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我的维纳斯感人台词

时间:2020-06-05 11:34

===爱情维纳斯:他会主动来关心我甚至来看我吗

你好。

先来看看你对问题的看法吧。

你抽到的第一张牌——正位的圣杯骑士已经相当明确的表明了你目前明朗的心境,经过这段时间的历练,你认为你已经越发的成熟理智。

在你的心中,酝酿着一幅幅美丽的图景,布置着一份份周详的计划。

你对于你们现在的问题,心态正在逐渐的恢复良好状况。

你在等待中慢慢沉淀自己的心情,并且想好,如果他回复了,就趁热打铁,将完整的自己倾诉与他;如果他没有回复,你会继续计划下一步动作,不以失望占据你的整颗心。

你抽到的第二张牌是逆位的权杖四,代表他的心态——我在之前的解牌已经说过,他自己也需要一段时间去整理思绪,调整心态。

你完全不需要很着急的重复占卜,每隔一段时间就急不可耐的想要答案。

从这张牌看来,他现在的情况显然还不是很乐观,不至于让你就兴冲冲的等待着结果。

因此,我也可以推断。

如果他回复了你的留言,也基本上是一些不痛不痒的话,哪怕你继续追问、试图挑起话题,他也会爱理不理的慢慢答复,折磨你的耐心。

如果他不回复,这也没什么出乎意料的。

不过你也不必很困扰,毕竟他还需要一些时间。

你抽到的第三张牌和第四张牌分别是逆位的权杖国王和逆位的权杖骑士,代表你们互相受到彼此影响——你的内心受到煎熬,感到自己很难保持平静,长久而发展的看待这一段关系。

你只想要知道下面会怎么样,却忽略了中途痛苦的过程。

正位的权杖国王象征着能力超群而坚强的领导者,尽管逆位的权杖国王并非完全代表逆向含义,却多多少少暗示了你不够坚定、耐心的态度。

就算我现在不看这幅塔罗牌,我也可以很清楚的感受到你那颗炙热心脏的不安跳动,一下下的鼓噪,期待着最后的结果。

结果主义常常导致过程中缺乏内驱力以及脚踏实地行动的努力,致使欲速则不达的反效果。

所以,在此,我还是劝你少去想这事。

我依然坚持,你最好转移自己紧盯不妨的目光,好好找个机会放松一下自己,否则不仅是你累,收获的效果也将不尽人意。

至于他受到的影响,并不比你乐观。

他已经从最初的志得意满跌落如今的无所适从,他已经裹足不前,只想逃避了事。

不过,这样的他不是你想要的,也不会是他希望的。

因此,他迟早会走出现在的阴影,让自己重新面对一切。

并且,毫无疑问的,他也希望那时候的自己所面对的人或事都是崭新、充满希冀的。

只有这样才能激励起他重新鼓起的勇气,不被过去的问题所束缚,再次展开翅膀,自由徜徉在美丽天空下。

而那时候的你,如果想要长久的停留在他的生活,就必须以全新的面貌出现。

一旦你继续展现从前的样子,他会毫不犹豫的表现出厌恶反感,很有可能会对你产生更大的伤害。

为了你们双方的快乐,抛弃旧我的果敢是极其重要的。

你抽到的第五张牌是正位的钱币骑士,代表你们遇到的阻碍和麻烦——这个问题……我想你比我清楚太多了。

我在每次为你解牌中都已经提到了。

从目前的塔罗牌形势来看,很遗憾,你还是没有做到……那就是慷慨宽大的胸怀和温柔体贴的气质……我从你的问题补充里看出了你对于这个问题是比较避讳的,根本难以展示温柔一面的你陷入了暴躁的状态,我也不想要再次重复这个问题,是的。

你现在是没有机会。

可是,请静下心来听我一句,假使你能在现在学会放松泰然处事,那么,我真是要恭喜你,你的爱情旅途足够是一片光明了。

你们最后的结果,强制的力量战胜了慢火细熬的忍耐……为了达成你的目的,你不仅是出了浑身解数,甚至可以不计后果。

不得不感叹一声……恋爱真是可怕……这张正位的宝剑骑士,在爱情方面没有绝对的好坏,我只能说——祝你好运

你抽到的第七张牌和第八张牌分别是正位的钱币四和逆位的宝剑三,代表你们未来的想法和处境——关于你的正位的钱币四,实在是再明显不过了。

你的目的心如此强烈以至于任何人都难以撼动,只有你自己才能改变你自己。

作为一个塔罗牌解牌者,你真是我有史以来见到过最最执的女人了……我不能说你的坚持是错误的。

但是请你真的好好放宽眼界看看,难道你的生活中除了他就没有其他有价值的人或事了

说的大些,你人生的最终追求到底是什么

难道你是月球,就只能绕着地球转吗

他是你的神、你的信仰、你的世界吗……真的,他就是你的全部了吗

认真想想这些问题,你甘心自己就被一直锁在这个人身上吗

何不抓紧这时间加油充实一下自我呢

只有具备了更加广阔的视野,才能帮助你扩宽自己的天空,找到那一片专属于你的湛蓝。

他的想法,和之前解的一副没有什么差别。

只是这次,逆位的宝剑三越发严肃的指出,他所受的伤害之深,在短时间内恢复是不可能的。

他封闭了自己的心灵,只留一个很小很小的口透进一束微弱的光,交换着稀薄的空气,维持着自己的生存。

他的现状是很难通过他人影响而改变的,只有他自己才能拯救他自己。

你现在能做的,我之前已经说的很清楚,希望你慎重考虑下。

以上就是我的解牌,希望对你有所帮助。

维纳斯感动个人作文

有些人,是越到分手时,就越觉得爱对方,这其实是一种占有欲。

有些人,越平稳时就越不在乎,这其实只是太有安全感。

所以对于任何爱人都好,不要让他随时随地都有安全感,有时候失去的风险,会让对方更重视你,也更在意你。

长久的关系,源自于对离别的恐惧。

维纳斯象征什么

在希腊与罗马神话中,金星是爱与美的化身—纳斯女维纳斯(Venus)是罗马人对她的美称,意思是“绝美的画”,在希腊神话中她叫阿弗罗狄忒(Aphrodite),意思是为“上升的泡沫”,因为传说她是在海面上起的泡沫之中诞生的。

