有关民族风俗习惯小品剧本
藏族 藏族主要分布在西藏，其余在青海、甘肃、四川、云南等地。
藏族人多信喇嘛教。
敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。
对尊者、长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座藏族风情前。
对平辈，只要把哈达送到对方手里或手腕上就行；对晚辈或下属，就系在他们脖子上。
如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。
接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。
藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。
有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。
藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面；见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。
男女分坐，并习惯男坐左女坐右。
藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。
客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。
如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。
如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。
连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而尽。
这样，客人喝得不多，主人也很满意。
按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。
敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天；等女主人再提壶，客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话；等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒；客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。
藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人畜不利。
维吾尔族 维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊斯兰教。
维吾尔人非常重视礼貌，接待见面，习惯把手按在胸部中央，把身体前倾30度或握手，并连声说：“您好”。
客人席地而坐，不要双腿直伸，脚底朝人；院落的大门禁忌朝西开，忌讳睡觉时头朝东脚朝西，所以在给他们分配维吾尔族服饰房间、安放卧具和枕头时，特别要注意。
忌随便走近灶台、水缸等。
讲究卫生，经常在自来水龙头下直接冲洗手、脸。
到维尔吾族家里做客，进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手，一般洗3次。
习惯一人专用茶杯，住宿期间也不换。
当第一次给茶杯的时候，要当着本人的面，把茶杯消毒后再用。
在屋里就坐的时候，要跪坐，忌双腿直伸、脚朝人。
吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候，忌东张西望或站起。
在饮食方面，喜欢喝奶茶、吃馕，喜欢吃拉面和包子以及“炖整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的锅贴”。
烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃。
每餐必喝葡萄酒，酒量大。
忌讳吃猪肉、狗肉、骡肉、鸽子。
衣忌短小，上衣一般过膝，裤脚到脚面，最忌户外穿着短裤。
肉孜节、古尔帮节是传统的盛大节日，不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽。
他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳。
蒙古族 蒙古族，主要居住在内蒙古自治区。
信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，多住蒙古包。
蒙古族饮酒风俗蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。
献哈达的礼节和藏族一样。
蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。
