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三国杀伏完新皮肤台词

时间:2017-06-18 08:55

三国杀皮肤台词大全

杀武将台词魏曹操护驾将何在

\\\/来人,护驾~ 奸雄:宁教我负人,休教天下人负我

\\\/梦中杀人

阵亡:霸业未成…未成啊… 曹丕 放逐:给我翻过来

\\\/死罪可免,活罪难赦

行殇:我的是我的

你的~还是我的

\\\/来~管杀还管埋 颂威:仙福永享~寿与天齐

\\\/千秋万载~一统江山

阵亡:子建~~子建~~ 曹植落英:别着急哟,给我就好~ \\\/这些都是我的

酒诗:走马行酒礼,驱车不鱼肉。

\\\/置酒高殿上,亲友从我游。

阵亡:本是同根生,相煎何太急…甄姬洛神:仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。

倾国:凌波微步,罗袜生尘。

\\\/体恤飞凫,飘忽若神 阵亡:悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。

郭嘉 天妒:就这样吧~ \\\/罢了 遗计:也好

\\\/就这样吧 阵亡:咳、咳~~~~ 司马懿反馈:下次注意点

\\\/出来混,早晚要还的

鬼才:天命

哈哈哈哈~ \\\/吾乃天命之子

阵亡:难道真的是天命难违

张春华绝情:你的死活与我何干

\\\/无来无去,不悔不怨。

伤逝:无情者伤人,有情者自伤 \\\/自损八百,可伤敌一千 阵亡:怎能如此对我

荀彧驱虎:此乃驱虎吞狼之计

\\\/借你之手与他一搏吧

节命:秉忠贞之志,守谦退之节…… \\\/我…永不背弃 阵亡 主公要臣死,臣不得不死……曹仁据守:我先休息一会

\\\/尽管来吧

阵亡:实在是守不住了

夏侯惇刚烈:鼠辈,竟然伤我

\\\/以彼之道,还施彼身

阵亡:两,两边都看不见啦

夏侯渊神速:孤善于千里袭人

\\\/取汝首级犹如探囊取物

阵亡:竟然……比我……还快典韦强袭:吃我一方戟

\\\/看我三步之内取你小命

阵亡:主公,快走……许褚裸衣:谁来和我大战300回合\\\/破

阵亡:冷~好冷啊张辽突袭:没想到吧

\\\/拿来吧~

阵亡:真没想到徐晃断粮:人是铁,饭是钢\\\/截其源,断其粮,贼可擒也

阵亡:一顿不吃~饿的慌~张颌巧变:兵无常形,水无常势

\\\/用兵之道,变化万千

阵亡:膝盖……中……箭……了……邓艾屯田:屯田日久,当见其功。

\\\/锄禾日当午,汗滴禾下土。

\\\/休养生息,备战待敌。

凿险:开辟险路,奇袭敌军

急袭:偷渡阴平,直取蜀汉

\\\/攻其不备,出其不意

阵亡:吾破蜀克敌,竟葬于奸贼之手……于禁毅重:不先为备,何以待敌? \\\/稳重行军,百战不殆! 阵亡:我...无颜面对丞相了神曹操归心:山不厌高,水不厌深。

\\\/ 周公吐哺,天下归心。

阵亡:腾蛇乘雾...终为土灰...神司马懿忍戒:忍一时风平浪静\\\/老夫,有病在身(弃牌)我会记住你的\\\/我,宽限你几天时间(受到伤害) 连破:势如破竹,不可挡也\\\/还没完呢拜印:时日无多,今吾欲拜应为王\\\/是时候了,为你们之前的行为付出代价吧。

极略(根据技能不同而不同)鬼才:顺天之命,逆天而行\\\/天助我司马氏。

放逐:给我安静一会\\\/这是赏你的,哈哈哈哈。

完杀:今汝势孤,必亡矣\\\/汝气数已尽。

制衡:这样会比较好吧\\\/行大事,不可冲动。

集智:谋,当如鬼\\\/习武可制虎豹,集智方取天下死亡:这是结束,也是开始 \\\/ 吾虽亡,然尚有九子可夺天下蜀刘备仁德:惟贤惟德,仁服于人 \\\/以德服人 激将:蜀将何在

