『狂人日记』经典段落
凡事总须研究，才会明白。
古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”
书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
我也是人，他们想要吃我了
黑漆漆的，不知是日是夜。
赵家的狗又叫起来了。
狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……没有吃过人的孩子，或者还有
救救孩子……
狂人日记中的好词好句
1.我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是是吃人的人的兄弟!2.我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
3.黑漆漆的，不知是日是夜。
赵家的狗又叫起来了。
狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……4.去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。
这只是一条门槛，一个关头。
他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。
狂人日记中经典语言
我翻开历史一查，这历史没有年代。
歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人
黑漆漆的，不知是日是夜。
赵家的狗又叫起来了。
狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……我看出他话中全是毒，笑中全是刀，他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
吃人的是我哥哥
我是吃人的人的兄弟
我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟
我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。
今天晚上，很好的月光。
晚上总是睡不着。
凡事须得研究，才会明白。
狂人日记10句赏析,急!急!急!
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话小说，其主旨在与暴露家族制度和礼教的弊害。
《狂人日记》以日记的形式成文，全部采用第一人称，描写了整个外部世界在“我”眼里的形象，几乎整篇作品都是主人公内心世界的表白。
作者通过对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，在本文中借狂人的角度以狂人的口吻发出了一声振聋发聩的呐喊：封建主义“吃人”
关键词：狂人、风格、感触。
初看《狂人日记》一文，我是以一个完全不知道其作者是鲁迅的心态来读的第一遍。
第一遍读完以后，只觉得这是一篇非常阴冷古怪的小说，因为文章上下到处都能看见一个触目惊心的词：吃人。
除这以外，我连它最基本的意思都没搞懂。
于是，我细读第二遍。
第二遍读完，又翻看了其中的一些注释，方才明白了文章的些许意思。
这篇文章如题所言，是一个患有强迫症臆想症恐惧症的狂人的日记，所以其中一些让我毛骨悚然的描写便解释得通了。
在大致理解的前提下，我又查找了一些关于狂人日记的分析和简评，知道了鲁迅写这篇文章的时代背景，也了解了这篇文章的主旨：揭露封建家族制度和礼教的弊害。
带着这些信息，最后，我细读了这篇文章第三遍。
第三遍读完，又生出了一些感触与困惑，经过自己的推敲和思考，也颇有心得。
或许是因为时代变迁的问题，我对封建家族制度和礼教对当时社会的弊害并没有很大的感触和领悟，反而是对一切其它的边角问题非常感兴趣。
首先还是说说这篇文章的主人公，狂人。
文章的一开篇，便是关于“我”的文字：“今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。
才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。
不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢
“我怕得有理。
”然而这些文字并没有向读者描写“我”的形象，没有提及任何关于“我”高矮胖瘦老少美丑的东西，只是以一个意识的线索道出“我”的心理活动。
不仅开篇如此，后文也基本如此，“我”在这篇文章只是一个抽象的存在，作者只是通过“我”的心理活动，语言及一些动作来丰富“我”的性格，并没有任何具体的描述。
这从一方面说明鲁迅写这篇文章并没有单独指向某个人，他更想表达的是当时社会上存在的一类人，或者说是一类精神。
在我看来，文中的“我”便是当时社会上那些想要反抗想要推翻旧中国封建家族制度和礼教的一类人的缩影。
这类人在当时的社会里，必然也是被称为“狂人”，被世界背弃隔离，生活在一种“黑漆漆的，不知是日是夜”的地下环境里，过着“太阳也不出，门也不开，日日是两顿饭”的昏暗生活。
说到这里，我又想起了古今中外，那些或真实或虚构的被称作“狂人”的人——无故寻愁觅恨，有时似傻如狂的贾宝玉；敢于质疑地心说而被教堂烧死的布鲁诺；为研究炸药而付出鲜血代价的诺贝尔……仿佛历史上凡是有着非凡的才能和执着的信念，有着超越时代的进步思想的人都会被列为“狂人”之流，这种时代性的荒诞剧不仅限于旧中国，而是整个历史整个人类。
至此，我们是否又应该反省一些被称为人性的东西。
初读这篇文章，我就可以深深地感受到文中的“狂人”内心的焦虑与悲哀，这无时无刻不伴随在他身边的恐惧是一种多么大的痛苦。
很自然地，我对“狂人”生出许多同情和怜悯。
可随着我继续往下读，当我看到这一段时，我的心理却有了改变：“……他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直接下手，真要令我笑死。
我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。
