电影宋家皇朝中，蒋介石读的圣经里的句子
文昌宋家，一个和中国近现代史息息相关的家族，更为人所惊奇的是，当别的家族都是男子扛鼎逐鹿中原的时候，宋家的声名威势却是拜三个女儿所赐，两位第一夫人，其中还有一位是国母，另一位则是政府的财政教母，她们的爱恨情仇，她们的梦想和追求，她们的痛楚和欢乐，自然是猎奇的对象。
对于她们三人，有人自鸣得意地评价说：一个爱钱，一个爱国，一个爱权。
到了后来，更有好事者说：爱钱的是孔的看门狗，爱权的是蒋的母老虎，只有爱国的才是一条真龙。
无聊的近乎无耻。
如果看了任何一本比较客观的三姐妹传记，都会看到三姐妹和千万万当时的女人大相径庭，她们爱慕的是青史垂名，爱慕的是江山背景下的英雄。
而且和西太后，武则天的随着命运的走势到达权力中枢不一样，她们是主动的爱慕，有意识地去追求。
大姐也是追求过第一夫人的宝座的－－向总理求爱。
国父拒绝了大姐却接受了二姐，心灰意冷却又不甘人下的大姐转而找了另外一种类型的男人，据民国旧事说，哈哈孔惧内是出名的，我不知道宋大小姐和孔之间有没有爱情，但是大小姐的这桩婚事，也成全了她在国民政府中的教母地位。
唯物主义史观是不允许个人英雄主义历史观的，可是这不能阻止我的假设：如果没有这位宋大小姐，宋家是否还能成为一代金粉世家，权威赫赫，名扬世界
对于她，我所涉及的到历史读物鲜有好评，蒋家人似乎也不喜欢她，认为国民政府在大陆的败退，她和她的夫婿是要负一定责任的。
但是，我还记得二小姐对于姐姐的评价：大姐若是个男人，蒋委员长早死了，大姐在十五年前就会统治中国。
原来，孔夫人何尝不是一个具有女皇潜质的人
只不过成事的不但是个人的能力，还有大环境和运气－－显然，宋大小姐不具备后两者。
《宋家皇朝》里面，杨紫琼演的大小姐高贵而富有心计，也不乏姐姐的母性，无论哪一部作品，如果忽视了三姐妹的亲情，只是一味地纠缠她们的政治分歧，那不会是一部好作品。
她们，首先是骨肉相连的姐妹，然后才是历史上的孔夫人，孙夫人和蒋夫人，才是财政教母，浪漫主义的国母和现实主义的女外交家，中国空军之母。
做为一部港产电影，《宋家皇朝》不具备大陆影片挑选演员的人海优势，在这种情况下，舍外貌而取气质，张曼玉便化身为风华绝代的浪漫主义者庆龄。
应该说，那些让人发笑的台词是不能削弱张的演技的。
尽管，那时的她，还没有达到《清洁》时的炉火纯青。
从现有的图片来看，我觉得三姐妹中，能称得上漂亮的，只是庆龄，年轻时候的她，清丽秀气，是典型的大家闺秀。
至于大小姐和三小姐，她们真不能说漂亮，三小姐的绝代风华，来自三十岁后的积淀，学识的积累和见识的增长，优裕的生活使她气质倍增，风度绝佳。
记得看过一帧她70岁时随蒋公巡视部队的照片，蒋公已有力不从心的垂垂暮气，她仍然风姿绰约，在别的女人那里，岁月成了毁灭者，到了她这里，岁月反而成就了她。
她是我的偶像，也许正是因此，我对所有出演过的美龄的女演员，似乎都不满意，我从她们的身上，看不到权势，岁月，家世，学识打造出的优雅高贵和从容，所以，邬君梅演的美龄，也没有出乎我的意料。
这部戏的黑马是吴兴国老师，也是我最喜欢的男演员。
吴老师的演技太好了，其实他长得不仅不帅，甚至说的上是其貌不扬，在《青蛇》里面，他演的许仙是那样的猥琐，到了这部戏里，他却演出了出身江浙小商户人家的一代枭雄身上的阴鹜和雄心。
以前都说孙飞虎演蒋介石演的好，那是因为外形相似。
但是年轻时的蒋，锐气风发又兼有江浙人的阴柔，却被吴老师很好的捕捉到了。
虽然不是形似，却是神似。
都说美龄的成功之处是做了蒋夫人，蒋公做了宋家的娇客何尝不是神来之笔，我从来都认为他们之间是有爱情的，“中美合作”为什么就不是爱情
宋爱的是权势，是英雄，蒋爱的是美人，是家世。