请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。
客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。
当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。
如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。
招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。
如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。
蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。
送客的时候，主人送客人到蒙包外面或本地边界。
路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群。
进蒙古包前，要把马鞭子放在门外，否则，会被视为对主人的不敬。
进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边；离包的时候要走原来的路线。
出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。
如果蒙古包前左侧缚着一条绳子，绳子的一头埋在地下，说明蒙古包里有病人，主人不能待客。
那达慕大会是蒙古族传统节目，一般在农历七、八月份举办，是蒙古族人民一年一度群众性的盛大集会。
大年和小年是蒙古族比较重要的节日（大年就是春节，小年在腊月二十三）。
回族 回族约有1／3人口聚居在宁夏回族自治区，其余散居在全国各地。
他们信奉伊斯兰教。
回族人尊敬长者，禁止居室里面忌放猪皮、猪鬃等制品。
回族非常注意并尊重别人的自尊感，顾全别人面子，不喊外号。
“阿訇”是清真寺教务主持，非常受穆斯林和回族人的尊敬。
在接待工作中，如果他们在祈祷，不能被打扰。
忌用左手递送物品。
回族姑娘凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。
取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。
回族的日常饮食很注意卫生，凡有条件的地方，饭前、饭后都要用流动的水洗手。
在饮食方面，禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽，自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜，禁止抽烟、喝酒，禁止用食物开玩笑，不能用禁忌的东西作比喻（比如不能说某某东西像血一样红）等，甚至在谈话中也忌带“猪”字或同音字；在信仰方面，禁止崇拜偶像等；在社会行为等方面，禁止在背后诽谤别人和议论他人短处，禁止放高利贷，玩赌等。
一般实行族内通婚，但限制同乳兄弟姐妹结婚。
茶叶和红糖是回族人的节日佳品。
壮族 壮族是我国少数民族人口最多的。
主要分布在广西壮族自治区以及云南、广东，贵州三省。
壮族信仰多神教，崇拜巨石、老树、高山、土地。
祖先崇拜占有主要地位。
每家正屋都供奉着“天地亲师”的神位。
有的还信奉佛教。
壮族壮歌久负盛名，定期举办对歌赛歌的“歌圩”盛会；壮族刺绣、竹芒编以及“干栏”建筑艺术等名扬远近。
如果有客人来访，他们都会热情招待。
由主人出面让座递烟，双手奉上茶。
有客人在家，不可以大声讲话，进出要从客人身后绕行。
和客人共餐，要两腿落地，和肩同宽，不能跷二郎腿。
饮食以大米、玉米、薯类等为主食。
认为狗肉、野味是美味佳肴、珍品。
用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。
普遍喜欢喝酒。
招待客人的餐桌上有酒才显得隆重。
敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。
龙州等地的妇女还有嚼槟榔的习俗，有些地方槟榔仍是待客的必需品。
不爱吃胡罗卜、西红柿、芹菜等。
尊老爱幼是壮族的传统美德。
路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。
杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。
登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。
壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家。
火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。
壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加，怀孕妇女尤其不能看新娘。
