秘果读后感2000
这篇文章还需要怎么改秘果读后感所有秘密的结果,无非都是一个新的开始.----------题记秘密太多内存不够在将你完全删除之前此处停止更新段柏文心事长,衣衫薄的十七岁,他遇上了她,两个不同年代的人,却因为青春期的爱懵懂而相撞.《我的高中》一文,或许带着嘲笑的意味,但更多的是希望引起老师的关注,或许也是从那时起,他对她有了一份感觉.他喜欢她,可是年龄与身份却成了最大的沟壑,看着张漾带她离去的背影,他只说了一句话：“带她走,好好爱着她,让我永远嫉妒你.一个单纯似水的男孩儿,因为这段不知名的爱,成熟了.那种秘而不宣藏在心底的感情,叫暗恋.使处在雨季的他成长了.如果爱可以用线放飞,那么放飞它的那个人,一定诚实并且勇敢.可是,这份感情始终放在他的心底,一直很安静.于池子书中我最爱的人物是于池子.曾经我是很喜欢这样乐观开朗,大大咧咧的女孩的.但看了《秘果》之后,更多的,竟是欣赏呢.喜欢一个人,如果可以小心翼翼地放在心里,那铁定一件很美好的事.喜欢于池子的对爱的任性,对爱的人的坚持.纵然最后没有得到本应属于她的那份幸福,同时也欣赏她最后毅然退出的那份勇气.然,即使她最终没有得到段文柏的爱,即使不是在段文柏抱在怀里的那个她.
水浒传41至50回读后感，初一水平，急
《水浒传》读后感四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道.鲁达何以成五台山和尚俗话说不在高,有仙则名.五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯 看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西,大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白.鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报.这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主.赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧.于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔集资费,那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物.如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了.生辰纲事发与晁盖的关系网劫了当朝太师的生辰纲,绝对是死罪一条.作为这桩劫案的首犯,晁盖在生辰纲东窗事发之后,利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱,远走高飞.《水浒》虽是一部反映农民起义的小说,不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民,晃盖当然也不是.晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户,平生仗义疏财,专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住.他独霸一方,在江湖上很有些名气.晁盖有很多钱,也很会花钱,他的钱绝对不会是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰纲都敢劫,他还有什么事不敢做的.晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网,而这些关系网在紧要的关头发挥了作用.先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后,便立即前去通风报信,使晁盖得了宝贵的时间.在围捕行动中,郓城县的两位和他交往很深的,平时得了许多好处的都头朱仝,雷横更是心怀鬼胎,阳奉阴违.打前门的的雷横故意大惊小怪,高声叫嚷,暗示晁盖快逃,打后门朱仝更是不但放过了他,还特意为他指出了一条逃生之路说 quot;你不可投别处去,只除梁山泊可能安身.关系网织到这个份上,谁还奈得他何宋江使梁山泊兴旺发达,宋江又把梁山泊引上绝路,真可谓成也宋江,败也宋江.应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前,还是为山寨做了许多有益的工作的,尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守,盲目排外的路线,广纳天下豪杰,使得山寨一片繁荣.他还常亲自下山,率领一帮弟兄冲州过府,立了不少军功,三打祝家庄,攻克高唐州,都有他的功劳.不过,耐人寻味的是,当梁山泊英雄排定座次,宋江坐稳了法定的第一把交椅后,他的行为产生了巨大的变化,以前身先士卒的宋江不见了,自那以 一向不曾下山,每日肉山酒海,大吹大擂,与弟兄们打团儿吃酒.而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯,任凭众人苦谏不住,他坚执要行.拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍.看完了灯会之后他还去逛妓院,为了会一会名妓李师师,光见面礼便花了黄金一百两.为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满,他早就想好了一个绝妙的理由:这一切都是为了山寨的前途着想,为了让大家将来有个好的归宿.说到底,他的旅游,嫖妓都是为了工作的需要.为了山寨宋江真可谓是奋不顾身.《水浒传》读后感您读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财.先说智取生辰纲的七条好汉.智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端. 这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖.但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么 是为了劫富济贫 还是说为了准备 农民革命 显然都不是. 黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖,吴用等回了 晁家庄园,三阮则 得了钱财,自回石碣村去了. 随后并没听说他们有济贫的打算, 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活.