次北固山下原文译文
他自幼性格不羁，称已为“江南第一风流才子”。
29岁时中乡试第一，人称唐解元。
会试时因牵涉科场舞弊案而被革黜，就此绝意仕途，游历名山大川，致力绘画。
正德9年（1514年）他被明宗室宁王以重金征聘到南昌，后发现身陷宁王政治阴谋之中，遂佯装疯癫，脱身回归故里，直到嘉靖3年（1524年）去世，死后葬在桃花坞北。
嘉靖26年迁葬到横塘镇王家村。
1955年重新作了整修。
动乱期间墓地遭毁坏，后又修复。
关于江的古诗
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。
此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。
全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。
词句注释⑴念奴娇：词牌名。
又名“百字令”“酹江月”等。
赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。
而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。
⑵大江：指长江。
⑶淘：冲洗，冲刷。
⑷风流人物：指杰出史名人。
⑸故垒：过去遗留下来的营垒。
⑹周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。
下文中的“公瑾”，即指周瑜。
⑺雪：比喻浪花。
⑻遥想：形容想得很远；回忆。
⑼小乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。
策自纳大桥，瑜纳小桥。
”乔，本作“桥”。
其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。
⑽雄姿英发（fā）：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。
英发，谈吐不凡，见识卓越。
⑾羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。
羽扇，羽毛制成的扇子。
纶巾，青丝制成的头巾。
⑿樯橹（qiánglǔ）：这里代指曹操的水军战船。
樯，挂帆的桅杆。
橹，一种摇船的桨。
“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”，又作“狂虏”。
《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》，元延祐刻本，作“强虏”。
延祐本原藏杨氏海源阁，历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏，卷首有黄丕烈题辞，述其源流甚详，实今传各版之祖[6] 。
⒀故国神游：“神游故国”的倒文。
故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。
神游：于想象、梦境中游历。
⒁“多情”二句：“应笑我多情，早生华发”的倒文。
华发（fà）：花白的头发。
⒂一尊还（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒浇在地上祭奠。
这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。
尊：通“樽”，酒杯。
⒃强虏：强大之敌，指曹军。
虏：对敌人的蔑称
三国志10中所有军师哪年出
楼主抱歉啊~之前漏个好军师~在开头给你补上，希望对你有所帮助~ 荀彧（军师） 184 许昌 荀攸（军师） 184 许昌 郭嘉（军师） 189 许昌 三国志10在野武将一览表 剧本1 184年 襄平 塌顿 北平 鞠义\\\/丘力居 南皮 颜良\\\/文丑 邺 审配（军师）\\\/沮授（军师）\\\/田丰（军师） 晋阳 高顺 下邳 吕岱 濮阳 于禁\\\/乐进\\\/程昱（军师） 陈留 夏侯渊\\\/夏侯敦\\\/吴懿 河内 徐晃 天水 华雄 武威 贾诩（军师） 宛 黄忠 太史慈 185 北海 赵云 187 北平 曹仁 187 陈留 张辽 188 晋阳 张任 188 成都 陈登 188 下邳 曹洪 188 陈留 满庞 189 陈留 剧本2 189年 襄平 塌顿 北平 赵云\\\/丘力居 下邳 吕岱 濮阳 于禁\\\/乐进\\\/程昱（军师） 陈留 夏侯渊\\\/曹仁\\\/满庞\\\/夏侯敦\\\/曹洪\\\/乐进 河内 徐晃 洛阳 卢植（军师） 成都 张任 江州 甘宁 宛 黄忠 贺齐 190 建安 田豫 190 蓟 李严 191 宛 鲁肃（军师） 191 庐江 甘宁 193 江州 周瑜（军师） 194 庐江\\\/孙坚 孙策 194 吴\\\/孙坚 魏延 194 汝南 马超 195 武威\\\/马腾 剧本3 194年 襄平 塌顿 汝南 魏延 河内 徐晃 庐江 鲁肃（军师） 长安 皇甫嵩 宛 甘宁\\\/李严 建业 吕岱 建安 贺齐 法正（军师） 195 安定 徐盛 196 吴 朱桓 196 吴 步骘 196 下邳 吕蒙 197 柴桑 文聘 197 宛 徐庶（军师） 