怀孕妇女不能进入产妇家。
家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀，以示禁忌。
不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服，一只鸡或相应的礼物，做孩子的干爹、干妈。
壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。
满族 满族人大部分聚居在东北三省，以辽宁省最多。
满族非常重礼节。
平时见面都要行请安礼；如果遇到长辈，要请安后才能说话，以示尊敬。
最隆重的礼节是抱见礼，也就是抱腰接面礼。
一般亲友相见，不分男女都行这个礼满族婚俗，表示亲昵。
家里一般都有“万字炕”（即一房西、南、北三面都是土炕），西炕最尊贵，用来供奉祖宗，不能随意去坐。
挂旗也是满族盛行的一种风俗。
旗也叫门笺、窗笺。
春节时每家都要在门楣上、窗户上贴上挂旗，有的还贴上对联，增加节日气氛。
满族以稻米面粉为主食，肉食以猪肉为主，常用白煮的方法烹制，如满族名菜“白肉血肠”。
冬季寒冷，没有新鲜蔬菜，常以腌渍的大白菜（即酸菜） 为主要蔬菜。
用酸菜熬白肉，粉条是满族入冬以后常吃的菜。
过节的时候吃“艾吉格悖”（饺子），农历除夕时，要吃手扒肉等。
他们还保留了饽饽、汤子、萨其玛等有民族特殊风味的食品。
满族接待客人，不避内眷，家庭女性成员都可参加对客人的敬酒等活动。
给客人上菜必须成双成对，客人一旦接受妇女的敬酒，就必须喝干，否则被认为是不礼貌的。
满族最突出的禁忌是不准杀狗，禁吃狗肉，禁穿戴带有狗皮的衣帽。
满族信仰萨满教。
祭天，祭神，祭祖先时，以猪和猪头为祭品。
宰杀前要往猪耳朵内注酒，如猪的耳朵抖动，则认为神以接受，就可以宰杀了，俗称“领牲”。
朝鲜族 主要分布在东北三省，多聚居于吉林延边朝鲜族自治州。
他们在服饰妆扮朝鲜族民俗村、生活起居、文体活动等方面都独具特色。
朝鲜族是一个能歌善舞的民族。
每逢节假日和喜庆日，朝鲜族群众就会载歌载舞，欢腾雀跃。
不论男女老少，不仅都能唱会跳，而且还都十分酷爱传统体育活动。
老人在家庭和社会上处处受到尊敬，儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为荣。
晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟；吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由；途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路；晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。
喜欢食米饭，擅长做米饭，用水、用火都十分讲究。
各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。
咸菜是日常不可缺少的菜肴。
朝鲜族泡菜做工精细，享有盛誉。
有吃狗肉的习俗。
常用一种叫“麻格里”的家酿米酒来招待客人。
餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。
如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。
婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。
其他民族的习俗忌讳 彝族的禁忌：禁食狗、马、熊等动物的肉；过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋，否则对祖先是最大的不敬；妇女忌食难产而死的家畜之肉；禁过年七天内推磨，不然会使家境贫困；忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上，因这是给死人敬食的方式。
忌讳女人跨过男人的衣物，更不能从男子身上，头上跨过。
忌讳女客上楼。
忌讳妇女送自己的首饰、衣物给别人，否则会影响生育和孩子的顺利成长。
傣族的禁忌：忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。
佤族的禁忌： 不能骑马进寨，须在寨门口下马；忌别人摸头和耳朵；忌送人辣椒和鸡蛋；忌任意进入木鼓房；忌讳送给少女装饰品；忌讳客人在家里坐妇女坐的鼓墩或数钞票；若门前放一木杆，说明家里有病人，忌外人进入。
女性不准随便乱抓男性的头发，男性不能触女性的脚；忌讳别人摸自己的头和耳朵。
苗族的禁忌：做客的时候不能去夹鸡头吃。
客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿，鸡肝、鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是留给小孩的。
忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。
禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。
忌杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
哈萨克族的禁忌： 年轻人不准当着老人的面喝酒，不准用手乱摸食物；绝对不准跨越或踏过餐布，不准坐在装有食物的箱子或其他用具上。
忌讳当面数主人家的牲畜；不能跨过拴牲畜的绳子，也不能骑马进入羊群；忌讳别人当面赞美自己的孩子，尤其不能说“胖”，认为这样会给孩子带来不幸；忌客人在家门口下马和骑快马到家门口下马；忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和自死的畜禽肉及动物的血。
瑶家的禁忌：忌用脚踏火炉撑架；忌在火炉里烧有字的纸张；进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽，因为象征丧事；忌坐门槛；穿草鞋不能上楼；不能坐主妇烧火的凳子；到木排上，忌瑶族姑娘“伞”，言及“雨伞”时，要说“雨遮”，因“伞”与“散”谐音；遇人伐木时，忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等。
绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。
瑶族祭神，忌用狗、蛇、猫、蛙肉。
羌族的禁忌：妇女分娩时在门外挂枷单或背兜，忌外人入内；家有病人时在门上挂红纸条，忌外人来访；不能跨火塘或用脚踩三角架，也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物；忌坐门槛和楼梯；饭后不把筷子横在碗上，也不能倒扣酒杯。
布依族的禁忌：到布依族人家做客，不得触动神龛和供桌，火塘边的三脚架忌讳踩踏。
布依族习惯以酒敬客，客人或多或少都应喝一点。
布依族村寨的山神树和大罗汉树，禁止任何人触摸和砍伐。
布依族送礼必须送双数。
高山族的禁忌： 妇女怀孕后忌用刀斧，忌食猿肉、山猫肉、穿山甲肉和并蒂果实等；妇女用的织布机男人不能随便摸弄。
[编辑本段]节日习俗春节 我国传统习俗中最隆重的节日。
此节乃一岁之首。
古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。
古代“春节”与“春季”为同义词。
春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。
迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。
随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
元宵 我国民间传统节日。
又称正月半、上元节、灯节。
元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。
宋代始有吃元宵的习俗。
元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。
寒食 我国民间传统节日。
节日里严禁烟火，只能吃寒食。
在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。
相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。
重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。
子推便隐居山中。
重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。
子推抱木不出而被烧死。
重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。
因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
清明 我国民间传统节日。
按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。
此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。
其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
历代文人都有以清明为题材入诗的。
端午 我国民间传统节日。
又称端阳、重午、重五。
端午原是月初午日的仪端午式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。
一般认为，该节与纪念屈原有关。
屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。
端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
乞巧 我国民间传统节日。