\\\/尔等敢应战否

阵亡:难道这就是桃园吗……刘禅享乐:打打杀杀,真没意思。

\\\/我爸爸是刘备

放权:这可如何是好

\\\/你办事儿,我放心。

若愚:不装疯卖傻, 岂能安然无恙

\\\/世人皆看错我,唉

激将:匡扶汉室

谁敢出战。

\\\/我蜀汉岂无人乎

阵亡:别打脸,我投降还不行吗

徐庶举荐:我看好你

\\\/将军岂愿抓牌乎

无言:唉,一切尽在不言中\\\/嘘,言多必失啊

阵亡:娘……孩儿不孝……向您……请罪……卧龙-诸葛亮火计:燃烧吧

\\\/此火可助我军大获全胜

八阵:你可识得此阵

\\\/太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦 看破:雕虫小计

\\\/你的计谋被识破了

阵亡:我的计谋竟被……诸葛亮观星:观今夜天象,知天下大事

\\\/知天易,逆天难

阵亡:将星陨落,天命难违……黄月英集智:哼哼~ \\\/呵~ 阵亡:亮~庞统连环:伤一敌可连其百

\\\/通通连起来吧 涅盘:凤雏岂能消亡

\\\/浴火重生

阵亡:看来我命中注定将丧命于此……法正恩怨:【恩】得人恩果千年记 \\\/滴水之恩,涌泉以报

恩怨:【怨】谁敢得罪我

\\\/睚眦之怨,无不报复。

眩惑:给你的,十倍奉还给我

\\\/重用许靖,以眩远近。

阵亡:辅翼既折,蜀汉衰矣…马谡心战:吾通晓兵法,世人皆知 挥泪(阵亡):丞相视某如子,某以丞相为父。

\\\/谡愿以死安大局。

关羽武圣:看尔乃插标卖首。

\\\/关羽在此,尔等受死。

阵亡:什么

此地叫麦城!张飞 咆哮:啊啊~

\\\/燕人张飞在此 阵亡:实在是杀不动了……赵云龙胆:能进能退乃真正法器 \\\/吾乃常山赵子龙也

阵亡:难道这就是失败的滋味吗

马超铁骑:全军突击~~ \\\/(马蹄声) 阵亡:(马蹄声远去…)黄忠烈弓:百步穿杨

\\\/中

阵亡:不得不服老啊~~姜维挑衅:贼将早降,可免一死

\\\/汝等小儿,可敢杀我

志继:克复中原,指日可待

\\\/继丞相之遗志,讨篡汉之逆贼

阵亡:我计不成,乃天命也……\\\/丞相厚恩,维万死不能相报。

\\\/臣等正欲死战,陛下何故先降

魏延狂骨:我会怕你吗

\\\/真是美味啊

阵亡:谁敢杀我,啊……孟获再起:起~~~~~~~~~~~~~\\\/丞相助我~~ 祸首:背黑锅我来,送死~你去

\\\/统统算我的

阵亡:七纵之恩,来世再报了

祝融巨象:小小把戏~ \\\/大王,看我的

猎刃:尝尝我飞刀的厉害

\\\/亮兵器吧~ 阵亡:大王~我~先走一步了神诸葛亮七星:起星辰之力,佑我蜀汉

\\\/伏望天恩,誓讨汉贼

狂风:万事俱备,只欠业火\\\/风~~~~~起~~~~~~

大雾:此非万全之策,惟惧天雷。

\\\/此计可保你一时平安。

神关羽武魂:拿命来

\\\/谁来与我同去

武神:还不速速领死

\\\/取汝狗头犹如探囊取物

神赵云绝境:龙战于野,其血玄黄。

龙魂(无懈):金甲映日,驱邪祛秽。

龙魂(闪):腾龙行云,首尾不见。

龙魂(桃):潜龙于渊,涉灵愈伤。

龙魂(火杀):千里一怒,红莲灿世。

阵亡:血染鳞甲,龙堕九天。

吴孙策激昂:吾乃江东小霸王孙伯符\\\/江东子弟,何惧于天下

魂姿:父亲在上,魂佑江东;公瑾在旁,智定天下。

\\\/愿承父志,与公瑾共谋天下。

英魂:父亲,助我背水一战。

\\\/孙氏英烈,庇佑江东。

英姿:公瑾,助我决一死战。

\\\/尔等看好了。

制霸:我若怕你,非孙伯符也。

\\\/是友是敌,一探便知。

阵亡:内事不决问张昭,外事不决问周瑜。

孙权制衡:容我三思 \\\/且慢

救援:好舒服呀~~ \\\/有汝辅佐,甚好 阵亡:父亲,大哥,仲谋愧也

吴国太补益:吾乃吴国之母,何人敢造次?\\\/有老身在,汝等尽可放心。

甘露:此真乃吾之佳婿。

\\\/男婚女嫁,须当交换文定之物。

孙尚香结姻:夫君,身体要紧~ \\\/他好我也好 枭姬:哼~ \\\/看我的厉害~ 阵亡:不,还不可以死……大乔国色:请休息吧~ \\\/你累了~ 流离:交给你了~ \\\/你来嘛~ 阵亡:伯符,我去了…周瑜反间:挣扎吧,在血和暗的深渊里