什么是爱情
没有任何世俗考量的是爱情，有世俗考量的就不是吗
如果孙中山不是国父，庆龄会以身相许吗
如果庆龄不是名校才女，孙中山会爱她吗
如果英雄和美人可以相互倾心，权势和家世更加是默契合作的天然对象。
在我的理解，爱情就是可以开开心心地和对方结婚过日子。
我不喜欢heathcliff和catherine的爱情，那种毁灭和痛苦让我毛骨悚然，为什么不能去欣赏，去学习互相扶持，互补互利的蒋宋式爱情
为什么爱情就是毁灭，不可以是成就
难道非得是蒋和毛福梅不离不弃才叫爱情
美龄爱上一个穷书生才叫爱情
也许那是爱情，可是一点都不精彩，一点都不传奇。
真正的爱情，除去荷尔蒙激素的分泌，更多的是生活上的关爱，精神上的共鸣，和事业上的相互成就－－越往后越难，可是蒋宋做到了。
真挚的爱情，精彩的婚姻，辉煌的事业，不管历史是怎样评价他们，他们都是爱情的赢家，有这一点，在我看来，足够。
因此我对那种“蒋娶了先总理夫人妹妹，以继承总理的衣钵”的说法嗤之以鼻。
说这种话的人太可爱，对中国历史和民族心理似乎知之不多。
首先，中国传统意义上的继承，是父系血亲的形式，老爹死了儿子来，没有儿子可以是孙子，或者兄终弟及，总之，肯定是血亲来继承，轮不到姻亲。
女婿接岳父的位，那是英吉利民族的做法，如果在中国，那要炸锅的。
女婿接岳父的位置都不可以，还说什么连襟可以承继事业
胡扯。
如果真是孙的亲人才能承继孙的事业，孙科可是嫡长子。
但是，我们都看到，民国风云，和这位孙大少爷没什么大关系。
其次，如果说蒋宋婚姻让蒋离国民党中枢权力机关更近一步，因为裙带关系，那是大家都公认的。
但是裙带关系和继承事业是两码事，裙带关系是做臣子，继承事业是要做主子。
本质不同。
再次，孙中山没有明确继承人－－历来权力纷争的源头就是在此。
所以，汪精卫自命为接班人，孙科心里有没有想法
从48年的选举看，似乎有。
最终，蒋利用武力和权术，如愿以偿。
宋家在蒋走上国民党和民国最高权力宝座的道路上，是竭尽全力支持的－－除了继承事业的血统优势他们提供不了。
所以“继承总理衣钵”的结论是对的，“娶了先总理夫人妹妹”却不是必不可少的因素。
但是这种说法，却从另一个方面折射出三姐妹关系之所以会有浓厚阴影的原因：总理衣钵－－国民党中枢权力。
我一直在想：庆龄为什么一直和这位妹夫对着干
官方宏观叙事对此的解释是：庆龄爱国而蒋反动卖国。
这比不上《宋家皇朝》的台词更有说服力：三小姐对二小姐说：你怕我取代你
在中国，第一夫人只有一位，或者，国母只有一位，最高权力的掌握者，也只能有一位。
国父的遗孀，如果不能掌握最高权力，最多是庙堂上的活神像，甚至连活神像都做不了－－克鲁斯柯娅就是活生生的例子。
也许她和妹夫妹妹对总理意志的理解不同，但是二小姐，和三姑爷都自命为总理遗嘱执行者，都争夺总理话语解释权，这是不争的事实。
而三小姐，在姐妹和夫妇中，只能选择一个。
很显然，第一夫人比第一夫人妹妹来的更具有诱惑力。
而二小姐只能顶着总理遗孀和国母的名义去做一个浪漫主义者，晚年的二小姐，在国家名誉主席的光环下，曾幽幽的说过：名容易得，权力不容易得。
而她，其实连名都不完全：台湾方面的国母，是卢慕贞。
在《宋家皇朝》里，大小姐在二小姐和三小姐夫妇的权力争夺战中，表现了最大的智慧：大小姐对气极败坏的妹夫说：不要成全了另外一个神话。
大小姐用高超的手腕，保全了姐妹亲情，也成全了家族事业。
据说，国民党内部对于二小姐是有非议的，戴传贤就当面骂过她：要不是你是先总理遗孀，十个脑袋都不够砍
但是如果没有这顶帽子，二小姐怎么能够如此行事呢
忽然又想起了另一个未经证实的轶事： 蒋逃台后，没有带走提篮桥监狱里的陈璧君。