又称少女节或七夕。
相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。
或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。
每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。
在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
民族文化艺术节 小品剧本
宋小宝特别搞笑呐
民族团结的小品剧本
弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗
不就使得环境受到了保护吗
不就使得我国变得更美好吗
一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗
连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗
不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。
在我们身边不就又很多这样的例子吗
如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗
还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗
…… 弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任
弘扬名族精神，爱我锦绣中华
关于维吾尔族的小品剧本，不要太长
HI,大家好，我是日照开心网的小编，我叫开心豆豆,欢迎大家来到相声小品课堂,今天我给大家介绍一个小品《嘿哟，咱们那代人》的剧本，希望对大家有所帮助 !原文如下： 背景：独山子大发展号角吹响的那一天。
剧情说明：具有浓厚的生活气息和真挚感情的正剧。
它表现出老一代石油工人真挚的感情世界，演绎出来一种浓郁的民族情，兄弟情，夫妻情，对晚辈的慈爱和期望之情……等等，展现出真的，善的，美的情和爱。
总之，要让观众看了之后感到温暖、亲切、感动。
对每个人物动作和语言设计要具备鲜明的个性特征和语言特色，台词对白不要照本子念，通过演员的二次创作，改换成精彩的口语化和民族特色语言，因为没有出奇制胜的剧情，表演的要求比较高，表演上越通俗自然，越富于地域特色越好。
人物形象设计：设计人物动作的时候，要根据以下人物特征来设计。
杨师傅：六、七十岁，特征：视力不大好，整天就喜欢在报纸上做剪贴，脸都快贴在报纸上了。
典型的上一代老石油工人，他把一生心血都献给了独山子，所以，他的心不由自主地，跟着独山子的脉搏一起跳动。
招牌口头禅是：“嘿哟，咱们那代人啊
” 杨妻：典型的矿区家属，善良，勤劳，持家的妇女。
手里离不开家务活，嘴里离不开三个儿子，对人、对事都充满了慈母般的爱心。
言语行动中处处都流露出善良。
看到哈斯木的小女儿就忍不住流露出无比喜爱的样子。
（设计老女人的动作，比如说喜欢摸挲哈的小女儿啦，喜欢拉着人家让吃东西啦，等等，满脸充满了疼爱） 哈斯木：真诚，爽朗，朴实，懂情理，对独山子眼下的生活感到非常满足，是一个懂得感恩的维吾尔族老汉。
（按维吾尔族的特征给他设计一个习惯性的动作，或者一句比较经典的维吾尔族口头禅：“嘿，咱们那代人啊“，以此来展示鲜明的人物性格） 哈斯木小女儿：少数民族小姑娘，美丽，纯洁，活泼，能歌善舞，本剧的收场歌舞中最重要的角色。
杨师傅：（戴老花眼镜，拿独石化报、剪贴本、胶水、剪刀等在剪剪贴贴，嘴里嘀嘀咕咕。
旁有厚厚一摞本子、报纸、杂志零乱于桌上）老婆子，有脚步声，去看看是不是今天的独山子石化报送来了。
杨妻：（杨妻端水果上，取报纸递给杨师傅，收拾桌子，嘀咕）石化报石化报，象你的命根子一样。
独山子恁小一个地方，有啥大不了的事情让你这么操心啊。
整天把报纸剪剪贴贴的，做了这么多笔记，我看啊，你比司马迁写史记还用功呢。
（一面唠叨一面取了报纸递给老伴） 杨师傅：（突然在报纸头版发现了什么，放下报纸，摘去眼镜，兴奋地站了起来）千万吨炼油百万吨乙烯已经正式投建啦
老婆子，老婆子，快打开电视，（电视机里传来大发展奠基仪式上的现场实况转播“各位观众，主持人激动的声音，夹杂着锣鼓喧天人机欢鸣叫的声音，“亲爱的各位听众，各位观众，在奠基仪式上，国家领导人胡锦涛和自治区主席王乐泉一行……”）（杨师傅用激动地用颤抖的手指点着电视）瞧瞧、瞧瞧
咱独山子就要变成世界一流的石油化工基地拉
（以拳击桌子，激动万分地）嘿
我要是再年轻30岁该多好
杨妻：（却怀着另一番心思，停下手中择菜，流露出无比的思念）那，咱老二该回来了吧。
为了这个项目，他没年节的在外面跑，家也不要啦。
这大半年没见咱老二了，打小他身体就弱，如今，不知道瘦成什么样呢。
（流泪，擦眼睛） 杨师傅：（安慰）你呀，又来了
咱独山子要翻天覆地大变样啦，老老少少都要忙起来呢，咱儿子他们打头阵的，辛苦一点算个啥? 杨妻：（嗔怪地）就你会说，难道你不惦记孩子
杨师傅：惦记啊，可我这啊。