英姿:哈哈哈哈~\\\/汝等给我看好了

阵亡:既生瑜,何生…(咳咳)小乔天香:接住哦

~ \\\/替我挡着

阵亡:公瑾,我先走一步了~鲁肃好施:拿去拿去,莫跟哥哥客气

\\\/来来来,见面分一半 缔盟:以和为贵,以和为贵。

\\\/合纵连横,方能以弱胜强。

阵亡:此联盟一破,吴蜀休矣~张昭&张纮直谏:请恕老臣直言。

\\\/为臣者当冒死以谏。

固政:今当稳固内政,以御外敌患。

\\\/固国安邦,须当如是

阵亡:竭力尽智,死而无憾。

陆逊连营:牌不是万能的,但是没牌是万万不能的。

\\\/旧的不去,新的不来~ 阵亡:我还是太年轻了

孙坚英魂:不诛此贼三族

则~吾死不瞑目

\\\/以吾魂魄,保佑吾儿之基业 阵亡:有埋伏额~啊

~~太史慈天义:我当要替天行道

\\\/请助我一臂之力

阵亡:大丈夫当带三尺之剑,立不世之功……黄盖苦肉:请鞭挞我吧,公瑾

\\\/赴汤蹈火,在所不辞

阵亡:失血过多了周泰不屈:还不够

\\\/我绝不会倒下

阵亡:已经……尽力了

~徐盛:破军:大军在此

汝等休想前进一步

\\\/敬请养精蓄锐

阵亡:盛不能奋身出命,不亦辱乎…凌统旋风:伤敌于千里之外。

\\\/索命于须臾之间。

阵亡:大丈夫不惧死亡。

吕蒙克己:不是不报,时候未到

\\\/留得青山在,不怕没柴烧

阵亡:被看穿了吗……甘宁奇袭:你的牌太多啦

\\\/接招吧

阵亡:20年后,又是一条好汉

神周瑜琴音:琴声(杂乱)\\\/琴声(舒缓)业炎:让这熊熊业火,焚尽你的罪恶

\\\/聆听吧,这首献给你的镇魂曲

阵亡:逝者不死~~浴火重生~~神吕蒙攻心:攻城为下,攻心为上。

\\\/我替施主把把脉。

涉猎:略懂略懂。

\\\/什么都懂一点,生活更多彩一些

阵亡:劫数难逃,我们别无选择

群张角雷击:以我之真气,合天地之造化

\\\/ 雷公助我

鬼道:天下大事,为我所控

\\\/哼哼哼

(坏笑的声音) 阵亡:黄天……也死了! 董卓酒池:呃呵呵,再来~一壶

\\\/呃呵呵呵呵,好酒好酒

肉林:美人儿~来香一个

\\\/食色~性也

崩坏:呃~~ \\\/哎

我是不是该减肥了

暴虐:顺我者昌,逆我者亡

\\\/呵呵哈哈哈哈哈哈

阵亡:汉室衰落~非我一人之罪~袁绍乱击:弓箭手准备,放箭

\\\/全都去死吧

阵亡:老天不助我袁家啊……貂禅离间:嗯哼~ \\\/夫君,你要替妾身做主啊~~~~~~~闭月:失礼啦~~ \\\/羡慕吧~~ 阵亡:父亲大人,对不起

吕布无双:谁能挡我

\\\/神挡杀神,佛挡杀佛

阵亡:不可能

~~~~~~陈宫明策:如此,霸业可图也~\\\/如此,一击可擒也

智迟:如今之计,唯有退守,再做决断

\\\/若吾早知如此~阵亡:请出就戳

高顺禁酒:避嫌远疑,所以无误。

\\\/贬酒阙色,所以无污。

陷阵:攻无不克战无不胜

\\\/破阵斩将,易如反掌

阵亡:生死有命…袁术庸肆:大汉天下,已半入我手

\\\/玉玺在手,天下我有

阵亡:可恶…就差…一步了…颜良&文丑乱击:吾们乃河北上将颜良、文丑是也 \\\/快来与我等决一死战

阵亡:这红脸长须大将是……公孙瓒义从:冲啊! \\\/众将听令

摆好阵势,御敌

阵亡:我军将败,我以无颜苟活于世左慈化身:万物苍生,幻化由心

\\\/肉眼凡胎,岂能窥视仙人变幻

新生:幻幻无穷,生生不息。

\\\/吐故纳新,师法天地。

阵亡:腾云跨风,飞升太虚。

蔡文姬悲歌:制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁。

\\\/悲歌可以当泣,远望可以当归。

断肠:日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。

\\\/流落异乡愁断肠阵亡:人生几何时,怀有终年岁。

贾诩帷幕:你奈我何

\\\/此计伤不到我

乱舞:哭喊吧

哀求吧

挣扎吧

然后死吧

\\\/呵呵呵~坐山观虎斗 完杀:我要你三更死,谁敢留你到五更

\\\/神仙难救!神仙难救啊! 阵亡:我的时辰~~也到了于吉蛊惑:猜猜看呐

\\\/你信吗

~ 阵亡:居然……被猜到了

华佗青囊:越老越要补啊

\\\/ 早睡早起,方能养生

急救:别紧张,有老夫呢~ \\\/救人一命,胜造七级浮屠~ 阵亡:医者不能自医啊…庞德猛进:我要杀你们个片甲不留

\\\/你可敢挡我

阵亡:四面都是水……我命休矣……☆SP赵云龙胆:能进能退,乃真正法器

冲阵:陷阵杀敌,一马当先。

\\\/贼将休走,可敢与我一战

死亡:公孙将军,快撤吧。

☆SP貂蝉离魂:呀,大人莫走,再陪陪妾身嘛

\\\/将军,人家空虚寂寞冷嘛~~闭月:失礼了。

\\\/羡慕吧。

神吕布狂暴:嗯哼哼哼哼

\\\/ 哼

无谋:哪个说我有勇无谋

\\\/ 不管这些了

无前:天王老子也救不了你

\\\/ 看我神威

无坚不摧

神愤:这才是活生生的地狱

\\\/ 凡人们

颤抖吧

这是神之怒火

阵亡:我在修罗炼狱等这你们...呵哈哈哈哈哈哈哈...

求三国杀诸葛诞台词

<=诸葛诞=> {2:232:1}攻城拔寨,建功立业 {2:232:2}恪尽职守,忠心事主 {2:233:1}司马氏篡权,我当替天罚之 {2:239:1}定当移司马氏三族 {3:129:1}诸葛一世定会为我复仇

三国杀里伏皇后,曹聪原来的技能

还有改了之后的区别

伏皇后改动前惴恐——其他角色的回合开始时,若你已受伤,你可以与其拼点。

若你赢,该角色跳过其出牌阶段。

若你没赢,该角色与你的距离视为1,直到回合结束。

求援——每当你成为【杀】的目标时,你可以令除此【杀】使用者外的一名有手牌的其他角色正面朝上将一张手牌交给你,若此牌不为【闪】,该角色也成为此【杀】的目标。

改动后惴恐——其他角色的回合开始时,若你已受伤,你可以与其拼点。

若你赢,直到回合结束,该角色使用的牌不能指定除该角色外的角色为目标;若你没赢,该角色与你的距离视为1,直到回合结束。

求援——当你成为【杀】的目标时,你可以令另一名其他角色(不能是此【杀】的使用者)选择一项:交给你一张【闪】;或成为此【杀】的额外目标。

