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生活没有孤岛的潜台词

时间:2013-11-27 05:17

《hello 树先生》演的是什么意思

影片开黎耀辉先生(摄影指导)用一个同期声的长镜头干净利落就完成了影片的,随着宣传房地产开发的敞亮喇叭声,我们的目光落在尘土飞扬的某个东北小镇上,同样,我们的目光落在尘土飞扬的今日中国身上。

中国内地在新世纪开始,开始了一轮举世瞩目的现代化进程,也是城市化的进程,北京、上海、广州、深圳、杭州、成都……长三角、珠三角、环渤海、长株潭、大武汉……城市都在大兴土木,狂歌飚进,似乎一夜之间都想一跃成为国际化大都市,东北当然也不会甘为人后,尤其在政府推行“复兴东北”计划之后,曾经辉煌过的东北人,雄心勃勃,在商品经济的催化下,国营企业改组的改组,重建的重建,剩下的残羹剩水也足让兴起的众多地方势力趋之如骛,中小型的矿产、中小型的房产开放商,遍地开花,从市县到乡镇,只要手中执掌了一丝权力的人都会疯狂撕咬这一块肥肉,至于公平、正义、秩序、道德,通通抛之脑后,这就是《HELLO 树先生》的时代注脚,树先生悲惨的宿命是以与在时代抗争中展开。

树先生只是一个普通的东北青年,他勤劳、善良、正直、爱讲义气,对生活充满希望,唯一生活中的一丝阴霾就是:在他童年时期,亲眼目睹了父亲把生活作风开放而犯流氓罪的大哥失手吊死在树上,父亲因而郁郁而终。

他的潜意识里一直对这个事件保留了自己的看法,那就是大哥根本犯不着白白送死,只是整个时代的环境使然。

1980年代,中国上下充满了严刑峻法的气息,一个今日看来两情相悦的“上床事件”就能演化成流氓罪,不是枪毙就是劳教,遵循古老传统的东北人又好面子,断不能容忍这等败坏门风的行径。

大哥的死,让树先生心里种下了对自由的向往,对威权的痛恨与鄙视的种子,也酿成了后来他的悲惨遭遇。

树先生长期从事电焊工作,辛苦的劳作使他视力日渐低下,一次意外事件中,树先生灼坏了眼睛,包扎后基本只能辨清事物轮廓,曾经的东家便将他一脚踢开,树先生只好在接过象征性的工伤赔偿——2000元,又在弟弟鄙视的眼光中接下了施与性的1000元,这就是他忙碌多年以后唯一一点的经济依靠。

流离失所的树先生四处揽活无着,在从小相处大的伙伴圈里显得更为卑微,喝酒被强灌,好友结婚席上被羞辱,只因对方是村长的亲戚,执掌着村里所办的集体经济的人事大权,就要被迫跪下为曾经说过的实话道歉。

“你以为你是什么人,不就是仗着是村长的亲戚得瑟么

”(台词大意),树先生心直口快,骨子里流淌着和死去的大哥一样自由奔放的血液,在村长和他周围的利益群体蚕食着村里的权益,强行帮一个矿业集团征用村子的土地的时候,树先生一语中的,道出了乡亲们久藏于心的大实话,但在经济利益和威权之下,树先生不但没有人响应,反而被羞辱后还要赔礼,曾经想找个村里所办工厂的活儿干干,这下也只能不了了之,被迫出走长春,去投靠童年最相好的朋友。

这是影片交代的第一个撕裂:树先生与集体的撕裂,也是跟权贵们及其附从在之后庸众们的撕裂。

树先生到省城长春之前,在好友的面包车上偶遇一聋哑女孩,女孩的美丽让他心颤不已,平时矜持的他也顾不得面子,乞脸尾随着去县城,一路神魂颠倒,这一段是整个影片中让我为之沉迷的一抹亮色,东北那些口水歌曲在这段里不可思议的应景,树先生的恋爱让观众同喜同欢,为之揪心不已。

在这段故事里,王宝强开始发挥自己蕴藏已久的演技,把一个强烈自卑的、同时又心里跳动着欢快的恋爱火焰的东北农村大龄青年心路展现得淋漓尽致。

树先生一厢情愿去第一次相亲时,因为彼此的残障造成沟通的不便,女孩婉约的拒绝了树先生。

失意之下,树先生决定去长春谋个生路,同时攒一笔钱预备结婚。

来到童年好友开设的学校,树先生发现都市的生活也没有他想象中美好,好友嫌弃他没文化,爱到处转悠,同时又摆谱,让树先生干着下等的杂活,同时,在树先生心目中能干上进的好友私下里居然也有沾花惹草的毛病,偶像的倒塌和一个个现实的破灭让树先生灰心丧气,同时,他开始出现幻觉,那个严峻的老爸又出现了,童年的心魔和现实的反差,让他孤独寂寞,在大都市里倍加想念聋哑女孩,在一次次短信传情的过程中,同样孤独寂寞的聋哑女孩敞开了心怀,接纳了树先生。

他决定返乡求婚,告别都市生涯,只是影片给予观众暗示的第二个撕裂,树先生和梦想及友情、都市生活的撕裂。

在这段影片里,中国人传递情愫的短信段子情结让现场观影观众大笑不已,编剧用雅俗共赏的手法交代了两颗纯朴的相爱之心,是影片中台词调动观众兴奋点最优秀的段落。

初尝恋爱甜蜜的树先生急于成婚,找着已经在县城上班的弟弟求助,希望能够找一辆皇冠车当做婚车,婚礼时好充充面子。

可惜,从小不怎么搭调的弟弟早就成了陌路人,这个青年,因为在县城里给有钱的企业主开车,眼界里早就容不下哥哥这个憨憨厚厚的农村人,他一心想摆脱农村,接着母亲去村子开发的新城过日子,做一个有头脸的城里人,他反对哥哥树先生在农村结婚,因为结婚后,老哥就在农村扎根了,母亲肯定要跟着树先生一起过活,这势必影响到他想卖农村老宅,搬去新城的计划。

于是他表面应诺,在结婚前一晚却只借了一个帕萨特给哥哥。

树先生在激怒和虚荣的驱动之下,和弟弟打作一团,可惜,他不是年富力壮弟弟的对手,在结婚前夕,他的脸被打肿,他的尊严完全被抛掷在地,他的心在巨痛,失落的树先生开始想念哥哥那种自由自在和舍我其谁的彪悍气息,这是影片暗喻的第三个撕裂,树先生和亲情的撕裂,死去的哥哥和活着的弟弟是如此的不同,让树先生开始陷入崩溃的边缘,半痴半呆,这段影片,在观众以为树先生从此过上幸福生活的时刻,急转直下,埋下了阴霾的伏笔,让观众久久揪心。