维纳斯拥有罗马神话中最完美的身段和容貌,一直被认为是女性体格美的最高象征。

她的美貌,使得众女神羡慕不已,也让无数天神为之着迷,甚至连她的父亲宙斯也曾追求过她。

但宙斯的求爱遭到拒绝后,十分气恼,便把她嫁给了瘸腿的匠神伏尔甘(希腊神话称为赫菲斯塔司)。

不过维纳斯后来却爱上了战神马尔斯,并为他生下了几个儿女,其中包括小爱神丘比特。

维纳斯的一生都在追求爱情,然而爱情的热力却总是短暂的,她对于爱情并不专一。

在她无数的罗曼史中,最为凄美感人的当数她和阿多尼斯(Adonis)之间的故事了。

阿多尼斯是一个俊美勇敢的年轻猎人,某日,维纳斯邂逅了正在打猎的阿多尼斯,并很快坠入爱河。

她担心狩猎太危险,便劝阿多尼斯不要捕猎凶猛的大型野兽,然而阿多尼斯却对此不以为然,维纳斯一赌气就离他而去,飞向神邸。

不久,不幸的事发生了,阿多尼斯打猎时被一只凶性大发的野猪撞死。

维纳斯在半空中听到爱人的呻吟,赶紧飞回地面,却只见到他浑身浴血的尸体。

维纳斯伤痛欲绝,她把神酒洒到阿多尼斯的身体上,血和酒相互交融,冒出阵阵气泡,然后像雨点一样落在地面上。

不久地上长出一种颜色如血的鲜花,凄美迷人,但是它的生命却十分短暂,据说风把它吹开后,立即又把它的花瓣吹落。

这就是秋牡丹,也叫“风之花”,成为这段动人爱情故事的美丽花祭。

米洛斯的维纳斯中哪些语句能够证明作者的观点

反复研读之后发现,文章始终围绕着“她为了如此秀丽迷人”这句话,论述了三个方面的内容:一,必须失去双臂; 二, 不能复原双臂;三,只能失去双臂.文章的结构是一种逻辑上的螺旋式的层进关系.从语义的阐释和论述的领属关系看,“如此”是个指代词,不是陈述或判断的实指概念;所谓“她为了如此秀丽迷人”,是对断臂后的维纳斯的“秀丽迷人”的限定和强调,由此我们认为,“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”一句,在文中是不能充当中心论点的.“必须失去双臂”,“不能复原双臂”,“只能失去双臂”,这三个分句在文中是“为了如此秀丽迷人”的条件,充其量也只能是文章的分论点.那么,文章的中心论点又何在呢?这里,我们需要对文本进行具体的分析.第一部分:米洛斯的维纳斯必须失去双臂文章开篇提出:“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂.”而且在此句前面还加了一个主体限定———“我欣赏着米洛斯的维纳斯”,这就把文章的内含做了严格的限制,即文章所谈的看法是存在于欣赏过程中的审美活动.第二句话用“也就是说”做前提,表明后一句是对前一句的解说.“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品.”这里, 确切地解释“某些东西”几个字的含义,成为理解和解读文本的关键.“某些东西”前用“美术作品命运的、同创作者毫无关系”来修饰,我们不仅就会发问:什么东西既能关系到“美术作品命运”,而又“同创作者毫无关系”呢?那就是在欣赏过程中只存在于欣赏者的审美想象中的美感体验.是的,美术作品能否在欣赏者进行审美想象活动的过程中产生审美体验,当然既影响着“美术作品命运”,同时也是“同创作者毫无关系”的.这里我们姑且不论维纳斯断臂的原因,我们必须接受这样一个事实:维纳斯确实“丧失”了双臂.这是我们欣赏维纳斯和理解本文的根本出发点.第一段中的“如此美丽”在下一段中是有照应的:“为了漂向更远更远的国度”,“为了超越更久更久的时代”.超越了国度和时代,即创造了艺术的大美和永恒美.怎样实现这种大美和永恒美呢?作者认为:“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完美的偶然追求.”这句话就是对实现大美和永恒美的原因的解答.“特殊”是指维纳斯断臂,“普遍”是指断臂之后的广泛意义上的审美认同,即成为一个特定的美学代称;“舍弃部分”即“丧失了玉臂”,“获取完整”则是指人们在欣赏过程中生成于欣赏者审美过程中的那个完美的形象.“偶然”表明这是美学史上的个例,不能一概而论之.而且,实现这种“飞跃”和“偶然追求”的根本转变的桥梁,就是存在于审美过程中的审美想象.从审美感受上讲,审美是追求完整的.清冈卓行把这种追求谓之为“我的实际的感受”,表明作者亦将议题规定在审美感受的范畴.第三自然段可分为两层.第一层写断臂的维纳斯“显示”出了“惊人的”匀称和谐之美.这一层的前后句是解说关系.第二层写断臂的维纳斯“向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂”,也就是维纳斯断臂之后却能给人无尽的审美空间,给人“无比神妙的整体美”.当然产生这种审美效果的根本原因,就是存在于审美过程中的审美想象.前后两层之间则是递进关系,有“而且”一词为证.断臂后的维纳斯本身是美的,无论是“她的秀颜”,“或是她的脊背”,还是“她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线”,都是美的,是和谐的、匀称的.这是人们欣赏维纳斯的“整体美”的前提,也是能够引发人们无尽的审美想象的基点.由此可见,欣赏维纳斯的现存肢体之残缺美,不是本文探讨的根本所在,而丧失玉臂后的维纳斯给人们带来怎样的审美愉悦则是作者论述之重点.“那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦.”其中“神秘气氛”和“多种可能性的生命之梦”正是欣赏者在审美过程中生成的“艺术效果”.我们可以想见,一旦欣赏者产生并拥有了这种审美体验,就必然会反对并“畏惧”无论“如何令人销魂勾魄的玉臂”的出现.这,就是审美想象带给作者的美感体验和审美愉悦.这些文字也自然开启了下文.第二部分:反对复原维纳斯的双臂第四自然段包含着三个美学见解.其一,人的审美感受有先入为主的特点.作者认为,人们对断臂维纳斯“已经有过一次发自内心的感动”,就不会被丧失双臂前的完整的维纳斯所“所打动了”.其二,断臂的维纳斯升华为一种审美范畴的代名词, 就实现了艺术欣赏的由“量”到“质”的飞跃.所谓“艺术效果上的数量上的变化”,指的是视觉上有无双臂,“质量的变化”则是一种升华到审美想象的美感认同.其三,“无”大于“有”.即如作者所言:“包孕着不尽梦幻的‘无’”带给人们的审美想象的空间,将远远大于“受到限制的、不充分的‘有’”.在这些文字中,作者所表达的根本用意, 即在探讨“有”和“无”的关系.这里关于“无”的理解,是建立在上文所论述过的断臂的维纳斯“显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和”基础上的,不是没有任何依托的虚无.而复原双臂,只能成为一个永远的个体,就会严重影响甚至束缚人们的艺术思维,限定人们的想象空间.第五自然段作者列举了诸多可能存在的双臂形式:可以托着苹果,还可以擎着玉笏;既可以是单个形象,也可以是一个群像中的部分;甚而至于还可以伴随各种情态.实际上作者于假想中在回答这样一个常识性的问题:一个伟大的美术作品一旦问世,就会在欣赏过程中,产生所谓“一千个人有一千个哈姆雷特”的艺术效果,即米洛斯的维纳斯给人们带来的审美想象是丰富的、多元的,是与个人的生活经验、情感体验和审美个性有着直接的关系的.也就是人们在欣赏过程中会不由自主地进行超越作品本身的审美再创造,而且这个创造是以审美想象为前提的.基于此,作者才斩钉截铁地断言:谁要是复原维纳斯,他将以“艺术的名义”彻底“否定掉那个真正的原形”.第三部分:丧失的只能是两条胳臂作者之所以如此断言, 原因有二:一,复原了胳臂,就失去了其他部位,“这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了”;二,必须失去胳臂,否则就出现了新的无法避免的审美干扰———手.手,较之于其他肢体更具有象征意义,而无论是手,还是胳臂,都包含着丰富的左右人审美想象的因素.尤其是手,作为肢体之一,其具体造型的多样化,表现形式的可变性,都能够作用于视觉感官,直接影响人的审美想象.可以说,胳臂与手既是一种活动的介质,也是一种能触动人的情感和影响人的审美情趣的“喻体”.从这个意义上讲,丧失的只能是两条胳臂,因为双臂与手的丧失更能够引发人最深层最本质的想象.换言之,如果失去的是其它肢体,不仅无法使之“放射出变幻无穷的生命光彩”,而且会使人在残缺中丧失对于维纳斯无尽的联想和想象,也就根本无法感受到审美的愉悦了.在历经艰难的思索和细致的分析之后,我们终于惊喜地发现,我们的判断越来越清晰地指向一个点,那就是存在于审美过程中的审美想象.正是审美想象,不动声色地在“缺失”和“完整”之间架起了一座桥梁,从而使得米洛斯的维纳斯如此的“秀丽动人”.这样想着,重新回归文本,我们读懂了文章的最后一句话:“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲.”于是,我们认为,只有且必须失去双臂,才给欣赏者提供了更大的审美想象的可能和空间.这,就是全文论述的中心论点.

