求梦三国甄宓说的话
我...不太自信......这条路...好长.......蒲生我池中,其叶何离离凌波微步， 薄暮生尘边地多悲风,树木何修修仿佛兮，若轻盈之蔽月髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月飘飖（yáo)兮若流风之回雪悼良会之永诀兮，哀一逝而异乡（死亡时）变身时，哦~~~你完了
还在担心你的性命吗
别坏了我的雅兴哦————————————————————————求采纳~
求三国类的言情小说，我已经看过了笑倾三国
亲，这是别人推荐的书单，多年来我一直按这个看的，大部分看过，我稍作了改动，分享给亲。
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山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。
什么意思
翩若惊鸿，婉若游龙。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
水仙洛神是什么故事
传说三国时，魏主的第三子曹植，在魏文帝（曹丕）黄初三年夜宿洛水驿馆，见一女子凌波独立，衣袂飘飞，香风隐隐。
曹植为其所迷，追至河畔，女子但笑不语，隐入洛水。
曹植惆怅无已，终夜徘徊。
后回到寓所，挥笔而成〈洛神赋〉：「酘酘睹一丽人酘酘秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露酘酘云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权酘酘飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘酘酘。
华容婀娜，令我忘餐酘酘思绵绵而增慕，夜耿耿而不寐酘酘怅盘桓而不能去。
」 洛神甄宓 倾国倾城 在花国的传说中，曹植所见的的洛水仙子，正是十二月水仙花花神洛神。
传说中的洛神叫「宓妃」，本名为「鄄宓」。
五代时西蜀名道士杜光庭的称：「洛川宓妃，宓牺氏之女也，得道为水仙。
」后人因为曹植在中，描述她体态绝美，恍如巫山女神，就借其「水仙」之名，尊她为水仙花花神。
其实曹植心中的洛神，并非宓妃「鄄」宓，而是他的意中人「甄」宓。
后人感于甄宓的不幸遭遇，将洛神由鄄宓改为甄宓，创作出以她和曹植为主角的小说和戏曲。
甄宓原本是三国时上蔡令甄逸的女儿，美丽聪慧，堪称倾国。
她的美，在魏人鱼豢的中说：「其后太子（曹丕）尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。
坐中众人咸伏；而（诗人刘）桢独平视。
太祖（）闻之，乃收桢，减死输作（免死但罚劳动服务）。
」当时还有一俚语说：「河南有二乔，河北甄宓俏。
」均在赞叹甄宓之美。
后来甄宓嫁给冀州太守袁绍的次子袁熙；但是她的爱慕者，却包括了、曹丕及曹植。
曹操打败袁绍后，下令任何人禁止进入袁家，目的在保护他所心仪的甄宓免遭蹂躏。
因而当曹植来到袁家，虽然是第一个到达的竞争者，却受制于曹操的命令，不敢登堂入室，只能眼睁睁地在暗中看着兄长曹丕不顾一切排闼直入。
曹丕一见甄宓果然惊为天人，而强占并娶了她。
曹植在地位、权谋均处下风的情势下，只能与这位梦中情人。
建安二十五年称帝，封甄宓为后。
但私下幽会的消息一再传来，让曹丕坐立难安。
当曹丕向甄宓诉说曹植的不是时，甄宓却反而为曹植辩解，这使得曹丕勾起当年曹操本想立曹植为太子时，甄宓不但没有帮他，反而替曹植说话的旧仇，从此，不但冷落了她，更把新仇旧恨都发泄到她和曹植的身上。
曹丕听谗 甄宓枉死 曹丕在称帝后，本有意立宠妃郭嬛为后，因大臣反对作罢，改立甄宓为后。
郭嬛因此怀恨在心，常对曹丕进甄宓的谗言，曹丕终于在南征途中，下诏赐甄宓服毒死。
