
张謇的故事
张謇 张謇(1853年5月25日——1926年7月17日),江苏南通人,字季直,号啬庵,出生于当时江苏省海门直隶厅常乐镇,中国近代著名的实业家、教育家,主张“实业救国”,他一生创办了20多个企业,370多所学校,为我国近代民族工业的兴起,为教育事业的发展作出了宝贵贡献,被称为“状元实业家”。
同志在谈到中国民族工业时曾说:“轻工业不能忘记张謇”。
创办了[大生纱厂]发展了民族工业 张謇兄弟五人,他排行第四,故海门民间称他为“四先生”。
张家世代务农,到张謇父亲时,已置田二十余亩,并兼营糖坊。
清咸丰六年(1856年)张謇4岁时,由父开始教识《千字文》。
5岁时因背诵《千字文》无讹,父令随伯、仲、叔三兄入邻塾,从海门邱大璋先生读书。
12岁时,謇父自辟家塾,延请西亭宋效祁先生授读其三子。
14岁时,因效祁先生病故,父命謇负笈往西亭,从效祁先生的从子宋琳先生读书,膳宿其家。
15岁起,间亦从效祁子、江南乡试举人宋琛先生问业。
同治七年(1868年)16岁时,由于祖上是三代没有功名的冷籍,为了走上科举正道,经宋琛安排,謇冒用如皋县人张铨儿子张育才的名义报名注籍,经县、州、院三试胜出,得隶名如皋县学为生员。
同治八年(1869年)张謇考中秀才。
其后如皋张氏贪得无厌、索酬无已,后竟控诉于如皋官府,意在借官勒索,于是“冒籍案”发。
自此连年缠讼,使张謇吃足了苦头,家道也转入困顿。
幸赖通州知州孙云锦、江苏学政彭久余怜士惜才、曲为援护,屡费周折,才得以销如皋控案。
同治十三年(1874),张謇前往南京投奔原通州知州孙云锦。
光绪二年(1876年)夏,应淮军“庆字营”统领吴长庆邀请,前往浦口入其庆军幕任文书,后袁世凯也投奔而来,两人构成吴长庆的文武两大幕僚,参与了庆军机要、重要决策和军事行动。
光绪六年(1880)春,吴长庆升授浙江提督,奉命入京陛见,张謇随同前往。
同年冬,吴长庆奉命帮办山东防务,张謇随庆军移驻登州黄县。
光绪八年(1882年),朝鲜发生“壬午兵变”,日本乘机派遣军舰进抵仁川,吴长庆奉命督师支援朝鲜平定叛乱,以阻止日本借机发动侵略战争。
张謇随庆军从海上奔赴汉城,为吴长庆起草《条陈朝鲜事宜疏》,并撰写《壬午事略》、《善后六策》等政论文章,主张反抗侵略,对外持强硬政策,由此受到南派“清流”首领潘祖荫、翁同龢等的赏识。
光绪十年(1884年)吴长庆奉调回国,驻防金州,袁世凯则留朝鲜接统“庆字营”。
不久吴长庆病故,张謇离开庆军回归故里,继续攻读应试。
张謇从16岁录取生员起,中经18岁、21岁、23岁、24岁、27岁前后5次赴江宁府应江南乡试(俗称南闱)均未中试。
直至光绪十一年(1885年)33岁,因孙云锦官江宁府尹,子弟依例回避,转赴顺天府乡试(俗称北闱),才取中第二名举人,俗称“南元”(南人列北榜名次最先者),声名渐著,成为“清流”着重延揽的对象,但此后张謇四次参加会试均遭失败。
从1885年起,翁同龢、潘祖荫等对张謇就有了提携之意,特别是“期许甚至”、“荐而不中”,几次误把他人卷子认作张謇而取中会元,更说明了提携心情之迫切,因而才有甲午恩科试时翁同龢的志在必得。
(张謇34岁应礼部会试不中;37岁赴会试,试卷为无锡孙叔和所冒,孙中而张落;38岁应会试,场中误以陶世凤卷为张謇卷,陶中“会元”而张落第;40岁赴会试,试卷又被武进刘可毅所冒,刘中会元而张又落第。
) 光绪十三年(1887年)张謇随孙云锦赴开封府任,协助治河救灾,并拟订《疏塞大纲》。
光绪十四年(1888年)以后,又应聘主持赣榆选青书院、崇明瀛州书院、江宁文正书院、安庆经古书院等。
光绪二十年(1894年)慈禧太后六十大寿辰设恩科会试,张謇奉父命再次进京参加礼部恩科会试。
二月,礼部会试,取中第六十名贡士;三月,礼部复试时中一等第十名,“初定十一,常熟师改第十”;四月二十四日殿试时翁同龢命收卷官坐候张謇交卷,然后直接送到自己手里,匆匆评阅后,竭力加以拔擢。
翁同龢不但做了其他阅卷大臣的工作,把张謇的卷子定为第一,还在光绪帝引见时,特地介绍说: “张謇,江南名士,且孝子也。
”,张謇得中一甲一名状元,循例授六品翰林院修撰。
不久,中日甲午战争爆发,民族危机促使帝后两党矛盾有所激化。
以翁同龢为首的“清流”拥戴光绪帝,好发主战议论,其主要抨击目标为畏日如虎的李鸿章,实际上都是借以冲击主和的后党,企图为虚有“亲政”其名的皇帝争取若干实权。
名噪一时的新科状元张謇,由于历史渊源和政见相近,很快就成为“清流”的佼佼者,是“翁门”弟子中的决策人物。
