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小品 主旋律 台词

时间:2018-06-11 10:39

为什么现在的小品都是开始搞笑让后突然主旋律强行加上价值观让你感动

没有办法啊,强烈讽刺的小品创作风险太大,不是说没有,而是精品太少了。

关于小品

1.  相声属于曲艺的,而喜剧小品(以下简称小品)属于戏剧。

但由于相声尤其是故事性的相声与小品都以语言为载体的表演形式,经常出现交叉模糊的状态,使得很多朋友感到难以分辨。

笔者不揣浅陋,斗胆在这里谈一谈自己的肤浅认识,望方家指教,不胜荣幸(由于语言文字游戏类的相声与小品的区别非常明显,本文忽略不谈,而着重谈一谈故事性的相声与喜剧小品的区别)。

  首先,让我们来看看曲艺和戏剧的区别:如同音乐用节奏与旋律表现情绪,舞蹈用形体动作展示思想,曲艺作为一门表演艺术,是用“口语说唱”来叙述故事、塑造人物、表达思想感情并反映社会生活的,正如戏曲艺术的本质特点是“以歌舞演故事”,曲艺艺术的本质特征当是“以口语说唱故事”。

这是曲艺有别于其他艺术门类的本质属性。

因为主要的艺术手段是“口语说唱”,所以曲艺的艺术形式相对地比较简单:由一人或几人说演;或者由一人或几人演唱,辅以小型乐队(往往是三、五件乐器)伴奏。

又因为是以口头语言进行说唱,所以其表演方式是以第三人称的叙述为主,间以第一人称的模拟代言。

这样,在舞台表演上便体现出“一人多角”、“跳出跳入”、“一人一台大戏”的特点。

从而与戏曲、话剧、影视等表演艺术的“角色扮演式表演”大异其趣,即所谓“说法中现身”与“现身中说法”之别。

(摘自《曲艺的本质特征及其艺术构成要素》国际艺术界--影视综艺网--曲艺艺术)咱们具体到相声艺术来说,《相声溯源》中这样写道:“相声是‘说’的艺术,属于‘以词叙事’的说唱艺术,而有别于‘以身代事’,进入角色的戏剧艺术这种表演方式密切了演员和观众之间的关系,缩短了舞台上下的距离。

演员直接跟观众交流感情,在观众的配合,默契之下进行演出,获得艺术效果。

从这个意义上说,相声表演是演员和观众一起的集体抒情。

从观众角度来说,他们不是站在演员的对面或旁边,消极、客观地鉴赏舞台演出,而是身临其境地跟演员一起创造艺术形象,尽管他们并不登台。

这就是相声艺术的‘说法中之现身’,不同于戏剧艺术的‘现身中之说法’。

”看来相声与戏剧的主要区别就是“相声艺术的‘说法中之现身’,不同于戏剧艺术的‘现身中之说法’。

”  假如这种传统说法还是不容易分辨相声与小品的话,我们不妨借用小说叙事角度的三种不同视角,来发挥深化一下。

小说的叙事角度有全知全能视角、限制视角和纯客观视角三种。

全知视角又称零度焦点叙事。

叙事者无固定视角,并像一个全知全能的上帝,洞察一切。

作者可以不时变换叙事角度,一会儿写A君如何想如何做,一会儿写B君怎么想怎么做。

这种视角常出现以中长篇小说中。

纯客观视角又称外焦点叙事。

指叙事者像一台摄像机那样只客观记录事情的表象,不去追溯事情的历史背景,不涉及任何人的心理活动,叙事者也不抛头露面,评头论足,抒发胸臆。

这种叙事角度在新闻作品中较为常见,对刻画人物形象表现力度不够。

限制视角又称内焦点叙事。

它是以小说当中的人物视角展开叙事的。

它的叙述要受到叙述者视域的限制,即只能叙述他自己的所见所闻,所感所想,不能叙述别人看到或听到的而他自己没有看到或听到的事情,更不能介入别人的内心世界。

(摘自《怎样让小小说更有小说味》盘县师生之家)。

  笔者认为曲艺表演(相声)的角度接近于“全知视角”,而戏剧表演(小品)的角度接近于“限制视角”。

相声表演“以第三人称的叙述为主,间以第一人称的模拟代言。

这样,在舞台表演上便体现出‘一人多角’、‘跳出跳入’、‘一人一台大戏’的特点。

”而有些相声节目,演员一上台就是带着人物上场的,如:《卖五器》、《欢迎批评》等等。

这样的相声节目如何与小品区分呢

笔者认为,这样的相声节目与小品的主要区别在于,演员是站在一个“全知全能视角”来表演,还是以“限制视角”来表演。

相声《卖五器》中的“甲”虽然是带着人物上场,但是他是采取“全知全能视角”来表演节目的,他可以自由出入不同人物之间。

逗哏演员时而是“卖五器的小人物”,时而是“瓦德西将军”,时而是“李鸿章中堂”,时而又是“内务大臣”,游走于不同的人物之间“以第三人称的叙述为主,间以第一人称的模拟代言”“一人多角”“跳入跳出”。

