简述草船借箭的主要内容
淡然:漫不经心，毫不在意的样子。
形容淡泊名利，颜色浅淡等。
坦然:指坦白，心安，神情坦然。
形容心理平静，没有顾虑的样子。
漠然:冷淡地对待，不关心，漠然置之。
三国名言名句
要那么多考试吗
千里走单骑过五关斩六将煮酒论英雄话说天下大势，分久必合，合久必分。
这句就超经经典太多太多了三国十大经典语录～TOP10第十位：“人中吕布，马中赤兔”一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。
而且朗朗上口，妇孺皆宜。
后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。
精辟指数：5.5第九位：“马氏五常，白眉最良”老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。
马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。
马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。
因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
精辟指数：6第八位：“鞠躬尽瘁，死而后已”有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
精辟指数：6.5第七位：“既生瑜，何生亮”在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。
只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。
使得二人的形象在人们主中格式化了。
精辟指数：7第六位：“子龙一身都是胆也
”这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。
不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。
精辟指数：7.5第五位：“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。
二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。
奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
精辟指数：8第四位：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。
事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。
而二人各行其事时却做得近乎完美。
精辟指数：8.5第三位：“生子当如孙仲谋”小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。
稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。
另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。
怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。
精辟指数：9第二位：“天下英雄，惟使君与操耳
”个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。
难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。
其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
精辟指数：9.5第一位：“治世之能臣，乱世之奸雄”这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。
而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。
精辟指数：10再来几个
夏侯敦骂赵云那一句汝等随刘备，如孤魂随鬼耳
水镜先生：谋事在人，成事在天，不可强也操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮
”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳
”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。
”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳
”曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我
太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还
（原文不记得了，大概这意思）献帝：谁敢杀朕
司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……（电视剧里的台词，不过这句太狠了
）诸葛亮：万物皆……（发明木牛流马时说的那段话，原文不记得了）傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎
吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死
周瑜：既生瑜，何生亮
张飞：我乃燕人张翼德，谁敢与我决一死战
……战又不战，退又不退，却是何故
扬龄：红脸贼
（没有贬低关羽的意思，只是这个称号实在是……）孙策临死的时候嘱咐孙权的一句话~~内事不决问张昭~外事不决问周渝~水镜先生说的~伏龙风雏!得一可安天下~ 还有”孔明虽得其主却不得其志...... ”刘备临死前说的一句~~鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善~猛张飞斗锦马超：”可认得燕人张飞
－－－这句话对付曹操大军管用
但是。
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马超答：我家累世公侯，岂认得乡野村夫
张飞环眼暴瞪， ＾＊＆＊＾％＄＾＄＾＆％％＾＆＆％＾
操曰：“使君知龙之变化否
”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄
”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄
”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之
”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄
“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄
”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
” 玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也
”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎
”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄
”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿
”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
时正值天雨将至，雷声大作。
玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。
”操笑曰： “丈夫亦畏雷乎
”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏
”吕布曰：量此鼠辈。
合足数也。
18路诸侯。
布视之为草芥。
大丈夫生于天地间，岂可久居人下
今生不能娶汝为妻。
非英雄也。
我匹马纵横天下。
我怕谁来
．．．．布谓仲颖曰：父亲误虑，关外诸侯，布视之如同草芥，儿愿提虎牢之师，尽斩其首，悬于东门卓喜曰”吾有奉先～有何惧哉
”谁敢杀我——魏延夏侯敦:父精母血不可弃也刘禅：此地乐，不思蜀也生子当如孙仲谋，刘景升儿子，豕犬而－－－演义中曹操原话兵在夜而不惊， 将闻变而不乱。
姜维真将才也
刘备对关羽： 妻子如衣服 兄弟如手足 衣服破尚可缝 手足断 安可再续...非典
吾命休矣
－－古代的曹操居然已经预见了21世纪的非典。
击鼓骂操～～～：祢衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也
吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳
欲成王霸之业，而如此轻人耶
”刘备被放做徐州刺史以抗吕布：“此一行，如鸟上青天，鱼入大海。
”“君可取而代之”——刘备关羽水淹七军：曾者‘鱼网也～”于”入鱼网，安可逃之
”太史慈:大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎甘宁：“吾乃东吴上将，尚不惜命，尔等又何惧哉
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”曹植：．．．．． 本是同根生,相煎何太急．．．．“是大耳最无信也。
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”吕布说把刘备的面具一语揭穿。
在张秀的宛城，曹操：城中有妓女否
刘备：勿以善小而不为，勿以恶小而为之诸君北面，我自西向——曹操语，骂袁绍欲立刘虞为天子的话诸葛亮骂王朗：皓首匹夫,苍然老贼.尔断脊之犬，还敢在此喑喑狂吠( 损周瑜：周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵董卓曰：“吾为天下计，岂惜小民哉
” 和某位”伟人”很像啊～～～夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端
用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
李肃说吕布反叛丁原后～～吕布曰：“听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日……”；辕门射戟～ 吕布曰：吾平生不好斗，只好解斗。
（众人：。
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有人信么）白门楼－－－－公不见丁建阳,董卓之事乎?夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
------曹操凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
----孔明大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也
今日受死，夫何足惜
-----田丰君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。
今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。
宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。
所以致弊，实由于此。
吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。
恩荣并济，上下有节。
为治之道，于斯著矣。
----孔明……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。
---庞士元夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ---仲达丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟～～～还有～大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
---周瑜独善其身尽日安，何须千古名不朽
——隐士亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
---仲达评孔明操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。
----孔明评曹操将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣
-----孔明说孙权袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎
---曹操斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。
愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。