婚礼当天,树先生已经陷入半疯状态,他怀抱着新娘想逃避这个世俗的世界,可惜,漭漭大地,已经无他插足的余地,在东北农村荒野的狂漠中,他和新娘被众多好友围拥嬉戏,但树先生的茫然则展现了他与这个世界格格不入,周围的嬉笑声更呈现了树先生与世俗背离而去的戏剧张力,影片这段仿佛在向十年前陈果导演的《榴莲飘飘》致敬,同是被时代压抑的人,在世间已无一片净土的境况中,他们只能退居内心,坚守自己的最后立场。

新娘在众人的调戏中,羞而既愤,在洞房夜把所受的屈辱感加倍奉还给了树先生,女上男下的体位,新娘的嘶叫,把这个社会残留给树先生的最后一丝温暖也给带走。

树先生,这个可怜的普通东北青年,因为善良和老实,连爱情都守不住,他只能撕裂自己的内心,他只能变疯,他只能用谎言和谶言对抗命运,最后,完全的疯了。

王宝强在这里用茫然和疯癫的演技生动诠释了树先生这一内心的转变,堪可比拟黄渤在《斗牛》里的单人秀。

中国历史上大凡道德沦丧、礼崩乐坏、人心不古的时代,就会出现智者和先知,古如屈原、孔子、近如魏源、胡适。

于是树先生也就成了这样一个寓言式的人物,他无力抵抗时代,只得用东北民众信奉的古老民间迷信来劝归乡亲,用玉帝和狐仙吓唬着权贵们和帮闲们,曾经让他跪过的村长亲戚也得跪还给他。

绝妙的讽刺,中国人不畏生前作孽,只怕玉帝和狐仙索命,只怕阴间地狱里的小鬼阎王,所有的信仰到了这里,也只能在利益和现实面前望之却步,只能用死来吓唬自作孽不可活的各类人物。

但即使成为“半仙”,树先生依旧无力挽回好友小庄的生命,正如他在影片里独白说的;“小庄就像当年的我哥”,可惜,这等自由奔放,善良可爱的灵魂都沦为中国激进现代进程化中的殉葬品,只有在幻觉和美梦中,他们才会唱起歌,跳起舞,为生命的奔放嘹亮放唱。

震撼我的一幕是人人奔向矿山,天空和整个背景变成红色,每个人的面上的狂躁之色令人心悸,树先生依靠在天地之间唯一的一棵枯树上,目光里透露出的何止是冷漠,简直是绝望,影片在这里达到高潮,其中的寓意不言而明。

人类的贪婪,对自然的好不敬畏,在这里得到了原始的还原。

最嘲讽的是树先生在小庄死后,心无寄托,也逐渐沦为了众多权贵依赖的工具,什么时候矿山开业,也得来行贿这位“半仙”面对日渐挖空的矿山,“半仙”口出狂言,要用煤矸石造原子弹,从“先知”到“半仙”,树先生原来也经不过权和利的捧场,何其荒谬。

至于树先生可爱的聋哑妻子,怀着大肚子走在东北的平原一隅上,蒙太奇闪过,原来也只是树先生新的幻想,他已经没有“父亲”和“兄弟”了,只有妻子归来、延续后代的白日梦支撑他在这个被黑暗笼盖的大地上行走,逐渐老去。

好听的女生游戏名

比如说丶vanish还有悦羽听风啊,还有很多,就看你喜欢啥的。

一部电影,是一个精神病患者在一个岛上,但是他却认为岛上其他人都是精神病,电影叫什么名字

可能是禁闭岛。

 LEONARDO演主角,曾经是一名参加过2战的,他曾经亲眼目睹过纳中营中,对于犹太人的种种暴行,从他的回忆中可以看出来,并且他也目睹了纳粹集中营头领由于笨拙的自杀方式,导致在开枪自杀后并没有立即死去,电影中男主角看着濒死的纳粹头领在用尽一切办法想再次拿枪自刎时,选择了把手枪用脚挪开而让纳粹首领在自刎一个小时之后才死亡,并且当有一个纳粹俘虏由于紧张想要逃跑的时候,他所在的队伍毫不犹豫的将那些纳粹俘虏尽数击毙,他所经历的一切让他患上了所谓的战后精神综合症,这种症状表现为焦虑,不安,酗酒,等等,具体的可以自己去看看其他资料。

  再继续回到电影。

其实这部电影的拍摄手法和当年的《孤岛惊魂》(尼克.基德曼演的那部)一样。

男主角其实是这个精神病院里患病最深的一个患者,因为他有着很明显的双重人格,也就是所谓的分裂的人格,这个人格分为两个部分,一个部分是Andrew Laeddis,就是防火烧了他家,熏死他妻子和孩子的那个人;另外一个是Teddy,也就是他幻想中的那个执法官。

故事的起因是,他战后回到家乡,和自己的妻子结婚,并且有了几个孩子,而他由于有着强烈的战后精神上的表现,使得自己对于他的妻子,孩子虽然很在于,但是却疏于关心爱护,这直接使他们的婚姻生活并不如意,导致了他的妻子在长期服用药物的情况下精神失常,终于在某一日,她的妻子精神病爆发,亲手溺死了自己的几个孩子,而当他回家目睹这一幕的时候,由于过分的悲伤难过,在精神极度紧张,压力很大的情况下用手枪结束了自己妻子的命运,并防火烧了自己的房子。

这一点从电影中就可以看出来,有一幕是他搂着自己的妻子,在满是烟尘的房间里,他妻子的腹部在流血,这足以说明他的妻子并不是被烟熏死,或者被火烧死,而是被他枪杀。

  接下来,在这种精神状况下,主角出现了所谓的人格分裂,并且极度暴力。

他的意识分为了两个部分,上文已经提过。

他不断的站在自己善良的一面而寻找自己凶残的另一面,这样的精神状态使他自己很难分辨出来,到底什么是真相,自己所寻找的真相是什么,因为他活在了自己思维所创造出来的世界里。

原因很简单,他无法接受自己的妻子死于自己的枪下。

  接下来,他应该是被送往了精神病院接受治疗。

我们知道,在80年代之前,治疗这类精神病的一般方式是利用药物和外科手术。

药物一般无非是镇静剂之类,而外科手术则是前脑叶蛋白切除,这中外科手术一般目的在于让人失去记忆,失去直觉等等,简单来说就是成为一个傻子,没有痛苦,没有高兴,开心等一系列的感情意识(看过影片《飞跃疯人院》的朋友应该能了解,只是后来这种手术由于缺乏对于人的基本尊重而被废除了)。

影片里所有的安委会(大概就这个意思了)成员一致认为应该让男主角进行这种手术,但是他的这家精神病医院的院长以及他的主治医师,也就是电影中男主角自己想象中的助手,来自于西雅图的那人,都极力反对,因为他们在尝试用另外一种办法治愈这种疾病,也就是角色带入法,role-play,也就是常说的角色扮演,他们希望创造一个男主角所臆想出的空间,时间,让男主角在这段幻想中逐渐情形,走出幻想,从而真正的意识到自己,于是,影片的第一幕开始了,也就是所谓的角色扮演治疗方式正式启动。

