【霸王别姬】中关于爱情的经典台词。
著名昆曲中的一段唱词小尼姑年芳二八，正青春被师父削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎,为何腰系黄绦,身披直缍,见人家夫妻们洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火,奴把袈裟扯破……
电影《霸王别姬》里小豆子说的一段词：小尼姑年芳二八，正青春被师父削去了头发。
是出自哪里
陈妙常：事见《古今女史》和明·高濂著杂剧《张于湖误宿女贞观记》。
南宋高宗绍兴年间，临江一女贞庵中的道姑陈妙常在张孝祥的帮助下，与潘必正结成良缘。
另一个故事版本，写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。
观主之侄潘必正会试落第，路经女贞观，陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番波折后，私自结合，终成连理。
《琴挑》、《秋江》等演出，被各种地方戏作为保留剧目，盛演不衰。
“小女子年方二八，正青春被师傅削去了头发。
”一看又是一位年少思春的小女孩。
陈凯歌的《霸王别姬》中，程蝶衣因为老念不对一句台词，吃了不少苦头：这出戏就是鼎鼎大名的《思凡》，主角就是陈妙常。
南宋高宗年间，陈家亦是官宦之家。
只因陈妙常自幼体弱多病，命犯孤魔，父母才将她舍入空门，削发为尼。
陈妙常貌若天仙，不但诗文俊雅，而又兼工音律。
有名的大词人张孝祥走马上任前，曾夜宿在女贞庵中。
正在步月花间，张忽听到琴声铮铮琮琮，循声走去，月下见一妙龄女尼正在焚香弹琴，眉目如画，姿态秀逸，就随口念了首艳词。
陈妙常一听“有心归洛浦，无计到巫山”的淫语，便知是调戏。
切，匆匆一面，岂可便以艳句撩人
当即自弹自唱：“不要自作多情去作梦不要尽献殷勤……” 张孝祥还算是个明白人，碰了一个软钉子，灰溜溜地走了。
不过，很快，又有一个小青年住进了女贞庵。
这人就是潘必正，张孝祥的同窗好友，他听了张的挑逗才专程跑进尼姑庙来的。
看看，风气就是给这些读书人给惯坏的，直把尼姑庵当作风月所。
女人哪里经得起这些一而再、再而三的诱惑
于是，有人说，潘必正跟张孝祥打了一个赌：势必追上这个小尼姑。
这种猜测固然龌龊，也距事实不远矣。
潘必正带着目的，制定好计划，一步一步地来，显然聪明得多。
开始是借口谈诗论文，接着奕棋品茗，很快就熟稔了起来。
好歹妙常也是佛门中人，好人家女儿，得有足够的智慧才能偷心。
关键时刻，怎么可以没有听琴呢
潘必正弹《雉朝飞》挑之，妙常一听就知心意，强作镇定，答之以《广寒游》。
——听琴实为听情，与《琴挑》、《西厢记》、《绣襦记》、《倩女离魂》同出一辙，文君相如听琴模式的理性品格是精神先于肉欲，最终以肉欲来完成的灵肉和谐。
听了琴，接下来，就要上床了。
张孝祥也听琴了呀，奈何他不是陈妙常的意中人。
他虽是个了不起的才子，但追求方式错误。
而且，蛇咬第二个人，人的理性滞后于情感，撩拨起陈妙常凡心的，是张孝祥，等陈妙常反应过来，动了情的时候，好运气就降临到了小潘的头上。
所以，连孟京辉都给陈妙常排了一个《思凡》的小剧场。
不见得陈妙常又是多么多么地爱潘必正，不过是时机已到。
她思的只是“凡”。
爱情来的时候，拿特种部队都挡不住。
后来，陈妙常珠胎暗结，潘必正找老朋友帮忙，张孝祥还出面帮他们指婚。