因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了, 就是一次黑道行动.再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器 踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也 没忘进房中搜看, 搜得些散碎银两并几件钗环 ,都拿了——李逵虽极端厌烦女色, 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误.而后,还去李鬼身边,搜回 了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心.《水浒传》读后感《水浒传》这一本书终于被我啃完了.这一本名著描写了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完这本书,脑海什么都没有,就只有两个字忠和义.忠,即对自己的祖国,对自己的亲人,还有对自己的朋友忠.比如说:宋江在种种威逼之下,还是对自己的祖国忠心耿耿,这样子就叫忠,林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对于高俅儿子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀了,这个夫妻之间的忠.在这个时代,这个社会,都有很多的人能做到一个忠字,但另外一个脑海里的字义字,就很少有人能做到了.一个义字,包括了许许多多的内容.《水浒传》中的一百零八位为了兄弟,为了朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只是为了一个义字,为人民除暴安良,出生去死,同样是为了一个义字啊.由此可见,一个 义字虽然只有少少的三笔,但是有的时候,有一些人却都要用自己的生命换来一个义字.在现实生活中一个人要救另一个人是要抱有一命换一命的.一个具有正义感的人,就是一个精神高尚的人.从古至今有多少人,舍己为人.难道是他们不怕死吗 不.他们是为了正义,可以不顾自己的安危,也是心中的正义感促使他们这么做的.水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼 梦》《三国演义》《西游记》 , , ,号称中国四大名著《水浒传》它 . 真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会 的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示 了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方 面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反 . 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的 情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造 反是由于生活不下去, 他们不满官府的剥削, 积极参加劫取 生辰纲 的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而 反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的 矛盾,结果被逼上山落草. 水浒一百零八将, 人物形象中令我记忆最深刻的是 智多星吴用. 智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻 倒了青面兽杨志, 夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万 贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快 行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;一生屡出奇谋,屡建 战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣 一同在宋江坟前上吊自杀, 与宋江葬在一起. 真不愧为 智多星 呀! 读了这本书我了解了中国古代的历史, 水浒英雄们的反抗精神和封建 社会腐败的一面. 水浒传读后感 ” “纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。
你是不是很奇怪
我怎么就文邹邹的 纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。
你是不是很奇怪
可不是吗，这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的熏陶， 了
可不是吗，这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的熏陶，步入了 古典文学的殿堂。
文学的殿堂 古典文学的殿堂。
水浒传》这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊， 《水浒传》这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊， 成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安， 成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷 征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。
由于朝廷的四大奸臣嫉 征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。
由于朝廷的四大奸臣嫉 妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
那跌宕起伏的情节吸 引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢
引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢
现在我就带着你去品一品水浒 传。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳, 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财 , 也不必说武松漂亮的醉拳 , 吴用的足 智多谋.单说李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气, 智多谋.单说李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发 遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有 火 , 遇事不问青红皂白 , 总是一说二骂三打 . 结果不是吃亏就是后悔 , 但是却有 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概, 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气 有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是 因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富, 因为他的相貌 , 也不是因为他有所么高挑的身材 , 更不会是他有大把的财富 , 就 一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点, 一点 , 就是他那在别人眼中芝麻大的优点 . 请不要小看他那芝麻大的优点 , 在这 世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份情 世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份情,这种 情包括友情和亲情。
情包括友情和亲情。
一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵；一部《水浒》 一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵；一部《水浒》展示 英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平；一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦， 英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平；一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦， 聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。
聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。
大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手， ……路见不平一声吼 “大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手， 风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声， ……”每当翻开 风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我 耳边久久回响，回响……一百零八好汉的精神气概，也会随《水浒》永远流传。
……一百零八好汉的精神气概 耳边久久回响，回响……一百零八好汉的精神气概，也会随《水浒》永远流传。
读后感的题记是怎样的
对，题记的主要作用是凸显你所读文章的中心的，也可以使自己的感想，总之要和所读之物有关，名人名言啊，若是所读为巨著，也可以是文章中的一句话。
但是这些东西难免有些矫揉造作的嫌疑，要看你这篇观后感的读者品味，有些就喜欢这些东西，你就写，有些不喜欢这些，你就不用写了。
《水浒传》前三十回 读后感 急~~~~
读《传》有感 《水浒传》记述了以宋江为首的零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\\\\忠\\\\字,但是,却很少有人能够做到一个\\\\义\\\\字. 一个\\\\义\\\\字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\\\\义\\\\字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\\\\义\\\\字.由此可见,一个\\\\义\\\\字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\\\\义\\\\字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信\\\\神圣\\\\.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份\\\\神圣\\\\,用自己的双手去维护这一份\\\\神圣\\\\。
水浒传》读后感600字 很早就听说《水浒传》非常好看，张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读，我便央求妈妈买。
正好妈妈的一位朋友家有，便送给了我。
我用了一个月的时间，总算把《水浒》的上册啃完了。
令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。
就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。
不谈两人的盔甲武器，也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现。
索超的马“色按庚辛，仿佛南山白额虎；毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。
”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。
”作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻的手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红，使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙。
除了看，当然也要思考，我思来想去，就是一个问题不大清楚，那就是何为好汉
一个人的好与坏是由法律、真理来判断的，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢
武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆，那是兄弟情深，也就算了。
可他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。
这看马的老头与武松无怨无仇，连面都没见几回，有什么理由杀他
就因为他帮张都监看马
武松见孔亮喝酒吃鸡，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，这也能称作好汉
想着想着，倒也想出了几分道理。
以前，人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗
如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。
因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书。
水浒传读后感500字 楼主适当 再编点 水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人 谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两 个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭 力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的 凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到 一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零 八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义 字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见 ,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在 现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中 却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命 换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一 个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他 们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的 正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去 奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义 感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社 会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性 鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案. 但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风 丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义 字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人 或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们 中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈 士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是 炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这 也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的 双手去维护这一份神圣. 楼主这篇也可以800字的 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道. 鲁达何以成五台山和尚 俗话说不在高,有仙则名.五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯 看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西,大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白. 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报.这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主.赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧.于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔集资费,那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物.如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了. 生辰纲事发与晁盖的关系网 劫了当朝太师的生辰纲,绝对是死罪一条.作为这桩劫案的首犯,晁盖在生辰纲东窗事发之后,利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱,远走高飞.《水浒》虽是一部反映农民起义的小说,不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民,晃盖当然也不是. 晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户,平生仗义疏财,专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住.他独霸一方,在江湖上很有些名气.晁盖有很多钱,也很会花钱,他的钱绝对不会是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰纲都敢劫,他还有什么事不敢做的.晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网,而这些关系网在紧要的关头发挥了作用.先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后,便立即前去通风报信,使晁盖得了宝贵的时间.在围捕行动中,郓城县的两位和他交往很深的,平时得了许多好处的都头朱仝,雷横更是心怀鬼胎,阳奉阴违.打前门的的雷横故意大惊小怪,高声叫嚷,暗示晁盖快逃,打后门朱仝更是不但放过了他,还特意为他指出了一条逃生之路说 quot;你不可投别处去,只除梁山泊可能安身.关系网织到这个份上,谁还奈得他何 宋江使梁山泊兴旺发达,宋江又把梁山泊引上绝路,真可谓成也宋江,败也宋江.应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前,还是为山寨做了许多有益的工作的,尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守,盲目排外的路线,广纳天下豪杰,使得山寨一片繁荣.他还常亲自下山,率领一帮弟兄冲州过府,立了不少军功,三打祝家庄,攻克高唐州,都有他的功劳.不过,耐人寻味的是,当梁山泊英雄排定座次,宋江坐稳了法定的第一把交椅后,他的行为产生了巨大的变化,以前身先士卒的宋江不见了,自那以 一向不曾下山,每日肉山酒海,大吹大擂,与弟兄们打团儿吃酒.而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯,任凭众人苦谏不住,他坚执要行.拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍.看完了灯会之后他还去逛妓院,为了会一会名妓李师师,光见面礼便花了黄金一百两.为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满,他早就想好了一个绝妙的理由:这一切都是为了山寨的前途着想,为了让大家将来有个好的归宿.说到底,他的旅游,嫖妓都是为了工作的需要.为了山寨宋江真可谓是奋不顾身. ——《水浒传》读后感 我对中国古典名著《水浒传》情有独钟.《水浒传》是本老少皆宜雅俗共赏的巨著.它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象.个性之鲜明,在中国文史上首屈一指.但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法.你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松的威猛仗义,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,那是忠义二字. 他是一团火,一团抗争的烈火.在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束.他是桀骜不驯的人,一切的封建束缚他都不放在眼里.他要用他那两把板斧砍尽天下不平事.施耐庵将自己对于社会,制度,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往.然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥.所以在生命的最后关头他仍说:到地府也要做哥哥身边的小鬼. 希望能帮到LZ
童年读书笔记10篇
读书笔记：那一段苦乐交织的时光——《童年》读后感童年，不仅仅是一个抽象的概念。
它是被你小心翼翼捧住的蓝色水晶球，它是含在嘴里酸甜可口的棒棒糖，它是那支飞翔在天空中的老鹰风筝，它还是……但这一切都是我们这一代孩子幸福的童年生活。
翻开高尔基的《童年》，带领我走进他那段非比寻常的时光。
本书讲述的是小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
其间，他得到了外祖母的疼爱、呵护，同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及生活琐事中所表现出来的自私自利。
这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵中留下了深刻的印象。
阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过自己的童年。
阿廖沙的童年是苦乐交织的。
他那天使般的外祖母常常给他讲优美动人的故事，“外祖母说话好像在用心唱歌，字字句句都像鲜花那样温柔、鲜艳和润泽，一下子就牢牢地打进我的脑海。
”外祖母就像一支蜡烛，照亮了阿廖沙小小的心灵；她又像一把钥匙，为阿廖沙打开了文学世界的大门。
同时，他的童年生活也有黑暗悲惨的一面。
他的外祖父因为对金钱的贪婪，变得吝啬、残暴，经常毒打亲人们，还怂恿帮工去偷东西。
当阿廖沙被外祖父打得昏死过去，亲眼目睹了舅舅们互相伤害，他便深刻地看到了旧俄罗斯时代黑暗的小市民社会。
读完这本书，我既震惊又敬佩。
高尔基在童年就成了孤儿，生活在一个贫穷、残暴、自私的环境
帮忙找下明朝状元八股文
这是光绪二年（1876），新科状元曹鸿勋殿试考卷。
明朝万历二十六年（1598）的状元赵秉忠殿试考卷，也是我国仅存的清朝以前的状元卷。
如今“状元卷”已经失去了以往的光泽，作为礼物它的复制品已随处可见。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫
”□韩菼（清）圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。
（破题）盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。
（承题）故特谓之曰：毕生阅历，祗一、二途以听人分取焉，而求可以不穷于其际者，往往而鲜也。
迨于有可以自信之矣，而或独得而无与共，独处而无与言。
此意其托之寤歌自适也耶，而吾今幸有以语尔也。
（起讲）回乎
人有积生平之得力，终不自明，而必俟其人发之者，情相待也。
故意气至广，得一人焉，可以不孤矣。
人有积一心之静观，初无所试，而不知他人已识之者，神相告也。
故学问诚深，有一候焉，不容终秘矣。
（提比）回乎
尝试与尔仰参天时，俯察人事，而中度吾身，用耶
舍耶
行耶
藏耶
（出题）汲于行者蹶，需于行者滞。
有如不必于行，而用之则行者乎，此其人非复功名中人也。
一于藏者缓，果于藏者殆。
有如不必于藏，而舍之则藏者乎，此其人非复泉石间人也。
则尝试拟而求之，意必诗书之内有其人焉，爰是流连以志之，然吾学之谓何