  男主角的幻想中,他性格中邪恶的那一面的具体指代物---Andrew Laeddis,去到了在禁闭岛上的那家医院,而他又给自己找了一个很好的理由,就是溺死自己孩子的那个母亲从医院里跑了,这样,他人格中善良的那一个人,Teddy,联邦执法官,便有了去禁闭岛调查的理由。

于是,他带着幻想中的助手chuck,其实就是他的主治医师(Lester Sheehm),一起来到了禁闭岛,而从他在船上时,晕船,不喝酒,就可以看出,他的潜意识里非常的惧怕水,因为他的孩子正是被自己的妻子溺死的,并且他不喝酒,因为正是由于酗酒导致的家庭生活不如意,这点从他一到家先喝酒就能看出来。

来到小岛之后,小岛上的狱警们如林大敌,而男主角却对这点嗤之以鼻,因为他认为联邦法官的到来还不至于如此,其实,狱警们这正防范的其实不是正是主角本人,因为他本身是一个退役的战士,联邦调查局的侦探,经历过人格分裂之后已经成为一个极端暴力和危险的人物。

而进入医院大门之前,有一个缴枪的情节,可以看出,主角卸枪的熟练程度和他的助手是截然不同的,因为那人并不是什么可配枪的执法官,而是一名医生而已,而这个所谓的穿帮让他的“助手”用自己只是文职人员所掩饰过去了。

  当男主角在医院内进行自己臆想中的所谓“调查”的时候,他发现,那个溺死自己孩子的母亲“瑞秋”不见了,而在床底下留了一张纸条,上面写的是,根据第四条规则,谁是第67号病人。

其实这正是男主角在自己潜意识里追寻的目标,到底第67号病人是谁。

其实答案很简单,正是他自己本人,这一点在后来他的“助手”在悬崖边给他一张入院档案的纸上可以看出来,他的医生希望他自己能够清醒的意识到这一点,只是男主角自己并不承认罢了。

关于第四条规则,后来电影中在灯塔那里,医院的那个光头院长也给他讲述了,其实那些名字都是从他名字和他妻子的名字中重新排列字母组合而成的。

电影中失踪的瑞秋,其实就是照顾他的护士,后来从他在床上躺着,而那个护士则在一边端着药盘可以看出来。

  之后男主角在他的世界里进行了一系列的“调查”,首先是那个用玻璃把给自己父亲看病的护士脸划破的人开始,他问那个病人是否认Andrew Laeddis的时候,那名病人显得非常害怕,紧张,不敢说话,其实那个病人是认识男主角的,也深知他的暴力程度,可是男主角却知道对方不能忍受那种用尖的物体摩擦东西的声音,却故意用笔在纸上摩擦以发出声响来激怒,恐吓对方,由此可见男主角的恐怖程度,这样的结果使得后者在极大的愤怒和恐惧之下说出了那个把自己的孩子溺死的人,应该受到极刑,甚至应该被毒气毒死,而这句话深深的刺激了男主角的潜意识,应该说也是一个让他治愈的一个开始吧。

  而后他“审问”的是一个典型的大妈,那个大妈可能是精神病院里,除了医生护士警卫之外精神最正常的一个人了,她只是不堪忍受家庭暴力而亲手结束了自己丈夫的姓名。

她告诉男主角,那个所谓的瑞秋把医院里的每一个人病人都想象成了自己的邻居,赋予他们社会的角色,这正是想让男主句意识到其实他本人就是如此,但是当男主角把Andrew Laeddis是谁这个同样的问题抛给她时,善良的大妈知道他已经没救了,估计要被进行那种切除脑叶的外科手术时,支走了他的主治医师,在纸上给他写了一个字母“RUN”,意思让他赶紧从医院里跑出去,因为不久之后他会变成一个傻子,什么都不知道。

  再后来影片还有一个情节,男主角要求医院开一个什么会,讨论关于走失的瑞秋以及她本人因为放假而回家的主治医师的什么事,结果当他紧张的进来时,发现大家似乎却并没有太在意,他很生气,询问这是为什么,而大家却都觉得可笑,现在想来确实如此,一帮正常人在讨论一件没有的事,没有走失的瑞秋,而所谓瑞秋的医生其实就是他的助手,而男主角却在那里煞有介事,是一件多么可笑的事啊。

  剧情接着发展。

男主角让医院的警卫们去海边寻找瑞秋,结果那帮狱警为了配合他不得不去寻找,当他提及为什么不去灯塔那边的山上也搜寻时,警卫们的回答是那里的路不好走,而且马上要来暴风雨了,改日再说。

而之后的电影给我们阐述的确实,他仅仅一个人,在没有借助任何登山工具的情况下就可以轻而易举的爬下岩石,并且还找到了一个因为不满医院对病人实施外科手术而逃跑的女医生的时候,就可以知道,去那里根本不费什么力气,只是警卫们认为他所幻想的一切都是假的,根本就没有瑞秋,去那里能找到什么呢。

  之后,“瑞秋”找到了,她其实是一名护士,在和男主角的谈话中,不断的提及溺死的孩子,亲手杀死自己的配偶,并不断的询问他“你是谁”,就是想通过这些刺激让主角认识自己,可是依旧,没有成功。

之后,男主角的医生,也就是他的助手,只有通过另外一个手段,就是让他进入他思想中所谓的“C区”,他们安排了一个假停电的情节,让C区如入无人之境,而让他相信医院能够停电的情节在之前他要求医院开集体大会的时候,那些人已经透露给他了。

而后,他和他的医生来到了所谓的C区,C区是一个看管有着重度精神病患,而且极其危险的病人的地方。

来到C区,医生们首先安排了一个病人,对他进行心里暗示,那个病人告诉他,他不愿意离开这里是因为他已经在这里太久,而不愿意去接受外部世界,他不知道什么是氢弹等等。

目的就在于让他意识到自己一直生活在自己的世界里,从而与世隔绝,和上面的情况一样,没有效果。

后来,医生借故离开他,让他自己去找那个叫George Noyce,就是他所说的大学生,试想一下,如果不是George Noyce自己告诉男主角自己放火什么的事,他又怎么能从外界得知呢。

后来男主角轻易的就找到了后者,其实原因很简单,因为男主角也是生活在C区的一个患者,并且是最重度,最危险的那一个。

男主角和他的谈话也是围绕这Andrew Laeddis是谁而展开的,后者一直在暗示他其实那人就是他自己,告诉他其实这一切只是一个针对他的游戏,他只不过是迷宫里的白鼠,除非他意识到事情的真相,真正放下自己妻子溺死孩子,他杀害妻子的这个事,否则他将永远离不开这里,也就是永远无法从自己的世界里走出来。

他之后问及Andrew Laeddis到底是谁的时候,后者也似乎指明了就是他,而且他脸上的那些伤也是拜主角所赐,因为后者曾当面指明过他就是自己所苦苦追寻的Andrew Laeddis,结果是主角不信,反而给他了一顿痛打。