不仅有故事中不同人物之间的“跳入跳出”,还有相声演员与故事中人物之间的“跳入跳出”,也就是鲁迅先生所说的“二丑艺术”:  如:乙:破羹匙儿呀

  甲:破羹匙啊,它要是素白的,我要心疼我是黄瓜

  乙:还有什么哪

  甲:那上边  乙:还有花儿哪

我就知道这句

  甲:你怎么说了

  乙:我不说你也得说

  甲:这我的词儿,你说了我怎么办

  而小品很少有这种情况出现。

小品当中的人物从始至终几乎都是一致的,不同人物之间很少有“跳入跳出”。

如:赵本山的很多小品。

还有一点,是相声与小品不同的地方,那就是“是否进行戏剧化妆、使用戏剧道具”。

笔者这里所指的“戏剧化妆”是指采用接近生活真实的实物化妆。

比如:从塑造人物出发,给演员粘贴假胡子、假头发。

“戏剧道具”是指采用接近生活真实的实物道具。

如:逼真的布景、道具。

而相声表演多是使用相声舞台上面的简单道具,场面桌、大褂、手绢、扇子、钱板,采用写意性的化妆、道具,点到为止:在相声舞台上单单一把折扇的用处就难述其妙。

《学四省》中扇子被演员虚拟为“旱烟袋”“要饭的破篮子”;《改行》当中被虚拟为“马勺”“扁担”;《大保镖》中被虚拟为“花枪”“双刀”;《捉放曹》中被虚拟为曹操刺杀董卓的“宝剑”;《树没叶儿》中被虚拟为“锄头”;《拉洋片》中又被虚拟为“掸子”等等。

在“腿子活”《汾河湾》中戏曲用“马鞭”来借代人物所骑的马匹,而到了相声演员手中,更加变本加厉,只用一把折扇就将“马鞭”虚化得无影无踪了,但观众仍然领会这一扬一甩的动作,手中的折扇便是代表了戏曲中的“马鞭”,现实生活当中的跨马扬鞭。

相声演员利用道具延伸舞台表演,既便于自己的表演,又为观众提供了想象的空间。

比如其他道具,手绢在《卖布头》中被虚拟为“布头”;《卖故衣》中又被虚拟为“故衣”;《黄鹤楼》等节目中又被虚拟为“诸葛亮的帽帽”;《山东话》中被用来“包扎”捧哏的“腮漏”“砍头疮”;《汾河湾》等节目中又被虚拟为“头巾”“水袖”等等。

醒木在《打牌论》中被虚拟为“麻将牌”等等。

桌子有时被虚拟为“家门”如《倒叫门》;有时候又是“栏柜”如《数来宝》等等。

连演员的大褂有时候也派上了虚拟的用途,表演京剧动作时大褂就是“蟒”,如《阳平关》;表演乞丐时大褂就是“麻袋片”,如《山东话》等等。

(摘自拙文《门外谈——相声的虚拟性》)  相声表演几乎不进行戏剧化妆,也就是相声演员在表演不同人物的时候,通常选用变换形体动作、嗓音、神态等等来突出人物特点、塑造人物,几乎不靠戏剧化妆、戏剧道具。

比如,故事当中需要一位老大娘出现,而演员却是男性。

在这种情况下,相声演员采取只模仿老年妇女的形体动作、嗓音、神态等等的手段,来塑造这位老年妇女。

这也就是“以第一人称的模拟代言”。

而小品多是采取戏剧化妆的手段,也就是让这位男演员除了模仿老年妇女的形体动作、嗓音、神态等等,还要穿上老年妇女的服装,戴女人的假发。

这就是“角色扮演式表演”。

如:小品《手拉手》,在某种意义上来说,它的表演形式与男女相声非常接近,舞台上一男一女一来一往的幽默语言,使观众不时发出开心的大笑。

尽管接近子母哏相声,但是《手拉手》究竟还是小品。

因为,它不仅采用了戏剧的布景——一个公园座椅,而且两位主人公也采用了戏剧化妆——男主人公头戴瓜皮帽。

手中还要拿着一只女式高跟鞋的戏剧道具。

  相声中需要介绍节目中的时间、地点、周围场景,通常使用语言描述。

而小品就更多地借助戏剧道具、布景来表现了。

相声与小品在塑造人物上面还有一个不同。

戏剧(小品)中的布莱希特演剧方法推崇“间离方法”,又称“陌生化方法”,就表演方法而言,“间离方法”要求演员与角色保持一定的距离,不要把二者融合为一,演员要高于角色,驾驭角色,表演角色。