战神中得经典台词

不管你怎麼做事 不管你今天遭遇到什麼事情 你在我心中永远都一样的 不曾改变 2 终於知道 黑暗最巨大的敌人 叫做——爱 3 也许,唯有一死,才能让矣涝读粼诹愕男闹小?nbsp; 4 零,我们的外表看起来一模一样,但是本质上却完全不同,好像,我多麼希望,有一天,也能和你一样勇敢… 5 你明明就喜欢她,为什麼只会像个没用的胆小鬼,什麼都不敢做? 6 爱情不是你一厢情愿就能得到的,如果对方不爱你,你做的越多,只会失去更多… 7 好好珍惜自己,最少要留下一点点自己的完整 8 他忘了自己的样子,也许这种遗忘,可以让他忘记圣,让共有之后仅剩的残缺,可以不再那麼寒冷. 9 孤独是成就坚强的力量;零却让她明白,真正的坚强,是与真爱携手迎战艰难 10 如果说,绮罗从黑暗里拯救了坠落的零,那麼零之於绮罗,则是喜乐的源头. 11 当他们凝视著彼此,再不是凸显残缺,而是深深挖掘出各自体内最善美的本质. 12 原来,「善」,「恶」,并不以本来的面貌示人. 当我们开始闭上眼睛,心才逐渐清明起来. 13 相传,希腊神话中的美神,她的笑容能骗倒一切神祉和凡人,为了证明自己的魅力,竟不惜挑起一场世纪战争. 14 当笑容和眼泪都失去了魅力,从云端跌入凡间,她终於了解,美丽终究敌不过真爱. 15 为了爱,奉献自己的荣耀 16 晴美其实不是个坏女孩…她只是想勇敢夺回她失去的.只是,她不知道,其实她根本没有拥有过… 17 连跑步都赢不了他…也许,零才能带给绮罗幸福…不是我 18 他只能静静的等待,等待绮罗的需要,等待绮罗的呼唤,等待绮罗伤心的时候给他一个哭泣的胸堂 19 因为除了死,我没有其他路可以走,圣死了,如果我连你都失去的话,那要我怎麼办 20 我很可怕对不对?有时候甚至连我都会觉得自己有点不太对劲 21 你的温暖和柔情比起你的可怕要多了好多好多…… 22 '死'是怎麼一回事? 只要是人就会死! 可是却没人能把过程说得很仔细! 那也难怪,当人们一亲身经历后,就从这个世界上消失了嘛! 23 我相信这世上一定会有因为失去你,而面临的人!只是你还没发现,或是还没遇见而已. 24 这世界,存在著令人束手无策的恶意,既邪恶又阴险,简直无可就药那种……无论如何努力地伪装,它还是一点一滴地显露出来,散发出使人不悦的气味 25 就是死了也无所谓……变成爱情的俘虏,指的莫非就是这种事? 26 现在的我虽不知道前方有什麼东西在等著,但我只想这样暂时抛开思绪一直往前冲 27 要是能换来这种心情,我甚至想……就是死也无所谓呢! 28 只要……哭一个礼拜,你就会原谅我了麼?你就会允许我喜欢樫野? 29 偶尔,他用很悲伤的神情看著她,虽只是一瞬间,却足够让我的心觉得好痛…… 记绮罗的心声于她和零头一次也是唯一的一次分手。