这一招失败以后,后者只能把最后的一切线索指向了主角心目中的“灯塔”。

  尾声。

主角在灯塔里,男主角见到了他的“助手”和院长,二人最大程度的向他讲明了事实的真相,包括那些字母的组合,那些照片的来历以及他的真实经历。

主角在这种情况下,变得怒不可亵,甚至准备开枪将二人打死,可是却发现,其实他的那把枪不过是一个玩具而已。

还有一个细节,就是所谓的那种非常BT的手术室,却只有区区一个警卫,并且警卫在缴械之后还问他“你该不会杀了我吧”。

  结局。

一觉醒来,在自己所幻想的世界里走了一遭的男主角,终于清醒的认识到了自己究竟是谁,事实的真相到底是什么,而我们也从他的口中听到了自己对于真实世界的认知。

这一切的一切仿佛已经说明他已经在这种治疗的方法下完全康复了。

可是,结局的意外却将这个影片推向了高潮。

在第二天的清晨,他的主治医师,也就是他的助手,坐在他的身旁,却意外的听见主角仍旧叫他查克,仍旧跟他讨论计划逃离这个岛的事,在医生和院长眼神的交汇中,可以看出,医生认为主角的意识还是不清醒的,他们的计划应该是失败了。

这个所谓的计划,院长说过,就是于病人进行沟通,试着去听他们说话,试着于他们进行交流,从而帮助他们走出自己的阴影,而不必接受外科手术。

可是主角的这几句话,让他们彻底失望,从而不得不接受让他进行外科手术的方案。

而后,男主角站起来,慢慢的走向将要带走他的几个警卫和医院工作人员的时候,说了一句意味深长的话,“Which would be worse?To live as a monster...or to die as a good man.”“哪一样更差些呢

是像个怪物一样活着,还是像个人一样死去”。

当他的医生听见这句话的时候,其实知道了主角的病已经完全康复了,只是,男主角自己接受不了这样的现实,他宁愿生活在自己的世界里,宁愿在自己的世界里死亡也不愿意背负这那样沉重的思想负担而生活着。

因此他选择进行外科手术,去除掉自己的记忆,思维,感官,意识,因为康复前的他不愿意去面对,而康复之后的他却无法面对,而他的医生,则是默默的,尊重了他的选择。

  全剧终。

曹禺在话剧史上的艺术成就

故事梗概:  丁元英的是一家以德国几家金融公司为资本委托方的边缘公司,在进行了11个月的掠夺式经营之后,作为一个中国人,他对掠夺式的股市操作心里不堪重负,充满了茅盾与无奈。

他以“个人心理状态”为由 中止了私墓基金的合作,他交代助理肖亚文,在北京附近的城市租一套房子,他要远离大都市的喧闹,找个僻静地方一个人清静一段时间。

  肖亚文是个非常有头脑的白领女子,而她需要与丁元英保持一定联系,因为丁元英有着与正常人完全颠倒的思维,认识这个人就意味着给自己的思想、观念开了一扇窗户,能让她思考、觉悟,甚至将来可能的机会、帮助。

肖亚文小题大做的从北京飞抵德国,求助于正在探亲的警官大学同窗好友、古城公安局刑警芮小丹,请她帮忙在古城租一套房子,芮小丹了解了肖亚文真正意图之后,理解了肖亚文貌似夸张的做法,并答应了她的要求,却让芮小丹对这个从未见过面的男人有了一种先入为主的反感。

  丁元英到古城后一直过着与任何人没有来往的平静日子,8个月时间过去了,因为缺少生活费,丁元英将自己收藏的唱片拿到刘冰的“孤岛唱片店”去变卖,临近春节的时候芮小丹想起了这个几乎在她记忆里已经不存在的人,考虑到他在古城的“斩住证”和预交的房租都到期了,她给丁元英打了一个电话,并去看了他,无意中听到了丁元英的音响,她被那种纯美的音乐打动了,她向丁元英询问这套音响的价格,丁元英只能含糊地说“得几万吧”。

  芮小丹开着警车在古城各个音响店寻找与丁元英同样的音响,因此而影响了工作,受到了通报批评和停职反省处理。

丁元英对音响价格的含糊表态和变卖唱片的窘迫处境使芮小丹既有尴尬的恼羞成怒,又有愧对朋友所托的内疚。

芮小丹请丁元英出来吃饭,想让丁元英喝醉以后出丑,席间,芮小丹被丁元英的学识和气度所折服,欧阳雪察觉到了芮小丹的变化。

  确定了自己的感情之后,芮小丹不计代价地为丁元英租房子、开始关心丁元英的生活。

丁元英被感动了。

  发烧人士冯士杰请芮小丹去王庙村,让芮小丹亲眼看见了王庙村的贫困状况。

经过思考,芮小丹决定向丁元英要一个“神话”的礼物,让他在王庙村写一个脱贫致富的神话。

丁元英明知这样要求可能是个错误,然而感情的驱使却使他无法拒绝。

丁元英经过反复思考,设计了一套即使古城的几个发烧友和王庙村的农户相互依存又让他们在法律上各自独立的“杀富济贫”的方案,他把目标放在了北京召开的国际音响展示会。

  格律诗公司成立了,欧阳雪、冯士杰、叶晓明和刘冰成为公司股东,丁元英告诉他们:救世主是没有的,只有自己救自己。

在北京开幕的音响展示会中,丁元英以平价销售格律诗音响的策略,在当天就销售一空,此种降价行为给国内著名品牌乐圣公司造成了巨大损失,乐圣总裁林雨峰决定以《中华人民共和国反不正当竞争法》为依据起诉格律诗公司,提出诉讼要求600万元的赔偿。

此事早在丁元英意料之中,他让欧阳雪去北京找肖亚文为格律诗公司代理诉讼事务。

肖亚文也认为这对自己是一个机会。

芮小丹目睹了格律诗公司从组建到应乐圣公司诉讼的整个过程,对于正在发生的和可以预见的这些事情,她开始思考什么是神话、什么是得救、什么是文化属性了。

  肖亚文接管格律诗公司后,没有提交应诉答辩状,放弃了答辩权利,直接进入证据交换程序,乐圣公司在北京与格律诗公司完成证据交换以后,才知道格律诗是一个扶贫公司,林雨峰意识到胜诉几乎是不可能了。

他决定拼死一搏,林雨峰之所以要打这场官司,是借这场官司把丁元英这个人从幕后推到前台。

  芮小丹在办完省厅刑侦处的大案后返回县城的路上遇见被通缉的要犯黄福海、刘东昌、吴建军等人,芮小丹知道自己可能会牺牲,作为警察,她的天职就是打击犯罪,她没有避险的权利。

她给丁元英打电话告别,面对这个电话,丁元英沉默了。

芮小丹向分局通报情况请求支援后关了手机。

一番心理较量和实战之后,吴建军自杀性爆炸死亡,芮小丹被炸残、毁容,刘东昌带着三十万现金逃跑,黄福海企图夺芮小丹的越野车,被芮小丹打伤双腿,增援人员赶到现场的时候,芮小丹已经牺牲。