而斯坦尼斯拉夫斯基体系要求演员不要模仿形象,而是要“成为形象”,即生活在形象之中。

相比较戏剧中布莱希特体系,相声艺术反映了我国人民传统欣赏心理习惯,更强调相声演员的首要地位,突出相声演员高于角色、驾驭角色、统领角色的地位。

即便是以第一人称表演相声,在表演中,相声演员与观众始终清醒地意识到相声中的人物并非就是演员本人,这一点在马氏相声当中表现得尤为充分。

相声演员对于表演相声通常称之为“使活”,“活”指的是相声节目,而“使”字就非常传神地说明了相声演员对于相声节目的主导、统领、驾驭的地位。

通过上述分析,我们可以发现相声与小品有以下区别:一、相声是“说法中之现身”,小品是“现身中说法”。

  相声的表演方式是以第三人称的叙述为主,间以第一人称的模拟代言。

这样,在舞台表演上便体现出“一人多角”、“跳出跳入”、“一人一台大戏”的特点。

而小品是“角色扮演式表演”。

二、相声在塑造人物手法上面: 1、多以“全知全能视角”进行不同人物的“跳入跳出”,尤其是相声演员与节目中人物身份之间的“跳入跳出”。

而小品在塑造人物手法上,多以“限制视角”进行人物塑造。

几乎没有小品演员与小品中人物身份的“跳入跳出”。

2、相声多使用相声舞台简单道具进行写意性的化妆、道具。

而小品多使用接近生活真实的实物化妆、接近生活真实的实物道具。

相声中需要介绍节目中的时间、地点、周围场景,通常使用语言描述。

而小品就更多地借助戏剧道具、布景来表现了。

3、相声相比较小品在塑造人物上面,更强调相声演员的首要地位,突出相声演员高于角色、驾驭角色、统领角色的地位。

有了上述几点,我们似乎可以更清楚地划分相声与小品了。

但是,这里还存在着一个问题,那就是事物并非是绝对的,一般总是难以涵盖个别,对于相声与小品交叉的个例,我们就要更为细致的分析了。

  对于它们的定性——到底算相声还是算小品

是化妆相声还是无实物表演的小品

就要看其中相声的元素与小品的元素哪个更多一些了。

有时还要考虑到表演的演员经常以相声演员身份出现,还是以小品演员身份出现的元素。

在相声与小品出现交叉的情况下,其中相声与小品的元素“势均力敌”,在这个时候,观众往往把表演者的身份作为区分的标准了。

节目是由“经常以相声演员身份出现的演员”来表演,观众们更容易把这样的节目划入化妆相声的行列;而“经常以小品演员身份出现的演员”来表演,观众们更容易把这样的节目划入无实物表演的小品的行列。

  比如:相声《追溯》,虽然其中相声与小品的元素旗鼓相当,但由于是常贵田、常宝华这两位相声演员表演的,他很少有朋友把他们划入无实物表演的小品行列。

相声的表演形式看似简单,但正是由于其“形式简单”,其发挥的余地就更为广阔,能够容纳非常丰富的其他表演艺术元素。

套用目下流行的一句广告语:“相声艺术简约不简单”。

为了保持相声艺术独有的特色,保住相声之所以为相声的“根”,薛宝琨先生说过:一定要使相声艺术相声化,绝不能相声艺术戏剧化。

  2  小品的语言艺术,要具体来看,我就给你分析一下赵本山的吧  成功借鉴了东北二人转及相声语言中的“说口”与“贯口”艺术,通过大量富有韵律、节奏的顺口溜、打油诗、快板、民谣等艺术形式,或简述故事缘由、场景,引入正题;或交代人物身份,凸显人物性格;或引入社会焦点,深化主题。