30为什么没去讨厌他? 我现在知道了. 因为他早知道什么是绝望. 知道无法愈合的伤口有多痛! 打从一开学, 零就是个引人注目的人物. 他那多变化的神情, 常是女孩子目光的焦点, 连男孩子也忍不住多看他一眼, 我一直以为我和他是生活在不同世界的两个人. 我无法停止颤抖, 一想到可能会失去零我就---好害怕...害怕的无法自己. 31人类看似坚强其实软弱, 但说他软弱他又坚强---- 无论哭的再伤心, 该睡的时候还是睡了, 肚子也会觉得饿. 等真正意识到的时候才发现, 原来每一天都是这样重复着,今天也和昨天一样, 和朋友们打招呼,有说有笑, 日子就这样, 仿佛什么都没发生过似的, 一天过一天.... 我和零....就算现在做不到, 但也许有一天, 我们可以一起欢笑, 说不定真会有那么一天. 好想去什么地方....随便哪里都行, 只要能忘记这一切, 要是能忘记这一切, 重新来过的话.............32零对以为要分手的绮罗说:我们从各自的悲剧出发,然后相遇,我们一眼就能看出彼此, 除非我们手牵着手,否则我们都会失去走出悲剧的勇气 所以,我们为什么要分手33他们说MARS,身上穿着闪亮的盔甲,相貌堂堂,锐不可当,带领大家冲破悲剧的黑暗英雄。

34零爸爸看到绮罗画的那幅叫的画对绮罗说的 、真正能震撼秂伈的,并不是美丽或温柔, 、虽然美丽和温柔的确能让秂感动, 、但这样的感动不会持久. 、然而----愤怒或悲伤就不⒈样了! 、它会在秂的内伈留下不可磨灭的爪痕, 、将来就算了, 、却无法让秂将痛苦完全忘怀..!35 “你有听过一个吗

在一座森林里,有一棵青年树跟一棵少女树,他们彼此相爱,却坐落在森林的两端,可是不管他们怎么努力,都碰不到彼此的身体,但是当风吹过的时候,他们的枝叶就会跟着迎风摇曳,不过少女树还是觉得很寂寞。

后来,森林发生了大火,他们俩都死了,化成了烟,轻轻的飞到天空去,不过少女树却觉得很幸福,因为,他们终于可以永远在一起,我以前讲到这个故事的时候,都会伤心的一直掉眼泪,不过现在,我却觉得,好羡慕他们。

”36 “如果永远永远都可以这样,一起欢笑,一起哭泣,那该多好,能不能成为恋人都无所谓了。

”37 “这个世界不公平的审判你,你也用自己的方式,来审判这个世界,如果真的没有人要相信你,我想跟你说,我相信。

” 38如果生命的最后,终将要分离,我希望最后一眼,会是看到你。

39我终于知道,为什么我没有办法讨厌他,因为他早就知道什么是绝望,早就知道,无法愈合的伤口 有多痛。

”40响子对绮罗说:“所以绮罗,你最好要有心理准备,因为的支持,零就回不到终点了,所以,在终点等他吧,那样他才会安全的回来,回到这个世界,回到你身边” 零:“像苍泽这样的人太多了,有一天他们会发现是这个世界欺骗了他们,这个世界现在要他们所追求的都是最不重要的东西” 绮罗:“我不想零放弃梦想,但是又怕梦想会夺走他” 绮罗:“我知道零沉迷在一个很不安全的世界里,其实我也常常提心吊胆的,每次他开门出去的时候,我都很害怕会不会是最后一次见到他,但是那是他自己选择的生活方式,不是吗

我们只是自私的用我们的爱限制了他的选择,爱之所以伟大,不正是因为它无所求吗

” 绮罗:“零,,我知道你是怎么哭,你是怎么笑,就算全世界都否定你,你还有我,在我的世界里,你不是病人,你是带给我勇气,带给我快东的人” 零:“无论你遭遇过什么,无论你今天做了什么事,在我心里你永远都是一样,不曾改变。

我们从各自的悲剧出发,然后相遇,我们一眼就看出彼此,除非我们手牵着手,否则我们都会失去走出悲剧的勇气” 零:“有谁相信有一天我会扬名世界,又有谁知道在我心里那个早已为绮罗布置好的家” 绮罗:“我想要成为离你最近的人,如果生命的最后终将要分离,我希望最后一眼看到的人会是你”