改动后首先惴恐拼赢后类似乐不思蜀的效果变成了类似自守的效果,其次求援原来可以强制拿对方的牌现在不能了,不过可以求援没手牌的人,但是一般都是会留手牌的,所以这个技能也改弱了,总体来说,个人感觉这个武将强度降低了不止一个档次曹冲改动前称象——每当你受到伤害后,你可以亮出牌堆顶的四张牌,然后获得其中点数之和小于13的牌,将其余的牌置入弃牌堆仁心——每当一名其他角色处于濒死状态时,你可以将你的武将牌翻面并将所有手牌交给该角色,令其回复1点体力改动后称象——每当你受到伤害后,你可以亮出牌堆顶的四张牌。

若如此做,你获得其中任意张点数之和不大于13的牌,然后将其余的牌置入弃牌堆。

仁心——每当体力值为1的一名其他角色受到伤害时,你可以翻面并弃置一张装备牌。

若如此做,防止此伤害。

首先称象是加强了,像我之前就见过翻出4张K一张都不能拿的情况,现在至少可以拿一张了,其次仁心弱了挺多,体力1的限制经常救不了一些2血、3血被酒杀闪电致死的队友,而且装备牌的数量不但限制了仁心的发挥,也限制了称象的拿牌,有时候为了救队友就放弃了防守牌而拿了装备牌,总体来说,个人感觉这个武将还是可以一玩的

求三国杀诸葛亮稀有皮肤配音音效

祈禳之法 北斗七星接命法(看看就好) 凡所有相,皆是虚妄。

奉劝大家,修真没错,错在欲望乱了本性。

人到无求品自高,此言不虚。

修真人勿具年龄大,体质差,“只要一息尚存,皆可复命。

”涵养本源为先,救护命宝为急。

欲点长明灯,当用添油法。

添油则需知窍,油不添人窍中,则如油无灯盏相乘。

故知窍方可添油。

非添油,则不能接命,命不接,则性难恋留,性不留,一旦无常到来,则性命分离,尸腐灵散。

何为知窍?添油接命之窍,传统上称为本命七星灯。

所谓七星灯,就是指身内七个大的、关键的、能吸收和转换高维空间生命能量炁光的穴位。

这七个穴位,分布在人体,如果站在其左侧观之,就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。

其穴位名称及七星名称分别是:膻中穴:为贫狼星灯;无目穴前方虚悬一穴:巨门星灯;泥丸穴:为禄存星灯;夹脊穴:为文曲星灯;命门穴:为廉贞星灯;丹田炁穴:为武曲星灯;海底穴:为天罡星灯;此本命七穴,构成人身内本命七星灯,欲点长明灯,当用添油法。

孔明当年用外七星斗法以求续命,岂知尚有七斗星灯在身中?徐庶知时达命潜修得道,乃知内七星灯之妙也。

七星灯所主持的七个穴位,全部是性命双修关键所在。

丹经有云:“由此向上一着,千圣秘而不传,后世学徒所以罕闻、罕遇。

人若明得此窍,真可以夺神功,改天命。

” 七星灯法就是此:“由此向上一首”,千圣秘而不传之穴法。

吾令直泄千古天机,愿诚修者志心朝礼,善待秘法,广度有缘。

特别是老年命体残破者,愿此法助尔勘破生死机关,共品众妙归根之乐。

七星灯法用于添油接命,是以宇宙间灵光灵炁为“油”,以聚灵法之采聚为“添”,以存想、内观寂照为“接”。

欲得长生,先须久视。

此久视,就是回光内照,忽忘勿助而接命。

七星灯法接命,也就是在炼过聚灵法后,由武火阶段进入文火阶段。

用意念依次序将此七星本命灯点燃,充分消化、吸收所采聚的炁光之“同”。

点灯,是用意念顺七星斗罡次序,先意守膻中;再意守天目穴前虚悬之一穴;接着意守泥丸一穴;再热闹守夹疹、命门、炁穴、阴跷诸穴。

这些穴位中,夹脊穴是一个关键外,夹脊双关透顶门,修行径路此为尊。

前人曾曰:“以其上通天谷,下达尾闾,中通心肾,召摄灵阳,救护命宝,此非修行径路而何?”夹脊穴,不是指浅表皮肤下,而是指深层脊髓内为中心的一片区域。

在七斗星位上,此处也正处在文曲星位,文曲星乃北斗星之枢星,北斗之转动,皆以此星为中心。

夹背穴在人体之重要位置也从此星位中可见一斑。

《性命圭旨》中曾透露七星中某些星位(穴位)的天机,前人只是不敢系统透露天机,但为了接引后学,煞费苦心,重要处仍是点明:“鸣呼!生死机关,其速如此,世人何事而不肯回心向道耶?况此着功夫最是简易,不拘行、住、坐、卧,常操此心,退藏夹脊之窍,则天地之正气可扯而进,与已混元真精凝结丹田,以为超生之本。

盖以天地无涯之元炁,而续我有限之形躯,不亦易乎?学者只要认定此窍,守而不离,久久纯熟,则里面皎皎明明,如月在水相似。

自然散其耶火,销其杂虑,降其动心,止其妄念。

妄念既止,真息自现。

真念无念,真息无息。

息无则命根永固,念无则性体恒存。

性存命固,息念俱消,此性命双修之第一步也。

”是书作者,由于未全泄七斗星灯全法,故重点阐法于此穴,将全法之精华都集中于一穴,可见用心之良苦。

一、炼功姿式:本功法以坐式与站式修持最佳,坐式中双盘、单盘、自由散盘、平坐都可以。

站式可参照基础功法介绍。

卧式也可以修持本法,如果当天已经修持过聚灵法1—2次,可以随时随地地修持本法,将七斗星灯的有关灯点燃,使其长燃不熄,功效更佳。

行、坐、站、卧都可以修持,时时回光返照,点此长命(明)灯。

既抓住系统性全过程修持本法,也注意积沙成塔,滴水穿石连绵不断。

二、手印:系统修持本法时,先在左手中掐出七星斗罡诀。

即将七星斗在手上,用左大拇指尖,将此七星诀位点按一次,构成七星罡斗图。

然后,每存想某一灯位(穴位)时,左手掐相对应的掌中诀位,所掐诀位随意守之灯位变化而移动。

右手在开始时掐子位配合,进入功态后顺其自然,自然会变化配合。

双手放在小腹前,掌心向上,手臂松驰自然即可。

三、呼吸:点燃膻中、天目前、泥丸这三盏灯时,是自然呼吸,这三盏灯,离后天呼吸之“风”力最近,不必过于注意后天呼吸,直接存想即可。

点燃夹脊、命门、炁穴、阴跷四穴之星灯前,为了增强功效,在正式存想前应按照聚秋法采炁光注于其中某一应点燃的穴位,采聚七次至二十四次即可。

然后再自然呼吸,意守其灯火。

用此法扯入宇宙真炁之灯油,借风扇火,其灯即旺。

四、开功: 1点燃第一盏灯:(膻中穴内)收心止念,内视膻中穴正后一寸三分的胸骨内壁处。

存想此处有古式油灯一盏,或者存想此处有现代式“火炬”一个。

用意念将其点燃,火焰熊熊,光芒四射。

此灯光或者火炬之光照亮胸腔,甚至可以观察到胸腔组织结构。

如此存想片刻,以燃灯处有热感为此灯基本点燃之指标,未产生温热之前不必轻易转入点第二盏灯。

 2点燃第二盏灯:(天目穴前)在膻中穴内存想,出现温热感觉后,就意味着此穴位被激活,此灯已燃着。

可以点燃第三盏灯。

将意念力调整到天目穴前方,存想目前虚悬油灯一盏或者火炬一个,将其点燃,火焰熊熊,光芒四射。

存想片刻,当前额处发热、发胀时是基本见验,最佳者是出现灵光。

初习者难见灵光,可以用发热发胀为标准,权作此灯已经点燃。

 3点燃第三盏灯:(泥丸宫中)第二盏灯基本点燃后,接着点第三盏灯,意守泥丸宫中。