古代的三角恋里，这是少见的没有唱红脸和唱白脸的一个好结局。
红学家考据，妙玉据说是以陈妙常为蓝本。
这显然是乱扯鸳鸯谱。
妙玉至少是出家人，而陈妙常不过是小家碧玉。
陈妙常在私奔的时候，甚至都未曾犹豫过，未曾迟疑过。
佛从来不在她心中。
【跪求】霸王别姬全台词
师傅:都是下九流谁嫌弃谁呀 小癞子:他们怎么成的角啊，得挨多少打啊
得挨多少打啊
我什么时候才能成角啊
师傅：要想人前显贵，你必得人后受罪 师傅：人纵有万般能耐，可终也敌不过天命啊
师傅：人得自个各儿成全自各儿 师傅：传于我辈门人，诸生须当敬听： 自古人生一世，需有一技之长， 我辈既务斯业，便当专心用功， 以后名扬四海，根据全在年轻 小豆子:小尼姑年芳28,正青春,被师傅削去了头发,我本是女娇蛾,又不是男儿身 段小楼：“一个个都他妈忠臣良将的摸样，这日本兵就在城外头，打去呀，敢情欺负的还是中国人
” 那坤：“瞎哄哄，学生不都没娶过媳妇吗
又没钱找姑娘，总得找个地界煞煞火不是
” 蝶衣：从一而终
师哥，我要你跟我，不对，就让我跟你好好唱一辈子戏不行吗
小楼：这不小半辈子都唱过来了吗
蝶衣：不行
说的是一辈子
差一年，一个月，一天，一个时辰都不算一辈子
小楼：蝶衣，你可真实不疯魔不成活啊
唱戏得疯魔，不假
可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里也疯魔
咱们可怎么活呦 四爷：一笑万古春，一啼万古愁，此境非你莫属，此貌非你莫有 四爷：女子阴秽 男子阳污 惟观世音菩萨集阴阳于一体 四爷：自古宝剑酬知己 程老板愿意做我的红尘知己吗 蝶衣：堂会我去了，我也恨日本人，可是他们没有打我。
青木要是活着，京戏就传到日本国去了。
你们杀了我吧
蝶衣：你们都骗我，都骗我
我也揭发
揭发姹紫嫣红，揭发断壁颓垣。
段小楼，你天良丧尽，狼心狗肺，空剩一张人皮了
自打你贴上这个女人，我就知道完了，什么都完了
你当今儿是小人做乱，祸从天降
不是，不对
是咱们自各儿一步一步，一步步走到这步田地来的
报应
我早就不是东西了
连你楚霸王都跪下来求饶了，那这京戏他能不亡嘛
他能不亡嘛
报应
报应
1.我本是女娇娥，又不是男儿郎 看过《霸王别姬》的人必定对此印象深刻。
程蝶衣在这句话上吃了不少苦，只因念不对它，总是潜意识地读成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，差点断送了他的戏路。
可又有谁想到，当他真正念对了这句话的时候，却也深深相信了这句话，陷进了这句话，一辈子都没有走出来。
2.我是假霸王，你才是真虞姬 段小楼一时口快嚷出的话，却意外道明了程蝶衣的命运。
他因为“虞姬”而甘愿回到戏班继续挨打练戏，只因虞姬离不开霸王；他为救段小楼甘愿为日本人唱戏，只因虞姬甘愿为霸王而死；他为了不让段小楼惹祸上身宁肯不再演戏，只因虞姬为了和霸王一样死不屈服，而绝不服软，却也绝不愿连累他……当段小楼可以全身而退不再演霸王也不再想霸王时，程蝶衣却陷死到了虞姬里，伤痕累累。
3.人得自个儿成全自个儿 这是关师傅最常说的话，因为这里有做人和演戏的道理。
仔细一想，其实每个人走什么样的路，能走多远，都是自己决定的。
做一件事，自己有什么样的决心，能够为此吃多少苦，都决定着事情的成败。
有时候，别人做再多，起关键作用的还是自己，看看自己能不能成全自己。
若是自己都放弃了，别人也都是白费力。