然而正在主战、主和两派斗争激烈之际,张謇因父丧循例回籍守制。
光绪二十一年(1895年)初,署理两江总督张之洞奏派张謇举办通海团练,以防御日本海军随时可能对长江下游的侵犯,由于清政府在中日战争中落败并签订了《马关条约》,通海团练半途而废。
同年底,加入康有为组织的上海强学会。
光绪二十二年(1896年)初,张之洞奏派张謇、陆润庠、丁立瀛分别在通州、苏州、镇江设立商务局,张謇与陆润庠分别在南通和苏州创办了大生纱厂与苏纶纱厂。
大生纱厂最初确定是商办,张謇试图通过官招商办、官商合办来集股筹款,但收效甚微,筹集资金十分有限。
张謇无可奈何,只得向官府寻求援助,1896年11月,张謇通过曾任两江总督兼南洋商务大臣的刘坤一,将光绪十九年(1893)张之洞搞“洋务”时用官款向美国买来办湖北织造局搁置在上海的一批已经锈蚀的官机40800锭,作价50万两入股,作为官股,恰在此时,以官督商办及官商合办形式垄断洋务企业的盛宣怀也正要买机器,便把这批机器与张謇对分,各得20400锭,作价25万两官股,另集25万两商股。
官股不计盈亏,只按年取官利,因而变成“绅领商办”性质。
光绪二十四年(1898年),大生纱厂正式在通州城西的唐家闸陶朱坝破土动工,次年大生纱厂建成投产。
经过数年的惨淡经营,大生纱厂逐渐壮大,到光绪三十年(1904年),该厂增加资本63万两,纱锭2万余枚。
光绪三十三年(1907)又在崇明久隆镇(今属启东县)创办大生二厂,资本100万两,纱锭2.6万枚。
到宣统三年(1911年)为止,大生一、二两厂已经共获净利约370余万两。
1901年起在两江总督刘坤一的支持下,在吕泗、海门交界处围垦沿海荒滩,建成了纱厂的原棉基地--拥有10 多万亩耕地的通海垦牧公司。
随着资本的不断积累,张謇又在唐闸创办了广生油厂,复新面粉厂,资生冶厂等,逐渐形成唐闸镇工业区,同时,为了便于器材,机器和货物的运输,在唐闸西面沿江兴建了港口——天生港,以后,天生港又兴建了发电厂,在城镇之间,镇镇之间开通了公路,使天生港逐步成为当时南通的主要长江港口。
19世纪末近代经纺工业的出现,使南通的城市功能由交换为主转为生产为主,南通成为我国早期的民族资本主义工业基地之一。
发展民族工业需要科学技术,这又促使张謇去努力兴办学堂,并首先致力于师范教育。
光绪二十八年(1902年)二月,张謇应两江总督刘坤一电邀赴江宁讨论兴学之事,刘坤一赞成,而藩司吴、巡道徐、盐道胡阻挠。
张謇叹息不已,乃与罗叔韫、汤寿潜等同人筹划在通州自立师范,计以张謇从任办通州纱厂五年以来应得未支的公费连本带息2万元,另加劝集资助可成。
同年7月9日通州师范择定南通城东南千佛寺为校址开工建设,翌年正式开学,这是我国第一所师范学校,它的建设标志着中国师范教育专设机关的开端。
1905年,张謇与马相伯在吴淞创办了复旦公学,这就是复旦大学的前身。
1907年创办了农业学校和女子师范学校,1909年倡建通海五属公立中学(即今南通中学)。
1912年创办了医学专门学校和纺织专门学校、河海工程专门学校(河海大学前身),并陆续兴办一批小学和中学。
1909年,张謇创办邮传部上海高等实业学堂船政科,因地处吴淞,曾一度称“吴淞商船专科学校”。
解放后,学校改组为上海航务学院。
1953年,上海航务学院、东北航海学院、福建航海专科学校合并成立大连海运学院,也就是今天的大连海事大学。
1912年,张謇在老西门创办江苏省立水产学校,1913年全校迁往吴淞,故称’ 吴淞水产专科学校”, 今天上海海洋大学的前身。
1917年,张謇支持下,同济医工学堂(同济大学的前身)在吴淞复校。
1921年,上海商科大学在上海成立。
上海商科大学前身是南京师范高等学校,后南京高等师范学校扩展为国立东南大学,张謇是国立东南大学主要创建人之一。
为了给各项企业提供技术力量,张謇非常重视职业教育,师范学校的测绘、蚕桑等科发展成为十几所职业学校,其中以纺织、农业、医学三校成绩显著,以后各自扩充为专科学校,1924年合并为南通大学。
光绪三十一年(1905年),他在通州建立了国内第一所博物馆——南通博物苑。
1915年建立了军山气象台。
此外还陆续创办了图书馆、盲哑学校等。
1911年任中央教育会长,江苏议会临时议会长,江苏两淮盐总理。
1912年南京政府成立,任实业总长,1912年任北洋政府农商总长兼全国水利总长。
后因目睹列强入侵,国事日非,毅然弃官,全力投入实业教育救国之路。
1918年10月23日与熊希龄、蔡元培等人发起组织了“和平期成会”。