维纳斯的眼泪代表什么

维纳斯(Venus)是古代罗马神话故事里的女神[1]。

爱神、美神,同时又是执掌生育与航海的女神,相对应于希腊神话的阿佛罗狄忒(Aphrodite)。

拉丁语的“金星”和“星期五”等词都来源于他。

  维纳斯是从海里升起来的。

据说世界之初,统管大地的该亚女神与统管天堂的乌拉诺斯结合生下了一批巨人。

后来夫妻反目,该亚盛怒之下命小儿子克洛诺斯用镰刀割伤其父。

乌拉诺斯身上的肉落入大海,激起泡沫,维纳斯就这样诞生了。

  有关她的传说,屡次出现在历代文学家的作品里,其中最令人感动的,是莎翁为她撰写的一首长诗。

诗内描述维纳斯的恋爱故事。

  据说,古希腊有一个美男子阿多尼斯,令世间所有人与物,在他面前都为之失色;但他对恋爱没有丝毫兴趣,只喜欢驰骋于山林之间打猎。

  一天,维纳斯偶然碰到阿多尼斯,一见倾心,便招呼他,希望和他谈一会;但阿多尼斯不愿接近异性,一口便拒绝了维纳斯的好意。

维纳斯只有用法力控制了他的行动,向他倾诉恋爱的奇妙,但阿多尼斯始终不为所动,更显出急欲摆脱她的神色。

维纳斯用尽一切甜言蜜语,且愿意给予很多条件,阿多尼斯最后用轻视的眼神望着爱神,令她大受刺激,晕倒地上。

  阿多尼斯有点内疚,希望得到她的原谅,故此耐心等候维纳斯苏醒。

维纳斯醒来后,继续尽力说服阿多尼斯,但依然受到拒绝。

爱神突然有个预感,阿多尼斯会遭遇不测,遂劝他不要冒险去打猎,让她在他的身边,保护他的安全;但阿多尼斯并不相信,结果他真的于翌晨打猎时,被箭猪咬死。

维纳斯赶到时,见爱郎已死,不禁悲恸欲绝;伤心之余,诅咒世间男女的爱情,永远渗有猜疑、恐惧及悲痛。

【她的眼泪表示浪漫的爱情 对爱情的忠贞。

假如给我三天光明 最感人的三个片段

[编辑本段]神话中维纳斯的多重象征意义  维纳斯(APHRODITE),古希腊神话人物。

她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。

又说她从浪花中出生,故称阿娜狄俄墨涅(出水之意)。

  最初为丰收女神之一。

奥林波斯教形成后,被作为爱情、性欲及美的女神。

  最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。

后来对她的崇拜传入希腊。

  作为女海神,她的祭品是海豚;  作为丰收女神,她的祭品是麻雀、鸽子和兔子;  作为爱情女神,她有一条神奇的宝腰带,在古希腊女子结婚时,要把自己织成的带子献给她。

  传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务,这与当时的婚姻制度有关。

  在奥林波斯教中,她被作为赫菲斯托斯的妻子,但她多次与别人相好:与战神阿瑞斯私通,生下5个子女;与赫耳墨斯生子;与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。

在荷马时代,她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神埃罗斯相随。

在罗马,她与当地丰产植物女神维纳斯(Venus)合并,作为丰收和爱情女神。

由于她是埃涅阿斯之母,故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。

  是希腊神话中的爱与美之神,拉丁语的金星和“星期五”都来源于她的罗马名字。

  阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生,另一说是由天神乌拉诺斯的遗体生下并在海中的泡沫诞生。

  阿佛洛有着古希腊最完美的身段和样貌,象征爱情与女性的美丽,被认为是女性体格美的最高象征。

  因为阿佛洛狄忒的美貌,使众天神都追求她。

宙斯(她的父亲)也追求过她但遭拒绝,因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。

但是她爱的是战神阿瑞斯(Ares),并和阿瑞斯生下了小爱神爱罗斯(Eros) (罗马名字邱比特 Cupid)还有其他几个儿女。

  希腊神话中爱与美的女神。

罗马神话中称为维纳斯。

她生于海中,以美丽著称。

被认为是工匠之神赫菲斯托斯的妻子,有关她的恋爱传说很多。

在古希腊、罗马艺术作品中被塑造成绝色美女,最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。

  丘比特与双鱼座  传说一  美神维纳斯带着心爱的儿子--小爱神丘比特,盛装打扮准备去参加一场豪华的宴会。

在这个宴会中,所有的与会人士都是天神,称得上是一场“神仙的盛宴”。

  众女神们一个比一个找扮得更为艳丽,谁也不想被其他人给比了下去:至于众男神们,则是人手一支酒杯,三五成群的在高谈阔论。

而顽皮的小朋友们,早就已经按奈不住,玩起捉迷藏来了。

  当整个宴会逐渐进入高潮,大家都陶醉于美味的食物,与香浓的醉酒中时,突然来了一位不速之客,破坏了整个宴会的气氛。

这个不速之客,有着非常狰狞的外表,以及邪恶的心肠,他出现在宴会上的目的,就是要破坏它,很显然地,他已经达到这个目的了。

他伸手把摆设食物的桌子推翻,把盆栽摔向水池中,还用可怕的表情,吓坏了在场的每个与会者。

大家开始四处乱窜,原本美好的宴会,竟然变得如此惊慌失措,尖叫声、小孩子的哭声不绝于耳。

  这时候,维纳斯突然发现丘比特不见了,她紧张的到处寻找,也顾不得那位不速之客的存在了,维纳斯找遍了宴会的各个角落,终于在钢琴底下,找到了已经哧得混身发抖的丘比特,维纳斯不禁赶快将丘比特紧紧地抱在怀中。

  为了防止丘比特再度与她失散,维纳斯于是想了一个方法,用一条绳子将两个人的脚绑在一起,然后再变成两条鱼,如此一来,就成功的逃离了这个可怕的宴会了。

  传说二  古罗马神话传说中爱与美之神维纳斯和她的儿子小爱神丘比特,一次在河边遭到妖怪的袭击,母子俩赶紧跳入河中,变成两条鱼逃走。

大约是怕母子走散的缘故,两条鱼中间有一条带子相连,共同组成了双鱼座。

  双鱼座的守护星是海王星,即希腊神话中的海神一天神宙斯的弟弟帕西顿。

  传说三  维纳斯和丘比特有一次被巨人堤丰(typhon)所追逐,双双跳入幼发拉底河中,化身为鱼身逃走。

密涅瓦(mineave,雅典娜的别名)将鱼化为星辰至于天上,以纪念这件事。

  另一传说  有一天,众神见天气晴好,乃在河畔设宴。

爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器,气氛相当热烈。

突然传来凌厉的叫声,这是肩膀下长出一百尾蛇、拥有大羽翼的怪物杰凡。

众神一看不妙,四处逃走。

宙斯化为鸟,阿波罗化为乌鸦,赫拉化为牧牛,裘林梭斯化为山羊,众神皆以动物之姿逃离。

爱和美之女神阿佛罗裘特与其子----恋爱之神耶罗斯化身为鱼,遁入幼发拉底河中。

那时彼此决定用绸带将两人尾巴绑在一起,永不分开,就这样顺利从怪物手中逃脱。

母子俩就这样以尾巴相连、永不分离的姿势升天,这就是双鱼座的由来。

  金星(Venus)是八大行星之一,按离太阳由近及远的次序是第二颗。

它是离地球最近的行星。

中国古代称之为太白或太白金星。

它有时是晨星,黎明前出现在东方天空,被称为“启明”;有时是昏星,黄昏后出现在西方天空,被称为“长庚”。

金星是全天中除太阳和月亮外最亮的星,亮度最大时为-4.4等,比著名的天狼星(除太阳外全天最亮的恒星)还要亮14倍,犹如一颗耀眼的钻石,于是古希腊人称它为阿佛洛狄忒(Aphrodite)——爱与美的女神,而罗马人则称它为维纳斯(Venus)——美神。