将意念力调整至尼丸宫内,存想此处有油灯一盏或火炬一个。

将它点燃,火焰熊熊,光芒四射。

存想片刻当头部发胀、发热,头皮及五官出现八触现象之一时,即为见验,说明此灯已经点燃。

此穴不宜过久守候,见验即应点第四盏灯,特别是年老血压较高者,意念不可过重,以免头晕。

4点燃第四盏灯:(夹脊穴)第四盏本命星灯是夹脊穴,夹脊穴以及命门、炁穴、阴跷诸穴,都距离后天呼吸之地较远,呼吸之气不易与这些穴位相连结,从而不易被点燃,也就是不易见验。

这几个穴位就成为添油接命法的重点,必须逐一将它们点燃。

未点燃前,不应转入下一盏灯。

例如夹脊之灯约需十四天至二十天左右。

并且每次修持时,最好先用聚灵法吸入光炁注入夹脊中,再默观灯火。

接上法,将意念力沿脊髓腔从泥丸下降进入夹脊穴区域停住,存想此处有油灯一盏或者火炬一个,将其点燃,火焰熊熊,光芒四射。

运用聚灵法,吸入宇灵光灵炁,按聚灵法进光炁路线,进入夹脊区域内,闭气片刻,存想此娄光灵炁如油似脂注入油灯碗中或者火炬手柄之内。

缓缓呼气时存想油灯或火炬大放光明。

如此修持七至二十四次呼吸后,油满灯中即可转入无为自然呼吸,默观灯火,静守定观,勿忘勿助,静坐时间愈久愈妙。

一般这种静观默守应坚持30分钟左右。

五、基本修炼程序:由于此第四盏灯,短时间内不易点燃(见验)。

所以添油接命法是分阶段性修持的,其过程是每次修炼程序按下述方法进行。

第一阶段:点燃第一、第二、第三至第四盏灯,在夹脊处修持三十分钟以上,收功。

第二阶段:当夹脊关修持见验,此灯已燃,并且巩固功效后,即可转入此阶段。

每次炼功,依次点燃第一、第二、第三、第四盏灯,进入第五盏灯命门中修持,收功。

第三阶段:当命门关修持见验,此点已燃并且巩固功效后,即可转入此阶段。

每次炼功,依资助点燃第一、第二、第三、第四、第五盏灯然后进入第六盏灯丹田炁穴中修持。

第六盏、第七盏灯的修持已经进入了命功修证阶段,可以参照慧修性命法,性功修证中的启灵、培神法和命功修证的丹田返照法等功法修持,将两法合一而修,以足星灯七盏之数。

六、第一、第二阶段收功方法:静观默守完毕,意念仍然兼顾灯火或火炬。

干搓双手,搓热后干洗(搓)面部及双耳和颈后风池等处。

再双手握空心拳,用手背搓双肾区,缓缓睁眼,活动手足收功完毕。

灯应长燃而不熄,因此收功时意念不应一下子完全离开所默照之地。

收功后如果能常常回光兼顾此第四盏灯的燃着状态则更妙、行、站、坐、卧的日常生活中,常能返照此灯光,即是人在功中。

功在行中,油灯长明矣,何患油不能添,命不能接。

七、夹脊之灯的见验标准:依照功法修持,每日保持两次,每次有为法行持完,进入无为后静观默守三十分钟以上,一般人七天左右即可将此灯“点燃”。

首先是局部产生热感,随着热感之增强胀感也伴生,热胀面积逐步扩大,背部一大片以夹背为中心,发热发胀,肋骨一根根似乎被贯注气体而出现撑满感觉。

其热、胀、撑满感可以扩散到前胸区。

少数人心脏也有反应,伴心区发热,自己可以体察到心脏如何跳动等等。

这些感觉与反应均属见验指标,是正常反应。

见验指标扫热、胀、撑满感三项反应为标准质,有此效验后,不要立即转入第二阶段。

而是应当继续修持巩固,按照年龄和体质情况,继续修炼一周或数周较佳。

这样做既能添油接命,又能火烧夹脊开关展窍。

此窍又是后天呼吸转入先天真息的枢机之地,修持好此窍,就为下步修持奠定了坚实基础,所以不应浅尝即止,应扎实巩固功验为佳。

禳星的没想说 只是小说里的 为了神话诸葛 给你三国演义的片段 是夜,孔明扶病出帐,仰观天文,十分惊慌;入帐谓姜维曰:“吾命在旦夕矣

”维 曰:“丞相何出此言

”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光 昏暗:天象如此,吾命可知

”维曰:“天象虽则如此,丞相何不用祈禳之法挽回之

”孔 明曰:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。

汝可引甲士四十九人,各执皂旗,穿皂衣,环 绕帐外;我自于帐中祈禳北斗。

若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣。

闲 杂人等,休教放入。

凡一应需用之物,只令二小童搬运。

”姜维领命,自去准备。

时值八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旌旗不动,刁斗无声。

姜维在帐外引四十九 人守护。

孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一 盏。

孔明拜祝曰:“亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之,誓讨国贼。

不意将星欲坠,阳寿将终。

谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴 听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。

非敢妄祈,实由情切。

” 拜祝毕,就帐中俯伏待旦。

次日,扶病理事,吐血不止。

日则计议军机,夜则步罡踏斗。

却说司马懿在营中坚守,忽一夜仰观天文,大喜,谓夏侯霸曰:“吾见将星失位,孔明 必然有病,不久便死。

你可引一千军去五丈原哨探。

若蜀人攘乱,不出接战,孔明必然患病 矣。

吾当乘势击之。

”霸引兵而去。

孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。

姜 维入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。

忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,魏延 飞步入告曰:“魏兵至矣

”延脚步急,竟将主灯扑灭。

孔明弃剑而叹曰

“死生有命,不 可得而禳也

” 楼主这些都是不可能不要信 不过练之前先把分给我

我怎么会喜欢上一个这么风流的人呢

是眼睛瞎了,你这样子的男人真的不值得我伤心。

卫玠,兰陵王,子都,吕布,嵇康,韩子高,宋文公,宋玉,邹忌1.卫玠 卫玠是历史上唯一因为太帅了而被人“看”死的美男子 记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗?卫玠就是他的孙子,表字叔宝。