失去芮小丹,丁元英伤心过度吐血了。

  法院开庭宣判格律诗胜诉,林雨峰通过电视观看了法庭审理的现场直播,他开车来到盘山公路上冲下悬崖,给外界的印象是因为疲劳驾驶而发生的意外。

这场诉讼在乐圣知名品牌的烘托和媒体的大肆炒作下使格律诗公司一夜之间名扬四方,报纸、电视、网上围绕着得救标准与得救之道展开了一场激烈的讨论,为了生存与发展的需要最终让两家公司走到了一起。

经过艰苦谈判,乐圣公司分别与格律诗公司和王庙村生产专业户达成了一揽子的合作协议,共同发展,丁元英离开古城。

  这是一部可以傲然独尊的长篇小说。

也是一部可遇不可求的完美佳作。

豆豆以她的才华,探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。

男女主人公那浓墨重彩的经历以及令人欷放的爱情故事创造出了一种超然背叛的意志、而这意志是那样的静谧、清明。

一个作家的品质,在豆豆身上达到了极至,作品主题的睿智和简约。

出色地表现出佛学的光耀和不蓄意的使人震惊!  电视剧天道剧情介绍第一集:  古城刑警队的女刑警芮小丹在执行完成任务回程的路上牺牲了。

四天后国内音响界的风云人物林雨峰连人带车冲下了山崖,二个月后古城的小人物刘冰从20层楼上跳了下去。

这些人为什么都一一死去了

事情还得从丁元英说起,两年半前,丁元英在柏林分红会议上没有理由地突然宣布解散,因此,他的所有利润都被惩罚性冻结,只给他留了折合人民币16万元的美金。

丁元英的助理肖亚文觉得丁元英是个超乎寻常的人,这个人将来有可能会给自己带来机会。

私募基金的解散使她不得不离开丁元英,为此,颇有城府的肖亚文专程从北京飞抵德国,求助于正在那里探亲的警官大学同窗好友芮小丹,请她帮忙在古城安顿丁元英。

芮小丹答应了她的要求,但当她了解了丁元英过去种种的历史之后对这个从未见过面的男人有了一种先入为主的反感。

心灰意懒的丁元英从德国回到北京将公司收摊,准备到古城隐居三年,等德国的资金解冻后再考虑下一步。

正在这时,挚友韩楚风的夫人因弟弟伤了人,瞒着丈夫跟丁元英借钱,丁元英义无反顾就从生活费中拿出15万元,但自己以后三年就只剩下2万多元的生活费。

  第二集:  临去古城的前夜,正天集团的韩楚风和丁元英两个挚友相约在酒店一醉方休。

丁元英道出了韩楚风一直疑惑不解私募基金突然结束的原因。

第二天,亚肖文等人将丁元英送到了古城,宿醉刚醒浑身酒气的丁元英让芮小丹更平添几分反感。

芮小丹以常规的思维方式猜测丁元英肯定会常常找她,但接下来的8个月里,丁元英一次都没有找她,就像了一样,芮小丹也一直忙于案件的侦破,转眼到了春节,芮小丹猛然想起还有朋友托她关照的一个人,电话打过去却被丁元英客气地应付了,不觉得对这个怪异的人有了新的认识。

  第三集:  大年初一,丁元英接到老父亲突发脑溢血的消息,匆匆赶回了四川老家,但在处理“孝”的问题上他的离经叛道使亲人们不能接受,兄弟间发生了激烈地争执。

办完丧事回到古城后生活拮据的丁元英开始变卖他心爱的原版唱片,因此认识了古城开唱片店的刘冰。

刘冰乘人之危以极低的价格买进了丁元英的收藏唱片,又以高价卖出并自以为得计。

转眼丁元英到古城已经一年了,房租到期使房主找到了芮小丹询问,芮小丹这才又想起古城还有个丁元英,当她来到丁元英租住的房屋门前时,被屋里传来的美妙音乐吸引。

丁元英为她播放完“天国的女儿”这首曲子后,她像被使了催眠术一样定住了。

接下来的一个星期,芮小丹像被施了魔法一样上班时间开着警车满古城疯狂地搜寻,希望找到一套跟她在丁元英屋里所到一样震撼人心的音响,结果无功而返,还因此受到了警队严厉的处分。

  第四集  芮小丹找到古城经营音响的叶晓明,让他照着丁元英的音响给自己配制一套一模一样的。

当叶晓明在丁元英家里看到了芮小丹所描述的那套音响时惊呆了,他像朝拜一样入神地观察。

试听后,他觉得丁元英绝对是个玩家。

当芮小丹得知丁元英已经窘迫到变卖唱片了,心情很复杂,她决定请丁元英吃顿饭以做补偿。

开修车行的冯世杰是叶晓明的朋友,他的家乡王庙村是个贫困县里的贫困村,他一直想为家乡脱贫致富寻找机会,叶晓明暗示冯世杰丁元英是个高人,冯世杰和丁元英有了接触。

在欧阳雪的饭店里,芮小丹被丁元英的学识和气度所折服,她的内心发生了微妙的变化。

欧阳雪注意到了芮小丹的变化,她开始咄咄逼人地故意刁难丁元英,而芮小丹满怀期待的目光驱使着丁元英违背了自己的意愿。

  第五集  父母离异后,芮小丹从六岁起就没有理过父亲,但这次她却向父亲伸手借了20万元,欧阳雪的一语道破让芮小丹明白自己在不知不觉中已经爱上了丁元英。

她紧锣密鼓地帮丁元英找房子搬家,又从刘冰那里买回了丁元英变卖的唱片。

为了了解丁元英,芮小丹到北京去见丁元英的挚友正天集团总裁韩楚风。

好友肖亚文提醒芮小丹,丁元英是一个从骨子害怕女人的人。

对于芮小丹此次北京之行肖亚文有另一番看法,她知道韩楚风接待芮小丹的规格会很高,但值这个规格的不是芮小丹而是丁元英。

肖亚文的话使芮小丹迷惑于韩楚风会怎样看她,又会怎样接待她  附:部分台词  花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。

  他跟正常人的思维颠倒了。

说鬼话,办鬼事,倒行逆施。

但是还有道理。

像魔,柏林有个居士说他是极品混混。

  国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

  建时凭心凭理超度亲疏,不是佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性,一坛元宝图财害命。

他是佛是修来世正果得佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。

  正果是不想了。

尘埃落定。

  一个恕字我已经有罪了。

  这是文化属性,不以他们的意志为转移。

  北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种 ,太闹了。

  我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物,不以人得意志为转移。

  改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。

等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。

可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。

  马克思主义得道理归根到底一句话,客观规律不以人得意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。

  中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。

太可怕了

  本是后山人,偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

大志戏功名,海斗量福祸。

论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

  我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情,但是你看到得东西不一定是个东西,天知,地知,不会有结果  女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残  红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵,这不是为之而可为得事,能混就混吧  你是一块玉,但我不是匠人,我不过事一个略懂投机之道得混子。