  在希腊与罗马神话中,金星是爱与美的化身——维纳斯女神。

维纳斯(Venus)是罗马人对她的美称,意思是“绝美的画”,在希腊神话中她叫阿佛洛狄忒(Aphrodite),意思是为“上升的泡沫”,因为传说她是在海面上起的泡沫之中诞生的。

维纳斯拥有罗马神话中最完美的身段和容貌,一直被认为是女性体格美的最高象征。

她的美貌,使得众女神羡慕不已,也让无数天神为之着迷,甚至连她的父亲宙斯也曾追求过她。

但宙斯的求爱遭到拒绝后,十分气恼,便把她嫁给了瘸腿的匠神伏尔甘(希腊神话称为赫菲斯塔司)。

不过维纳斯后来却爱上了战神马尔斯,并为他生下了几个儿女,其中包括小爱神丘比特。

  维纳斯的一生都在追求爱情,然而爱情的热力却总是短暂的,她对于爱情并不专一。

在她无数的罗曼史中,最为凄美感人的当数她和阿多尼斯(Adonis)之间的故事了。

阿多尼斯是一个俊美勇敢的年轻猎人,某日,维纳斯邂逅了正在打猎的阿多尼斯,并很快坠入爱河。

她担心狩猎太危险,便劝阿多尼斯不要捕猎凶猛的大型野兽,然而阿多尼斯却对此不以为然,维纳斯一赌气就离他而去,飞向神邸。

不久,不幸的事发生了,阿多尼斯打猎时被一只凶性大发的野猪撞死。

维纳斯在半空中听到爱人的呻吟,赶紧飞回地面,却只见到他浑身浴血的尸体。

维纳斯伤痛欲绝,她把神酒洒到阿多尼斯的身体上,血和酒相互交融,冒出阵阵气泡,然后像雨点一样落在地面上。

不久地上长出一种颜色如血的鲜花,凄美迷人,但是它的生命却十分短暂,据说风把它吹开后,立即又把它的花瓣吹落。

这就是秋牡丹,也叫“风之花”,成为这段动人爱情故事的美丽花祭[编辑本段]阿佛洛狄忒(维纳斯)  阿佛洛狄忒是“至美”女神,她的身世很神奇。

在那段日子里,奥林波斯山神们已开始乐于追求宇宙间的权力。

一天,海上漂动的浮泡散发出万道圣洁的金光。

随着波浪的起伏,一个大贝壳浮出水面,贝壳渐渐张开,一位美丽可爱的少女出现在海面,放射出温暖与魁力。

她被海神带到了塞浦路斯,后来,塞浦路斯成了她的圣岛。

她的美丽无法形容,于是,她被理所当然地称为“美人”。

在她不朽的头颅上有个金皇冠,她的双目深沉柔和,双眉温暖祥和。

她那瀑布般的长发撒在她优美的颈项以及白皙的胸脯上。

此外,她纤巧的手指,玫瑰般白嫩的双足更为她的美增添了迷人的高贵和典雅。

当她第一次出现在奥林波斯山上时,她纤细匀称的身段不仅赢得了众神狂热的崇拜,还招致了众女神发疯般的妒嫉。

  她被选为爱和美的女神。

为了激起宇宙间万物心中的爱,为了使人、兽以及动植物能够繁衍,她乘着由麻雀、鸽子或是天鹅驾驭的车子到处游逛。

在她的小儿子爱神厄洛斯(丘比特是维纳斯Venus和战神玛尔斯的私生子)的帮助下,她在众神和人世间挑起了许多悲与欢的动人故事。

由于一时疏忽,她给婚后生活注入了自由恋爱的观念。

她对丈夫赫准(菲)斯托斯(铁匠兼火神Vulcan)一向不忠。

有一次,当她与战神玛尔斯(阿瑞斯)躺在一起时,她的丈夫用网捉住了她。

随后,他恶作剧地把他们俩一同放在了众神面前。

她心肠好又有责任心。

她随时准备着去帮助那些遇到麻烦的情侣们。

她爱阿多尼斯,又赋予石像盖拉蒂以生命。

在竞赛中,她还帮了年轻的希波梅弥斯一把。

  在古希腊神话里,维纳斯是恋爱的女神;有关她的传说,屡次出现在历代文学家的作品里,其中最令人感动的,是莎翁为她撰写的一首长诗。

诗内描述维纳斯的恋爱故事。

  据说,古希腊有一个美男子阿多尼斯,令世间所有人与物,在他面前都为之失色;但他对恋爱没有丝毫兴趣,只喜欢驰骋于山林之间打猎。

  一天,维纳斯偶然碰到阿多尼斯,一见倾心,便招呼他,希望和他谈一会;但阿多尼斯不愿接近异性,一口便拒绝了维纳斯的好意。

维纳斯只有用法力控制了他的行动,向他倾诉恋爱的奇妙,但阿多尼斯始终不为所动,更显出急欲摆脱她的神色。

维纳斯用尽一切甜言蜜语,且愿意给予很多条件,阿多尼斯最后用轻视的眼神望着爱神,令她大受刺激,晕倒地上。

  阿多尼斯有点内疚,希望得到她的原谅,故此耐心等候维纳斯苏醒。

维纳斯醒来后,继续尽力说服阿多尼斯,但依然受到拒绝。

爱神突然有个预感,阿多尼斯会遭遇不测,遂劝他不要冒险去打猎,让她在他的身边,保护他的安全;但阿多尼斯并不相信,结果他真的于翌晨打猎时,被箭猪咬死。

维纳斯赶到时,见爱郎已死,  不禁悲恸欲绝;伤心之余,诅咒世间男女的爱情,永远渗有猜疑、恐惧及悲痛。

  古希腊神话人物。

她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。

又说她从浪花中出生,故称阿佛洛狄忒(出水之意)。

最初为丰收女神之一。

奥林波斯教形成后,被作为爱情、性欲及美的女神。

最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。

后来对她的崇拜传入希腊。

作为女海神,她的祭品是海豚;作为丰收女神,她的祭品是麻雀、鸽子和兔子;作为爱情女神,她有一条神奇的宝腰带,在古希腊女子结婚时,要把自己织成的带子献给她。

传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务,这与当时的婚姻制度有关。

在奥林波斯教中,她被作为赫准斯托斯的妻子,但她多次与别人相好:与战神阿瑞斯私通 ,生下5个子女 ;与赫耳墨斯生子;与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。