张謇乃科甲出身,状元及第,书法自有根底,楷、隶、行、草兼擅,沉稳深秀,传世以行楷为多,隶书绝少见,然此副一则为隶,另则长言龙门,笔法瘦硬,纵横飞动,妙得《礼器碑》,《石门颂》精髓,偶参篆书体势,古雅清新,更是绝品中之精品。
和张謇先生对联-南通任苯生. 1922年夏,我从骑岸镇高等小学考入南通师范,学校不收学、杂费,并免费供给食宿,吸引了八方贫寒学子.求学期间,常聆听张謇先生演讲, 先生谆谆教诲,终身受益. 在一个星期六的午后,我们几个同学,正在朝东风琴室后壁外的一棵树上装矿石收音机天线, 一个同学忽然看到张四先生正缓步跨上木桥,朝学校方向走来,立刻兴奋地告诉我们.四先生住在濠南别业,与博物苑有边门相通,与学校隔河相望;两岸坝肚子上架有木桥,桥栏上有“路不拾遗”四个大字;河里插有蟹簖; 闲暇时,先生常独自从河西头踱过桥来. 我们顾不得装天线,立即跑回学,一路奔走相告,欢腾雀跃;师范主持于敬之急忙领着大家,打开常年落锁的学校后门,出来恭请四先生进校,迎至寿松堂. 先生结合自身坎坷历程,鼓励在场同学勤学苦读,争当栋梁之材,将来为国效力,为民服务,造福一方. 接着,我们随先生出寿松堂,来到校园,在一棵古银杏树旁,有一株灵霄,附树而上,直攀树稍;先生心情甚佳,驻足观之.随后,大家跟着赏景,边走边聊,信步来到荷花池旁,大家兴致盎然;先生一时兴起,收住脚步,要与我们对联,大家热情高涨,围拢过来;先生说出上联:“黄花菜,菜花黄,一花一酌”;( “菜花黄”-酒名).只有不多几位同学应了下联;还记得我应的下联是:”“鸡冠花,花冠鸡,边啄边哗”.先生笑着又出一上联:“梅兰芳演木兰从军,戏是女扮男,实是男扮女”. 大家搜肠刮肚,无人能对.先生勉励我们:博学精思,互相探讨,自会开窍. 先生教导,铭记心中.后来读了蔡东藩明史演义,有所感悟,试作下联,以对四先生上联: “梅兰芳演木兰从军,戏是女扮男,实是男扮女”. “朱元璋灭大元建明,祖从僧为帝,孙从帝为僧”. 谨以此联,纪念恩师! 作者:江苏南通任苯生. 誊稿:通州余西镇古梅山庄任侠家.
红敦煌歌词
陕北地区是革命老区,是中国黄土高原的中心部分,包括陕西省的榆林市和延安市,它们都在陕西的北部,所以称作陕北。
地势西北高,东南低。
总面积92521.4平方公里,是在中生代基岩所构成的古地形基础上,覆盖新生代红土和很厚的黄土层,再经过流水切割和土壤侵蚀而形成的。
基本地貌类型是黄土塬、梁、峁、沟、塬,是黄土高原经过现代沟壑分割后留存下来的高原面。
1 行政区划 陕北 榆林市: 榆阳区 神木县 府谷县 定边县靖边县 横山县 佳县米脂县吴堡县绥德县清涧县子洲县 延安市: 宝塔区 延长县 延川县 子长县 安塞县 志丹县 吴起县甘泉县 富县 洛川县 宜川县黄龙县黄陵县 2 历史沿革 据史料记载,夏商时,榆林的部分地方(神木、府谷、佳县等地)在雍州白翟的一部分,战国时为秦国上郡地。
公元前221年秦统一六国,始皇分天下为三十六郡,上郡是其中一个。
汉高祖元年(公元前206年),项羽三分关中,封秦朝的降将董翳于上都为翟王,二年翟王降汉高祖,汉又置上郡,七年(公元前200年)置西河郡(郡址在内蒙古境内),领言阴、言阳(神木县秃尾河两岸)和榆谷(府谷县北河套中)三县。
其时定边县属北地郡马岭县地。
榆林 三国时期,上郡、西河郡为匈奴占据,未设置郡县。
东晋时期,匈奴王赫连勃勃在统万城(今靖边白城子)建立大夏国。
公元427年,北魏灭大夏,设立统万镇,太和十二年(公元488年)改设夏州,并在境内设置化政、阐熙、朔方三郡。
西魏大统十二年(公元546年),增设长州及大安郡,同时把化政郡改称弘化郡。
废帝元年(公元552年),撒销朔方郡,另设绥州及安宁、安政、抚宁三郡。
北周保定二年(公元562年),增设银州及中乡郡。
隋开皇元年(公元581年),因避文帝父亲杨忠的名讳,将中乡郡改称真乡郡(今佳县真乡川);三年撤弘化、大安、阐熙、安宁(今绥德以南)、安政(今清涧境内)、抚宁(今米脂西部)、真乡郡,仍设夏(治统万)、长(治长泽,今靖边境内)、绥(治龙泉,今绥德县城)、银(治儒林,今横山境内)四州;大业元年(公元605年)将绥州改称上州,三年撤销州制,设立朗方、雕阴二郡。
隋末唐初,榆林为地方豪族梁师都占据,自称梁国,潜皇帝位。
贞观二年师都被灭,唐复设银、绥、夏三州,均属关内道管辖。
开元十二年(公元724年)在本区东北部增设麟州(治所今神木杨城)。
天宝元年(公元742年)撤州设上郡(今绥德)、银州郡(今党岔)、朔方郡(今白城子)、新秦郡(今杨城)。