自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。
老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。
”我顿时觉得“狂人”也有这样可爱的一面。
明明是自己的臆想，自己却偏偏对这种臆想深信不疑，甚至还把众人在对待一个“狂人”的不自然当成了被自己勇气正气镇住时的失色，同情突然不见了，我心里竟多了几分戏谑。
在鲁迅的笔下，这个“狂人”是承载了时代的悲哀的，我明白这点，所以我对我以上的心理也有抱歉，毕竟是我们必须铭记的历史，对待它们的时候除了沉重与严肃不该有轻松和玩笑的成分。
但我崇尚真实，想到什么便写什么。
我不会忘记一百年前的中国是个什么样子，但我更要重视如今的中国和一百年后的中国需要什么，我相信她需要的必然不是对历史的悲戚与念念不忘，而是对历史的审视和渐渐淡出。
回归正题。
在心里的戏谑消失后，我脑袋里又冒出一个词：赤子之心。
有着非凡的单纯、执着无比的信念的人，才能配得上赤子之心这个词。
“狂人”虽狂，但其近乎偏颇愚蠢的执着却着实让我感动。
纵览历史，流芳万古的成功人士哪个能离得了执着这个词
更何况，谁才是真正的狂人还未见分晓。
现在我们都认为，“狂人”就是个精神病患者，所以“狂人”是真狂。
但真的是这样吗
我们必须注意的是，当我们身处局外时能看到的这点，倘若你在读这篇文章之时，完全把自己融入到文章的世界里时，你还会这么认为吗
文中的视角是“我”，这种先入为主的写法在一定程度上会主导读者的心理和判断。
因为是“我”，所以读者首先的反应便是“我”是对的。
在读这篇文章的时候，我曾很多次并没有感觉到是自己——“我”是“狂人”，反而一次次产生周围的人全是疯子的错觉，这种错觉却又那么真实。
就在这一刹那间，我明白了“狂人”的感受，甚至这就是作者的感受——处于一个周围的人全是疯子，这些疯子都要把“我”吃了的环境里，内心的焦虑与恐惧将是何等的巨大。
幸运的是，鲁迅先生并不是迷茫的一代，他在“弃医从文”之后怀着热烈的救国梦想让他担起了惊醒人民的使命，所以他在让我们看清绝望的同时，也给予了我们希望。
这便涉及到鲁迅先生风格的问题。
《狂人日记》一文，虽然一开篇就让人笼罩在阴冷压抑的气氛之中，处处都渗透着“人吃人”的恐怖元素，使人感到毛骨悚然，但作品的中后部分表现出“狂人”那昂扬的斗志，却不能不使所有人振奋，不能不使读者觉得作者在冷峻的文字中还流淌着热烈的感情，还寄托着热切的希望，所有沉重的悲愤与高亢的期盼都凝聚在文章的最后一声呐喊：“救救孩子……”这一切归为四个字，便是寓明于暗——在种种黑暗即将把你包围的时候点亮一点光明，震撼便由此喷薄而出。
文章读到最后，能看到这样一段文字：“不能想了。
“四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。
“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己……“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人
”在我眼里，这是作者深刻的自我检讨。
作为一个生长在旧中国的人，无论如何难免会受到一些封建家族制度和礼教的染毒，但这并不代表自己就失去了指出其“吃人”本质的资格。
“我”虽然也曾是封建家族制度和礼教阴影下的一份子，可现在“我”识破了它的罪恶本性，“我”看明白了现在的社会上难见真的人，所以“我”一定要将其揭露，警醒世人
这种痛定思痛的自我剖析，这种真诚坦白的竭力呐喊，谁能不为之动容
无怪乎这篇文章曾激动了那么多革命青年的内心。
文章到这就算读完了。
我相信每一篇文章中都还有许许多多我不曾领悟的哲思与道理，这篇文章也一样。
当我们读一篇文章，不仅仅是以文学的眼光去看待其表，而是从各个角度去发掘其中的内涵与深邃时，我们方能感受到作者迷人的思想，文学丰富的魅力。
《狂人日记》序言的白话文意思～
某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友；分隔多年,消息渐阙.（有兄弟两人,现在先不说他们的姓名吧,都是我在中学时的好友；分开多年了,关于他们的消息,也渐渐知道得少了.）日前偶闻其一大病；适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也.（日前,偶然听到其中有一个大病了一场；正好我要回家乡一趟,就绕道去探望,但是只见到一人,这哥哥说病的是他的弟弟.）劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣.（还烦劳你这么远来看望他,但是弟弟早已经痊愈了,现在已经到某地去当候补官员了.）因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友.（哥哥回想此事还因此大笑,出示了当时弟弟的日记两本,说从这日记就可以看出当时的病状了,现在既然已经无事了,不妨给诸位旧友看看.）持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类.语颇错杂无伦次,又多荒唐之言；亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书.（拿回来看了一遍,才知道弟弟所得的是“迫害狂”这类的病.语言颇为杂乱不堪,语无伦次,其中还有许多的荒唐话；也没有写日期,只有墨迹不一样,才知道不是一天写成的.）间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究.（其间也一些,稍微有点联系的文字,现在就摘录其中的一篇,用来供医者参考研究.）记中语误,一字不易；惟人名虽皆村人,不为世间所知,无关大体,然亦悉易去.（记录中有的语误,都一字不改；只有人名虽然都是村野之人,不被大家所知晓,但也无关事情的大体,所以还是都把他们改变了一下.）至于书名,则本人愈后所题,不复改也.七年四月二日识.（至于书名,则是那弟弟本人病愈后自己题的,也就不再改了.七年四月二日识）