而此诣竟遥遥终古，则长自负矣。
窃念自穷理观化以来，屡以身涉用舍之交，而充然有余以自处者，此际亦差堪慰耳。
则又尝身为试之，今者辙环之际有微擅焉，乃日周旋而忽之，然与人同学之谓何
而此意竟寂寂人间，亦用自叹矣。
而独是晤对忘言之顷，曾不与我质行藏之疑，而渊然此中之相发者，此际亦足共慰耳。
（中比）而吾因念夫我也，念夫我之与尔也。
（过接）惟我与尔揽事物之归，而确有以自主，故一任乎人事之迁，而祇自行其性分之素。
此时我得其为我，尔亦得其为尔也，用舍何与焉，我两人长抱此至足者共千古已矣。
惟我与尔参神明之变；而顺应无方，故虽积乎道德之厚，而总不争乎气数之先。
此时我不执其为我，尔亦不执其为尔也，行藏又何事焉，我两人长留此不可知者予造物已矣。
（后比）有是夫，惟我与尔也夫，而斯时之回，亦怡然得、默然解也。
（束股）「原文介绍」本文为康熙十二年（1673）韩菼参加会试的考卷，并以此文名列第一。
乾隆称赞他“雅学绩文、湛深经（文）术。
所撰制义，清真雅正，开风气之先，为艺术楷则“。
「原文作者介绍」韩菼，字元少，江苏长洲（今江苏苏州市）人。
康熙十二年（1673），会试、殿试均名列第一，授修撰。
历任内阁学士，礼部侍郎、尚书等职，康熙四十三年（1704）卒。
「关键词：八股文」八股文是明清科举考试所采用的一种专门文体。
又叫制艺、制义、时艺、时文、八比文等。
它要求文章题目一律用《五经》、《四书》中的原文。
体裁结构有一套固定的格式。
全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结等部分组成。
■名家点评韩菼文章全文解析□王学泰韩菼的这篇文章是清代八股文中比较规范的一篇，其题目出自《四书》原文。
在科举历史上有许多题目属于怪题。
在当时也受到一些批评。
但八股文的特征之一就是因难见巧，怪题难，更可以显出作者的巧思。
例如考官出了个○作为题目，这只是书中的一个圈点，有的考生“破题”说“圣贤立言之先，得天象也”。
古人认为天圆地方，人道本乎天道。
把没有意义的一个圈说得有意义了，非常巧妙。
这也是八股的特征：“没话找话”。
韩菼的这篇文章题目不怪，是孔子与其弟子颜回讨论古代士人用舍行藏两种生活选择的。
在八股文中，题目就是对此文内容的界定。
全文只能就题目展开，不能扩大，也不能缩小。
仿佛挖井，从井口到井底要一样粗。
此题只能讨论“用舍行藏”、孔子颜回以及孔对颜说，这些问题。
八股文有一定的程式和字数。
关于程式的名称在文中一一注明。
“破题”是指开篇的两句（个别有三句的）解释或概括题意，但要换个说法，不能与题面重复。
破题是全篇最重要的。
本文的破题很好。
“圣人”指孔子，“能”指颜回。
“行藏之宜”，指恰到好处的“行藏”。
“微示”二字不仅体现孔颜的师生关系，也突出了颜回的悟性，响鼓不用重槌敲。
“承题”是用三四句话进一步阐明题意。
此段言孔子讲的关于行藏的道理，人们很难理解、效法，只有颜回对它稍有把握，所以孔子才与他谈论这个问题。
“起讲”从文章说是第三段，可是从八股文是“代圣贤立言”这个角度看。
它是文章的正式开始。
从这段起，文章都要模仿圣贤语气说话了。
所谓“圣贤”就是《四书》的孔子、孟子及其弟子。
本文是以孔子语气说话的。
起讲是散句，可以不对仗，全段不能超过十句。
本文的起讲可见孔子循循善诱的情态。
起讲表面上只分析“惟我与尔”，没有讲“用舍行藏”，但它包含在“独得”“独处”这些话语中。
“提比”起讲只是个过渡，提比则正式开始入题。
提比着重剖析“惟我与尔”，点明人需要益友与知己。
描写了获得知音和得到沟通的喜悦。
“出题”提比中把“用舍行藏”隐蔽在剖析“惟我与尔”之后，在“出题”中把它引出来，并为“中比”作准备。
在孔子看来“行藏”不单纯是做官与不做官的问题。
孔子有一种天赋的使命感。
因此谈它必然与“天时”“人事”和自身的经历遭遇联系起来。
有唤起下文的作用。
“二小股”提比之后本为虚比，这样“提、虚、中、后”各两股，凑为八股。
清代以后，虚比逐渐被忽略，八股实际成了六股。
这篇的两小股，实际上是“虚比”遗意。
“中比”是文章主体的主体。
从正面讲“用舍行藏”的“拟而求之”（寻求学习）“身为试之”（运用传播），这是从“知”到“行”的。
中比“主要讲”用舍行藏“，但最后仍归到”惟我与尔“。
“过接”是个过渡句。
意为：这样我想到了自己的体会，想到了与你互相启发。
承上启下。
“后比”进一步申说“惟我与尔”。
这组对句的上句说，我们都能总揽事物的变迁，能够独立自主，任凭形势之变，而能坚持自己的精神理想，用舍是外界的事，不能改变我们内在的品质，这是最大地实现了本来的自我（性分之素）；下句讲如果我们能够顺应和参与神明之变，那么连砥砺道德、加强修养、不注重气数命运的变化也都是小事一桩了。
这是进一步超越了自我。
从文章角度说，这是“宕开一笔”，留有余味。
“束股”是结语。
“有是夫，惟我与尔也夫”是照应题面：是这样吧
惟有我们两人对此有所理解。
这时颜回在喜悦中默默领会了老师的教诲。
八股文本来是一种很死板僵化的文体，但此文却写得感情充沛，文笔生动，对仗工稳。
文中孔子循循善诱，又能自我解剖，是位好老师。
“提比”“出题”中“回乎”“回乎”，“过接”中的“念夫”“念夫”都回荡着感情的涡流。
本文对仗在意义和声调上都很讲究。
没有上下句意义重复的“合掌”，其思想内容有递进。
八股的对仗不同于骈文的对仗，更有别于诗词的对仗。
它是散文的对仗，其中很少有骈文和诗歌对仗的跳跃性，读时不觉其为对。
这种对仗没有华丽的辞藻，但它同样是音调铿锵，富有音乐性。
（王学泰，曾任中国社会科学院文学研究所研究员）
为什么说“紫气东来”
怎么不是南来，北来或者西来呢
闭上，驰骋在无边的黑暗中，而神秘母院在黑暗中愈来愈清十五世纪的巴黎回到我眼前。
静静地步入这令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳边是静的。
突然，我听见了，听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫，红衣教主克洛德的狞笑；我看见了，费比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨动，妖僧卡西莫多愤怒地手臂在空中挥舞。
空寂的教堂里，只听到圣母院的钟声雄浑地传过来，回荡在我心中。
敲钟人奇丑无比且显得异常凶恶，但他心灵地美却使人忘记了他独臂残眼驼背的形态，而欣赏他那出于人性的善良；红衣教主何等的令人肃然起敬，但他心中暗藏奸计，对于爱慕已久，却无法得到的东西，加以疯狂的迫害，他的爱被宗教浸泡着变态了；沙多贝尔是一个虚伪狡诈的花花公子，但单纯的爱斯梅拉达却对他至死不渝。
母亲与分别十五年的女儿相聚，不到几分钟的分别就使她疯狂，既而又变得凶野，拖住了死刑的女儿直至被摔死在石板上。
圣母院的钟声，响彻巴黎，响彻在我心中。