4.要想人前显贵，必得人后受罪 关师傅教徒弟，就一个绝招：打。
不打不成材，好弟子，名角，一个个都是打出来的，虽然他地位不高，但他却懂许多道理，台后吃越多的苦，台前就越有机会成为名角。
说通俗些，就是“吃得苦中苦，方为人上人”。
5.自古人生于世，需有一技之能；我辈既务斯业，便当专心用功；以后名扬四海，根据即在年轻 此言出自练戏的小孩子口中，虽有些通俗，却是大道理。
它说出了人立于世的关键，要有一技之能，要专、精、通，还要持之以恒，从一而终。
6.虞姬她怎么演，最后都是一死 虽是无心之言，却一语命中。
无论是谁，怎么演，演多好，都无济于事，是虞姬，就难逃命运，而程蝶衣深陷其中，难以自拔，最后也是一死。
7.一个人有一个人的命 少年程蝶衣看见被人遗弃的婴孩，不顾师傅的劝阻，执意要把小孩抱回养大，师傅告诉他，一个人有一个人的命，没想到多年之后，被养大的小孩恩将仇报，揭发了段小楼和程蝶衣，甚至害死了师母菊仙，最终也没落得什么好下场。
令人不禁感叹，早知今日如此，当时还不如听师傅的话，不抱回那个小孩，真是“农夫和蛇”啊 8.你可真是不疯魔不成活。
唱戏得疯魔，不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活呀 段小楼本是安慰程蝶衣，却又一次说透了程蝶衣的命运。
他是戏痴，戏迷，活在戏里，却忘了人世上唱到了哪一出。
他走不出戏，最后只有死在戏里。
9.青木要是活着，京戏就传到日本国去了 这话就算现在听起来，也隐约有些刺耳。
程蝶衣是戏痴，不管对方是谁，他都唱，而且是认真的唱。
在他心里，真正理解了艺术无国界，传到哪国无所谓，只要这艺术别失传就行。
可到现在，还有许多人都不能理解这样一种观点，而中国许多宝贵的非物质文化遗产，就是这样丢失的。
程蝶衣只是一个戏子，却有这样的领悟，确是难得。
10.楚霸王都跪下来求饶了，京戏能不亡吗 文革时期，我国文学艺术事业遭受重大损失。
程蝶衣看不到这么广，但他只看着跪地求饶的段小楼，他就知道京戏会亡。
楚霸王何许人也，是宁死不屈的大英雄，如今这京戏中的灵魂人物却也只有跪地求饶的份，京戏怕也会名存实亡。
这句话让人听了都觉心里一震，仔细琢磨，余味浓厚。
我也是从贴吧里复制的，你可以去霸王别姬吧去看看
电影《霸王别姬》里面。
小时候的张国荣唱的那一段叫什么来着
小女子年方二八，小小年纪就被师父削去了，
小尼姑年方二八，正青春被师父削去了头发，我本是女娇娥，又不是男儿郎。
为何腰系黄绦，身穿直裰，见人家夫妻们洒落，一对对着锦穿罗，不由人心急似火。
奴把袈裟扯破，
小尼姑年芳二八，正青春被师父削去了头发 是什么歌里面的 什么歌里面能听到
“小女子年方二八，正青春被师傅削去了头发。
”一看又是一位年少思春的小女孩。
陈凯歌的《霸王别姬》中，程蝶衣因为老念不对一句台词，吃了不少苦头：这出戏就是鼎鼎大名的《思凡》
电影霸王别姬的经典台词
1他们怎么成的角啊，得挨多少打啊
得挨多少打啊
我什么时候才能成角啊
2要想成角就得自个儿成全自个儿． 3传于我辈门人，诸生须当敬听： 自古人生一世，需有一技之长， 我辈既务斯业，便当专心用功， 以后名扬四海，根据全在年轻． 1.我本是女娇娥，又不是男儿郎 看过的人必定对此印象深刻。
在这句话上吃了不少苦，只因念不对它，总是潜意识地读成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，差点断送了他的戏路。