在荷马时代,她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神厄洛斯相随。

在罗马,她与当地丰产植物女神维纳斯合并,作为丰收和爱情女神。

由于她是埃涅阿斯之母,故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。

她的早期形象多风华正茂,容光焕发 ,后常被描绘成裸体女性 。

最有名的是公元前2世纪希腊雕刻,又称米洛斯的维纳斯。

雕像为大理石圆雕,高2.04米,由阿历山德罗斯雕刻,1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现,现藏法国卢浮宫博物馆。

雕像高贵端庄,其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢,呈现一种成熟的女性美。

人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙,雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧,在风格上接近公元前四世纪古典主义盛期的作品,为希腊化时期所少见。

此雕像残缺的上肢构成了一种独特的美。

  有一则有关维纳斯的故事.是这样的:海洋女神结婚,没有邀请纠纷女神,纠纷女神她十分生气,作为报复,她在一个地方放了一只金苹果,上面写着:送给最美丽的女神.为了这个苹果,维纳斯,雅典娜,赫拉吵了起来.她们让神王宙斯来评判她们3个中谁更漂亮.宙斯让阿波罗来评判,结果,为难的阿波罗把这个任务交给凡人帕里斯.最后,帕里斯把苹果给了维纳斯.雅典娜,赫拉十分生气,引发了长达10年的特洛伊战争.宙斯,波塞冬,雅典娜,阿瑞斯等都参与了.  [编辑本段]关于著名的雕像  维纳斯是希腊米洛农民伊奥尔科斯1820年春天刨地时掘获的。

出土时的维纳斯右臂下垂,手扶衣衿,左上臂伸过头,握着一只苹果。

当时法国驻米洛领事路易斯-布勒斯特得知此事后,赶往伊奥尔科斯住处,表示要以高价收买此塑像,并获得了伊奥尔科斯的应允。

但由于手头没有足够的现金,只好派居维尔连夜赶往君士坦丁堡报告法国大使。

大使听完汇报后立即命令秘书带了一笔巨款随居维尔连夜前往米洛洽购女神像,却不知农民伊奥尔科斯此时已将神像卖给了一位希腊商人,而且已经装船外运。

居维尔当即决定以武力截夺。

英国得知这一消息之后,也派舰艇赶来争夺,双方展开了一场激烈的战斗,混战中雕塑的双臂不幸被砸断,从此,维纳斯就成了一个断臂女神。

  此外有很多关于出土时就是断臂的谣言,还有说是作者故意使其断臂,那是假的

  [编辑本段]神话中维纳斯的多重象征意义  维纳斯(APHRODITE),古希腊神话人物。

她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。

又说她从浪花中出生,故称阿娜狄俄墨涅(出水之意)。

  最初为丰收女神之一。

奥林波斯教形成后,被作为爱情、性欲及美的女神。

  最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。

后来对她的崇拜传入希腊。

  作为女海神,她的祭品是海豚;  作为丰收女神,她的祭品是麻雀、鸽子和兔子;  作为爱情女神,她有一条神奇的宝腰带,在古希腊女子结婚时,要把自己织成的带子献给她。

  传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务,这与当时的婚姻制度有关。

  在奥林波斯教中,她被作为赫菲斯托斯的妻子,但她多次与别人相好:与战神阿瑞斯私通,生下5个子女;与赫耳墨斯生子;与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。

在荷马时代,她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神埃罗斯相随。

在罗马,她与当地丰产植物女神维纳斯(Venus)合并,作为丰收和爱情女神。

由于她是埃涅阿斯之母,故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。

  是希腊神话中的爱与美之神,拉丁语的金星和“星期五”都来源于她的罗马名字。

  阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生,另一说是由天神乌拉诺斯的遗体生下并在海中的泡沫诞生。

  阿佛洛有着古希腊最完美的身段和样貌,象征爱情与女性的美丽,被认为是女性体格美的最高象征。

  因为阿佛洛狄忒的美貌,使众天神都追求她。

宙斯(她的父亲)也追求过她但遭拒绝,因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。

但是她爱的是战神阿瑞斯(Ares),并和阿瑞斯生下了小爱神爱罗斯(Eros) (罗马名字邱比特 Cupid)还有其他几个儿女。

  希腊神话中爱与美的女神。

罗马神话中称为维纳斯。

她生于海中,以美丽著称。

被认为是工匠之神赫菲斯托斯的妻子,有关她的恋爱传说很多。

在古希腊、罗马艺术作品中被塑造成绝色美女,最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。

  丘比特与双鱼座  传说一  美神维纳斯带着心爱的儿子--小爱神丘比特,盛装打扮准备去参加一场豪华的宴会。

在这个宴会中,所有的与会人士都是天神,称得上是一场“神仙的盛宴”。

  众女神们一个比一个找扮得更为艳丽,谁也不想被其他人给比了下去:至于众男神们,则是人手一支酒杯,三五成群的在高谈阔论。

而顽皮的小朋友们,早就已经按奈不住,玩起捉迷藏来了。

  当整个宴会逐渐进入高潮,大家都陶醉于美味的食物,与香浓的醉酒中时,突然来了一位不速之客,破坏了整个宴会的气氛。

这个不速之客,有着非常狰狞的外表,以及邪恶的心肠,他出现在宴会上的目的,就是要破坏它,很显然地,他已经达到这个目的了。

他伸手把摆设食物的桌子推翻,把盆栽摔向水池中,还用可怕的表情,吓坏了在场的每个与会者。

大家开始四处乱窜,原本美好的宴会,竟然变得如此惊慌失措,尖叫声、小孩子的哭声不绝于耳。

  这时候,维纳斯突然发现丘比特不见了,她紧张的到处寻找,也顾不得那位不速之客的存在了,维纳斯找遍了宴会的各个角落,终于在钢琴底下,找到了已经哧得混身发抖的丘比特,维纳斯不禁赶快将丘比特紧紧地抱在怀中。