庆龄和何香凝去监狱里看陈璧君，对她说：只要你写一份认错书，可以释放你，从前那些事，是蒋的错。
陈璧君用瘐死来回答这份招安。
近代史上的两对风云夫妇，一对在权力舞台上执手终老，一对身败名裂忠贞不渝。
爱情婚姻和权力的纠缠，纷纷落幕。
留给后人的，是无尽的想象和揣度。
跪求 《宋家皇朝》里 美玲演讲的英语内容 有一段boycott japaneas goods 补全者追加20分
文昌宋家，一个和中国近现代史息息相关的家族，更为人所惊奇的是，当别的家族都是男子扛鼎逐鹿中原的时候，宋家的声名威势却是拜三个女儿所赐，两位第一夫人，其中还有一位是国母，另一位则是政府的财政教母，她们的爱恨情仇，她们的梦想和追求，她们的痛楚和欢乐，自然是猎奇的对象。
对于她们三人，有人自鸣得意地评价说：一个爱钱，一个爱国，一个爱权。
到了后来，更有好事者说：爱钱的是孔的看门狗，爱权的是蒋的母老虎，只有爱国的才是一条真龙。
无聊的近乎无耻。
如果看了任何一本比较客观的三姐妹传记，都会看到三姐妹和千万万当时的女人大相径庭，她们爱慕的是青史垂名，爱慕的是江山背景下的英雄。
而且和西太后，武则天的随着命运的走势到达权力中枢不一样，她们是主动的爱慕，有意识地去追求。
大姐也是追求过第一夫人的宝座的－－向总理求爱。
国父拒绝了大姐却接受了二姐，心灰意冷却又不甘人下的大姐转而找了另外一种类型的男人，据民国旧事说，哈哈孔惧内是出名的，我不知道宋大小姐和孔之间有没有爱情，但是大小姐的这桩婚事，也成全了她在国民政府中的教母地位。
唯物主义史观是不允许个人英雄主义历史观的，可是这不能阻止我的假设：如果没有这位宋大小姐，宋家是否还能成为一代金粉世家，权威赫赫，名扬世界
对于她，我所涉及的到历史读物鲜有好评，蒋家人似乎也不喜欢她，认为国民政府在大陆的败退，她和她的夫婿是要负一定责任的。
但是，我还记得二小姐对于姐姐的评价：大姐若是个男人，蒋委员长早死了，大姐在十五年前就会统治中国。
原来，孔夫人何尝不是一个具有女皇潜质的人
只不过成事的不但是个人的能力，还有大环境和运气－－显然，宋大小姐不具备后两者。
《宋家皇朝》里面，杨紫琼演的大小姐高贵而富有心计，也不乏姐姐的母性，无论哪一部作品，如果忽视了三姐妹的亲情，只是一味地纠缠她们的政治分歧，那不会是一部好作品。
她们，首先是骨肉相连的姐妹，然后才是历史上的孔夫人，孙夫人和蒋夫人，才是财政教母，浪漫主义的国母和现实主义的女外交家，中国空军之母。
做为一部港产电影，《宋家皇朝》不具备大陆影片挑选演员的人海优势，在这种情况下，舍外貌而取气质，张曼玉便化身为风华绝代的浪漫主义者庆龄。
应该说，那些让人发笑的台词是不能削弱张的演技的。
尽管，那时的她，还没有达到《清洁》时的炉火纯青。
从现有的图片来看，我觉得三姐妹中，能称得上漂亮的，只是庆龄，年轻时候的她，清丽秀气，是典型的大家闺秀。
至于大小姐和三小姐，她们真不能说漂亮，三小姐的绝代风华，来自三十岁后的积淀，学识的积累和见识的增长，优裕的生活使她气质倍增，风度绝佳。
记得看过一帧她70岁时随蒋公巡视部队的照片，蒋公已有力不从心的垂垂暮气，她仍然风姿绰约，在别的女人那里，岁月成了毁灭者，到了她这里，岁月反而成就了她。
她是我的偶像，也许正是因此，我对所有出演过的美龄的女演员，似乎都不满意，我从她们的身上，看不到权势，岁月，家世，学识打造出的优雅高贵和从容，所以，邬君梅演的美龄，也没有出乎我的意料。
这部戏的黑马是吴兴国老师，也是我最喜欢的男演员。
吴老师的演技太好了，其实他长得不仅不帅，甚至说的上是其貌不扬，在《青蛇》里面，他演的许仙是那样的猥琐，到了这部戏里，他却演出了出身江浙小商户人家的一代枭雄身上的阴鹜和雄心。
以前都说孙飞虎演蒋介石演的好，那是因为外形相似。