这种富有节奏和韵律的语音形式,说出来琅琅上口,听起来悦耳动听,既传递了信息,又表露了情感,更活跃了气氛,极大地增强了东北小品语言的艺术魅力。

如在《城市打工妹》中,一开始就是赵本山饰演的老太太的一段独白:“当保姆干得挺好,儿女们捎信说啥要接回去养老。

还没等走呢,这两口子也不知道因为啥,那仗打的,又是挠,又是咬,咋说也不好。

走吧走不了,不走吧,孩子们还往回找。

你说家里也是,找啥

今年六十一,刚过更年期,正是好时候,找啥玩意你说。

”通过开头的这个小曲哼唱式的开场白,以轻松幽默的形式避免了平淡冗长的叙述,在极短的时间内交代了故事的场景和缘由,直接引入正题。

在《昨天·今天·明天》中,赵本山饰演的黑土大叔的发言:“九八九八不得了,粮食大丰收,洪水被赶跑;百姓安居乐业,齐夸党的领导;尤其人民军队,更是天下难找;国外比较乱套,成天勾心斗角;今天内阁下台,明天首相被炒;闹完金融危机,又要弹劾领导;纵观世界风云,风景这边更好。

”这段台词看似随意,实则意味深长,极大增强了小品的思想性,深化了主题。

  常常通过平凡百姓的日常琐事,或反映不良现象,或揭露社会痼疾,或展现人性缺点,以小见大,平中见巧,让观众在轻松愉悦的笑声中感悟生活的真谛。

正如赵本山接受记者采访时所说的:“调侃中要有东西,笑声中要有思想。

”小品虽然形式短小,但要有可品之味。

在东北小品中常常通过以下几种方式,使其语言诙谐生动又意味深长。

  在词语选用方面独具匠心,或选用贴近人民日常生活的熟语、俗语,或借用经典歌曲、社会热点,使东北小品语言焕发出独具特色的意趣美。

如在《拜年》中,听说“范乡长”变成了“范县长”,赵本山饰演的赵老蔫紧张地说:“完了完了,产房传喜讯——人家生(升)了”,通过谐音歇后语,把赵老蔫那种虽然慌张却不失机智,仍然满口俏皮嗑的农民形象表现得活灵活现。

在《策划》中仿照广告语“波导手机手机中的战斗机”创造了“下蛋公鸡公鸡中的战斗机”,这些新词妙语新颖贴切,产生了强烈的喜剧效果。

在《拜年》中,高秀敏扮演的老姑为了和范乡长攀亲,借用了《父老乡亲》的歌词,既打开了尴尬的局面,又体现出东北人幽默风趣的品性。

(女性热线)的小品台词(何炅演的)

总体而言,让人大失所望(我的尴尬癌又犯了)。

第一,笑点。

这是语言类节目必须追求的(不要告诉我这只是相声追求的,小品可以没有,你问问大家看小品冲着什么来的),但是本小品做的远远不够。

老梗太多(什么“高高”啊,“仰视”啊,“粉碎性脱落”)就算了,新梗也没抖出来,该笑的地方没引起气氛,只能说演员功底不够(同样的东西,功底深的演员说出来你就,别人就不行,比如刘宝瑞的单口别人都说不了)。

第二,剧情。

主旋律不是毛病,《湄公河》也是主旋律,但是如此老套的剧情加上对蜘蛛人近乎吹捧的态度就让人无法接受了。

蔡明的小品剧情就很新颖,新疆小品的主旋律里突出的就是施工队的辛苦,你也应该突出蜘蛛人的奉献,但是小品里,我看到的是,蜘蛛人是个多么轻松的职业,还被那么多人尊重,它凭什么被尊重