可又有谁想到，当他真正念对了这句话的时候，却也深深相信了这句话，陷进了这句话，一辈子都没有走出来。
2.我是假霸王，你才是真 一时口快嚷出的话，却意外道明了的命运。
他因为“”而甘愿回到戏班继续挨打练戏，只因离不开霸王；他为救甘愿为日本人唱戏，只因虞姬甘愿为霸王而死；他为了不让惹祸上身宁肯不再演戏，只因虞姬为了和霸王一样死不屈服，而绝不服软，却也绝不愿连累他……当段小楼可以全身而退不再演霸王也不再想霸王时，却陷死到了虞姬里，。
3.人得自个儿成全自个儿 这是关师傅最常说的话，因为这里有做人和演戏的道理。
仔细一想，其实每个人走什么样的路，能走多远，都是自己决定的。
做一件事，自己有什么样的决心，能够为此吃多少苦，都决定着事情的成败。
有时候，别人做再多，起关键作用的还是自己，看看自己能不能成全自己。
若是自己都放弃了，别人也都是白费力。
4.要想人前显贵，必得人后受罪 关师傅教徒弟，就一个绝招：打。
不打不成材，好弟子，名角，一个个都是打出来的，虽然他地位不高，但他却懂许多道理，台后吃越多的苦，台前就越有机会成为名角。
说通俗些，就是“吃得苦中苦，方为人上人”。
5.自古人生于世，需有一技之能；我辈既务斯业，便当专心用功；以后名扬四海，根据即在年轻 此言出自练戏的小孩子口中，虽有些通俗，却是大道理。
它说出了人立于世的关键，要有一技之能，要专、精、通，还要持之以恒，从一而终。
6.虞姬她怎么演，最后都是一死 虽是无心之言，却一语命中。
无论是谁，怎么演，演多好，都无济于事，是虞姬，就难逃命运，而程蝶衣深陷其中，难以自拔，最后也是一死。
7.一个人有一个人的命 少年程蝶衣看见被人遗弃的婴孩，不顾师傅的劝阻，执意要把小孩抱回养大，师傅告诉他，一个人有一个人的命，没想到多年之后，被养大的小孩恩将仇报，揭发了段小楼和程蝶衣，甚至害死了师母菊仙，最终也没落得什么好下场。
令人不禁感叹，早知今日如此，当时还不如听师傅的话，不抱回那个小孩，真是“农夫和蛇”啊 8.你可真是。
唱戏得疯魔，不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活呀 段小楼本是安慰程蝶衣，却又一次说透了程蝶衣的命运。
他是戏痴，戏迷，活在戏里，却忘了人世上唱到了哪一出。
他走不出戏，最后只有死在戏里。
9.青木要是活着，京戏就传到日本国去了 这话就算现在听起来，也隐约有些刺耳。
程蝶衣是戏痴，不管对方是谁，他都唱，而且是认真的唱。
在他心里，真正理解了艺术无国界，传到哪国无所谓，只要这艺术别失传就行。
可到现在，还有许多人都不能理解这样一种观点，而中国许多宝贵的非物质文化遗产，就是这样丢失的。
程蝶衣只是一个戏子，却有这样的领悟，确是难得。
10.楚霸王都跪下来求饶了，京戏能不亡吗 文革时期，我国文学艺术事业遭受重大损失。
程蝶衣看不到这么广，但他只看着跪地求饶的段小楼，他就知道京戏会亡。
楚霸王何许人也，是宁死不屈的大英雄，如今这京戏中的灵魂人物却也只有跪地求饶的份，京戏怕也会名存实亡。
这句话让人听了都觉心里一震，仔细琢磨，余味浓厚。
电影《霸王别姬》中，程蝶衣的那句“男儿郎……女娇娥”为什么老唱错
蝶衣小时候有分不清自己别，他当然知道自己是“男”，不愿做“女娇娥”，所以把“我本是女娇娥，不是男儿郎”唱作“我本是男儿郎，不是女娇娥”，以表达他对自己学花旦的不满。
后来他被老太监xx后，性向才改变了。