但是年轻时的蒋，锐气风发又兼有江浙人的阴柔，却被吴老师很好的捕捉到了。
虽然不是形似，却是神似。
都说美龄的成功之处是做了蒋夫人，蒋公做了宋家的娇客何尝不是神来之笔，我从来都认为他们之间是有爱情的，“中美合作”为什么就不是爱情
宋爱的是权势，是英雄，蒋爱的是美人，是家世。
什么是爱情
没有任何世俗考量的是爱情，有世俗考量的就不是吗
如果孙中山不是国父，庆龄会以身相许吗
如果庆龄不是名校才女，孙中山会爱她吗
如果英雄和美人可以相互倾心，权势和家世更加是默契合作的天然对象。
在我的理解，爱情就是可以开开心心地和对方结婚过日子。
我不喜欢heathcliff和catherine的爱情，那种毁灭和痛苦让我毛骨悚然，为什么不能去欣赏，去学习互相扶持，互补互利的蒋宋式爱情
为什么爱情就是毁灭，不可以是成就
难道非得是蒋和毛福梅不离不弃才叫爱情
美龄爱上一个穷书生才叫爱情
也许那是爱情，可是一点都不精彩，一点都不传奇。
真正的爱情，除去荷尔蒙激素的分泌，更多的是生活上的关爱，精神上的共鸣，和事业上的相互成就－－越往后越难，可是蒋宋做到了。
真挚的爱情，精彩的婚姻，辉煌的事业，不管历史是怎样评价他们，他们都是爱情的赢家，有这一点，在我看来，足够。
因此我对那种“蒋娶了先总理夫人妹妹，以继承总理的衣钵”的说法嗤之以鼻。
说这种话的人太可爱，对中国历史和民族心理似乎知之不多。
首先，中国传统意义上的继承，是父系血亲的形式，老爹死了儿子来，没有儿子可以是孙子，或者兄终弟及，总之，肯定是血亲来继承，轮不到姻亲。
女婿接岳父的位，那是英吉利民族的做法，如果在中国，那要炸锅的。
女婿接岳父的位置都不可以，还说什么连襟可以承继事业
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如果真是孙的亲人才能承继孙的事业，孙科可是嫡长子。
但是，我们都看到，民国风云，和这位孙大少爷没什么大关系。
其次，如果说蒋宋婚姻让蒋离国民党中枢权力机关更近一步，因为裙带关系，那是大家都公认的。
但是裙带关系和继承事业是两码事，裙带关系是做臣子，继承事业是要做主子。
本质不同。
再次，孙中山没有明确继承人－－历来权力纷争的源头就是在此。
所以，汪精卫自命为接班人，孙科心里有没有想法
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最终，蒋利用武力和权术，如愿以偿。
宋家在蒋走上国民党和民国最高权力宝座的道路上，是竭尽全力支持的－－除了继承事业的血统优势他们提供不了。
所以“继承总理衣钵”的结论是对的，“娶了先总理夫人妹妹”却不是必不可少的因素。
但是这种说法，却从另一个方面折射出三姐妹关系之所以会有浓厚阴影的原因：总理衣钵－－国民党中枢权力。
我一直在想：庆龄为什么一直和这位妹夫对着干
官方宏观叙事对此的解释是：庆龄爱国而蒋反动卖国。
这比不上《宋家皇朝》的台词更有说服力：三小姐对二小姐说：你怕我取代你
在中国，第一夫人只有一位，或者，国母只有一位，最高权力的掌握者，也只能有一位。
国父的遗孀，如果不能掌握最高权力，最多是庙堂上的活神像，甚至连活神像都做不了－－克鲁斯柯娅就是活生生的例子。
也许她和妹夫妹妹对总理意志的理解不同，但是二小姐，和三姑爷都自命为总理遗嘱执行者，都争夺总理话语解释权，这是不争的事实。
而三小姐，在姐妹和夫妇中，只能选择一个。
很显然，第一夫人比第一夫人妹妹来的更具有诱惑力。
而二小姐只能顶着总理遗孀和国母的名义去做一个浪漫主义者，晚年的二小姐，在国家名誉主席的光环下，曾幽幽的说过：名容易得，权力不容易得。
而她，其实连名都不完全：台湾方面的国母，是卢慕贞。