久久回荡的声音，是每个人呼唤着人性的美。
一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子，这注定是场卑微的爱
那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他，她的一颦一笑让他痴迷，她的杯水之恩让他铭记，她撇嘴的小动作让他心动。
啊
多美好的女子，而他呢
丑得让她无法正视，他甚至还没有正常人的体格。
他卑微呀
无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她，她的心里一直想的是那英俊的队长，那个抛弃她的负心汉
他太卑微了，但他又勇敢地爱了。
为了心上人的安全。
他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意，他不再与心爱的大钟玛丽亲昵，他甘愿为伊消得人憔悴
我不可怜起他来，快放弃吧，她不是属于你的，我在心里喊道。
而丑大王却让我震惊万分，美丽的姑娘被残忍地绞死，尸体被扔到了地穴里，而卡西魔多竟随她而去，他抱得那么紧，他爱得那么深，那么执着，他想和她化作尘埃，不再分离了
作者说卡西魔多成亲了，是啊
我心里突让很难受，这是爱吗
是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那负心汉队长的花心，我想这更是真正的爱情，那么卑微，那么高尚。
容我在此感怀那为爱的勇气。
在那美丽而神圣的教堂中，竟影藏着如此丑恶的故事，更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。
巴黎圣母院是一部经典之作，它所蕴含的道理是无穷的，它的价值更是无穷的………… 巴黎，尤其是那时的巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真是灿烂多彩，绚丽迷人。
让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧
爱情是美好的，即使最后留下的仅仅是一缕尘土。
人的欲望如果永无休止的发展，只会制造悲剧，毁掉美，毁掉一切
小学一年级到六年级的语文生字表（附拼音）
一到六年级（语文生字表1-6年级）一年级生字： 170个 一、二、三、木、上、下、土、个、八、入、大、天、人、火、文、六、七、儿、九、无、口、日、中、了、子、门、月、不、开、四、五、目、耳、头、米、见、白、田、电、也、长、山、出、飞、马、鸟、云、公、车、牛、羊、小、少、巾、牙、尺、毛、卜、又、心、风、力、手、水、广、升、足、走、方、半、巴、业、本、平、书、自、已、东、西、回、片、皮、生、里、果、几、用、鱼、今、正、雨、两、瓜、衣、来、年、左、右、万、百、丁、齐、冬、说、友、话、春、朋、高、你、绿、们、花、红、草、爷、亲、节、的、岁、行、古、处、声、知、多、忙、洗、真、认、父、扫、母、爸、写、全、完、关、家、看、笑、着、兴、画、会、妈、合、奶、放、午、收、女、气、太、早、去、亮、和、李、语、秀、千、香、听、远、唱、定、连、向、以、更、后、意、主、总、先、起、干、明、赶、净、同、专、工、才、级、队、蚂、蚁、前、房、空、网、诗、黄、林、闭、童、立、是、我、朵、叶、美、机、她、过、他、时、送、让、吗、往、吧、得、虫、很、河、借、姐、呢、呀、哪、谁、凉、怕、量、跟、最、园、脸、因、阳、为、光、可、法、石、找、办、许、别、那、到、都、吓、叫、再、做、象、点、像、照、沙、海、桥、军、竹、苗、井、面、乡、忘、想、念、王、这、从、进、边、道、贝、男、原、爱、虾、跑、吹、乐、地、老、快、师、短、淡、对、热、冷、情、拉、活、把、种、给、吃、练、学、习、非、苦、常、问、伴、间、共、伙、汽、分、要、没、孩、位、选、北、湖、南、秋、江、只、帮、星、请、雪、就、球、跳、玩、桃、树、刚、兰、座、各、带、坐、急、名、发、成、动、晚、新、有、么、在、变、什、条、二年级生字：649个 一、二年级共：819个 宜、实、色、华、谷、金、尽、、层、丰、壮、波、浪、灯、作、字、苹、丽、劳、尤、其、区、巨、它、安、块、站、已、甲、豆、识、纷、经、如、好、娃、洼、于、首、枝、枫、记、刘、胡、戏、棋、钢、观、弹、琴、养、休、伸、甜、歌、院、除、息、您、牵、困、员、青、宁、室、样、校、切、教、响、班、欠、元、包、钟、叹、哈、迟、闹、及、身、仔、细、次、外、计、怦、礼、加、夕、与、川、州、台、争、民、族、亿、洁、欢、祖、旗、帜、庆、曲、央、交、市、旁、优、阴、坛、城、国、图、申、匹、互、京、泪、洋、拥、抱、相、扬、讲、打、指、接、惊、故、侯、奇、寸、落、补、拔、功、助、取、所、信、沿、拾、际、蛙、错、答、还、言、每、治、棵、挂、哇、怪、慢、怎、思、穿、弯、比、服、浅、漂、啦、啊、夫、表、示、号、汗、伤、吸、极、串、免、告、诉、狐、狸、猴、颗、斤、折、挑、根、独、满、容、易、采、背、板、椅、但、傍、清、消、由、术、吐、注、课、铅、笔、桌、景、拿、坏、松、扎、抓、祝、福、句、幸、之、令、布、直、当、第、现、期、轮、路、丑、永、饥、饱、温、贫、富、户、亚、角、周、床、病、始、张、寻、哭、良、食、双、体、操、场、份、粉、昨、晴、姑、娘、妹、读、舟、乘、音、客、何、汪、丛、牢、拍、护、保、物、鸡、猫、羽、领、捉、理、跃、蹦、灵、晨、失、觉、扔、掉、眼、睛、纸、船、久、乎、至、死、腰、捡、粒、被、并、夜、喜、重、味、轻、刻、群、卫、运、宇、宙、航、舰、冲、晒、池、浮、灾、害、黑、器、岸、纹、洞、影、倒、游、圆、围、杯、件、住、须、能、飘、必、事、历、史、灭、克、化、代、孙、植、厂、产、介、农、科、技、纺、织、脱、冻、溪、棉、探、摇、野、躲、解、未、追、店、枯、徐、烧、荣、菜、宿、冈、世、界、轰、笋、芽、喊、呼、唤、弟、哥、骨、抽、拐、浇、终、静、躺、谢、渐、微、瓦、泉、然、结、股、脆、塔、杜、鹃、冒、雷、迈、迷、迹、叔、锋、滴、洒、泥、泞、扑、托、摸、利、铃、弱、末、芬、芳、夏、应、该、岛、展、建、纱、环、绕、胜、隐、约、省、茂、盛、吾、季、留、杏、密、蜜、坡、搭、摘、钉、沟、龙、寿、泼、敬、脚、凤、束、府、夺、扮、伟、够、恩、柏、特、鲜、度、凰、色、勾、单、宫、雄、烁、辉、另、题、漫、哄、骗、尔、仍、便、票、式、且、煌、志、提、朗、喝、刀、求、使、英、整、而、丹、乌、显、丝、眨、陈、斜、含、炉、鸣、银、泊、柳、艺、忽、杆、涛、转、吴、窗、岭、绝、烟、流、垂、乱、压、越、彩、蝉、蛛、岩、趴、刨、陆、质、厚、沉、逃、阵、虹、蜘、蛛、册、宝、印、埋、铁、底、导、盏、稠、针、稀、碰、兄、商、挤、决、钱、批、报、破、碎、滑、继、续、封、骄、傲、拎、桶、停、聪、胳、膊、甸、晃、荡、叭、玲、狗、糟、梯、楼、肯、脑、筋、讶、谈、望、算、此、桩、肥、灰、讨、厌、冰、蛋、壳、鸭、欺、负、鹅、翅、膀、勺、斗、玉、组、珍、珠、数、钻、研、睡、距、离、油、检、查、团、斥、责、炎、夸、奖、亡、肉、耐、谜、传、染、类、严、寒、三年级生字 