称：「郭后、李、阴贵人并爱幸，后（甄宓）愈失意，有怨言，帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。
」 甄宓死后，曹丕曾经后悔。
《魏书·方技传》有一段周宣为曹丕解梦的文字说：「帝复问曰：『夜梦青气自地属天。
』宣对曰：『天下当有贵女子冤死。
』是时，帝已遣使赐甄后玺书，闻宣言而悔之，遣人追使者不及。
」 甄宓死时，年方三十九上下。
虽然她曾有开仓赈灾的善举；虽然她的婆婆卞太后曾称赞她「此真孝妇也」；虽然她替曹丕生下明帝曹叡和东乡公主；虽然曹叡追封她为文昭皇太后，立庙供奉；但她的一生，真如白居易对乱世佳人的叹息：「为人莫作妇人身，百年苦乐由他人。
」洛神具像 深入人心 曹植笔下的洛神，无疑是清纯如水、甘甜如水、温柔如水、婀娜如水、多情如水的凌波仙子，是可亲、可掬、可肤触、可形塑、可解渴、可寄情的女神；也是色如温玉，体香可人的名花；但是「洛神」毕竟是神，看不见、摸不着，当时只存在于文人雅士的风月笑谈里，无法让全天下的人都将洛神等同甄宓视之，遑论再由甄宓联想到曹植，再由他联想到曹丕，进而对甄宓产生思慕，对曹植产生同情，再进而转移成对曹丕的批判。
曹植故意把洛神具像化，藉〈洛神赋〉引领世人将水仙、凌波仙子、洛神、甄宓、曹植、曹丕溶于一体；故意让世人通过有水仙、凌波仙子之名的水仙花，在年年的岁末隆冬花开时节，清楚记起洛神的故事、甄宓的遭遇、曹植的不平、曹丕的不仁。
〈洛神赋〉应是成功了，只看多少诗人墨客的灵感由此而生，像是「香魂莫逐冷香散，拟学黄初赋洛神」、「风流谁是陈思客，想象当年洛水人」、「凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月；是谁招此断肠魂，种做寒花寄秋绝
」等名句，都把曹植、甄宓、洛神、水仙、水仙花作五位一体的咏述，就可知它的深入人心；透过洛神，曹植、甄宓得以不朽。
现今国人过春节时，每每在几案上供养水仙花，显然国人对历史、爱情、神话，与名花缠绵悱恻得不可开交的洛神，自有浓得化不开的感情与遐思。
甄宓被曹丕赐死是确有其事，但你知道为什么吗
甄洛，是中国历史上极贤的美女之一，拥有传奇的身世和结局。
中山无极人（河北省无极县），东汉王朝宰相（太保）甄邯先生的后裔。
老爹甄逸先生，担任过上蔡（河南省上蔡县）县长（县令），生有三男五女。
三男的顺序是：甄豫、甄俨、甄尧。
五女的顺序是：甄姜、甄脱、甄道、甄荣、甄洛。
甄洛女士是甄家最幼的女儿。
__________________________________________________________ 她是天神伏羲的小女儿，长的非常美丽,可是,身体不是很好,因此伏羲不喜欢她.一日,她来到洛水之滨,河伯倾于她的美貌,向她求爱,而她眼见夕阳之下,洛水波光粼粼,十分美丽,于是投向洛水,在洛水为神，称为洛神,世人称作宓妃. 而曹丕的妻子，姓甄，叫甄洛，也称甄宓,世称甄妃.因被曹丕冷落,有怨言,而被赐死,也有人说她喜欢曹植,引曹丕的嫉恨,被赐死.而曹植十分思念她,获得甄后遗枕后感而生梦,梦见甄妃来对她说她已为洛水之神.曹植醒来,感慨万分,遂作. 当然,只是传说而已. 当时为其观三国曹魏时建安著名文人、读曹植所写之后大为感动，遂凝神一挥而成。
此卷一出，无人再敢绘此图，故成为千百年来中国历史上最有影响力的名著和最为世人所传颂的名画.把甄妃与洛神相提并论，实际上也是一种对甄妃的怀念和寄托. _____________________________________________________________________________ 魏文帝皇妃甄洛 生于公元182年 卒于 甄洛，中山无极（今河北省定元县）人，上蔡令甄逸的女儿，生于光和五年十二月，卒于魏黄初二年六月，死时四十岁。
她原来是袁绍次子袁熙的妻子，后袁绍为所灭，便被曹丕娶为夫人。