  为了防止丘比特再度与她失散,维纳斯于是想了一个方法,用一条绳子将两个人的脚绑在一起,然后再变成两条鱼,如此一来,就成功的逃离了这个可怕的宴会了。

  传说二  古罗马神话传说中爱与美之神维纳斯和她的儿子小爱神丘比特,一次在河边遭到妖怪的袭击,母子俩赶紧跳入河中,变成两条鱼逃走。

大约是怕母子走散的缘故,两条鱼中间有一条带子相连,共同组成了双鱼座。

  双鱼座的守护星是海王星,即希腊神话中的海神一天神宙斯的弟弟帕西顿。

  传说三  维纳斯和丘比特有一次被巨人堤丰(typhon)所追逐,双双跳入幼发拉底河中,化身为鱼身逃走。

密涅瓦(mineave,雅典娜的别名)将鱼化为星辰至于天上,以纪念这件事。

  另一传说  有一天,众神见天气晴好,乃在河畔设宴。

爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器,气氛相当热烈。

突然传来凌厉的叫声,这是肩膀下长出一百尾蛇、拥有大羽翼的怪物杰凡。

众神一看不妙,四处逃走。

宙斯化为鸟,阿波罗化为乌鸦,赫拉化为牧牛,裘林梭斯化为山羊,众神皆以动物之姿逃离。

爱和美之女神阿佛罗裘特与其子----恋爱之神耶罗斯化身为鱼,遁入幼发拉底河中。

那时彼此决定用绸带将两人尾巴绑在一起,永不分开,就这样顺利从怪物手中逃脱。

母子俩就这样以尾巴相连、永不分离的姿势升天,这就是双鱼座的由来。

  金星(Venus)是八大行星之一,按离太阳由近及远的次序是第二颗。

它是离地球最近的行星。

中国古代称之为太白或太白金星。

它有时是晨星,黎明前出现在东方天空,被称为“启明”;有时是昏星,黄昏后出现在西方天空,被称为“长庚”。

金星是全天中除太阳和月亮外最亮的星,亮度最大时为-4.4等,比著名的天狼星(除太阳外全天最亮的恒星)还要亮14倍,犹如一颗耀眼的钻石,于是古希腊人称它为阿佛洛狄忒(Aphrodite)——爱与美的女神,而罗马人则称它为维纳斯(Venus)——美神。

  在希腊与罗马神话中,金星是爱与美的化身——维纳斯女神。

维纳斯(Venus)是罗马人对她的美称,意思是“绝美的画”,在希腊神话中她叫阿佛洛狄忒(Aphrodite),意思是为“上升的泡沫”,因为传说她是在海面上起的泡沫之中诞生的。

维纳斯拥有罗马神话中最完美的身段和容貌,一直被认为是女性体格美的最高象征。

她的美貌,使得众女神羡慕不已,也让无数天神为之着迷,甚至连她的父亲宙斯也曾追求过她。

但宙斯的求爱遭到拒绝后,十分气恼,便把她嫁给了瘸腿的匠神伏尔甘(希腊神话称为赫菲斯塔司)。

不过维纳斯后来却爱上了战神马尔斯,并为他生下了几个儿女,其中包括小爱神丘比特。

  维纳斯的一生都在追求爱情,然而爱情的热力却总是短暂的,她对于爱情并不专一。

在她无数的罗曼史中,最为凄美感人的当数她和阿多尼斯(Adonis)之间的故事了。

阿多尼斯是一个俊美勇敢的年轻猎人,某日,维纳斯邂逅了正在打猎的阿多尼斯,并很快坠入爱河。

她担心狩猎太危险,便劝阿多尼斯不要捕猎凶猛的大型野兽,然而阿多尼斯却对此不以为然,维纳斯一赌气就离他而去,飞向神邸。

不久,不幸的事发生了,阿多尼斯打猎时被一只凶性大发的野猪撞死。

维纳斯在半空中听到爱人的呻吟,赶紧飞回地面,却只见到他浑身浴血的尸体。

维纳斯伤痛欲绝,她把神酒洒到阿多尼斯的身体上,血和酒相互交融,冒出阵阵气泡,然后像雨点一样落在地面上。

不久地上长出一种颜色如血的鲜花,凄美迷人,但是它的生命却十分短暂,据说风把它吹开后,立即又把它的花瓣吹落。

这就是秋牡丹,也叫“风之花”,成为这段动人爱情故事的美丽花祭。

维纳斯的 意义

在希腊与中,金星是爱与美的化身——。

维纳斯(Venus)是罗马人对她的美称,意思是“绝美的画”,在希腊神话中她叫阿弗罗狄忒(Aphrodite),意思是为“上升的泡沫”,因为传说她是在海面上起的泡沫之中诞生的。

维纳斯拥有中最完美的身段和容貌,一直被认为是女性体格美的最高象征。

她的美貌,使得众女神羡慕不已,也让无数天神为之着迷,甚至连她的父亲也曾追求过她。

但的求爱遭到拒绝后,十分气恼,便把她嫁给了瘸腿的匠神(希腊神话称为赫菲斯塔司)。

不过维纳斯后来却爱上了,并为他生下了几个儿女,其中包括小爱神丘比特。

维纳斯的一生都在追求爱情,然而爱情的热力却总是短暂的,她对于爱情并不专一。

在她无数的罗曼史中,最为凄美感人的当数她和(Adonis)之间的故事了。

是一个俊美勇敢的年轻猎人,某日,维纳斯邂逅了正在打猎的,并很快坠入爱河。

她担心狩猎太危险,便劝阿多尼斯不要捕猎凶猛的大型野兽,然而阿多尼斯却对此不以为然,维纳斯一赌气就离他而去,飞向神邸。

不久,不幸的事发生了,阿多尼斯打猎时被一只凶性大发的野猪撞死。

维纳斯在半空中听到爱人的呻吟,赶紧飞回地面,却只见到他浑身浴血的尸体。

维纳斯伤痛欲绝,她把神酒洒到阿多尼斯的身体上,血和酒相互交融,冒出阵阵气泡,然后像雨点一样落在地面上。

不久地上长出一种颜色如血的鲜花,凄美迷人,但是它的生命却十分短暂,据说风把它吹开后,立即又把它的花瓣吹落。

这就是秋牡丹,也叫“风之花”,成为这段动人爱情故事的美丽花祭。

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