小品里的工人和实际生活中差距太大,反映不出社会现实,没有给人们,就是从政治目的讲,也是不及格

第三,就是两个人消除误会后尴尬的打情骂俏,简直就是没话找话。

还有杂技,还有热吻,都是噱头罢了……你们多花时间在正经东西上不好吗

求关于(歌颂祖国)的小品,相声剧本

校园相声《祖国在我心中》甲乙二人刚站好。

甲:啊

乙(吓了一跳):怎么着这位

甲:世界的东方,乙:什么啊这是

甲:有一块辽阔富饶的土地,乙:哪儿啊

甲:一条几字型河流横贯东西……乙:河流

怎么又扯到这儿了

甲:在历史的长河里,它谱写了一段又一段壮丽的诗篇;在岁月的变迁中,它见证了一个又一个奇迹的诞生。

现在的它,正张开博大的胸怀笑迎八方来客。

乙:这说谁呢这是

甲:太阳升起的地方,生活着一个勤劳勇敢的民族,腾云驾雾的神龙,是他们顶礼膜拜的神圣图腾。

他们是世界民族之林中一颗最璀璨的明星;他们用自己的智慧创造出人类最辉煌的华夏文明。

曾经的他们,一次次抵御了强大外族的入侵。

乙:哦,我听出来了,这好像是在诗朗诵……甲:这样广袤的土地,这样伟大的民族,它有一个令世界闻之起敬的名字,它是我们13亿人民共同依恋的母亲————中国。

乙:原来是在说我们伟大的祖国啊……对了,十一刚过,爱国主义高潮还没过去呢。

甲:什么叫还没过去啊

就爱国这件事来说,永远都得提倡,永远都不会过时

乙:那是那是。

可像你这样就在这儿吵吵就叫爱国啦

甲:怎么着

有什么不对么

(摆开架势)我要赞美您,祖国

我因能降生在您的怀抱里而自豪,因能聆听您的谆谆教诲而光荣,我因骨子里深深烙下了中国印而庆幸,我因血液里涌动着中国魂而终身自豪。

请允许我走近您,聆听您的心声,感受您的呼吸,了解您五千多年的生命中,那些为人称颂的曾经。

乙:又来了

行了行了,有些人哪,就这样,嘴上说的比蜜还甜,其实心口不一……甲:什么叫心口不一啊

你什么意思这是

乙:就说上回吧,学校号召给贫困山区的孩子捐款,你捐了么

甲:……我……我不是……(作扭捏状)人家不是得省点钱买溜溜球呢吗

再说了,捐款怎么着

不捐款怎么着

这和爱国两码事儿

乙:两码事

我们支援贫困山区建设,让贫困山区的孩子都接受到良好的教育,才能把我们的祖国建设得更美,才能使我们的国家更富强,这怎么能是两码事儿呢

甲:(不理会乙)祖国啊

我怎能不歌颂您,怎能不赞美您呢

55年艰苦卓绝的奋斗,你用自己的臂膀撑起整个民族的脊梁。

看今朝,神州大地,盛世欢歌,一派繁荣景象,到处流光溢彩,到处姹紫嫣红。

从北国到南疆,从塞上到江南,无处不传颂着赞美您的诗句,无处不飘荡着颂扬您的歌声。

乙:得了吧,你

你这样不对哈

甲:有什么不对的

难道我们的祖国不值得这样歌诵么

乙:光歌诵没有用

你得踏踏实实、实实在在地去为祖国作奉献。

甲:怎么奉献哪

那我去把那溜溜球儿卖了,然后捐给贫困山区就行了

乙:得了,用不着,啊,用不着

甲:那你说我怎么办

乙:你呀,你要把祖国放在心中

别光放在嘴上……

甲:我没有啊,我觉得我是把祖国放在心里了(悄声对外),(就是地方偏点儿,得翻半天才能翻出来……),那你说,你说我得怎么办

乙:真想知道怎么办

甲:真的

乙:特别想知道怎么办

甲:特别想

乙:确定肯定以及一定想知道

甲:确定肯定以及一定

乙:那我告诉你……甲:啊,怎么办哪

乙:你呀……甲:嗯

乙:把溜溜球送给我就行了……甲:啊

呵呵绣姐可以兼职写相声了八十多岁的妈养活五千多岁的儿子辛苦,辛苦……阿弥陀佛我去,意外啊,绝对的意外,居然秀斑又改写相声了,是不是要参加中央台的相声大赛啊

我就记得我演过一回小品,还是装大树。

给我扔身绿衣服,我往那儿一站,头上带着一个过生日那样的纸帽子,画满绿叶子。

没台词那到省事了,多轻巧啊,在那一站,看别人的热闹

顺便喽两眼观众席,看看有没有摔国

呵呵~

急求一篇关于大学生在部队生活的情景剧剧本,或小品。

现代军旅情感喜剧《功勋连队快乐兵》简介   一、创作动因   现代军旅情感喜剧《功勋连队快乐兵》主要体现当年军人的核心价值观,同时还体现四个方面:一是把军旅喜剧创作纳入到军队现代化建设的总体框架内,全面体现我军全面建设特别是基层建设的发展与进步。