关于卫玠的美,《晋书》里用词有“明珠”,“玉润”等等,他为人喜怒不表于形,总之是个面无表情的玉人。

这孩子自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。

洛阳居民倾城而出,夹道观看小璧人。

可这玉人特爱开口。

当时风气最盛行清谈:手里拿个麈尾模样悠雅地侃侃而谈。

刚开始时,“清谈”主要谈老庄之道,还有点哲学氛围,后来变成了天南海北乱侃,比如谈论人家的长相和行为(两晋美男子多出名,也有这方面原因)。

爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康,而且问题太敏感,最好避开,就限制他说话,真叫人吃不消。

(我们有时候对着进不去的BBS也时不时会唉声叹气一翻)。

2.兰陵王 兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。

高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。

高澄上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。

值得一提的是,正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处,就长恭例外:“兰陵王长恭不得母氏姓”。

不知道是书史的遗漏,还是高澄自有隐情。

高澄一死,其弟高洋继任,干脆一脚踢走皇帝,自己称帝,北齐建立。

高长恭当时还留下一桩八卦:皇帝赏他20个侍妾,他只收下一个。

美男子的眼光真是高,连皇帝介绍的小姐19个在他眼中都成了恐龙,就一个勉强算美眉。

高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足以威赫敌人,每每打仗都要带上狰狞的面具。

最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。

兰陵王摘下盔胄(注意,这是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。

有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的),示之以面容,城上军心大振,吊下弓弩手数百名,前来接应。

很快周军被迫撤走。

为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边。

史载:“长恭貌柔心壮,音容兼美。

为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之”。

高长恭后来不知为何染了个大毛病:贪财。

门口常有行贿的进进出出。

搞得老百姓都说三道四。

属下尉相愿问他:“王既然俸禄那么高,何必如此贪?”长恭答不上来。

相愿说:“您是不是因为怕功劳高,被主上忌讳,故意给自己抹点污垢?”长恭这才开口说:“是的。

”相愿说:“朝廷如果猜忌王,这正好给他留了一条辫子抓。

想求福反而招祸。

”长恭泪下,跪膝,请他给个安身的法子。

相愿说:“王威名太重,最好在家养病,别干预政事了。

” 长恭听了劝告,便偶而装装病。

但完全隐退,又不甘心。

正处盛年的男子,谁愿意退休?何况高长恭不是当隐士的个性。

北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》,对高长恭说:“入阵太深,毕竟危险,一但失利,追悔莫及。

” 长恭无心快语:“家事亲切,不觉遂然。

” 高纬一听“家事”这两个字,心生警觉。

叫人给他送去毒药一杯。

皇帝杀人,连理由都没扯。

高长恭死时的年龄没有记载,估计才三十出头。

留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃,守着佛门孤灯,度此残生。

四年后,失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭,高氏子孙几乎全遭屠戮。

3.子都 《诗经》有云:“山有扶苏,隰有荷华。

不见子都,乃见狂且。

”意思是说,一个女孩子本来跟某帅哥有个约会,可是她等啊等等啊等,心上人帅哥哥没有见到,却见到了一个愚驽蠢笨的傻佬。

在这首诗里,“子都”被用作了帅哥的代名词,或者也可以说,子都乃是众多郑国少女--不排除某些少男--梦中的白马王子和假想的约会对象,少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣,为了能见他一眼,甚至不惜呆呆的苦等上好几个小时,由此也便可以想象出,当子都未见而见到蠢夫的时候,少女会有多么的悲伤,哀怨和惆怅了。

《孟子》又曰:“至于子都,天下莫不知其姣也。

不知子都之姣者,无目者也”。

哎呀,连满嘴仁义的亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人,可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。

那么,这个帅名动天下的子都老兄到底是个什么样的人呢,他怎么会有如此的魅力能让天下的女人们疯狂?且听我慢慢道来…… 子都,春秋时期郑国人,大名叫做公孙阏,子都乃是其字。

子都这个人,不仅相貌生的美,还有着一身的好武艺,能征善射,因此便做了郑庄公的大夫。

然而,子都其人虽美,却是个小心眼。

《左传·隐公十一年》里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的光荣事迹,由这一点看,子都老兄多少还是缺了些大丈夫应有的宽广心胸和英雄气概,只能将其归入偶象派一类了。

虽然还存在着这样的不足,大帅哥子都毕竟是帅名远播的美男子,其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层,而且也得到了以郑国女子为代表的广大众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同,仅凭这一点,子都之入选美男榜,便实在是实至名归的了。

4.吕布 吕布字奉先,三国五原郡九原人,官至温侯,身材高大(估计有m以上),相貌英俊,武艺。

