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秦腔丁郎刻母台词

时间:2015-09-02 20:12

秦腔《丁郎刻母》唱词

、、、 、、、、、等,演的是薛仁贵一家子的戏。

  《王宝钏》从《彩楼配》(《花园赠金》)、《三击掌》、《别窑》、《探窑》、《武家坡》至《大登殿》,演的是薛平贵一家子的戏。

京剧舞台出现“两薛并演”已是多年,薛仁贵与薛平贵仅一字之差,背景年代相同(同在唐代)。

而剧情又有许多相似之处,是何缘故 考证史料,薛仁贵确有其人。

  薛仁贵,山西绛州龙门人,出身于穷苦的农民家庭,武艺高强,尤善骑射,惯使方天画戟(舞台演出时使枪)。

唐贞观中(约公元637年前后),唐太宗李世民征伐辽东,仁贵应募投军。

辽军二十万拒战,仁贵身着白袍,腰悬两弓,骑马持戟,冲入敌阵,与之鏖战,“所向披靡,敌遂奔溃。

帝召见叹异,迁右领军中郎将,”仁贵自此发迹。

一次,高宗驾临万年宫,山洪突发,汹涌奔腾,仁贵发觉后,冒着生命危险,“登门大呼,帝遽出,乘高获免。

嘉其忠,赐以御马。

”显庆中(约公元658年前后),四十多岁的薛仁贵“屡破高丽及契丹,拜左武卫将军,击突厥于天山……先令骁骑来挑战,仁贵发三矢。

杀三人,虏气慑服,遂降定以归。

”当时军中有歌:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。

”乾封初(约公元667年前后)“以降扶余等四十城,拜本卫大将军,封平阳郡公……永淳初(约公元685年),年七十卒。

”   薛仁贵历事唐太宗、高宗两代,战功显赫,爵位甚高,文书有载,确有其人。

  唐史上并无薛平贵,其人何以现于舞台据老辈艺人中流传,某年山西一富户为母庆寿,邀请堂会,演出《汾河湾》等戏。

宾客散后,其母询问班主薛仁贵与柳迎春最后的结局,班主回称,据师祖传下的话,薛柳寒窑相见后,仁贵因军务在身,不敢久留,数日后又别妻回到军中。

柳氏思夫心切,病逝寒窑。

富母听后悒悒于怀,恹恹成病。

富子心急如焚,重金礼聘名医为之诊治,百药无效,经一再探问起病根由,名医大悟,便说“心病还须心药医”。

于是,富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。

某文人为不违反历史,杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》,情节与上演的薛仁贵戏大同小异。

如薛仁贵柳家庄招亲,薛平贵王府为婿;柳员外嫌贫爱富将仁贵、迎表逐出家门,平贵、宝钏因受王父冷 眼相待而双双出走;仁贵与平贵两对夫妻皆困居寒窑,为生活所迫而投军;离家十八年的薛仁贵在汾河 湾会妻,分别十八裁的薛平贵在武家坡夫妻相见。