人称甄夫人或甄后中有她的传记。
，三国魏文帝曹丕的妃子，懂诗文，貌艳丽，是三国时代的著名美女， 甄洛三岁死去父亲，家中有三位哥哥和四位姐姐，她是排行最小的五妹，九岁时，喜读书写字，她哥哥笑她将来要当“女博士”，后来，袁绍听说她有才貌，遂让她与次子袁熙结婚，婚后袁熙北上幽州，留她在邺都（今河南省临漳县）奉侍家母。
公元204年（东汉南帝建安九年，举兵攻下邺都，曹丕听说袁绍的媳妇长得很美丽，遂率军众到袁府，只见堂上坐着一位年纪较大的妇人，旁边有一年青女子惶恐的伏在妇人的膝上，曹丕说明来意，曹丞相（）有命，保护袁家妇女，请大家不必担心惊惶，年长的妇女就是袁绍的妻子刘夫人，刘夫人听了曹丕的话，稍为宽心，扶起甄洛与曹丕相见，曹丕一看果然艳丽绝伦，称赞不己，曹操知道了，便函把甄洛许给曹丕为妻，婚后甄洛生下了儿子曹睿和女儿，曹操和夫人卞氏，更加喜欢甄氏了。
，曹丕即位为魏文帝，准备册立皇后，这时能够与甄洛争夺后位的只有，是郭水的女儿，长得也很漂亮，而且比甄洛年青，就是没有生下儿子，于是，利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑，曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于（三国魏文帝黄初二年）赐甄洛自尽据说死时以糠塞口，以发遮面，极为凄惨。
翌看立郭氏为皇后。
到了公元226年（黄初七年），魏文帝死，曹睿即位为魏明帝，才为他的生母平冤昭雪，追缢“文昭皇后”。
甄洛能诗，有乐府《塘中行》诗传于世，载于《玉台新咏》诗云：“ 蒲生我池中，其叶何离离。
傍能行仁义，莫若妾自知。
众口铄黄金，使君生别离。
念君去我时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪贤故，弃捐素所爱
莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤（读xiè）
莫以麻枲（读xǐ)贱，弃捐菅(读jiān)与蒯(读kuǎi)
出亦复何苦，入亦复何愁。
边地多悲风，树木何翛翛（读xiāo)
从君致独乐，延年寿千秋。
” 据传，此诗是甄氏临终时所作（一作魏武帝曹操辞）。
诗中抒发了一位含冤女子的心声，是一道很感人的五言诗。
说到甄氏的身世，人们自然联想起曹植的著名作品《洛神赋》来。
《洛神赋》是甄氏死后的第二年（《洛神赋》黄初三年，余朝京师，还济洛川。
”据李善考订，三年当作四年，既公元223年，时曹植三十二岁。
），是建安时代抒情小赋代表作之一。
相传当初曹丕和曹植两兄弟之间曾起过激烈争执，而甄氏就是曹植《洛神赋》中的女主人公。
这个传说来自《文选》的一段注文，其中说到：甄氏死后，有一天，曹丕想把她生前用过的一个玉缕金带枕出示给曹植看，曹植睹物思人，大为感伤，不觉泪下。
曹丕留曹植宴饮，故意把这个玉缕枕送给弟弟。
曹植怅然而返。
没过多时，甄氏的灵魂来到洛水之上与曹植相会，说：我本拖心君王，其心不遂。
此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。
”并派人献珠曹植，曹植也将与佩回增她。
对于这次洛水相会，曹植悲喜交加，因作《感甄赋》。
后来曹 睿又 见了，改为《洛神赋》。
甄宓和三曹的逸事： 河北有甄宓，江南有二乔。
可见甄宓与大，小侨在当时并列为倾城美女。
甄宓原是袁绍的儿媳妇。
淝水之战后，曹操早就听闻甄宓的美丽，并在战后派重兵包围府邸。
但曹丕却喝退士兵，进入带走甄宓，并护其安全。
战后，向曹操请求迎娶，曹操见后，不好与其子争妻，便顺水推舟送给曹丕。
而当时，曹植也表态想娶甄宓，未果。
甄宓是位贤淑的女人，从不和曹丕争执，并对其妻妾以礼相待。
但魏国立后，甄宓以其子为继承者，遭到妒忌，被郭夫人陷害而死。
相传，曹植的洛神赋便有爱慕甄宓之意。
