好像有5不杀，见天不杀，见地不杀，见光不杀，见君不杀，见铁不杀，
说 - MC七词：MC七星曲：MC七星一念成佛一念你若不渡我成佛那我渡你入魔佛花一笑万千佛法微妙因果不虚善恶有报众生拜念佛号南无阿弥陀佛浮生若梦蹉跎彼岸花开花彼岸奈何桥怎度奈何一念地狱天堂一念人心惶惶断肠人愁愁断肠两行怨泪泪两行一念花开花落一念是非对错花开正茂谁来过花落又是谁的错佛啊你睁眼看那些丑陋嘴脸恶人在等你恩典善人却求你赦免佛啊我信你可你到底在哪里我徒步走了十万里你却说佛在心底佛说回头是岸回头却无家可盼世间有浪子千万谁想与亲人分散佛说命由己造却逃不过这天道生我何用没能欢笑灭我不减狂傲佛说众生平等我等了五百年整五百年的风霜雪月五百年的寒冷佛说放下屠刀成佛便不在是妖那花果山上烈火焚烧难道一笔勾销佛你嫉恶如仇这尘埃遮你眼眸恶人出头善人苦求求不来你回头佛你积德行善为何不免那一战多少苍生家毁人散你到底善给谁看佛你不闻不顾你却说苍生难度地狱哪来天堂路你可知官官相护佛你喜怒无常对世间太过迷茫天若塌你若不抗我愿做永世妖王佛说孰能无过难道你从来没错善恶都有你来做哪还有十恶不赦佛说万物皆空可度过春夏秋冬既然平等与众生你为何不在五行中佛你徒有虚名这天下怎能太平救苦救难的菩萨你怎么还不显灵佛也并非圣贤未曾贪欲香火钱佛前一跪三千年可未见我佛心生怜佛说勿念红尘遁入空门佛说无爱则欢可无爱又怎能心安宁下地府鬼门关也不愿入你灵山
20个高中易错成语解释并造句
词目 安安稳稳 发音ān ān wěn wěn 释义 形容十分安定稳当。
出处元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
词目 昂昂自若 发音áng áng zì roò 释义 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。
形容无所顾虑，从容自如。
出处明·冯梦龙《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。
” 词目 按兵不动 发音àn bīng bù dòng 释义按：止住。
使军队暂不行动。
现也比喻暂不开展工作。
出处《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。
” 示例 又听得寨前炮响，史文恭～，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。
（明·施耐庵《水浒全传》第六十八回） 词目 苍白无力 发音āng bái búi lì 释义 苍白：灰白。
形容贫弱无力。
出处 朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。
” 词目 哀兵必胜 发音āi bīng bì shèng 释义 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。
后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
出处《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。
” 示例不，～
不要乐，要哀，何小姐能弹《易水吟》的谱子吗
（《啼笑因缘续集》一0回） 词目 按部就班 发音àn bù jiù bān 释义部、班：门类，次序；就：归于。
按照一定的步骤、顺序进行。
也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
出处晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。
” 示例 但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他～的要将八股型的才学，“货与帝王家”。
（郑振铎《黄公俊之最后》） 词目 爱博而情不专 发音ài bó ér qíng bù zhuān 释义 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
出处唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。
” 示例 在这三条路里，我将选择那一条呢
我惭愧自己是个‘～’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。
（朱自清《那里走》） 词目 鞍不离马背，甲不离将身 发音ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn 释义甲：铠甲。
马不卸鞍，人不解甲。
处于高度警惕状态。
出处《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。
” 词目 暗锤打人 发音àn chuí dǎ rén 释义 比喻暗中对人进行攻击。
出处《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理
暗锤打人，是土行孙出身
” 词目 熬肠刮肚 发音áo cháng guā dù 释义 谓从事饮食方面尽力节俭。
词目 爱才如渴 发音ài cái rú kě 释义才：贤才，人才。
爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出处清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。
” 示例 宫保～，兄弟实在钦佩的。
（清·刘鹗《老残游记》第六回） 词目 暗渡陈仓 发音àn dù chén cāng 释义渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。
比喻用造假象的手段来达到某种目的。
也隐喻男女私通。
出处元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。
这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。
俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。
” 示例 孤家用韩信之计，明修栈道，～，攻定三秦，动取五国。
（元·无名氏《气英布》第一折） 词目 黯淡无光 发音àn dàn wú guāng 释义 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。
形容失去光彩。
出处清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。
” 示例 但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而～。
★陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章 词目 安份守己 发音ān fèn shǒu jǐ 释义 规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处 李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。
? 示例 种种田，做个～的老百姓，不同样也可以过一辈子么
★聂绀弩《季氏将伐颛臾》 词目 阿狗阿猫 发音ā gǒu ā māo 释义 旧时人们常用的小名。
引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出处 鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。
” 词目 挨冻受饿 发音ái dòng shòu è 释义 指无衣无食的穷困境况。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第一百回：“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。
” 词目 安富恤穷 发音ān fù xù qióng 释义 安定富有者，振济贫苦者。
指统治者治国安民之道。
出处《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。
” 示例 损不失富，优可赈穷，此乃古者～之善经，不可舍也。
★唐·陆贽《均节赋税恤百姓六条》六 词目 阿姑阿翁 发音ā gū ā wēng 释义阿：名词的前缀。
姑：丈夫的母亲。
翁：丈夫的父亲。
指公公婆婆。
出处见：“阿家阿翁”。
示例 既然如此，你我两个，便学个不痴不聋的～。
★《儿女英雄传》二三回 词目 安如泰山 发音ān rú tài shān 释义 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
出处汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。
” 示例 在敌人的强大攻势下，我军阵地～。
词目 安贫乐贱 发音ān pín lè jiàn 释义 安于贫贱，并以此为乐。
出处《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。
” 词目 爱钱如命 发音ài qián rú mìng 释义 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。
形容十分贪婪、刻薄。
出处明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。
” 示例1942年我在成都重见她的时候，她已经成了一个～的可笑的胖女人。
（巴金《谈<家>》） 词目 矮人看戏 发音ǎi rén kàn xì 释义 比喻只知道附和别人，自己没有主见。
也比喻见识不广。
出处清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
” 词目 暗气暗恼 发音àn qì àn nǎo 释义 受了气闷在心里。
出处明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。
” 词目 黯然销魂 发音àn rán xiāo hún 释义 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。
心怀沮丧得好象丢了魂似的。
形容非常悲伤或愁苦。
出处梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。
” 示例“无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，～
（郭枫《且饮一杯寂寞》） 词目 爱人以德 发音ài rén yǐ dé 释义德：德行。
按照道德标准去爱护人。
出处《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
” 词目 昂然自若 发音áng rán zì ruò 释义 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
出处 蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。
” 词目 捱三顶四 发音āi sān dǐng sì 释义 形容人群拥挤，接连不断。
出处《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。
” 示例 覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。
★《醒世恒言·卖油郎独占花魁》 词目 爱素好古 发音ài sù hào gǔ 释义 指爱好朴质，不趋时尚。
出处《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。
”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
” 词目 暗室亏心 发音àn shì kuī xīn 释义 在暗中做见不得人的亏心事。