在《宋家皇朝》里，大小姐在二小姐和三小姐夫妇的权力争夺战中，表现了最大的智慧：大小姐对气极败坏的妹夫说：不要成全了另外一个神话。
大小姐用高超的手腕，保全了姐妹亲情，也成全了家族事业。
据说，国民党内部对于二小姐是有非议的，戴传贤就当面骂过她：要不是你是先总理遗孀，十个脑袋都不够砍
但是如果没有这顶帽子，二小姐怎么能够如此行事呢
忽然又想起了另一个未经证实的轶事： 蒋逃台后，没有带走提篮桥监狱里的陈璧君。
庆龄和何香凝去监狱里看陈璧君，对她说：只要你写一份认错书，可以释放你，从前那些事，是蒋的错。
陈璧君用瘐死来回答这份招安。
近代史上的两对风云夫妇，一对在权力舞台上执手终老，一对身败名裂忠贞不渝。
爱情婚姻和权力的纠缠，纷纷落幕。
留给后人的，是无尽的想象和揣度。
谁能对《宋家王朝》音乐进行一下分析或赏析
喜多郎的音乐生动再现了在我国近代史中发挥了巨大作用的宋氏家族。
该作品使喜多郎当年分别获得香港金像奖及台湾金马奖的最佳原佳 音乐奖。
音乐通过多种手段表演，完美地柔合了东西方乐器：northwest sinfonia演奏的交响乐，钢琴，以及中国的二胡，琵琶，杨琴。
你可以在第一首的高潮处听到左面是小提琴，右面是琵琶，二者 相互辉映。
专辑封面的话，不仅是喜爱音乐的我们，而且是身为炎黄子孙的我们所应该铭记于心的：在遥远的中国，有三个姊妹，一个爱 钱、一个爱权、一个爱国…… 这个故事，这一些传奇人物，本来就很具吸引力。
现在拍成了电影，从筹拍到开拍，从拍竣到得以上画，几经 波折，是有它一定的受瞩目程度的。
宋家三姐妹蔼龄、庆龄和美龄，分别由杨紫琼、张曼玉和邬君梅扮演，宋家老父宋查理这个角色由姜文担任、金燕玲演宋母、赵文宣演孙 中山，看看这样的阵容就知道不简单。
抛开政治历史因素不谈，这其实是一部很少有的好电影。
片子很长，但是不会有人觉得闷，三个姐妹的一生，中国的一些变革，都在这两 个半小时的电影里，呈现出来了。
姜文的演技很精彩，邬君梅的眼神很传神，张曼玉演的很努力，杨紫琼演得很称职，赵文宣的孙中山也不赖。
这么一部“大”电影，其实三言两语是说不完的。
如果你对中国历史有兴趣，如果你对这三个传奇的姐妹很感兴趣，如果你很久没有看过 一部很大制作的东方电影，你就不应该错过《宋家王朝》。
喜多郎为影片所作的配乐对整部影片的剧情起到了十分巨大的推动作用，时而优美委婉，时而气势磅礴，所带 来的心灵震撼简直不能言表。
由此可见优秀的配乐对一部影片的成功是置关重要的。
如果说《天与地》是喜多郎在西洋管弦乐和中国民乐等风格结合初作尝试并取得不俗成绩的话，那么《宋家王朝》的电影配 乐就是喜多郎在这些方面融合得极为完美的力作了。
这部电影的音乐成为了经典，中国民乐的调式和西洋管弦乐大相径庭，这两种不同风 格的音乐很难结合得天衣无缝，而喜多郎做到了。
这张连续获得台湾金马奖和香港金像奖的专辑同《天与地》一样都是喜多郎和rand ymiller合作的完美作品。
——有网友评本片音乐： ——最近天总是阴沉沉的，让人喘不过气来，在屋里分不清外面究竟是黑夜还是清晨，因为我要开灯，隐隐约约中，我听到 喜多郎的《宋家王朝》，一段东方敲击乐引路后，钢琴孤零零的上场，犹如一个看透历史的见证者在倾诉，倾诉忧伤。
沉醉的我伸手开灯 ，碰落那只我最深爱的花瓶，灯亮了，满地蓝色的碎片…… 第十首 《孙文遗言》给我的印象很深： 风雪之中，国父在临终前，除了留下“革命尚未成功，凡我同志，仍需继续努力”这句话外，还有他与宋庆龄的一段刻骨铭 心的对话： （音乐进行到0：30） 宋：好了，只剩下我们两个了。
孙：只怕到头来，只剩下你一个…庆龄，你知道吗
