古代的人用什么语言对话啊
白话文啊，你以为用文言文啊。
文言文那是书面语，让那些没读过书的人看不懂，保持神秘感，才有威慑力
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古代的人用什么语言对话啊
诸葛恪得驴诸葛恪字元逊,诸葛亮兄瑾之长子也.恪父瑾面长似驴.翌日,孙权大会群臣,使人牵一驴入,以纸题其面曰：诸葛子瑜.恪跪曰：“乞请笔益两字.”因听与笔.恪续其下曰：“之驴.”举坐欢笑.权乃以驴赐恪. 译文诸葛恪字元逊,他是诸葛亮的兄长的大儿子.诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔.一天,孙权聚集大臣们,商人牵一头驴来,用笔在纸上写了诸葛子瑜,贴在驴的脸上.诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字.”于是孙权听从给他笔.诸葛恪接下去写了：“的驴.”在场的人都笑了.于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪.
名著中的个性话语言对话描写和分析
红楼梦 1王熙凤 首先，曹雪芹从正面浓墨重彩的描写。
第一，语言和行动描写。
个性化的语言最能够表现人物的性格．在王熙风的出场戏中，曹雪芹首先祭起的便是这件法宝。
“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客!’。
”这句话如同平地一声雷，一下就把王熙风的逢场作戏，虚情假意，张张扬扬的性格特点表现得淋漓尽致，同时也从侧面道出了王熙凤在贾府的特殊地位。
紧接着对林黛玉的夸赞“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了}况且这通身的气派，竞不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不的老祖宗天天口头心头一时不忘。
只可怜我这妹妹这样命苦．怎么姑妈偏就去世了!”短短的几句话，表面上是称赞林黛玉的风姿，实际上又暗合贾母此时的心理，讨好贾母，但又不忘安慰迎春等那些嫡亲的孙女，真是面面俱到，圆滑之至。
语言往往与动作相伴，曹雪芹在进行语言描写的同时，也没有忘记通过动作来表现王熙风。
在说完后，便用手帕拭泪，但一听到贾母责备，当即便转悲为喜，赤裸裸地表现了她的善于逢迎和做作。
接着拉着黛玉的手问长问短，并询问下人对黛玉的安置情况，一方面通过待客的热情表白，来炫耀她在贾府中的地位和权势；另一方面又在贾母面前表现了对黛玉的关切，博得了贾母对其的好感。
回答王夫人给黛玉料子做衣服的话，显示了她的精明能干，早有准备，实际上也是表现她的随机应变，欺人有术。
第二，肖像刻画。
在对王熙凤语言描写和动作描写的同时，作者曹雪芹又从着装和外貌两方面进行了工笔画似的描绘。
一个人的服装配饰往往与其人格、志趣、情操、修养有着密切的联系，曹雪芹深知这一点。
在第三回中，其他人物的服装都简洁朴素，惟独王熙凤的服饰光彩夺目．奢华之极，作者选取头饰、裙饰和服装进行极力地铺陈。
“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五风挂珠钗：项上带着赤金盘螭璎珞圈；群边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰配；身上穿着镂金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下身着翡翠撒花洋绉裙。
”与其说是夸赞，毋宁说是贬损。
这种奢华的打扮不正暗示了王熙风的贪婪与庸俗吗?以如此精心的包装，来见初到贾府的黛玉，又何尝不是为了在黛玉面前表现自己特殊的身份和在贾府中显赫的地位呢?她这种“彩绣辉煌，恍若神妃仙子”的穿着令林黛玉惊诧不已，但恰恰反映了她缺乏文化素养，不知高雅为何物，除了衣食的享受与权利之争外．并无多少精神生活可言，其风度、修养与黛玉丰l{比，差之千里。
在众多的人物中，曹雪芹独让王熙风浓妆，遍体锦绣．正是恰如其分地揭示了她贪婪的性格和空虚的内心。
在容貌方面，则着重写她的跟睛、眉毛、粉面、丹唇。
“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身材苗条，体格风骚，粉而含春威不露，丹唇未起笑先闻。
”三角眼、吊梢眉、风骚的体格、粉而、丹唇构成了王熙凤美艳的外表，但在读者的眼中，这美艳的外表下却包藏着狡黠、冷酷、阴毒、奸诈。
王熙凤出场的做派，无论从哪一个方面讲，都是非凤姐定做不出，不这样写也定刻画不出凤姐之“辣”。
其次，从侧面的衬托。
衬托就是在性格对比中来刻画典型性格，是文学创作最常用的手法之一。
一是反衬：用对立的性格特点来互相衬托；二是正衬：用相同的性格特点来互相衬托。
曹雪芹主要是通过反衬来刻画王熙风。
在王熙风出场之前，作者先写贾母和众姊妹们的出场，通过林黛玉的感受，写出了“敛声屏气，恭肃严整如此”的气氛，与王熙风出场的气氛形成鲜明的对比，衬托了风姐在贾府非同一般的地位。
继而又用贾母的玩笑话，进一步写出了凤姐是深受贾母宠爱之人，揭示了她在贾府拥有特殊地位的原因。
总之，曹雪芹用他的生花妙笔，把一个活脱脱的凤姐立于读者的面前，让读者看到了这个贾府“恶之花”的全貌，使读者得到了极大的艺术享受。