充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板,你要求得是一种雄性文化得魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信  正法了一个罪犯包含打死了一个人,这就是法律得价值、法理、道理,都在那儿搁着。

如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题  着相了,佛教得一个术语,意思是执迷于表象而偏离本质  透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。

小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。

强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。

也可以理解为天道,不以人得意志为转移  强势文化就是遵循事物规律得文化,弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化,也是期望救主得文化。

强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。

  比如说文化产业。

文学、影视是扒拉灵魂得艺术。

如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码,那么他得功效就是启迪认得觉悟,震撼认得灵魂,这是众生所需,就是功德、 市场、 名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。

而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险  那个暴利不是由我决定得,是由认得主决定的。

主让众生把他口袋里得钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵, 是上帝  没有主, 主义, 主意从哪儿来

主无处不在,简单得说,支配人得价值取舍行为得那东西就是主,就是文化属性  理论上只要判断正确就有可能,但是在判断得实践上通常会有错误,所以可能得概率取决于错误得大小  这个人需要一个句号, 你可以帮他画一个  灵魂归宿感, 这是人性本能得需要,是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。

  他需要得不是忏悔, 而是一个忏悔得理由  文明对于不能一人字界定得人无能为力  死马当作活马医, 再糟,死马还能再死一回  股票的暴利并不产生上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。

他的运作动力是 把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是,把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。

私募基金是从狼嘴里夹肉。

这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。

所以,得适可而止  这说明你还有自我认同得需要。

这是人得特性、如果你连这个起码得需要都没有。

我就有理由对你作为人发的属性提出质疑  强盗得本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。

你们没有自信与强者在同一个规则下竞,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。

所以,强盗得逻辑从本质上讲是嘴懦弱得生存哲学,所以你不算好汉  圣经得理由是, 因信着得救了,上天堂, 因不信有罪了 ,下地狱。

用这种哄孩子,吓孩子得方法让人去信,虽有利于得实践却也恰恰迎合了人得怕死得一面。

贪婪得一面,这样得因果关系已经不给人以自觉自行得机会,人连追求高尚得机会斗没了, 又何以高尚呢  不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界,就是窄门。

  你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了  神即道,道法自然, 如来  这世上原来就没有什么神话。

所谓得神话,不过是常人得思维所不易理解得平常事  无论做什么,市场不是一块无限大的蛋糕。

神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫,这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源,二是让井底得人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症  这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。

可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝,也就离坍陷不远了  悟,悟道休言天命;修行勿取真经。

一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。

袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦  所谓真经,就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。

可悟不可修。

修为成佛,在求。

悟为明性,在知。

修行以行制性。

悟道以性施行。

觉着由心生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。

不昧因果者无住而住。

无欲无不欲。

无戒无不戒。

如是涅盘  击水, 不起浪花, 也泛涟漪  天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论道极致,男人女人得一个情字  佛说,看山是山,看水是水。

我只是依佛法如实观照,看摩登女郎实摩登女郎,看红颜知己实红颜知己  你的生存状态不是病态,用佛教得话说实自性,无所挂碍,是自在。

自在实什么

就是解脱  当有人笑话耶稣实傻子得时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容  如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。

五千年得文化是光辉,是灿烂。

这个没有问题。

但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子  2、哲学名词——天道  中国哲学范畴。

字面的含义是天的运动变化规律。

由于人们对天的解释不同,所以对天道的理解也不相同。

天道常与人道对称,人道一般指人类行为的规范或规律。

中国古代哲学家大都认为天道与人道一致,以天道为本。

一些哲学家主张,天道是客观的自然规律,天人互不干预。

如子产认为“天道远,人道迩,非所及也。

”荀子主张“ 明于天人之分”,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,人类应“”。

另一些哲学家则认为天有意志,天道和人事是相互感应的,天象的变化是由人的善恶引起的,也是人间祸福的预兆。

还有一些哲学家认为天道具有某种道德属性,是人类道德的范本,天道是人类效法的对象。

天道与人道是中国哲学中的一对重要范畴。

历代的解释或有出入,但大体不出以上几种基本观点。

  3、犹天理,天意。

  4、指自然界变化规律。

  5、指显示征兆的天象。

  6、气候,天气。

  7、时光,时候。

  8、局势,形势。

  9、佛教所说六道之一。

  佛经,上古-----天道  盘古有训,纵横六界,诸事皆有缘法!凡人仰观苍天,无明日月潜息,四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为天道  中国古代道学中有 “修道最终之境,乃天之大道也” 故为天道

  3、网游——天道  深圳中青宝网网络公司所开发的最新RPG类网游,08年8月22日公测  战国英雄自公测至今已有四年,四年的风雨磨砺和成长了宝网的技术和企划团队。

,秉承战国英雄优秀的游戏平衡及操作性,吸收并融合历史来数款2D大作的特长和优点。

四年磨一剑。

近期面世。

  战争依然在七国争雄的乱世展开……  ,周室王朝在内乱和戎族入侵的内忧外患形势之下,被迫放弃「镐京」,迁都「洛邑」,历史上称为东周。

迁都之后,天子之下的一些诸侯国在经过长期休养生息后,逐渐发展起来。

相行之下,王室的力量逐步衰微,诸侯不再对周王室唯命是从,他们有的蚕食周的土地,有的攻伐别的诸侯国。

周天子号令天下的时代一去不复返。

  兴,百姓苦。

亡,百姓苦

  征战连连,群雄纷争,乱世天下,最可怜莫过苍生黎民

  为不再仅仅是诸侯争霸,大国兼并,大夫专政与夷夏斗争而战。

  而是顺应天道,救苍生于水火之中,免百姓再受战乱之苦

  天道轮回,以杀止杀

  --------------------------------------  丰沃的战争环境已生长出丰硕的兵学理论、战争艺术。

  七雄乱世的战争环境造就伟大的军事思想、战略方针。

  伟大的战争必然孕育可歌可泣、动地惊天的英雄传说

  将创意与文化完美结合,追寻游戏的娱乐本质。

依托博大的中国历史与文化背景,再现华夏历史以至世界史上最著名、最恢宏的伟大战争史。

  谋者之战游说奔走、合纵连横、追求名利、荣于富贵  勇者之战仗剑天下、惩奸除恶、急危解难、除暴安良  仁者之战张扬人性、传道天下、傲视王侯、求名于史  诸侯之战东征西戮、烽火不息,白骨无数、封疆千里  王者之战势惊环宇、一统天下、以杀止杀、替天行道  这是个光辉的年代,这是个英雄辈出的年代,这是一个为战而生的年代