二是把军旅喜剧创作与国家《兵役法》改革同步共振,从新的视点上展示兵役制度改革对军队建设的强大推动作用。

三是把官兵综合素质提高与国家教育发展相融合,努力体现展现新世纪新阶段我军基层官兵的良好形象和素质。

四是喜剧化再现我军基层官兵战备、训练、学习和生活,激发广大人民群众和关心国防建设和投身国防建设的决心、信心。

  二、剧本定位  现代军旅情感喜剧《功勋连队快乐兵》以我国兵役法改革,暨从在校大学生和大学毕业生中征召优秀人才到部队为背景,本着“瞄准基层官兵最平凡的生活,创作最有趣的故事”这个理念,以基层战斗连队战备、训练、生活、学习为主线,以大学生参军到部队的成长过程为主要创作素材,同时,还兼顾了亲情、友情、爱情的时尚因素,着力体现当代军人的核心价值观,体现新世纪新阶段我军基层官兵忠于祖国、热爱人民、爱军习武、机智果断、顾全大局和无私奉献的时代特色。

应该说,剧中的故事源于实实在在的基层生活,贴近实际并着眼未来,是改革开放以来第一部真实反映基层官兵战备、训练、学习和生活的现代主旋律题材,是第一部反映我军基层全面建设和发展的喜剧题材,是兵役制改革以来第一部全面反映基层官兵特别是士兵成长进步的励志题材,无论在创意,还是在故事体现、喜剧构成、情节搭配等方面,与播放过的军旅喜剧题材有着很大差别,最主要的差别就是《功勋连队快乐兵》准确把握了军队基层建设的基本规律,紧紧抓住了新时代我军基层战士的心理及行为特点,是反映基层生活的绿色食品。

  三、故事梗概和人物设置  现代军旅情感喜剧《功勋连队快乐兵》共30集约40万字,平均每集约1万3多字,一到两集为一个主打故事,基本涵盖了我军基层连队建设的方方面面。

作者注重发挥长期在基层工作的优势,结合大学生士兵的特点及对基层带兵人的要求,对基层官兵最平凡的生活进行了艺术加工和创作,在令人捧腹大笑的同时,努力给人以启迪,给人以信心,给人以力量。

  现代军旅情感喜剧《功勋连队快乐兵》的主人公是解放军某旅1营1连1排2班班长张二娃(士官)及二班大学生士兵王哲(哲学专业)、赵工化(网络工程专业)、段明(工业设计专业)、常存远(中国现代文学专业)、杜春明(农林专业,公司老板)等人。

  故事一号主人公张二娃,喜剧角色,原系一班副班长,出生在陕北农村,初中文化,作为训练尖子,一次立二等功、四次立三等功。

大学生士兵到部队后,连长张华飞、指导员詹政中安排他训练大学生新兵,成了新兵一班(后二班)班长。

面对新的挑战,他不退缩、发奋努力。

由于文化程度上的反差,导致他在当这个大学生班长时,出了很多笑话。

在日常训练和生活中,没有文化的张二娃尽量装出有文化的样子,而且还装的有条有理,说的做的也很到位,不得不令这些大学生和部队领导们佩服。

他处处关心大学生的成长进步,深受大学生士兵乃至全连官兵的喜爱。

作为大学生班长,训练中,他是个严格的教练,生活中他是个兄长,在涉及士兵成长进步的问题上,他是个导师。

更主要的是他不仅爱兵,更喜爱知识,渴望成才。

所以,他主动拜他的大学生士兵为老师,处处向大学生请教。

在处理大学生问题上,他能够从大学生的成长进步着眼,想方设法关心大学生,令人感动。

战士杜春明因上地方网吧,他不仅批评教育了杜春明,还建议连队安装了互联网,为大学生学习进步创造条件。

连长指导员安排他给新兵讲人生观,他在“赶鸭子上架”的情况下,反复思考,给大学生上了精彩的一课,受到领导和大学生们的称赞。

在段明准备毕业论文的过程中,由于他的积极把关,段明笔试和网上答辩都获得了优秀成绩。

看到大学生段明的精彩答辩,他更加发奋学习,到了痴迷的程度。

在新兵实弹投掷训练、射击训练、心理训练等一系列训练中,他精彩的教学方式和严格的训练要求,训练取得了非常好的效果,大学生班取得了一项又一项的优异成绩。

连队根据他的表现,专门组建大学生班(二班),任命他为大学生班班长,他带领大学生班在射击训练、高强度训练中都取得了全连最好成绩,在战术对抗训练、复杂天气的地形条件下训练、全集团军比武和最后的演习中都取得了第一的成绩,大学生班成了名符其实的全能班,大学生班的每个同志都被评为优秀士兵。

