求节目歌曲奇妙能力歌与节目话剧边城之间的串词，谢谢
009年，因为姐姐考上大学，所以家里添置了一部电脑，那时我，那是真的兴奋呐~我是农村的，班里有电脑的同学本来就少，它的神奇，鬼斧神工，早就让我期待了，如今，美梦成真了。
大部分家长一般认为在网上会学坏，交上不好的朋友，被骗，甚至于迷恋上网，见网友，而最终导致不可想象的结果。
可是大人们没有考虑到，这些都只是客观的因素，只不过是人们把网络的理解定义带到一个误区，这些不良的迹象发生，不在于网络的黑暗，而在于我们自身的控制能力。
我很庆幸我有一个很开明的母亲，她从来不排除网络，认为我上网只要不耽误学习就可以了，母亲给我一个非常自由的空间，这使我很高兴，不用像别人那样，躲着父母上网，偷偷摸摸的。
记得有一次。
老师让我们找一些有关红军长征的资料，打开互联网，在google里一搜，有关红军长征的资料就有50多万篇，真让人不可思议。
其实网络带给我们的，不仅仅如此。
有时候，在我们学习之余，当我们累了的时候，网上有舒缓你心情的各种音乐，当我们失落的时候，网上有可供你聊天的QQ。
渐渐的，网络已经取代人们的生活，我们可以在网上买东西，查找名种资 料，而不用花着车费，挤着满满的公共汽车，去买东西。
也不用自己把深重的物品搬到家里，累得自己大汗淋漓。
在网络中，只需鼠标的几下操作，电话的预约，就可以得到自己想要的东西。
更不用爬图书馆，一层一层找自己想找的资料，况且还不是百分之百有，也许有时，就是空手而归，而在网络中呢，在搜索栏中，点击自己想找的东东，就会有好多资料呈现在你的面前，供你随便挑选，这能省下多少时间，多少金钱呢
如果你只会上网打游戏，聊QQ，那网络的
凤凰边城晚会主题曲
插曲1：《蜜》作词：蒲钰作曲：李戈插曲2：《扁担亲：表姐表妹柴两捆》作词：蒲钰作曲：李戈插曲3：《想妹想得泪水流》作词：蒲钰作曲：李戈插曲4：《红脑壳·白脑壳》作词：蒲钰作曲：李戈
凤凰边城演出里面的主题曲歌名字是什么?
Normand Corbeil — 暴雨三亩地
《边城》观后感
《边城》读后感 等过第一个秋，等过第二个秋，等等等等，等到哭了为何爱恋依旧，她等她的承诺，她等他的回头，等到黄叶滑落，等到燕儿飞过，等等等到了最后，竟忘记了承诺。
翠翠，你是否还站在斑驳的小木船上，静静地，静静地等待，你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳，久久不归呢
我明白世上最苦的味道便是等待，静坐在那儿，等，等着生命的流逝却无法挽留。
等时过境迁，却不流一滴眼泪。
你曾告诉过我，你喜欢等，因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。
你喜欢等的味道，因为它是时间，记忆沉淀而酝酿的。
你等，你闻着等的味道，时间却在时钟的画面穿梭，指针在你等待逆向转动，你和他的记忆，排山倒海而来…… 这湘西边远的小城原本是静谧的；这破旧的渡口原本是残缺的；这时间流淌的故事，原来是没有的；然而因为渡口承载了他和你的承诺，故事因为有了你的等待，这小城开始布满了馨香。
你难以忘记你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交换了生命的誓约，从此你用等谱写人生的奏鸣曲，你每天闻着等待的味道等待着，等待着那个也许明天就会回来的他，也许永远也不会回来的他
“我不知道风是向哪一个方向吹，你的温存，我的靡醉。
”翠翠，你是否感觉到徐志摩的唏嘘正如你一样呢
谁都不愿看见你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。
如果我是沈从文，我必定不会让你日复一日地等待。
因为我知道等待的味道很苦，很苦。
你必定会在雨中与他再次邂逅，可惜
我是沈从文吗
我不是，所以我只能犹如一列火车从你身边缓缓驶过，用几滴和着我对你的爱怜，同情的泪珠告诉你：对不起，我无能为力
不过残缺也可以是一种美吧
尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道浓郁的山色锁不了你的情，曲折的流水圈不住你的爱。
你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念，一直地等等等…… 流水坠月，遮不了山的青葱；寂静忆风，盖不了水的闲适；时间流淌，带下走你对他的等待。
你一直在等待的味道中，一直地等，等着他再次出现于渡口。
等…… 边城读后感（5）_2000字 边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。
读此文，就如闻到了故乡的气味。
三四年的边城，如鲁迅的药，冰心的小桔等其他现代小说般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的东西们般，牵强附会，全是噱头。
但是作为一个水平有限的学生，分析它的象征，实在一件过于高难度的行为，况，70年来，人们所通读透解，加上沈从文先生自己也提过一二，具体他指的是何物，所以我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。
故此，我将试着谈论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。
边城，出这样一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。