出处元·张养浩《折桂令》曲：“暗室亏心，纵然致富，天意何如。
” 示例 我想来今生不报，来世偿还，正所谓～，神目如电。
（明·范受益《寻亲记·托梦》）
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邯郸的成语典故
1.邯郸学步：相传在两千年前，寿陵有一位少缺乏自信心，经常感到事事不如人，日久天长，他竟怀疑自己走路的姿势太丑。
一天，他在路上听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。
于是他瞒着家跑到遥远的邯郸去学走路。
在邯郸，他无论是看到小孩，老人还是看到妇女走路他都觉得好看，都学。
不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
2.围魏救赵：见于《史记·孙子吴起列传》。
战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。
赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。
孙膑魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。
这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
3.胡服骑射：赵武灵王是战国时赵国的一位奋发有为的国君，他为了抵御北方胡人的侵略，实行了“胡服骑射”的军事改革。
改革的中心内容是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法。
其服上褶下絝，有貂、蝉为饰的武冠，金钩为饰的具带，足上穿靴，便是骑射。
为此，他力排众议，带头穿胡服，习骑马，练射箭，亲自训练士兵，使赵国军事力量日益强大，而能西退胡人，北灭中山国，成为“战国七雄”之一。
而相传，邯郸市西的插箭岭就是赵武灵王实行“胡服骑射”，训练士卒的场所。
4.完璧归赵：见于《史记.廉颇蔺相如列传》，城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。
”（典故有点长） “和氏之璧”落到赵惠文王手里不久，消息便传到秦昭襄王耳朵里。
秦昭襄王依仗秦国强大，想要得到和氏璧，佯称愿以15城来换。
接到秦王的信后，难坏了赵王君臣。
若是答应，怕上秦王的当，如不答应，又怕秦国攻打。
正在久议不决之时，宦官缪贤说：“我家门客蔺相如，有智谋，善言辩，而且一身是胆，可以与他商议。
” 于是，赵王把蔺相如召来，问他有什么办法，蔺相如说：“秦国说用城换璧，赵国不答应，赵国理亏；赵国给秦国璧，秦国不给赵国城，秦国理亏。
依我看，还是把璧给秦国。
如果没人去，我愿带璧前往，如果秦国拿城交换，我就把璧给秦，如果秦不拿城交换，我就誓死把璧带回赵国(即完璧归赵)”。
赵王觉得蔺相如说的有理，于是就派他出使秦国。
秦宫里，秦王召见了蔺相如。
当蔺相如献上和氏璧之后，秦王十分喜爱，一味把完，并将玉传于大臣美女们观看，丝毫没有拿城交换的意思。
蔺相如见此情景，顿生一计，他走上前对秦王说：“这块玉上有点小毛病，我来指给大王看。
” 当蔺相如接到璧后，急忙退到柱子旁边，怒气冲冲地对秦王说：“从赵国来之前，赵王和群臣商议，大家说秦王贪婪，想依仗他的势力来要璧，说用城换璧是假的。
我说平民百姓交往还讲信用，何况作为大国的秦国呢
所以赵王才派我送璧来。
可是大王今天对我很傲慢，把璧随随便便地传着看，根本没有诚意拿城交换。
现在，璧就在我的手里，如果大王要威逼强夺，那我就拼着头颅与这璧一同碰碎在柱子上。
”蔺相如说着，就装着要往柱子上猛撞。
秦王见状，十分惊慌，连忙制止，表示歉意。
并命人把地图拿来，装模作样指看地图告诉蔺相如，从这里到那里，一共15座城，都划归赵国。
蔺相如看出了秦王的狡诈手段，说：“和氏璧是天下稀有珍宝。
来时赵王斋戒了五日，今天大王要接受这块璧，也应斋戒五日。
”秦王知道不能强夺，只得答应。
事后，蔺相如叫他的随同化装成平民携带着璧抄小道送回赵国。
五天以后秦王按照礼节在王宫接见了蔺相如。
蔺相如义正严词地对秦王说：“秦国自缪王以来，从未讲过信义。
这次我也怕上当受骗。
所以派人把璧送回赵国去了。
秦国是强国，赵国是弱国，只要你有诚意用十五座城来换和氏璧，派一个使臣去赵国，赵王不会不答应。
我知道我现在得罪了大王，请大王治我的罪吧
” 秦王虽然气得发抖，但也没办法，只好放蔺相如回去。
结果，秦国没有给赵国城，赵国也没有给秦国璧。
蔺相如由于完璧归赵有功，受到赵惠文王的重用，拜为赵国的上卿。
5.负荆请罪：& 6.刎颈之交： 同样出自汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。
战国时期，赵国的蔺相如因为出使秦国，临危不惧，战胜了骄横的秦王，为赵国立下大功，因而赵王封他为上卿。
廉颇，是赵国的一员名将。
武灵王在位时，南征北战，为赵国立有汗马之劳；惠文王当政后，东挡西杀，他更是为赵国屡建新功。
他是赵国谁都比不了的举足轻重的功臣。
他若拥护谁，谁便如顺风乘船，他若反对谁，谁就似逆水行舟。
蔺相如为上相后，廉颇不满地逢人便说：“我有攻城野战之功，他蔺相如算什么
只不过是有口舌之劳。
而且，他是宦者舍人，出身卑贱。
然而，他的官位竟居我之上，我怎能甘心
哼哼，待我见到他，非羞辱他一番不可
” 一日，蔺相如乘车外出 ，在一条窄窄的街上，与也乘着车子的廉颇走了个对面。
为避免发生冲突，蔺相如赶忙命他的车夫将车子避匿在街旁的一个小巷子里，待廉颇的车过去后，他的车才走出巷子重新来到街上。
可是，刚走了几步，没想到廉颇命他的车夫调转车头，又迎面走了过来。
蔺相如只好命他的车夫再次将车子避匿在街旁的巷子里，等廉颇的车子过后再走…… 这一天，游说名士虞卿受赵惠文王之托去拜见廉颇。
见面后，虞卿先是把廉颇攻城野战的功绩着实地夸耀一番，然后，话锋一转，说道：“廉将军，若论军功，那蔺相如自然不如你；可若论气量，将军你可就不如他了。
” 廉颇先是喜形于色，后又勃然大怒，问道：“蔺相如以口舌取功名，不过一介懦夫。
他有什么气量
” 虞卿说：“廉将军，秦王那么大的威势，蔺相如都不害怕，他怎么会怕你呢