我这叫“甜蜜的期待”（电视机里“独山子新闻报道完毕”，杨关掉电视机，又一头钻进粘贴报纸的工作里） 杨妻：（择好菜，拿着择好的菜背对着老头子向厨房走）我说老头子，老大说好今天过来，这会儿还没有人影儿，我看啊，八成是在单位，这孩子，一头攮进了车间就不知道时间了
我说老头子，你给老大打个电话问问啊，（发现没有应声，回头）老头子（话没说完被打断了） 杨师傅：（对刚才老伴的唠叨根本不予理睬，兀自沉浸在读报状态里）哪一年克拉玛依到独山子的输油管道投入使用
长多少千木
年输油多少万吨
（抬头思索）58年
对，是58年，老婆子，老大生日是不是5月份
杨妻：（转回来）老头子，装糊涂还是咋的
57年我怀孕到58年生，你没几天在家里，连坐月子都是邻居陈大妈帮衬着。
杨师傅：对
管道是58年5月1日兴建，59年1月投入使用，是当时国内最长的地下输油管道。
（回顾）当时，我们队就挑选了几十号人参加大会战，投产成功那天大家激动的抱做一团，满脸是泪。
（感叹地摇头）嘿哟，咱们那代人啊，那是、那是……（哆嗦着想说什么，却又不知道怎么形容）。
杨妻：那年，你连着几个月没有回家，回到家里吓我一跳。
人都小了一圈，满嘴的燎泡，你一头栽倒在床上就睡过去了，整晚乱喊乱叫，吓的我啊。
杨师傅：（感触）51年我到独山子那会儿，这里只有一台小钻机、一个电焊机、一个拖拉机、两口破炼油锅，一个大帐篷里最多时候住80号人，上夜班的和上白班的轮流用一张地铺。
号称秃山子的独山子，除了光秃秃的戈壁滩，就是黄风—— （突来的吵闹声打断的谈话——外面传来，锣鼓。
音乐，唢呐《喜庆》夹杂锣鼓鞭炮声，人群嘈杂声，伴兴奋的画外音：老杨——老杨——欢庆腰鼓队来啦，快来看啊—— 杨师傅夫妇（兴奋地）：来——啦——（下） 哈斯木携孙女玛依拉上，此处可设计一：哈正好和兴奋无比地向外走的杨师傅夫妇撞个满怀，此处可设计幽默动作，比方说两个人一抬头，额头撞在一起，杨师傅的眼镜被撞到地上，看不到东西于是手乱抓一气，抓到哈斯木的脸上，哈喊“外江，你这个——”正想发作，看清楚对方，一下子怔住了，惊喜地，） 杨师傅：哈斯木兄弟
哈斯木：杨大哥
哈斯木：（热烈的拥抱，动作可根据民汉流露情感的不同方式来设计）你的维吾尔族弟弟带着孙女儿玛依拉一起来看你啦。
玛依拉：（亲热，羞涩地以手扶心口，维语）杨爷爷好
杨奶奶好
杨师傅：（乐呵呵地以手抚心口）牙克西，牙克西，克孜巴郎牙克西（好，好，我的好孙女儿，） 杨妻：（抢上前去）瞧咱的玛依拉水灵的，推到墙上啊，就是一幅图画呢。
（一面夸奖上下左右打量，弄的姑娘低头羞红了脸） 杨师傅（这才想起来，赶忙和老伴一起把客人让进屋内，进了屋子，老伴一会摸摸脸一会拉着姑娘的手，一会拿东西给小姑娘吃，弄的人家小姑娘不好意思，这边，两个老兄弟正热烈的谈话着呢） 杨师傅：（关切地）兄弟，你的气管炎好了吗
哈斯木：好
好
好多啦，大哥，你的眼病手术联系好了吗
杨师傅：（乐呵呵）医院早给联系好啦
哈斯木女儿：杨爷爷，我阿大在少数民族学汉字比赛中还获得一等奖呢。
年轻人都比不过他。
杨师傅：（自豪地、慈爱地、调侃地）我的漂亮小闺女玛依拉不是也干了主操岗位，还被厂区评为少数民族技术尖子吗
汉族爷爷我听到这个消息，骄傲的啊，头都昂到天上去了呢。
哈斯木女儿：（羞涩并嗔怪地对哈斯木）阿大，你什么都告诉杨爷爷。
本篇文章来源于 日照开心网 原文链接：
爱国的小品剧本
爱国题材小品剧本 爱国题材小品剧本-鬼子进万联 背景音乐起，汉奸、太君同时出场绕台。
话外音：一九三七年，日本帝国主义侵略我华北根据地，对我根据地人民实行了，杀光、抢光、烧光的三光政策，我根据地居民奋起反抗，并组织了大规模的游击战，麻雀战，地道战，给日本侵略军以沉痛的打击
平原游击队的英雄李向阳，就是诞生在那个时代，而我们山西万联，也出了一位英雄，他就是李向阳的表弟——李壮阳
音乐结束后： 太君：前面滴，什么地方
汉奸：报告太君，前面就是许西村，那边就是您要找的山西万联批发基地
太君：加速前进，开路一马斯
汉奸：嗨
踏步绕场一周后： 汉奸：山西万联的乡亲们，大家晚上好
首先，报告大家，我是来自许西村的汉奸。
大家不要紧张，我们今天来，一不是来抢粮食，二不是来抢花姑娘，三不是来抓八路的，主要是奉我们太君的命令，来给大日本帝国的汽车搞装潢的，把你们万联的好东西都统统的拿出来，太君的奖赏大大滴
请大家不要紧张
太君：吆西
汉奸：来，大家掌声欢迎来自大日本帝国的好色龟狼先生
太君：你们滴，良民，大大地良民
汉奸：报告太君，乡亲们都到齐了，请您放屁
太君怒：八嘎
“放屁”滴，我滴知道
汉奸：哦，太君，我有点紧张，请您训话
太君：哟西，哦到西挖，土豆，哪里去挖，土豆，郊区去挖，一挖一麻袋
一挖一麻袋
汉奸：哦，乡亲们啦
有关少数民族的相声或小品
嗨
马雪光，我也是六一的哦
你知道我是谁吗
求关于“民族风，中国梦”的小品，相声（要配剧本和文字），反正是可以在全年级面前能表演的，除唱歌跳舞
如需编辑回答或插入图片，请点击标题到问题详情页2014贺岁小品《新闻歪报》，内容全是13年社会一些事物或者明星新闻的
符合你的要求集合李某某，汪峰上头条，爸爸去哪儿，青年问禅师，光棍节双十一，，炫富比赛，女汉子，土豪做朋友等各流行元素