502个 一、二、三年级生字：1321个 坪、坝、戴、招、蝴、蝶、孔、雀、舞、铜、粗、尾、要、装、劲、绒、朝、些、钓、察、瓣、拢、掌、趣、爬、峰、顶、似、苍、仰、咱、奋、辫、勇、居、郊、散、步、胸、脯、渣、或、者、敢、惜、低、诚、基、突、按、摆、弄、准、备、侧、胶、卷、辆、秘、杂、社、著、藏、悄、闪、坑、臣、推、旅、考、秦、纪、遗、究、震、促、深、忆、异、逢、佳、倍、遥、遍、插、精、希、却、依、拼、命、奔、村、抖、丧、磨、坊、扇、枚、邮、爽、柿、仙、梨、菠、萝、粮、紧、杨、艳、内、梦、醒、苏、湿、娇、嫩、强、适、昆、播、修、致、论、试、验、袋、证、概、减、阻、测、括、确、误、途、超、堂、镜、闲、待、阅、腿、随、调、简、拜、访、具、闻、尘、仆、纳、闷、丘、迎、等、止、境、授、品、暗、降、丈、肢、肌、肤、辽、阔、血、液、滋、润、创、造、县、设、参、部、横、跨、举、击、坚、固、栏、案、爪、贵、断、楚、孤、帆、蓝、懒、披、划、威、武、拣、颜、形、状、渔、料、辈、汇、欣、赏、映、挡、视、线、浸、献、药、村、软、刮、舌、矛、盾、集、持、般、架、龟、攻、炮、坦、战、神、兵、退、挖、鞋、斧、锯、免、屋、抢、难、初、管、敌、阶、懂、陶、谦、虚、嘴、恼、怒、吵、感、荒、捧、朴、素、值、受、愿、姿、势、投、况、吞、烈、绪、述、普、通、鼓、励、育、瓶、系、绳、茶、危、险、顺、俩、索、激、堵、获、矛、担、宽、裕、买、猜、糖、即、卡、盼、仁、贴、筝、鹰、端、稳、嚷、橘、墨、斑、闹、宇、宙、荡、衬、赛、拨、警、惕、膝、毫、套、倾、探、扎、搂、贯、局、昼、耘、未、耕、织、桑、蓬、稚、纶、莓、苔、叮、嘱、排、而、幅、却、哈、审、肃、晌、悦、悉、诲、例、芝、卵、匀、寸、呆、增、隔、壁、搬、烛、慈、肩、捧、匠、伟、砌、跨、创、既、毁、固、且、案、智、慧、登、阶、厅、礼、席、灿、烂、党、描、敞、椅、议、宾、翠、秆、绣、腹、赤、衫、疾、泛、泡、脱、锐、晃、饲、贪、狭、桂、刺、软、触、滑、唇、汁、津、腐、虽、味、亭、移、泊、愁、旷、萤、簇、烧、喂、盈、寿、合、茄、跪、猛、庙、蹲、镇、须、揉、挨、挤、之、莲、胀、姿、仿、裳、翩、随、涛、依、否、窃、私、汪、类、镜、煤、属、珍、诊、职、扶、除、疑、效、缺、况、编、尝、传、延、庆、扬、叠、涌、股、螺、旋、桨、掠、励、顾、融、腾、掩、盗、铛、偷、碰、株、待、窜、撞、桩、捡、锄、魏、箭、猎、雁、弦、悲、惨、愈、痛、四年级生字 366个 一、二、三、四年级生字：1681个 歇、联、雕、厘、甚、鼻、藏、概、淘、楚、侵、衅、驻、抗、鲁、绍、馆、戒、段、务、奔、厉、弛、忧、哀、持、慰、谜、梭、狂、赢、益、若、凳、锅、替、抄、印、嗓、捆、俯、投、轰、隆、爆、叨、役、营、占、攻、枪、怒、艰、牺、顽、暴、臂、规、膛、仇、鹭、含、岭、帝、辞、陵、猿、啼、殿、廊、漆、栏、昆、爽、阁、辉、煌、葱、朱、痕、堤、哄、驾、耀、亩、丈、拇、镰、笋、伏、丘、折、缝、抚、糖、配、饮、钟、程、闯、训、选、择、验、资、源、宋、拴、陷、论、尚、潜、舱、绳、绑、铲、拖、亚、匣、挖、鞋、锯、避、倍、庐、瀑、炉、潮、据、罩、薄、闷、沸、踮、犹、浩、崩、霎、余、恢、涨、虎、隙、拂、漾、柄、曲、逐、瞧、型、陈、搏、促、企、犯、罪、殊、夹、即、碎、改、集、付、启、抛、剧、翼、纵、跃、挣、距、丧、纽、抉、曾、践、获、堡、瘦、纠、掏、乞、轧、躺、饥、质、趵、纯、乏、藻、扁、崇、峻、蜿、蜒、砖、屯、垒、峭、凝、魄、惠、莺、郭、酒、哺、络、绎、桶、吱、旬、拐、缸、酬、俺、歉、仅、治、坦、谓、梯、坚、茏、览、械、愧、疚、嫌、辛、嗅、奈、绒、躯、拯、幼、浑、哑、搏、庞、愣、虑、凭、痒、稿、腔、要、摔、跌、胆、辟、遭、殃、责、倔、荒、忍、惫、牵、翘、鬼、吻、递、嘛、港、邦、芜、巫、婆、逼、扮、旱、绸、褂、徒、烦、饶、渠、灌、溉、吩、咐、茅、榨、价、榴、慕、矮、浙、罗、呈、郁、聚、适、昏、稍、额、估、损、皇、组、般、征、苏、宏、唐、凡、统、销、略、奉、执、维、予、素、浸、凯、遗、硕、贡、圣、协、吁、妻、充、孟、帆、唯、偶、鬓、衰、查、克、迫、睫、垫、泣、呜、咽、拳、竭、亿、抵、钢、兽、繁、殖、蔬、炭、蒸、杀、菌、预、疗、捷、购、屏、访、辅、邮、贺、羡、宜、恋、妙五年级生字 320个 一至五年级生字：2007个 范、刹、镶、裹、泻、镀、润、杰、截、溢、则、燃、缘、溜、货、奏、衡、诵、杖、超、肌、拘、耽、误、哲、仪、悼、逝、餐、枣、搞、冠、骂、嚼、悟、摊、奥、咳、嗽、拄、槐、耐、挽、饰、腮、洲、陪、检、阅、矫、锁、暂、糕、阻、谊、捣、谣、侦、混、吵、耗、嫂、勒、骏、限、鞭、驰、蹄、茶、貌、杯、跤、尼、艇、叉、耸、寂、梁、寇、晋、挥、葛、尸、悬、崖、斩、磨、罢、豪、屈、沃、刘、龄、匪、拒、醉、剂、施、哼、晕、勉、堪、承、吟、残、瑟、捏、扭、胯、郑、拜、租、允、厨、颈、缚、稻、贼、畜、鲸、肢、滤、吨、肺、判、胎、宅、蔽、弃、慎、址、掘、搜、骤、糙、朴、燥、钳、嘻、舀、掺、逗、棍、逮、萝、卜、筷、哗、哇、托、批、糟、蹋、尔、肆、痰、核、呻、究、律、俊、俏、拢、添、沾、倦、谱、符、塞、笠、蓑、戈、晰、介、疆、萎、汲、赖、旦、番、锻、炼、雅、勃、艘、航、桅、撕、唬、龇、咧、鸥、瞄、莱、茵、幽、券、蜡、瞎、陌、盲、键、粼、缕、恬、汹、录、扣、潋、滟、亦、抹、置、载、循、昙、秉、秧、砸、忌、膑、瞪、惑、讥、讽、蔑、序、率、瑜、遣、渡、策、滔、眺、幔、遮、苇、硫、磺、缆、盔、骼、椎、颌、趾、炙、烤、栎、羚、鸵、椭、政、瞬、琥、珀、蝇、脂、掸、拭、辣、渗、澎、湃、黏、测、伍、坨、啸、劣、酷、袭、僵、倚、秃、塑、豹、覆、莹、援、妄、诡、溃、扯、撤、瓢、褐、聋、疯、委、钧、召、狈、赴、伦、典、纳、喻、曼、庸、捅、刁、罚、释、绪、漏、抑、榜、寄、噢、杈、监、笛、嗡、惧、凄、憋、惩、樱、狱、六年级生字 200个 一至六年级生字：2207个 厦、伐、综、砚、锤、焚、协、檐、汇、泽、宣、钮、徐、瞻、帜、袖、挪、谋、辈、脉、漓、澜、瑕、翡、峦、障、筏、绵、凌、酿、剥、妥、帖、藉、偿、馋、媒、诞、埃、渺、矿、赐、慷、慨、滥、睹、礴、丸、岷、咨、询、浏、碟、晖、迪、誉、篇、版、皱、歧、谨、巢、梢、暇、茸、甸、屑、掷、俗、瑞、兆、谚、枕、馒、柜、锈、摩、爹、袄、筒、揪、粥、吉、炕、叙、肤、签、缩、脾、册、熄、唉、欠、谅、俱、矣、曰、盂、沧、汤、阀、娱、僻、怖、宪、胖、刑、押、舅、绞、彻、迁、鸿、旺、标、炊、葬、权、溅、嘹、魅、萍、敏、滨、拆、申、挠、控、嘲、毅、扛、绘、桨、岔、竣、藐、蔡、羹、煎、诸、妒、督、寨、擂、呐、丞、璧、臣、诺、廉、颇、御、侮、辱、袍、荆、祭、乃、涕、洛、碗、伶、俐、徘、徊、裸、兜、蜷、焰、烘、哎、梗、填、橱、烁、魂、搁、帐、怨、掀、寡、揍、魁、霉、勺、熬、鼎、铸、铭、湛、昌、溶、构、寓、矛、盾、誉、吾、履、遂