  乱世纷争,群雄并起,风云变幻,波橘云诡。

  全面诠释千年前推动华夏民族统一发展的乱世英杰与真实史诗。

  顺应天理,为道而战,以杀止杀

这是一个为战而存在的世界。

  战争贯穿《天道》的每一个细节  将简单的杀戮演驿为战略艺术和暴力美学。

  《天道》带您进入一个全新的为战而生的游戏世界。

  1、最强的战争系统和战斗功能  个人(PK)战、帮会战、家族战、段位战、霸王战……  诸侯争锋战、争王战、国战、长平军演、夷夏对抗……  在《天道》中体验乱世最具魅力的战争感受。

  2、离线休闲、绿色挂机  不再单纯的泡菜,等级不太成为制约你成为英雄的瓶颈,  轻松升级、快乐游戏。

战斗中的操作、技术在对抗去体会一骑当千的快感

  3、带个MM打天下,异族精灵助你称霸七国

  在较高等级后,可以深入大漠塞外,寻找“闪灵族”。

触发特殊任务,获得闪灵MM的魂石。

在任何地点都可以随意召唤出一名“闪灵”族小女孩,不但可以陪你聊天打怪,并能与你共同对敌,出生入受。

忠贞的闪灵族MM在你阵亡时甚至会用自己的生命换回你重生

  4、情人同心,势可断金。

首创情人同心技能

  执爱人之手同游江湖,做对人见人羡的神仙眷侣。

《天道》中的情人伴侣除了可以享受20%的经验提成。

在较高等级后,无论是战斗或是打怪中,可学会开启“同心”技能,在受到攻击时共同承担其中一人所受伤害。

  为爱的人愿付出一切,包括生命。

那就用实际行动,去实现自己对爱情的誓言。

  5、纳投名状誓共生死,结义兄弟共闯天下  全新的家族系统与家族技能。

让你拥有与众不同的优势。

与好兄弟同建家族,共图霸业。

笑指江山。

  6、王侯将相,宁有种乎

全新官衔系统,让你问鼎天下

  一步一脚印,凭自己实力与谋略,在战国的历史上,写下属自己的一笔。

走出属于自己的传奇之路体验率领千军万马驰骋天地的豪迈与激情,体验盖世英豪的权威与挥洒。

《天道》官衔系统见证你的成长之路。

  7、百万强兵剑拔弩张 迷离阵法以柔克钢  冲轭、聚气、跟随、突击、鹤翼、峰矢……中国古阵法的概念将第一次被网络游戏诠释得如此淋漓尽致,游戏中玩家之间可以组合成各种阵法协同对抗强敌,不同数量的玩家可以组建不同的阵法,游戏中的战斗也因此会变得更加丰富多彩。

  8、刀光血影生死考验 破釜沉舟命不由天  天道提供给玩家一个精彩纷呈的任务体系。

既有各式各样深具趣味的单人任务供玩家探寻,还提供了加强合作的团体任务供玩家选择,从而使玩家之间产生更多互动。

此外,游戏任务更是独具创意,包涵丰富的故事情节,由简入深,由易到难,环环紧扣诡秘莫测,步步深入惊世离奇

  9、上古神兵重现天日,残剑血衣再放光芒  丰富多样的道具系统将会带给玩家更多的乐趣,玩家将在游戏中探索战国奇珍、神兵宝器,道具属性的随机将会使道具的变化更加变化无穷。

独特的矿石炼化系统将会让玩家喜出望外,玩家可以自己炼制出强大的铁材用于打造自己的武器和防具,从而更加强大,培养出自己的独门神兵。

集众家之大成的称号系统可帮助扬名立万的玩家更直接的达到目的。

在游戏中设有种类丰富的各种官衔称号。

《天道》游戏通过以上这些独具匠心的创意系统,再现了中华文明的起始年代世,讴歌了两千年前的侠骨情仇

历史的天空的作品鉴赏

层层坚硬无比的岩石,我来到了几乎无人到达的地方热浪滚滚、岩浆的地心。

我身上裹着一层笨重的隔热服,乘坐着“地心一号”成了一名光荣的“地航员”。

我肩上压着一个“重担”——去和地心深处的“落日六号”完成对接。

窗户外一片赤红,沸腾的岩浆冒着泡泡,我全身渗出了豆大的汗珠,手忙脚乱地操控着飞船,搜索“落日六号”的位置。

功夫不负有心人,目标终于出现在视野中,我欢呼雀跃起来,加足马力朝目标驶去。

“咣

”两艘飞船对接上了,巨大的冲撞使我差点未回过神来。

小心翼翼地绕开漂浮物,登上“落日六号”——时隔20年,设备已有些陈旧。

耳边忽闻一串串轻柔的笑声,带着好奇与一点点恐惧走向声源,一个女孩儿坐在地上,戴着“眼睛”,欢笑着。

地面上有人在与它互动。

“嗨

”我轻轻走上前,生怕吓到她,她取下眼睛,但脸上那一抹笑意,并未褪去。

见到我,她双眼慢慢睁大,然后不管三七二十一,拥上来,热泪滴在我的服装上:“您也是一位地航员

是主任派你来的

我又可以回去地面了

”……她向我发射了一串问题。

我只回答了一个:“你可以回去了,我将住在这里一个月。

”她激动地走出“落日六号”,口中喃喃着:“大地,我回来了。

”我莞尔一笑,我仿佛已看见她重回地面,吻一朵花,亲一株草,她可以用她真实的双眼“拥抱”世界了。

编辑于 2020-06-09✅

《少年派的奇幻漂流》Pi和女友的这条故事线该如何理解

《Hello!树先生》这部,本来是当喜剧来看的看到分之一的时候,才明白是意大利《巧克力和面包的故事》,而是鲁迅笔下血淋淋的“药馒头”,导演用魔幻现实主义的手法通过树的经历巧妙的把这个时代的荒诞摆在了观众面前,让观众不由自主的去沉思,的确妙不可言。

韩导也许也明白,拍这种敏感题材的电影,如果像《小武》般太直白,就有可能像贾导一样被禁拍多年,如果像《让子弹飞》般太隐晦,又如隔靴搔痒,刺激不了观众们日渐麻木的神经,梵高说过,在精神贫乏的土地上,真正的艺术家能做的只是象火车一样,抛弃他的观众,不停的向前奔跑。

从这点看,韩导在艺术的处理上比于贾导是青出于蓝而胜于蓝。

树哥爱面子,本性单纯善良,在残酷的现实面前懦弱,颓废,这种典型的小人物性格就像阿Q一样不难在我们身边找到原型,他象征着在中国现代化快速发展的进程中感到无所适从看不到未来而且又被社会边缘化的那类人。

在内外因的共同作用下,他的一生注定是一张桌子,上面摆满了各种各样的杯具: 1.小时候看到自己父亲失手勒死了犯流氓罪的哥哥,这在他内心深处即潜意识里留下了阴影,说明了他家庭教育的失败,这段经历也是他最后成为精神病二代的病源,但要注意他哥哥的悲剧也离不开社会的因素,流氓罪