为了迎合富母的心态,薛平贵登上了西凉国的王位,王宝钏成了正宫皇后,夫荣妻贵,大团圆结局。

演出后富母大喜,病亦霍然而愈。

自此之后,京剧舞台上使出现 了一个薛仁贵,一个薛平贵,“两薛并存”,相安无事。

谁能告诉我电影《丁郎刻母》怎么找

怎么看

克 打错了 所以找不到

秦腔《丁郎刻母》唱词

、、、 、、、、、等,演的是薛仁贵一家子的戏。

  《王宝钏》从《彩楼配》(《花园赠金》)、《三击掌》、《别窑》、《探窑》、《武家坡》至《大登殿》,演的是薛平贵一家子的戏。

京剧舞台出现“两薛并演”已是多年,薛仁贵与薛平贵仅一字之差,背景年代相同(同在唐代)。

而剧情又有许多相似之处,是何缘故 考证史料,薛仁贵确有其人。

  薛仁贵,山西绛州龙门人,出身于穷苦的农民家庭,武艺高强,尤善骑射,惯使方天画戟(舞台演出时使枪)。

唐贞观中(约公元637年前后),唐太宗李世民征伐辽东,仁贵应募投军。

辽军二十万拒战,仁贵身着白袍,腰悬两弓,骑马持戟,冲入敌阵,与之鏖战,“所向披靡,敌遂奔溃。

帝召见叹异,迁右领军中郎将,”仁贵自此发迹。

一次,高宗驾临万年宫,山洪突发,汹涌奔腾,仁贵发觉后,冒着生命危险,“登门大呼,帝遽出,乘高获免。

嘉其忠,赐以御马。

”显庆中(约公元658年前后),四十多岁的薛仁贵“屡破高丽及契丹,拜左武卫将军,击突厥于天山……先令骁骑来挑战,仁贵发三矢。

杀三人,虏气慑服,遂降定以归。

”当时军中有歌:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。

”乾封初(约公元667年前后)“以降扶余等四十城,拜本卫大将军,封平阳郡公……永淳初(约公元685年),年七十卒。

”   薛仁贵历事唐太宗、高宗两代,战功显赫,爵位甚高,文书有载,确有其人。

  唐史上并无薛平贵,其人何以现于舞台据老辈艺人中流传,某年山西一富户为母庆寿,邀请堂会,演出《汾河湾》等戏。

宾客散后,其母询问班主薛仁贵与柳迎春最后的结局,班主回称,据师祖传下的话,薛柳寒窑相见后,仁贵因军务在身,不敢久留,数日后又别妻回到军中。

柳氏思夫心切,病逝寒窑。

富母听后悒悒于怀,恹恹成病。

富子心急如焚,重金礼聘名医为之诊治,百药无效,经一再探问起病根由,名医大悟,便说“心病还须心药医”。

于是,富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。

某文人为不违反历史,杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》,情节与上演的薛仁贵戏大同小异。

如薛仁贵柳家庄招亲,薛平贵王府为婿;柳员外嫌贫爱富将仁贵、迎表逐出家门,平贵、宝钏因受王父冷 眼相待而双双出走;仁贵与平贵两对夫妻皆困居寒窑,为生活所迫而投军;离家十八年的薛仁贵在汾河 湾会妻,分别十八裁的薛平贵在武家坡夫妻相见。

为了迎合富母的心态,薛平贵登上了西凉国的王位,王宝钏成了正宫皇后,夫荣妻贵,大团圆结局。

演出后富母大喜,病亦霍然而愈。

自此之后,京剧舞台上使出现 了一个薛仁贵,一个薛平贵,“两薛并存”,相安无事。

见一对乌鸦落田间。

知道是啥秦腔里的词

母:【上唱】祥云闪闪起寒光,春风摆动草木 竹帘高卷现神像,惩恶扬善把。

【白】吾乃三圣母是也,生长逍遥宫,只因东海龙君今日相邀饮宴,灵芝。

【灵芝上】看守庙宇,吾去东海赴宴,不久即回。

灵芝:是。

三圣母:【唱】吩咐灵芝莫游荡,谨尊法规严守防。

将身浮战云头上,且赴东海会龙王。

【二人分下场】刘彦昌:【上唱】刘锡低头进庙堂,恭心求卦卜吉祥。

双膝跪倒蒲团上,祷告圣母三娘娘。

庇佑弟子登金榜,重修庙宇塑金妆。

【白】圣母在上,弟子刘锡因为功名问卜,望祈圣母有感灵验,【摇卦三次】啊

怎么连卜三卦,上下不分无有灵验,幸喜随带笔砚,不免粉墙留诗一首

【唱】 刘锡提笔气满腔,怒怨圣母三娘娘。

三签不分无上下,枉受香烟在此方。

到京若得青云上,打碎金身毁庙堂。

刘锡含愤把路上,重整行装奔帝邦。

【下场】三圣母:【上站云头唱】 水晶宫会群仙东海饮宴, 威龙君意恳挚劝酌再三。

泛桃红浴清风祥云冉冉, 霎时间碧云宫再现眼前。

灵芝:【上白】启禀圣母,扬州刘锡路过庙中求卦,只因圣母不在,童儿不敢行卦,恼怒刘锡,粉墙题诗毁谤圣母。

【三圣母看介】三圣母:好一刘锡,竟敢毁谤吾神,哪里容得,灵芝,看来风雨雷电,劈死刘锡以报毁谤之仇。

【唱】可恨扬州小刘锡,竟敢题诗把神欺。

吩咐灵芝行大雨,管教孺子一命毕。

【同下】

秦腔二十四孝丁郎刻木戏词,拜托了

是丁兰汉丁兰,幼丧父母,未得奉养,而思念劬[qú]劳之因,刻木为像,事之如生。

其妻久而不敬,以针戏刺其指,血出。

木像见兰,眼中垂泪。

兰问得其情,遂将妻弃之。

  丁兰,相传为东汉时期河内(今河南沁阳一带)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。

久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

  刻木为父母,形容在日时。

寄言诸子侄,各要孝亲闱。

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