吕布不但衣着华丽,而且喜欢耍酷,他一出场就是“器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视”,简直是酷毙了。

他经常手持一口方天画戟,脚跨赤兔宝马,到处泡妞,当时人称“人中吕布,马中赤兔”。

美女多半自恋,美男也不例外。

吕布在丁原手下,虽说也是“顶束发金冠,披百花战袍,擐唐猊铠甲,系狮蛮宝带”,有模有样。

新归董卓后更是盲目追求“名牌”,“头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带”,整个一个巨星的打扮!我敢打赌,麦克·杰克逊出场也没他这么排场。

连国内四大美女之一的貂禅也对他一见倾心。

吕布不但善用画戟,就连射箭也有超乎寻常的本领,神乎其技的“辕门射戟”,就是他生平的得意之作,其武艺之高超,就算关羽,张飞,刘备三人联手,也才勉强赢他。

就个人武艺而言,吕布在三国时代可谓无敌于天下。

但其为人反复,无仁义,叛伏无常。

他原为丁原的义子,那个被他“怒目而视”的董卓用了一匹赤兔马和金珠玉带就令他谋杀亲“夫”(丁原)投奔新“夫”(董卓)。

这也难怪小吕,他出身贫寒,除了一身天下无敌的武功外一无所有。

就象平民出身的绝代佳人,面对用法拉利(赤兔马)和钻石黄金追求她的世界首富(董卓),又有多少人会不抛弃“旧爱”(丁原)呢?吕布成为董卓部下后,又因与其小蜜(貂禅)私通,因恐东窗事发而与司徒王允合谋杀了董卓。

曹操征讨徐州时,吕布趁机偷袭其根据地,后与曹操反复征战,因被水攻,以及部下候成叛变而投降。

在白门楼,吕布被擒。

刘备对曹操说,“君不见丁建阳,董卓之事乎?”其实他知道自己妒忌丁建阳,董卓,因为他自己也想得到吕布。

吕布实在太完美了,完美得让人溺爱,而爱总是让人盲目的。

他明白任何人得到吕布都会溺爱,英雄如曹操也不例外(想一想后来他怎么对待关羽就可见一斑)。

如果这样,曹操或许会步丁建阳,董卓后尘,这样自己就少了逐鹿中原最大的竞争对手,在这一点上他不希望吕布死。

然而他不能受曹操得到吕布这个事实。

他自己得不到的,别人也别想得到。

这就是刘备的逻辑,所以他更希望吕布死。

曹操虽然很想得到吕布,但他也不想成为丁建阳和董卓,只好把吕布给杀了。

“红颜薄命”原也适用于三国第一美男。

5.嵇康 嵇康,字叔夜,谯郡铚县(今安徽宿县)人。

“竹林七贤”的领袖人物。

三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家,是当时玄学家的代表人物之一,为人耿直,他幼年丧父,励志勤学。

后娶曹操曾孙女(曹林之女)为妻,在曹氏当权的时候,做过中散大夫的官职。

嵇康是中国古代少有的美男作家,精通文学,玄学和音乐,同时英俊潇洒,别人形容他是“龙章凤姿,天质自然”。

史称嵇康“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。

’或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。

’”最有说服力的故事是,某次他去森林里采药,竟被樵夫误以为仙人下凡,其风姿可窥一斑。

嵇康喜爱音乐,他在《琴赋》序中说:“余少好音声,长而习之,以为物有盛衰而此无变。

滋味有厌,而此不倦。

”他对传统及当代的琴曲都非常熟悉,这一点在他的《琴赋》中可见。

据刘籍《琴议》记载:嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。

嵇康非常喜爱此曲,经常弹奏它,以致招来许多人前来求教,但嵇康概不传授。

司马氏掌权后,不苟合于其统治,与阮藉,向秀,山涛,刘伶,阮咸,王戎称“竹林七贤”,与司马氏相对抗,后被司马氏杀害,死时方四十岁。

临刑前有三千太学生为其求情,终不许。

死前索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》如今绝矣”。

南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖,描绘了嵇康席坐抚琴,气宇昂轩的形象。

嵇康人缘极好,王戎说与他交往二十年,未见其有不好的脸色。

因此留下“意趣疏远,心性放达”之美名;然而嵇康更有“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”的一面,他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗,桀傲不驯的性格的表现,而蔑视司马昭,进而遭致杀身之祸更是这种刚正不阿的显例。

6.韩子高 韩子高,梁朝会稽山阴人,身世微贱,以做鞋为生。

据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。

螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。

韩子高他貌美,美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童),处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,史说:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不下,更引而出之数矣”。

可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋,他的两臂修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。

多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。

但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜(是个Gay佬),他们同食共寝,日夜不离。

更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。

这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。

韩子高,在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。

陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。

偌大的皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过了人生最后一段旅程。

陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。

7.宋文公 宋文公没有做国君的时候,是宋国的公子,被唤做公子鲍。

各位看官或许会感到奇怪,要问我为什么在开篇第一句便说出一句废话来。

没做国君之前,当然是公子了,难道是乞丐不成,这一句话不是脱裤子放屁--多此一举吗?是有那么一点,然而尽管如此,我却还是要说,因为我要强调的是,如果按照正常情况发展的话,本来是轮不到他做国君的,能一辈子安安稳稳的做个公子,已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。

那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢?原因就是因为他长的实在太帅了! 就因为他帅,公子鲍变成了宋文公?这未免也太过荒唐了吧?可是事实确实如此,虽然其过程并没有说起来这般容易。

那么,为什么会出现这样荒诞的故事呢?因为一个女人爱上了他。

这个女人不是别人,正是他的祖母(当然不是亲祖母),宋襄公的夫人,周襄王的妹妹王姬。

《左传·文公十六年》记载,公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥,于是乎中年守寡,独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他,“欲通之”。

可是公子鲍不愿意啊,怎么办呢?王姬便千方百计的想尽办法拍公子鲍的马屁。

你公子鲍不是喜欢布施恩惠于国人吗?(由此可见公子鲍恐怕亦心存夺国的野心)好,老娘我帮你布施;还不愿意吗?还不愿意,老娘脆把宋国的江山也献给你做交换吧。

昭公九年,宋昭公外出打猎,这正是上天赐予王姬的良机啊,于是她便派人把昭公干掉,而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。

一段因帅得国的千古神话终于成为现实。

(据《左传》,昭公田猎,乃是王姬所使,且昭公亦知襄夫人将杀己,然也无可奈何,只能坐以待毙,可见昭公实在襄夫人控制之下,王姬欲献国于公子鲍,实是易如反掌)。

那么这位帅的biangbiang声,帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公,除了帅之外,到底是怎样的一个人呢?应该说还不错,起码要比他的哥哥,有“无道”之称的昭公好了许多。

《左传》里说他“礼于国人”,《史记》中说他“贤而下士”,当然,这些都是在他做公子鲍需要收人心的时候,至于他做了国君以后的表现,我却只能遗憾的说声“不可考”了。

然而不管怎样,即便是因帅得国,也还是要付出代价的,至于代价是什么,大家稍稍想想便自然能够猜到。

8.宋玉 宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一,但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。

为什么会这样说呢,因为从来就没有哪部正经的史书甚至野史笔记里说过他是如何如何的帅,唯一的佐证便只有他写的那篇《登徒子好色赋》了。

在那篇赋里,写有一位大夫登徒子说宋玉“为人体貌娴丽玉,口多微辞,又性好色”,宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年,但他都对人家不理不睬,因此不能说自己好色,接着他就描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子,与她生了五个孩子,从而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。

毕竟大家都比较相信帅哥,于是就听信了宋玉的话,而“登徒子”却成了“好色之徒”的代名词。

除了这篇赋之外,就再也寻不到一分一毫关于宋玉之美的蛛丝马迹了。

据说,宋玉是屈原,他并没有因为其美貌而青云直上,其在官场上混得还是比较差的,一生都没有做过什么大官,虽然靠写得一手好文章和精通音律,也曾接近过楚王,但也没有捞到什么好处,连提点建议都没被采纳。

但他并没有从此自弃,而是投入到创作中去,也写出了不少好文章。

他在屈原骚体的基础上变化出一种新体裁----赋,虽不能够青出于蓝而胜于蓝,也算是不辱没师门了。

其作品文字华丽,对事物刻画入微,像他那篇名作《登徒子好色赋》所塑造的“登徒子”形象就非常成功。

这篇著名的《登徒子好色赋》据说是一篇赝文,很多人都说它并不是宋玉的作品。

如果真是这样,对我们考证宋GG是一位帅哥倒未尝不是件好事,因为假若真是别人写的,那宋玉之美大抵该是得到时人或晚近之人公认的了,否则的话,宋GG在自己的寓言之作中夸言己之美貌,那倒要很让人怀疑其真实性的。

无论事实如何,宋玉终归是顶着了一顶帅哥的高帽了,他的帅名也早已流传千古,虽然多少还“犹抱琵琶半遮面”些,但考虑到他才子词赋家的身份,入选这份美男榜还是不遑多让的。

9.邹忌 战国时,邹忌是齐国有名的帅哥。

身型修长(身高八尺有余),而且形态“昳丽”。

他的帅不仅是外在的帅,同时他又是一个很有思想的人。

但不幸的是他太有内涵了,通常一个有思想有内涵的人痛苦都比常人多些。

比起外表,邹忌更愿意别人注意他内在的东西,比如说他更希望人们赞美他的诗,他的文章,他的口才等等。

那时邹忌的梦想,就是有一个比他更漂亮的人来代替他的苦恼。

每天清晨,这位齐国美男子起床后都会站在一面铜镜前忧郁地低语:魔镜魔镜告诉我,谁是齐国最美的男人(有点象白雪公主的后母)?而魔镜总会歉疚地告诉他:很遗憾,我的主人,迄今为止您依然是齐国最美的男人。

每当魔镜说完,它总会看到对面的邹忌忧伤地哭泣,像三月的细雨,淅淅沥沥。

直到有一天,魔镜突然对邹忌这样说:我的主人,您终于不再是齐国最美的男人了,城北来了一个叫徐公的男人,他现在才是这里最美的男人。

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