韩导给他哥哥安一个这样的罪名也是对当时社会风气的极大讽刺,还有安排陈艺馨这个婚外情二代的角色,也说明了他们是承担了自身历史的宿命者,他们注定逃不出自己的宿命,这也是当代很多农村青年的真实写照

2.做汽修工时,他不小心被电焊火花弄伤了眼睛,并被雇主解雇,失去工作后虽然他也有再就业的努力,比如去二猪开的煤矿上班,但二猪压根瞧不起他还嘲笑他;去陈艺馨的学校帮忙,又因陈的家庭问题离开了。

这说明他是个没什么特长,不被主流社会所接受的人。

3.家中田地被村长的小舅子二猪占用,他无力抗辩,借着酒劲儿说了几句,却被逼着下跪道歉,这说明他在现实面前是无力和妥协的,在我们的生活中又有多少人敢于反抗那些既得利益群体呢

4.朋友小庄刮了二猪的车,他想劝架为小庄解围,却被刚刚还拉他上酒桌喝酒的二猪甩在一边,斥之以“你算老几”,这道出了他在表面风光下其实很卑微的地位; 5.老大不小的他看上聋哑人小梅以后,也不乏追求的勇气,其实刚开始他和小梅都看不上对方的,后来迫于现实压力走到一起,因为他们都找不到更好的,如果他们婚后能过上甜蜜的小日子,这种结局也算好了,但韩导又特意安排了几个小细节预示着要将树哥的悲剧进行到底:一是小梅会吸烟,小梅也是底层人物,她遭遇的社会歧视和挫折甚至比树哥多,她有可能也像树哥一样对生活迷茫和堕落,这两个人走到一起能有什么未来

二是树追求小梅的动机和方式:动机不纯,有牵强迫于无奈而为之;方式浮夸,用庸俗无聊的短信去表白,可见她们的结合没爱情可言,更多的是为了某种必要的社会程序。

三是小梅在盲人按摩店上班,这种场所大多是“失足妇女”的落脚点,又从新婚夜小梅那熟练的办事动作更进一步证实,她已不是什么清纯的大家闺秀了。

6.树的结婚是他人生的一个转折点,不在结婚后奋起,便在结婚后崩溃,遗憾的是他崩溃了。

这个触发点是弟弟没给他借来“皇冠”,让他最后的面子也没有了,按照埃里克森的人格发展八段论,他现在需要解决的主要矛盾是工作和婚姻,也即第五和第六阶段,工作可以让他有同一感,婚姻可以让他获得亲密感,从他小时的经历来看,他在人格发展的每一阶段应该都不理想,这已经让他的人格产生了很大的障碍,现在工作和婚姻又是这样,所以他的崩溃也是必然的。

精神病多在30岁以前发病,婚姻又是人生一大事,这个刺激对他太大了,他和弟弟扭打的过程就是刺激进一步升华的过程,从这也可看出, 他弟弟和他关系不好,不了解自己的哥哥,对哥哥很冷漠,这也是诱发因素。

弟弟的轻蔑与满不在乎,压倒了他精神世界的最后一根稻草,在这个没有人在乎彼此感受的荒凉世界里,他突然想起了因犯流氓罪而被爸爸吊打致死的哥哥。

于是婚礼上,树先生第一次产生了幻觉,他看到哥哥带着县文工团的女朋友回来了,为他载歌载舞,唱起了八十年代最流行的《冬天里的一把火》。

这种幻觉就像YY,弥补了现实的残缺和精神世界的空虚,就像《黑天鹅》里的Nina,树用幻想填充完美,Nina却最终牺牲了自己。

树哥的悲剧是让人惋惜,也许很多人看了后会认为这只是个个例,这只是个精神病患者的故事,但如果你知道中国有1亿的精神病患者后就不这么想了,他的病不是遗传来的,他在器质上是正常的,后来出现他奔跑时容易跌倒的情景是因为他的视器和内耳的前庭系统受到损坏,导致平衡觉失灵,视器是因为眼部曾受过伤,内耳可能是与弟弟殴打造成的,又加上长期的焦虑,紧张,导致丘脑,大脑功能絮乱,产生妄想和幻觉。

可以说他的悲剧完全是由家庭教育,社会风气等社会因素造成的。

靠几片阿普唑仑是治不好的,这也是我们看了该片后要深层次思考的问题:中国到底少了哪味药

从英国工业革命开始,世界各国城市化就一直不断,但中国的城市化起步晚,发展快, 所以在城市化过程中出现的问题也最多,各地政府利用“土地财政” 来发展地方经济,美其名曰“城镇化”,他们向农民征地来换取同等城市化用地的指标,这本没什么错,但现行的土地征用制度也没有充分尊重农民对土地财产的所有权和使用权 ,在社会就业压力大社会保障不健全的情况下,土地被征用就意味着农民失去了最基本的生活保障,部分农民过着种田无地 ,就业无岗,低保无份的边缘化生活,树先生可以看做一个钉子户,最终还是被强拆了,他虽然拿到了5万元补偿款,但他最终还会返贫的,试想,如果他返贫后没了地,他还有活路吗

要么变成“犀利哥”,要么就只能见马克思投诉了。

受西方自由主义思潮的影响,中国人的价值观出现了混乱,对金钱,地位的追求超过了对真善美的追求,这导致了社会的集体冷漠,树本性善良,也热心帮助别人(虽然只能帮帮小屁孩劝架),但他面对的周围庞大的冷漠与轻蔑,虽然表面风光和谁都能搭上话,但他其实融入不了身边的生活,就象素席的诗一样《每个人都是一座孤岛》。

二猪和陈艺馨都是城镇化发展的受益者,但他们的道德都存在缺陷。

这也证实了现代社会的荒诞,富了的他们到底还需要什么才能得到满足

记得在《暮光新月》里吸血鬼爱德华向贝拉说出身边人的思想,他说一个人在想钱,另个人在想性,这实在是精辟,如果让爱德华看看树在想些什么,他会怎么说呢

树很单纯,他需要的只是家人的关心和周围人的尊重而已,但就这两样他都得不到。

还有中国的城市化带来的环境破坏,树的村庄缺水,其实就是挖矿导致地面下沉,地下水流失,不说农村那小地方了,就在大城市,什么今天“首都变沙都”了,明天“绿城变雾城”了,后天“羊城变雨城”了等,大城市集中了那么多的人财物都搞不好环境,地方政府谁又关心去搞

失地农民返贫,农二代教育跟不上,环境破坏与浪费,对弱势群体安置不力,这些就是中国城市化进程出现的问题,这就需要中国的新农村建设与城市化统筹发展并完善相关机制的建设,并大力推广社会主义核心价值观,这样才不至于使我们人人都变成“树先生”。

影片结尾部分,所有人都奔向太阳新区,这段像极了《黑泽明之梦》的水车村庄中最后的场景,百岁老人的话也记忆犹新:“我不需要亮得连星星也看不见的光。

”“人在世上好好尽完自己的本分,然后问心无愧地死去,是很可喜的事”,人类的未来将奔向何处,这是个悬念。

希望采纳

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