
受到这种花祝福而生的人，精神面与生活态度都非常有弹性，不管对方的心情 如何，他都有恰到好处的应对态度，所以很容易交到知心的朋友。
但，也要在这些 朋友当中，找出最适合你的对象哦
18.孤挺花の芬芳 孤挺花会散发出一股浓郁的香气，如果把它种在一楼的窗口边，屋内将会充满甘美的芬芳。
因此它的花语是－芬芳。
受到这种花祝福而生的人品格高尚，无论在什麽地方，总是显得特别醒目、耀眼，所以仰慕者很多。
但却碍於你那高贵的气质，而不敢做更进一步的表示。
如果你真能遇到心仪的对象，最好积极一点，并且要把握良机。
19.紫杉の高傲 紫杉是能生长到十五公尺高的植物，即使在欧洲，也很少看见如此高大的树木。
高耸入云的紫杉显得孤立而自傲，因此，它的花语就是－高傲。
受到这种花祝福而诞生的人，是属於只以自己价值观判断是非曲直，不在乎别人怎麽说的人。
因自视甚高，即使情人要弃他远走，也不会加以挽留，并且绝对不可能舍弃自傲；但如果稍微软化，也许能挽回一切也说不定哦
20.欧石南の勇敢 所谓欧石南树丛原意是指荒野，因为它是生长在荒凉野地的植物，是一种在恶劣的环境中能勇敢生长的植物。
因此它的花语是－勇敢。