197 新野 司马懿（军师） 198 河内 庞统（军师） 198 襄阳 诸葛亮（军师） 200 小沛\\\/柴桑\\\/襄阳 剧本4 200年 襄平 塌顿 蓟 田豫 晋阳 张燕 下邳 步骘 汝南 赵云\\\/魏延 河内 司马懿（军师） 庐江 鲁肃（军师） 宛 李严 襄阳 诸葛亮（军师）\\\/徐庶（军师）\\\/庞统（军师） 建业 吕岱 吴 徐盛\\\/朱桓 朱然 201 吴 陆逊（军师） 202 吴 曹真 204 许昌 郝昭 204 晋阳 郭淮 206 晋阳 马忠 206 梓潼 孙韶 207 吴 剧本5 207年 河内 司马懿（军师） 梓潼 马忠 新野 徐庶（军师） 襄阳 诸葛亮（军师）\\\/庞统（军师） 曹彰 209 陈留\\\/曹操 丁奉 209 庐江 张嶷 209 梓潼 王平 211 梓潼 邓艾 216 新野 剧本6 217年 新野 邓艾 姜维（军师） 221 天水 夏侯霸 221 汝南 王睿 225 洛阳 诸葛诞 225 小沛 司马师（军师） 227 河内\\\/司马懿 剧本7 227年 洛阳 王睿 新野 邓艾 陈泰（军师） 229 许昌 钟离斐 233 会稽 罗宪 237 襄阳 羊牯 240 濮阳 杜预 241 长安 钟会（军师） 244 许昌 陆抗（军师） 245 吴 诸葛恪（军师） 222 建业
诸葛亮的哥哥叫啥
山塘是白居易独具慧眼，于1177年前，在吴中第一的虎丘与人间最繁华的姑苏堆堤，筑通了一条七里山塘。
从此溪流映带，绿树环绕，苏州人有了一条可以从容走进遥远年代的历史长廊，也有了一处可以恣意咏吟歌唱的文化殿堂。
七里山塘又名七狸山塘，正式名称为山塘街，是江苏苏州金阊区一条有将近1200年历史的步行街，西起虎丘山下席场弄，东到阊门外古运河上的渡僧桥，全长3829.6米。
山塘街始建于唐代宝历年间，公元825年易奉命到苏州任刺史，为了疏通水路，决定在虎丘山环山开河筑路，并着手开凿一条山塘河。
长约3600米，故俗称七里山塘，这条河在阊门与运河相接。
在河塘旁筑堤，即山塘街。
有民歌唱道：“上有天堂，下有苏杭。
杭州有西湖，苏州有山塘。
两处好地方，无限好风光。
”这便是对山塘街的生动写照。
根据民间传说，明朝刘伯温为破风水，沿山塘安放七只石狸。
一些作者甚至认为“七里山塘”乃“七狸山塘”所讹，不过这种说法并无史书根据。
2006年，七里山塘重新安放七只石狸。
这七只石狸从东到西依次是：美仁狸（山塘桥）、通贵狸（通贵桥）、文星狸（星桥）、彩云狸（彩云桥）、白公狸（普济桥）、海涌狸（望山桥）、分水狸（西山庙桥）。
民间流传：上有天堂，下有苏杭。
杭州有西湖，苏州有山塘。
两处好地方，无限好风光。
尽管因漫长岁月的侵蚀，山塘已是破败不堪，满目疮痍，但细细寻觅沿街沿河散落的无数历史遗迹，人们仍然可以从中窥探到它的盛世摸样。
唐宝历二年（825年），大诗人白居易从杭州调任苏州刺史，为了便利苏州水陆交通，开凿了一条西起虎丘东至阊门的山塘河，山塘河河北修建道路，称为“山塘街”，山塘河和山塘街长约七里，叫“七里山塘”。
自古山塘街有“姑苏第一名街”之称。
清乾隆帝壬午年(1762年)游江南，到七里山塘曾御笔书写“山塘寻胜”；如今山塘寻胜御碑亭仍然保存完好。
乾隆帝对七里山塘情有独宠，回京后在颐和园后湖仿照七里山塘的模样修建了苏州街。
山塘街和山塘河有典型江南水乡的风貌,家家户户前街后河，河上小船来往如梭，街上店铺林立。
横跨河上的古桥有7座：山塘桥、通贵桥（又名瑞云桥）、星桥、彩云桥（又名半塘桥）、普济桥、望山桥（曾名便山桥）和西山庙桥，竖贯堤上的古桥有8座：白姆桥、毛家桥、桐桥（曾名洞桥、胜安桥）、白公桥、青山桥、绿水桥、斟酌桥和万点桥，而对岸竖贯之桥也是八座，有同善桥（小普济桥）、引善桥等。
其中山塘桥、彩云桥、便山桥和洞桥四座桥建于宋代以前。
其中通贵桥旁是明代南京吏部尚书吴一鹏的府第。
星桥是昔日商业最繁盛的所在。
西山庙桥南北两堍分别是花神庙和西山庙。
而斟酌桥是山塘河、东山浜、野芳浜的交汇处，是当年画舫云集的所在，桥东堍的花园弄花香袭人，有不少诗词赞美斟酌桥畔的风光，例如：“斟酌桥头花草香，画船载酒醉斜阳。
桥边水作鹅黄色，也逐笙歌过半塘。
”、“半塘春水绿如渑，赢得桥留斟酌名。
桥外酒帘轻扬处，画船箫鼓正酣声。
” 山塘街位于苏州古城西北部，全长3600米，为唐代著名诗人白居易于公元825年任苏州刺史时修筑，至今已有1185年历史，仍保持着“水城古街”“一街一河”的原本格局和“小桥流水”“粉墙黛瓦”的传统风貌，充分体现了历史风貌的完整性。
街区文物古迹荟萃，有国家、省、市级文保单位11处，市级控保建筑16处，古牌坊9处，其他古迹40余处，优秀历史建筑众多。
康熙、乾隆皇帝及许多著名文人墨客都曾游历山塘，至今仍存有唐代至民国期间诗词300余首，清代徐扬<姑苏繁华图>所绘“一街”即山塘街，充分体现了历史遗存的真实性。
这里传统民居密集，原住民达85%以上，人们枕河而居，邻里相望，并且仍保留着传统的生活习俗，农历二月十二日的“百花节”、农历七月三十日的“烧狗屎香”等传统民俗活动代代相传，充分体现了历史生活的延续性。
古韵山塘、文脉山塘、水韵山塘、人居山塘、民俗山塘，山塘的形与神、柔与刚、雅与俗、动与静相得益彰，被誉为“一条活着的千年古街”，充分体现了历史文化内涵的丰富性