  作为新时代军人和大学生班长,张二娃始终牢记我军全心全意为人民服务的宗旨,努力践行当代军人的核心价值观,以高尚的品行和人格履行着班长的职责。

在他入党的问题上,他注重党性修养,以实际行动加入中国共产党。

探家途中,他拒绝美色,经得住诱惑,并且提前归队,参加比武准备。

他始终梦想当上军官,积极参加军校招生考试但未能如愿。

他刻苦学习,顺利通过网上考试,最终拿到了经济管理专业大专毕业证书。

比武中,由于他个人和大学生班都取得了第一名,连队推荐他立功,他把功让给了一班长邢伟刚,并推荐杜春明荣立二等功。

在提干的问题上,由于他和原一班长董键最符合提升为军官的条件,但只有一个名额,他考虑到自己综合素质特别是文化基础不如董键,诚心向连队建议退出竞选,为董键提升为军官创造了条件。

老兵退伍工作期间,杜春明的农林公司聘请张二娃为公司副董事长,他谢绝受聘,下决心回家乡带领村民走上致富道路。

  故事二号主人公是张二娃班长带领的大学生士兵王哲、赵工化、段明、常存远、杜春明等人,也是喜剧角色,他们都是当代大学生士兵的优秀代表。

王哲是大学哲学系学生,入伍后,他无论遇到什么情况,都要往哲学特别是辩证法上套一套,作为新兵,他多少有些计较,因此,笑料迭出。

赵工化作为网络工程专业大学生,他分管连队网络室管理工作,安心连队工作,工作扎实,成效显著。

段明作为工业设计专业大学生,是在连队完成的论文写作及答辩,在连队拿到了大学毕业证书,对张二娃的学习提到了很好的推动作用。

常存远是中国现代文学专业大学生,到了连队后经常为连队写宣传报道,发挥了宣传作用。

杜春明作为农林专业大学生,入伍前就在家乡开了农林公司,到连队后,他不仅个人素质突出,而且领导才能出众。

张二娃母亲患癌症时,在常存远和赵工化的帮助下,他和段明两个人在网上偷偷给张二娃家汇款4万元,加上连队官兵捐助的钱,确保张二娃母亲及时动了手术,挽救了生命。

大学生士兵进行心理训练时,面对几个“歹徒”调戏妇女行为,他和段明等人挺身而出。

在辅导张二娃学习的问题上,他主动承担张二娃最差的科目。

在张二娃探家期间,他代理班长,出色地履行了职责。

比武期间,他和其他几个大学生善于动脑,特别是由于他的出色表现,确保大学生班最终获得了第一名。

张二娃退伍离队之前,他诚聘张二娃到他的公司工作,由于张二娃决心回到家乡带领群众致富,他的公司资助张二娃10万元资金,作为张二娃带领村民建立生态农业的第一笔启动资金,树立了当代中国老板忧国忧民的良好形象。

  故事的三号主人公是连长张华飞、指导员詹政中、连队文书邢伟刚(后任一班长)、炊事班长丛新卓、饲养员上官福海以及一班士兵姚志、刘志高、胡斌等人,他们也都是喜剧角色。

连长张华飞是全军优秀参谋,是全能型军事人才,他个性很强,敢于接受任何挑战,他爱兵知兵,严格要求,带领全连完成了一个又一个难以完成的任务,他提出的精确训练,受到上级的重视,并在部队中推广,后被提升为营长。