乾元元年(公元753年)撤郡,复设绥、夏、银、麟四州。
元和十五年(公元820午)宥州治所由内蒙鄂托克旗迁到今定边境内。
后唐庄宗李存勖以府谷县升州(今之府谷)。
五代时期州县设有夏州(领朔方、德静、宁朔三县,均在今靖边境内)、银州(领真乡、开光、儒林三县,在今米脂、佳县境内)、麟州(领新秦、连谷、银城,在今神木境内)、府州(今府谷)、绥州(领绥德、龙泉、延福,城平、大斌五县,在今绥德、清涧、吴堡、子洲境内)。
北宋时,榆林属永兴军路(初名陕西路),绥州、宥州被西夏占据,未设郡县,熙宁三年(公元1070年)收复,元符二年(公元1096年)后,得失无常。
宋高宗南渡后,又沦为金有,属鄜延路的一部分,设绥德州、晋宁军(佳芦紫),大定二十二年(公元1182年)撤军设绥德州、晋宁州(二十四年改佳州)。
元代绥德州、佳州属延安路,绥德州领清涧、米脂二县,佳州领神木、府谷二县。
明成化七年(公元1471年),在长城一带设置榆林卫,孝宗弘治十八年(公元1505年)九月设立东路神木道,领佳州、府谷、神木三州县,中路榆林道领绥德、米脂、清涧、吴堡四州县,西路靖边道领保安(今志丹)、安定(今子长)、安塞三县,包括榆林地区的定、靖、横三县。
清雍正年间,设有榆林府和绥德直隶州两个省辖行政区。
辛亥革命后,1913年废府州制度,设榆林道。
后又废道,各县由省直辖。
中央红军到达陕北后,1937年陕甘宁边区政府成立,本区除榆林城外,各县先后解放,在原苏维埃政权的基础上建立人民政府,设置绥德、三边两个分区,分别管辖绥德、米脂、佳县、横山、清涧、吴堡和靖边、定边、安边(后撤销)。
1944年1月10日从绥德、米脂、清涧、横山及延属分区的子长五个县各划出一部分成立子洲县,属绥德分区。
当时,神木、府谷之东区设神府特区,归晋绥边区管辖。
1949年6月1日榆林城和平解放,撤销三边分区,设榆林分区,管辖榆林、定边、靖边、横山、神木、府谷六县。
1950年5月成立绥德、榆林两个专区。
1956午10月撤销绥德专区,将所辖绥德、米脂、佳县、吴堡、清涧、子洲六县并入榆林专区,子长、延川并入延安分区。
1958年将十二县并为榆林(横山)、神本(府谷)、靖边、定边、绥德(民堡、清涧、子洲)、米脂(佳县)六县。
1961年所并各县恢复原制。
1968年将榆林专员公署改为榆林地区革命委员会,是一级政权机构。
1979年改为榆林地区行政公署,为省人民政府的派出机关。
1988年9月2日,榆林县改为县级榆林市。
2000年7月1日,榆林地区行政公署撤销、设立地级榆林市,原县级榆林市改为榆阳区,撤地设市,将榆林地区正式改为了榆林市。
3 农业发展 近年来,安塞县坚持以社会主义新农村建设统领农业农村工作全局,不断加大惠农政策扶持力度,全力加快农村主导产业开发,狠抓农业基础建设,积极促进农业稳定发展,千方百计增加农民收入,农业生产农村基础建设呈现良好态势。
农村主导产业开发势头强劲,质量效益稳步提升。
该县棚栽业在菜农培训、生产管理、技术推广、市场营销等方面取得了新进展,整体开发水平全面提升。
截至目前,全县共落实新建大棚1627棚,已动工建设1232棚,实施旧棚改造1156棚。
生态农业示范园万头仔猪养殖场和大型沼气站建设项目全面启动实施,“三通一平”工程基本完成。
林果业开发力度加大,果园管理工作得到加强。
春季完成新建果园预整地1.3万亩;实施果树整形修剪10万亩,大改形5.5万亩,巧施肥5万亩,病虫害防治10万亩,强拉枝5.5万亩;嫁接苗木280万株。
草畜业开发稳步推进,在规模养殖和经营效益上取得了新突破。
制定出台了<关于加快全县草畜产业发展的决定>,对人工种草、规模养殖户、养殖小区建设等方面给予补助和贷款贴息,极大地调动了广大群众发展草畜产业的积极性。
春季共落实人工种草面积4万亩,发展各类养殖户300多户。
深入开展了重大动物疫病强制免疫活动,全县畜禽免疫率达100%。
退耕还林成果得到巩固,生态环境持续改善。
安塞县抓住今春雨水充沛、土壤墒情好的有利时机,集中时间、劳力和苗木,对历年来工程实施质量不合格,苗木成活率、保存率低的小班和地块进行了全面弥补完善,退耕还林成果得到有效巩固和发展。
完成新造林2.1万亩,补植造林20.4万亩,绿化道路116公里;实施中幼林抚育46万亩;育苗2132亩。
继续推行工程造林机制,认真实施延靖高速公路百里绿色长廊、城区绿化和石油企业义务植树基地建设等重点生态工程,重点区域的绿化、美化取得了明显成效。
完成绿化面积6300亩,栽植各类大苗52万株。