----张昭谏孙权夫为治有体，上下不可相侵。
譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。
若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。
-----杨顒谏孔明(孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。
----陈寿(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
----郭嘉仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。
----陆伯言曹子丹以聪明自吟，今此三子真豚犊儿
为人者，有大度成大器矣!---仲达当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎
----曹操袁将军外宽而内忌，不念忠诚。
若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。
----评袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
-----评袁绍
孙权与关羽交战的描述，300字左右
看见不懂装懂的我就不淡定，丫丫的连佛教的盖天古佛，道教的关圣帝君，儒教文武双圣之一的关羽都黑，真是不知道什么是华夏之魂了
还是脑子被快餐文化，非主流思想和电脑游戏给腐蚀了
说道荆州之战有太多的精彩，蜀国不置史官，事多遗漏，但在魏书和蜀书中记载了关羽的三个真实存在的军事神话。
三国志是由魏末晋初的陈寿负责编纂的，不同于三国演义的是三国志中很少有精彩的单挑，更没有什么温酒斩华雄，长坂坡单骑救主、马超战许褚、三英战吕布等。
但是却明文写明了关羽的三个军事神话。
第一个是白马之围，颜良勇冠三军，原文：“羽望见良麾盖，策马刺良于万众军中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马之围”历史上关羽没有赤兔马
不是用的青龙偃月刀
而是普通的矛或是枪
此战完美的演绎了历史上真实存在的万马军中取上将首级如探囊取物。
第二个是绝北道，赤壁之战后，截断江陵与襄阳的所有道路，使江陵的曹仁无法与外界联系，更无法得到援助。
逼退曹仁，达到“走曹仁”的目的，当时刘备仅两万余人，除去杂七杂八的能给关羽多少兵马
汝南太守李通都参与的打通北道的队伍，可见当时襄阳、上庸、白帝、南郡等所作的努力是多么的无力。
《三国志。
徐晃传》又与满宠讨关羽於汉津，与曹仁击周瑜於江陵。
徐晃参与了打通北道。
《三国志•李通传》刘备与周瑜围曹仁於江陵，别遣关羽绝北道。
通率众击之，下马拔鹿角入围，且战且前，以迎仁军，勇冠诸将。
通道得病薨。
曹仁耐不住寂寞了，开始突围了，有点思考能力的人都会发现勇冠诸将的李通的死有多么的离奇，当然，没有穿越过的我们只能相信史书。
《三国志·先主传》曹公以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。
闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百馀里，及於当阳之长坂。
先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。
先主斜趋汉津，适与羽船会，得济沔，遇表长子江夏太守琦众万馀人，与俱到夏口。
《三国志。
乐进传》乐进后从平荆州，留屯襄阳，击关羽、苏非等，皆走之，南郡诸郡山谷蛮夷诣进降。
《三国志。
文聘传》与乐进讨关羽於寻口，有功，进封延寿亭侯，加讨逆将军。
又攻羽辎重於汉津，烧其船於荆城。
我举这么多例子就是证明关羽绝北道的成果。
在《三国志》中有个人传记的都是三国最出类拔萃的人物。
关羽绝北道的影响之广，在魏书中都可见一斑。
魏晋时期的人评价关羽“战必胜，攻必克、守必坚”虽然言过其实，但这样说不是没有理由的。
襄樊之战是关羽的巅峰之作，能以一个武将的身份，三分之一荆州地盘的有限兵力，打的曹操吓的要迁都，这在三国中后期只有关羽做得到。
三国志的内容此不赘述。
下面来说说“三国演义”的荆州之战。
《三国演义》 刘备败曹操于汉中，势力如日中天，曹操遣曹仁为征南元帅，密书孙权欲联合攻打关羽，平分荆州，孙权假意答应，然后令使者去向关羽提亲，关羽怒斥“虎女安可嫁犬子”令东吴诸将和孙权蒙羞（孙权起初借给刘备江陵，其实是刘备拿江夏换的，但刘备要存于乱世必须和孙权联合，所以隐忍，后来刘备借助刘关张攻下长沙、零陵、武陵、桂陵等大城，孙权又以刘备曾借荆州为由硬讨，关羽单刀赴会谈判，最后刘备为了安宁，又给了孙权除长沙以外的三个大城，孙权还硬要长沙、公安和南郡，孙权这个买卖做得真值，比高利贷还牛，其间还想禁锢刘备，挟持阿斗，这也是为什么关羽看得起张飞赵云、徐晃张辽等魏蜀精英，唯独视东吴为鼠辈的原因）。
诸葛亮得到消息，命令关羽立即攻打曹仁，一定要打的漂亮，打的狂烈，令东吴有所顾忌，关羽遂出兵，以谋略击败曹仁，攻下襄阳，围曹仁于樊城，水淹于禁七军，威震华夏，百姓、土匪、各城兵将群起响应，就连宛城也无法幸免，曹操远在许都都感到了天下的动荡，吓的要迁都。
关羽展现了他傲世的威望，以及“纵横华夏，未逢敌手”的能力以及“汉末才无敌”“气挟风雷无匹敌”“不只冠三分”的评价。
东吴也经历了从不敢打，到最后恶向胆边生，害怕有朝一日关羽与东吴为敌，吕蒙见曹操亲督四五十万大军，徐晃本部、张辽的精锐以及十二营陆续赶至，认为关羽无暇以顾后方，所以求战，孙权应允，遂起兵十余万，东吴精锐尽出，但到了江边，看见了严阵以待的荆州兵团，以及连绵不绝的烽火台，吕蒙胆怯了，装病不敢开战，孙权谋士陆逊看出端倪，前去相助，给关羽写了封信，极尽赞美之词，吕蒙也假意回去养病，关羽认为陆逊只是个菜鸟，所以又从荆州调走了一万兵马增援前线，吕蒙趁机听从陆逊的建议白衣渡江，傅士人因不满关羽的傲气，诓骗糜芳投降，荆州瞬间落到了吕蒙的手中，关羽得到消息为时已晚，终败在了两家强兵之下，被困麦城，突围不成被擒，身首异处。
关羽死后，当时荆州的百姓感觉是他们连累了关羽（吕蒙曾以百姓为人质，要挟在外打仗的荆州兵团，关羽遂下令“你们谁还有父母孩子的想走的就走吧”致使关羽没有反噬的能力），自发为关羽举行纪念活动，关羽的庙最早在三国后期就出现了，南北朝以关张作为武将勇猛的代名词，隋朝关羽开始步入神坛，做了姜子牙的守护神，唐朝成了入闽唐军的心灵寄托，宋朝关羽的忠、义、信、智、仁、勇成了宋军的军魂，也成了宋朝的守护神。
元朝覆灭宋朝，也对关羽进行了追封，明朝出了《三国演义》后关羽名声更盛。
累死了，下回黑关羽之前想想自己是不是中国人，是不是华夏子孙，文圣孔子，武圣关羽，你怎么不黑孔子
关羽是岳飞的偶像，你怎么不黑岳飞