指导员詹政中是全军优秀政工干部,是做思想教育工作的行家里手,能够根据战士的特点,有针对性地做好各项思想工作,被提升为营教导员。

连队文书邢伟刚(后任一班长)作为连队最能“吹牛”的人,经常和张二娃斗嘴,当文书的时候,他要求常存远在写报道时给他署个名,在入党问题上,也曾经拉过选票。

由于他军事素质突出,接替一班长董键当了一班长,总体上表现不错。

炊事班长丛新卓作为宫庭御厨的后代,全心全意为兵服务,不仅把宫庭手艺带到了连队,而且还发明了很多军营特色菜。

他们两个作为张二娃的喜剧对立面,都是关心爱护战士的好班长。

剧中,张二娃一遇到邢伟刚和丛新卓,必然有精彩的好戏。

上官福海作为连队饲养员,他发明的流行音乐、流行歌曲和谈心谈话养猪法,令人大笑不止。

  同时,剧中还有一班董键、姚志、刘志高、胡斌等喜剧角色,安排一班的目的,就是为了通过对比的手段,把大学生班(二班)的素质突出出来。

董键是我军优秀班长的杰出代表,他办事周到细致,军事素质全面,最后提升为排长。

胡斌考上了军校。

刘志高,作为青春期年轻士兵的代表,对女性有着强烈的渴望,当听说驻地小卖部有个漂亮女孩儿(项安琪),就萌发了和那个女孩谈朋友的想法并附注实施,最终未能成功。

  此外,故事中还有营长范武强、排长姜小军、旅长孟文斌和新任连指导员赵曙光(硕士研究生)等人物形象,他们都是好军官,戏份儿都非常精彩。

同时,剧中还根据需要安排了连长张华飞女朋友王春梅、张二娃未婚妻程二妮、刘志高追求女孩儿项安琪、张二娃父母、常存远父母等喜剧客串角色,除了王春梅外,其他角色都是一带而过,都有精彩的喜剧表演。

  四、主要看点  (一)在人物设置上,剧中所有角色,都是喜剧角色,每个人都有故事、特点鲜明,赋有时代特色。

剧中人物定位准确,做到了“兵就是兵、官就是官”,这些人物就是不穿军装,观众们也能感到这是一场兵戏,军旅的特色和兵味儿十足。

  (二)在故事设计上,把我军基层战士所经历的入伍、教育、日常训练、立功、受奖、提干、婚恋、比武、演习、退役等必然的经历串连起来,构成故事主体,围绕广大群众和官兵关心的问题进行创造性地设计,做到平凡的故事趣味化。

具体说,故事包括迎接大学生入伍、老兵冬季拉练、新兵私自外出、班长给新兵上教育课、大学生网上在连队答辩、过春节、老兵强化训练、新兵手榴弹投掷、入党、执勤训练及执勤、新兵心理训练、新兵站岗、新兵下班、新老兵射击对抗、高强度训练、战士探家、战士恋爱、战士家长来部队、考军校、恶劣天气条件下训练、比武、立功受奖、提干、演习、退伍等士兵在部队服役都必然经历的过程。

无论是当过兵的人,还是没有当过兵的人,都会有共鸣。

  (三)在场面表现上,贯穿于全剧的军事训练场面和别具一格的训练设计,是本剧区别于其他军事题材显著特色之一,给人一种新鲜的感觉,令人欢欣鼓舞。

整个剧本中涉及的几十个军事训练场面,无一雷同,完全通过故事化、艺术化的形式表现出来,难度强度和险度明显高于部队现实的训练。

其中,既有室内训练、又有操场训练、还有野外训练;既有一般条件下训练、还有复杂和特殊条件下训练;既有平行对抗训练,还有互为条件、互为对手的面对面对抗训练;既有班组之间的对抗,还有连队与连队的对抗;既有兵与兵之间的对抗、班长与班长之间对抗,还有新兵与老兵、军官与军官之间的对抗;既有硬实力对抗,还有心理等软实力对抗等。

  (四)在喜剧表现上,每集都是喜剧化设计、喜剧化故事、喜剧化台词、喜剧化动作,把喜份儿完全融入到我军基层官兵的战备、训练、学习、生活中,给人以耳目一新的时尚感觉。

根据基层部队实际和基层官兵特别是大学生士兵的行为特点,坚持把剧情幽默、语言幽默和行为幽默相结合,做到生活中有幽默、幽默中体现生活。

在喜剧表现上,把室内、室外、野外有机结合起来,更好更充分地体现了我军基层官兵的生活。

在喜剧台词上,突破了传统军旅喜剧以“室内斗嘴”为主的演绎形式,都是新台词,令人捧腹大笑。

特别是需要说明的是,剧本中的故事和台词,都是从部队基层官兵的平凡生活中提练出来的,没有任何拼凑的成份,是实实在在的基层生活,确保观赏性和趣味性,能够满足不同层次和不同群体的观赏需求。

  同时,剧本创作的全过程,始终考量着拍摄成本,妥善处理了实际拍摄的需求与可能的关系。

戏中,室内戏占二分之一强,其余都是室外、野外小场面。

室内戏,主要在一班宿舍、二班宿舍、连队学习室、网络室、连队荣誉室和猪圈等场所进行。

室外和野外,主要是班组小场面,没有大规模、大场面的戏,把拍摄成本压缩到了最低限度。

除了业演员外,只要部队出一到两个连队做简单的配合,既可完成全剧室外和野外场景的拍摄。

  在剧务保障上,该剧的服装就是目前部队穿着的新式军装,动用的武器装备,只涉及到步兵连队最基本的装备,演习中也是如此。

冯巩小品夫妻日记台词 不要部分 要全部

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