…我这一生唯一的一次…随性行事，率心而为…唯一的一次…就是跟你 私订婚约的那一天…我没有什么留给你…只有一些书，和他们送给我的房子。
宋：还有
孙：……没有了 宋：还有书上你的血，和房子里你的回忆。
孙：…还有房子外面…我的梦想。
宋：那已经很足够了。
孙：是……我就把这一所…里面有回忆，外面有梦想的房子……送给你。
（音乐进行到2：00） 我亦忘不了影片结尾处，宋美龄不住地流泪，泪水滴落到那本《圣经》的扉页上。
那原本是一幅图，耶稣被钉在十字架上，但被泪水沾湿 的地方却慢慢浮现出两行字： 爱情就是革命，革命就是爱情。
真可惜，蒋介石把这本书读了无数次，却没能发现这个秘密。
以上根据 美丽元素 唱片图鉴的喜多郎专题 和其它资料综合整理而得。
原创者同样是伊美姬怡红快绿论坛。
《宋家皇朝》有段凄美的音乐的名字是什么
原声专辑曲目：01----宋家皇朝~主题曲 Main Title02----策谋 Nowhere To Land03----孙文与庆龄 Dr Sun & Ching-Ling04----革命家们 Man On Fire05----斗争 Ching-Ling assasination Attempt\\\/Aoldiers Revolt06----父之死 Ching-Ling Goes To Russia07----明与暗 Waltz & War08----激动之序章 The Bonfire09----在西安里 Xi-an Airport10----孙文之遗言 Scroll Is Read11----逃亡 Ching-Ling Escapes12----宋家皇朝~闭幕曲~ Parachutes13----回音壁\\\/终章 Echoing Wall\\\/End Titlemms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812001.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812002.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812003.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812004.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812005.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812006.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812007.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812008.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812009.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812010.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812011.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812012.wmamms:\\\/\\\/media.chinabroadcast.cn\\\/chi\\\/chinese_culture\\\/ra050812013wma