全面落实禁牧封育措施,集中组织开展了春季禁牧封育专项整治活动,从严从重查处了一批偷牧乱牧行为,促进了自然植被的快速恢复。
农业基础建设全面加强,综合生产能力进一步提高。
安塞县坚持以村庄周围和旱沟淤地坝为主攻方向,科学规划,合理选地,全力加快基本农田建设。
目前,已完成9个乡镇、7096亩基本农田建设规划。
狠抓中小型水利工程建设,开工建设了淤地坝建设工程2座。
积极实施农村沼气国债项目,大力发展农村新型能源。
共落实新建沼气池1500口,其中已动工建设120口。
全面落实粮食直补政策,千方百计稳定粮食生产。
已落实粮食种植面积40万亩,其中完成地膜覆盖种植6.6万亩。
科学规划,稳步推进,社会主义新农村建设取得重要进展。
安塞县全面启动了15个示范村、18个推进村建设。
狠抓15个试点村的巩固提高工作,村庄绿化基本完成,道路改建、巷道硬化、给排水等配套工程全面开工建设,预计6月底全部完工。
坚持立足实际、因地制宜、统筹规划、科学设计的原则,认真组织编制65个中心村新农村建设规划,其中31个村村庄建设规划通过了初审。
以白于山区为重点的扶贫开发工作进展顺利,完成了6个扶贫重点村建设,启动了3个村、117户、615人的异地搬迁。
全面加强农民培训教育,农民综合素质得到很大提高。
全县共举办各类培训会20多场次,受训农民达1.2万人次。
4 工业发展 延安是我国石油工业的发祥地,1907年打成了中国陆上第一口油井。
目前,全市共有地方石油开采、炼制企业3户, 2004年全市地方石油产量达到626万吨,原油加工量达到664万吨,预计2005年原油产量可达到750万吨,石油工业已经成为我市经济社会发展的重要支柱和主要拉动力量。
近年来,我市高度重视石油开发的秩序整顿工作,石油工业发展逐步走上了科学开采、有序开发、依法规范、持续发展的路子。
陕北 欧新黔在听取情况汇报后说,延安市在规范石油开采秩序、保护环境和资源等方面,做了大量扎实细致的工作,依法打击和取缔了一些非法开采企业和土炼油,有效维护了国家利益,促进石油工业得到持续、快速、健康发展。
她同时指出,陕北石油开发还存在着体制、机制和政策上的一些矛盾和问题,延安市各有关部门对此也提出了一些积极的建议,调研组将认真汇总这些建议,在进一步调研的基础上,上报国家有关部委进行研究。
陈强代表市委、市政府对调研组一行专程前来我市进行调研,关心和支持老区建设表示感谢。
陈强说,延安石油工业的发展得到了党中央、国务院和国家各部委的大力支持,经过多年的发展,石油工业已经成为我市经济和财政的主要支柱。
延安将一如既往地按照国家有关政策发展石油工业,推动陕北石油工业健康持续向前发展。
5 地理文化 延安市:位于延安地区中部,东西宽50公里,南北长96公里,丘陵沟壑地貌,海拔最高1525米,市区海拔957.6米。
大陆性季风气候。
年平均气温9.4℃,年降水量550毫米,无霜期52天。
有天然次生林173万亩,中草药材180余种,野生动物30余种。
煤炭总储量约5000万吨,石油储量4845万吨。
全市总人口317313人。
重要革命纪念地: 安塞县:位于延安地区北部、延河上游。
西邻志丹、北靠靖边、东毗子长、延安市,县城距延安市40公里,东西宽136公里,南北长92公里,面积2984平方公里。
属黄土高原丘陵沟壑地貌,海拔最高1731米,县城海拔1061米。
暖温带半干旱气候,年平均温度8.8℃,年降水量531.4毫米。
矿产资源有石油、油母岩、铁、石灰石、石膏等,其中石油蕴藏量较大。
有许多具有地方特色的民间艺术、尤以腰鼓、剪纸、民歌、农民画最为人们喜爱。
安塞腰鼓打出陕北,传遍全国;剪纸、农民画被中国美术馆及欧美许多国家收藏,剪纸能手李秀芳曾应邀赴法国进行剪纸表演。
子长县:位于延安地区北部。
北靠子洲、横山县、东与清涧毗邻,西北与靖边接壤,县城距延安市95公里,东西宽72公里,南北长55.7公里。
面积2405平方公里,属陕北黄土高原峁梁丘陵沟壑区,最高海拔1560.3米,县城海拔1294.8米。
暖温带冷温半干旱大陆性季风气候,年平均气温9.1℃,年降水量514.7毫米,无霜期175天。
矿产有石油,煤炭、铁矿、石灰石。
子长是重要革命纪念地,有“瓦空投堡会议旧址”、“抗日红军军政大学旧址”、“旧居”、“子长烈士纪念馆”等。
位于县城西15公里处安定城东山下的“石宫寺”系宋英宗治平四年(1067年)凿造,是古代石刻艺术宝库,被列为陕西省重点文物保护单位。