文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。
文中的人也是不功利的。
爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。
即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。
而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。
可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。
最有说服力的，就是文中所说的寄食者（妓女）文化，也如此的与众不同。
即便社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。
甚至，楼上的歌声，也就是她的生计，可以因为河上的一个口哨，而嘎然而止。
文中处处不点出边城的不功利，人人以反功利为荣。
从中透露出沈先生对此的喜爱。
下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。
孙女俩生活拮据，可爷爷却为人如此的“不爱钱”，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。
实际上，爷爷是传统的边城人思想，以不爱钱为荣。
文中几处自豪的提到茶峒人平素品德，而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。
文中有个细节，翠翠不愿去看热闹，要与爷爷守船时，爷爷便拿茶峒人品德去压她，以使她乖乖去玩。
为什么要品德压一个女孩子呢，因为对爷爷自己，这是最具权威性的东西，所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。
文中描述了当事情与钱发生关系时，爷爷的处理方式—-一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争执里，谁要是最后占了钱的便宜，谁就是输家。
这倒是让我想起了故乡的风情，有时也是如此。
互相推诿前遍，来来去去没个停，有时甚至掷钱与地上，而人奔走开了。
文中也安排了几个推钱的场景，读来就如生活中发生的事般真实。
令人印象最深的就是与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客。
沈先生对此类场景津津乐道，可见他对这种风情的喜爱。
人人以情义为重，一不要钱为荣，这便是沈先生所念念不忘的人土风情。
但是文中也表现了重利轻义的外来文化，透露出沈先生的担忧。
边城中最具“势利”性的，就是那间碾坊，而碾坊的主人出场，就是金钱相伴，她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解当地风情。
当然，我并没有说谁的错，我是说，碾坊陪嫁，之类的事情，可以看出，王团总家，即便不是以金钱在思维，也是十分地看重金钱，并且毫不掩饰，这与边城风情，就本质的不同。
边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这泥土气味，憎恶重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。
其实，不论往何处去，都不是沈先生想要的，沈先生都不会以为是喜剧。
嫁大老，沈先生对大老不满，嫁二老，象征着本土文化的变质，出走，则如鲁迅言，不是回来，就是堕落。
以上象征，是他人观点，但十分符合沈先生的本意。
但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的结局，用他自己的话说，她其实竭力呵护着他们。
因此，边城以等待做结局，不让翠翠走向必然翠走向的未来。
又或者，沈先生在等待更好的结局，等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。
他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
看看我们周围的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了吗
或许，得到了拯救，或许，只留下了残迹而已。
或许，只有沈先生的碑文永留世间——照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。
只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。
或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。
——美永存
边城晚会歌词
《边城》主题曲片尾曲《风雨无阻》演唱者：齐秦作词：羽翼作曲：张征编曲：张恒歌词：风起云儿飞思如烟 情如岚岁月悠悠爱追随雨起云来会心相依 缘相聚亦浓亦淡意跟随情伴风雨归我的手 你的手紧紧相牵到永久风起云儿飞思如烟 情如岚雨起云来会心相依 缘相聚亦浓亦淡意跟随情伴风雨归我的手 你的手紧紧相牵到永久人相依 梦相守今生今世已拥有心不变 爱不够生生世世去等候风起云儿飞思如烟 情如岚岁月悠悠爱追随雨起云来会心相依 缘相聚亦浓亦淡意跟随情伴风雨归我的手 你的手紧紧相牵到永久人相依 梦相守今生今世已拥有心不变 爱不够生生世世去等候人相依 梦相守今生今世已拥有心不变 爱不够生生世世去等候心不变 爱不够生生世世去等候