蔺相如说，今天的秦国有点怕赵国，它所怕的，就是蔺相如跟廉将军的团结一致。
如果你们俩互相攻击，那正是秦国所欢迎的事。
那时，秦国就不怕赵国了，赵国就要遭受秦国的侵略了。
所以，他蔺相如才避开你廉将军。
显然，蔺相如是以国家为重，以个人的恩怨为轻……” “这……”廉颇被虞卿的一席话羞得红了脸。
他深深地惭愧了。
于是，素常威风凛凛的廉将军，袒露着肩背，身背着荆条，不坐车辇，单身徒步到蔺相如的府上请罪来了。
见到蔺相如，扑通一声，廉颇跪在了地上：“蔺上卿，鄙人见识浅狭，不知上卿胸襟如海。
罪过
罪过
请上卿责打我吧
”说着，廉颇从身上取下荆条，向蔺相如递去。
蔺相如见此也跪在了地上，与廉颇跪了个面对面：“廉将军啊，你我二人，并肩事主，都是社稷的重臣。
将军能够体谅我，我已是感激万分了。
怎敢劳将负荆前来请罪呀
” 见蔺相如如此宽宏大度，廉颇流着泪十分诚挚地说道：“蔺上卿，我愿与您结成生死之交，虽刎颈而心不变
” “好
”蔺相如爽快地应允了廉颇的恳求。
一时间，一将一相，由水火不容而结成了刎颈之交。
7.毛遂自荐：《史记·平原君列传》记载，秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。
到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。
8.一言九鼎：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。
平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。
这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。
这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀
”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生至楚，而使楚重于九鼎大吕。
”九鼎大吕是个钟名，与鼎同为古代国家的宝器。
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
现在这句成语也用来表达人重信诺，讲诚信。
到了商代。
“鼎”就成为政权、财富、贵族的代言物，是宫廷瑰宝，是那个时期的精神所在。
“一言九鼎”说的分量就更重了。
9.纸上谈兵：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。
只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
10.背水一战：出自《史记.淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈。
...军皆殊死战，不可败。
韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。
他是汉王刘邦手下的大将。
为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。
韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。
赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。
韩信了解到这一情况，非常高兴。
他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。
随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。
到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。
不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。
这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。
赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。
汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。
在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢
” 韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。
兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗
如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢
” 这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行动，也可用于比哺有“决战”性质的行动。
郭汝瑰 后悔过吗
应不上后悔，你要问 如 彭德怀知道他以后的遭遇会不会着，韩信知道自来的下场还会不会跟随刘邦，一般的人估计仍会做出相同的选择，若不是毛收留彭德怀，在平江他已经无路可走，更谈不上副总司令，国防部长以及其他，若不是刘邦赏识，韩信不过是个门卫，有谁相信他有什么能力
哪来的登台拜将，这两人都算是人杰了，不算蠢才，而且一直到死都认为最高领袖被人蒙蔽，临死前都要求面见，而得不到满足，可见这些人物的死，并不是一般人所想象的那样受领导之毒手，而是有其他势力视他们为威胁，彭德怀受的气只小孩子般的骂娘，可见他并不认为毛会害他，韩信以谋反罪被吕后闷杀，临死前仍要面见刘邦，这些聪明人死前都看不出后悔，而郭功绩没这些人高，待遇也不差，至于挨批斗文革期间多少人挨过批斗，谈不上报应，不过他多少有点遗憾，因为被他出卖的都是老同学，蒋和毛周都是他的领导，而卖命的确实老同学，遗憾肯定有。
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