6 民俗风情 陕北民歌 陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶,是陕北人民最亲近的伴侣,是陕北劳动人民生活的最直接反映。
陕北是民歌荟萃之地,民歌种类很多,当地俗称“山曲”或“酸曲”。
主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种,其中以信天游最富有特色、最具代表性。
陕北说书 陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式,主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地。
最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事,后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调,逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。
陕北秧歌 陕北秧歌是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈,又称闹红火、闹秧歌、闹社火、闹阳歌等。
它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地,历史悠久,内容丰富,形式多样。
其中绥德秧歌最具代表性。
陕北道情 是以陕北官话绥,米话为唱白基准语音,以道教诵经音乐曲牌为唱腔基调,吸收秦腔等剧唱腔板式及陕北民间小调形成的地方戏曲剧种。
形成于清代中叶,流行于榆、延两地区。
陕北道情唱腔为曲牌,板腔并存体。
其唱腔曲牌有[平调]、[十字调]、[耍孩儿调]、[凉腔]、[一枝梅]、[梅花调]、[跌落金钱]、[五花调]等;唱腔板式有[大起板]、[平调]类板式(内含4种)、[尖板]、[滚白]四种。
曲调和板式在应用上比较灵活自由。
7 特色建筑 窑洞,是中国北方黄土高原上特有的民居形式,中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。
窑洞分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。
窑洞是黄土高原的产物,陕北农民的象征。
在这里,沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。
过去,一位农民辛勤劳作一生,最基本的愿望就是修建几孔窑洞。
有了窑娶了妻才算成了家立了业。
男人在黄土地上刨挖,女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。
小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。
深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土,为窑洞提供了很好的发展前提。
同时,气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况,也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞,创造了发展和延续的契机。
由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响,窑洞形成各式各样的形式。
但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。
窑洞防火,防噪音,冬暖夏凉,既节省土地,又经济省工,确是因地制宜的完美建筑形式。
人们利用黄土的特性,挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞,一般深7—8米,高3米多,宽3米左右,最深的可达20米。
窗户有两种,一种是1平方米左右的小方窗;另一种是约3—4平方米的圆窗。
其特点是冬暖夏凉。
用石头作建筑材料,深7—9米,宽、高皆为3米左右的石拱洞,叫石窑洞。
砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样,外表美观。
一院窑洞一般修3孔或5孔,中窑为正窑,有的分前后窑,有的1进3开。
窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳之处,窑洞上面的脑畔多栽树木和花草。
8 地方小吃 钱钱饭 这本是陕北缺粮人家的一种度荒饭,多和米糠、秕谷同煮,借以充饥。
而现在已成为粗粮细做的风味饮食。
其做法为,将黑豆经水浸泡膨胀,放在石碾上碾压成片,形如铜钱,故人称“钱钱饭”。
煮时按豆钱二成米八成对掺起来,逐次下锅,等豆钱半熟时,再放入小米。
当豆钱漂浮于粥面上时就可以食用了。
钱钱饭粘糊爽口,香浓味美,尤其是寒冬里,喝一碗钱钱饭驱寒保暖,惬意极了。
卤煮驴板肠 是将整副驴大肠反复漂洗干净,入清水煮半熟,捞出加酱、辣椒、花椒、葱、姜、盐等卤煮而成,其特点是麻、辣、咸、嫩、鲜香味美,为陕北食中一奇。
吃陕北菜时也别忘了要上一壶陕北米酒,这种用软黄米加工成的酒酸甜适口、消腻暖胃,是冬季佐餐的好饮料。
贺敬之曾在他的<回延安>诗中赞道:“一口口米酒千万句话,长江大河起浪花。
”足见米酒的引人之处了。
火烧 火烧,扁圆如烧饼,含陷似饺子,皮薄陷多,外酥里绵,鲜香味浓,轻咬一口,油水便滋溢而出。
分为干火烧和油火烧二种。
干火烧做法是,把面和好揉到,切成一两左右大小,用擀杖擀成薄皮,皮薄可至纸张一般,抹上油卷起,竖立压开,包入肉陷,再压成直径10厘米左右的圆饼,放在专门打饼子用的鏊子上烙至外皮焦黄即可。
油火烧则直接用面皮包陷,在平底锅浅油中煎熟,食用时,浇蘸上醋蒜汁,清香解腻,更为爽口,其陷多用猪肉剁大葱。
也有用羊肉或牛肉的。
受外地游客称道。
黑楞楞 由土豆做成沫状,去处淀粉,然后做成圆球状,放入锅内蒸熟,陪上调料便可食用。
虽然去处了淀粉在营养方面有一定的影响但是丝毫不能影响其令人难忘的味道。
密汁南瓜 用陕北优质八棱南瓜,削皮去籽,平剖两半,再顺天然瓜沟切为若干小瓣,拼复完整,入锅蒸熟后,浇以糖汁。
口感绵软,香甜怡人。
南瓜富含维生素A、C、钴、锌等营养元素,对糖尿病及肥胖症有独特疗效。
洋芋擦擦 延安传统饭食之一,又名“洋芋不拉”、“洋芋库勒”。
洋芋就是土豆。
此菜加工时将土豆用擦子擦成寸长的薄片,拌入花椒、葱丝、姜粉、盐末等,同面粉搅匀,上笼蒸熟。
食用时,盛入大碗,调入蒜泥、辣面、酱、醋、葱油或香油。
若用炒锅快火炒出,其味更佳。
油馍馍 圆形,环状,炸熟后,金黄似铜钱,在延安民俗中是富裕吉祥的象征。
黄米磨面、细箩,用软米熬成滚米汤烫面,置热炕发酵。
面发后,摊制成一个个中间有孔的小圆饼,入油锅炸至红褐色即可。
碗砣 碗砣为延安风味小吃。
做法是用荞麦仁加水渗透碾压,渐渐加水,掺成糊状,过滤去渣,稠度以挂勺为宜。
而后将粉糊盛碗入笼,旺火蒸熟后晾凉,从碗中脱出成,故名碗。
其色浅灰,食时切片,状若柳叶。
调拌汤汁用盐、醋、油泼辣子、花椒粉、姜粉、蒜泥、香菜,芝麻等加水勾兑而成。
此为秋冬美食,可独食,亦可下酒。
抿节 抿节在陕北方言中读“抿节儿”,节音儿化,所以也写作“抿尖”。
抿节用的面是由豌豆和小麦磨合而成的杂面,将和好的面团放在密布筛孔的特制抿节床上,用手掌抿压而下,成一寸来长的小节,呈扭曲状。
食时,将抿节下锅煮熟,浇以素汤,汤内有豆腐丁、土豆丁、豆角丁等,并佐以韭黄、芝麻、辣酱、香菜等,其味清淡可口,带一股豆香味。
此乃陕北面食中的佼佼者,食者必点之品种。
陕北大烩菜 陕北的最有特色的一道风味,虽然此菜源与内蒙,但是随着在陕北的落地生根加进去了许多陕北独特的风味,其主要有粉条、瘦肉、土豆、蔬菜等组成,味道鲜美,回味无穷。
9 革命胜地 延安革命旧址的陕西省延安市。
1937年至1947年,延安一直是中共中央所在地和陕甘宁边区首府,是中国革命的指导中心和总后方,是革命圣地。
延安革命旧址包括凤凰山中央中央旧址,杨家岭中共中央旧址,枣园中共中央书记处旧址,王家坪中共中央军事委员会、八路军总司令部旧址,陕甘宁边区政府旧址等。
为全国重点文物保护单位。
凤凰山革命旧址 凤凰山革命旧址在延安北门内凤凰山麓。
1937年1月,中共中央由保安(今志丹县)迁到这里。
中共中央在此先后召开政治局扩大会议、全国代表大会、扩大的六届六中全会等重要会议。
凤凰山麓有旧居,曾在这里会见白求恩大夫。
这里还有红军总参谋部旧址、朱德旧居、刘伯承旧居等。
1938年11月,日军飞机轰炸延安城,中共中央机关由此迁往杨家岭。
杨家岭革命旧址 杨家岭革命旧址位于延安城北3千米处。
中共中央在此继续领导抗日战争、大生产运动和整风运动,召开了中国共产常第七次全国代表大会,领导解放战争。
这里修建了中央大礼堂、中央办公厅楼及百余孔窑洞、百余间房屋。
1942年5月在这里召开了延安文艺座谈会,1945年4月,中共中央扩大的六届七中全会在此讲座并通过了<关于若干历史问题的决议>。
这里有、朱德、刘少奇、周恩来等老一辈无产阶级革命家的旧居及中央各机关旧址等。
1943年10年,中共中央书记处由此迁往枣园,中央办公厅、组织部、宣传部、统战部等部门仍留驻这里,直到1947年3月撤离延安。
枣园革命旧址 枣园革命旧址在延安城西北7.5千米处。
1940年中央机关在此兴房屋、窑洞。
1943年,、张闻天、刘少奇等先后迁居枣园,这里成为中共中央书记处所在地。
旧居在枣园东北半山坡,与张闻天、朱德旧居左右为邻,是一排五孔石窑洞。
1945年8月,由这里赴重庆和国民堂进行和平谈判。
枣园还有周恩来旧居、刘少奇旧居、任弼时旧居、彭德怀旧居,书记处小礼堂旧址及社会部、作战研究室和机要室旧址等。
中共中央书记处于1947年3月撤离延安枣园。
王家坪革命旧址 王家坪革命旧址在延安城西北4千米处。
1937年1月至1947年3月,是中共中央革命军事委员会和八路军(后改为中国人民解放)总司令部所在地。
军委和总部在这里领导八路军、新四军及各解放区军民坚持了八年抗战,取得了抗日战争的胜利,领导中国人民解放军粉碎了国民党军队对解放区的全面进攻,并为战胜其重点进攻作了充分准备。
1946年1月,中央军委主席为了便于指导军委和总部的工作,从枣园搬到王家坪居住。
这里有军委大礼堂旧址、军委作战研究室旧址、朱德旧居、彭德怀旧居、叶剑英旧居、王稼祥旧居等。
1968年开始在王家坪革命旧址西边建延安革命纪念馆新馆(纪念原址在凤凰山麓)1973年正式对外开放,陈列展出大量革命文物。
陕甘宁边区政府旧址 陕甘宁边区政府旧址位于延安城南关市场沟北、南村以南。
1937年7月,选举产生陕甘宁边区苏维埃政府,9月6日,正式更名为陕甘宁边区政府,林伯渠为主席。
1939年在旧址建成石窑洞53孔,平房100余间。
这里有林柏渠旧居、李鼎铭旧居等,现存凹字形石窑洞三排。
连云港黄浦矿山机械制造有限公司怎么样
红敦煌词:ediq 曲:中国响姬翻唱:夜儿\\\/放肆芊莲\\\/破音夜儿:三世佛、七世佛、释迦摩尼、阿修罗紧那罗 多宝佛 龙王夜叉 迦楼罗莲花:道家论 儒家说 威扬我族魂魄天雷落 窟上歌 经变石刻婆娑破音:月牙泉中浮灯漂过,在楼兰城郭晓听雨落,夜儿:阴线刻 凹凸刻 浮雕透雕 薄意刻失意着 诗意着 大漠黄沙笑几何莲花:阿逸多 拓为我 既然无酒怎快乐式盘测 倒挂刻 镂成千古一阙歌破音:琵琶拨 佳人青脆你擦肩几个,弯长河 狼群嚎月惊动我马车,阳关外故人叹悲欢离合夜儿:月下千坛酒 倒进星辰有几颗解甲泪满车 终究凡人一个清灯下古佛已斑驳莲花:我辈豪鼓向苍天,鼓声撩尽万城远烽火连满玉门嘉峪关夜儿:男儿说,敦煌赤红色,晕染三分轮回浩劫几多,高士高隐列女孝子 忠臣良吏神仙几何,有,谁能共我绘万卷山河 。
苍穹未设色相未破,快人快歌烈酒豪喝,大梵善才功德三十三天飞仙抱笛半卧,我涅磐于这敦煌残漠。
破音:阴线刻 凹凸刻 浮雕透雕 薄意刻失意着 诗意着 大漠黄沙笑几何莲花:阿逸多 拓为我 既然无酒怎快乐式盘测 倒挂刻 镂成千古一阙歌夜儿:古龛kān阁 落者枫叶红遍满江泊弓刀雪满落 沙场我醉卧马背上静候下一场雪落莲花:战骨葬大漠 存者有几个胎已腹中动 传承这脉搏雁归去佳人还等着破音:我辈豪鼓向苍天,鼓声撩尽万城远烽火连满玉门嘉峪关夜儿:男儿说,敦煌赤红色,晕染三分轮回浩劫几多,高士高隐烈女孝子忠臣良吏神仙几何,有,谁能共我绘万卷山河 。
又说:苍穹未设色相未破,快人快歌烈酒豪喝,大梵善才功德三十三天飞仙抱笛半卧,我涅磐于这敦煌残漠破音:男儿说,敦煌赤红色,晕染三分轮回浩劫几多,高士高隐烈女孝子忠臣良吏神仙几何,有,谁能共我绘万卷山河 。
又说:苍穹未设色相未破,快人快歌烈酒豪喝,大梵善才功德三十三天飞仙抱笛半卧,我涅磐于这敦煌残漠莲花:三世佛 七世佛 释迦摩尼 阿修罗紧那罗 多宝佛 龙王夜叉 迦楼罗道家论 儒家说 威扬我族魂魄天雷落 窟上歌 经变石刻婆娑破音:阴线刻 凹凸刻 浮雕透雕 薄意刻失意着 诗意着 大漠黄沙笑几何阿逸多 拓为我 既然无酒怎快乐式盘测 倒挂刻 镂成千古一阙歌夜儿:三世佛 七世佛 释迦摩尼 阿修罗紧那罗 多宝佛 龙王夜叉 迦楼罗道家论 儒家说 威扬我族魂魄天雷落 窟上歌 经变石刻婆娑莲花:阴线刻 凹凸刻 浮雕透雕 薄意刻失意着 诗意着 大漠黄沙笑几何破音:阿逸多 拓为我 既然无酒怎快乐式盘测 倒挂刻 ——END——



