一起来笑吧 ktv拜把子那个小品叫什么
百度搜索魏三小品总动员
哪首歌里有‘举起你砍菜刀这句歌词,里面还有二八二五六,二八二五七
这曲《机器铃 砍菜刀歌词。
曲名机器铃 砍菜刀出自20五十年代流行原官话地区（包括河南大部和陕西关中以及山东的西、南部）的一种儿童集体游戏口令儿。
此口令儿各地发音不同，导致文字不同，如集体令 砍柴刀、紫金翎 抗大刀 、鸡鸡翎 扛大刀、紫金翎 扛大刀等名称，比较合理的应是“系雉翎 扛差刀”。
无论怎样，歌唱语言使用陕西关中话，以及中原官话—蔡鲁片—济宁方言演唱，引起了不少中原地区70后、80后和90后人们的共鸣。
歌名：机器铃 砍菜刀（又名：机器灵 砍菜刀）原唱：张卫作词：张卫作曲：张卫发行：2014年4月7日歌词：是不是一个人太久了总觉得时间在翻倍的过我不知道自己在找什么只觉得丢了很多星星还是那颗星星但被霾遮住了光明我怀念狗屁不通的光阴最初的节奏你听二八二五六 二八二五七二八二九三十一三八三五六 三八三五七三八三九四十一你知道我有多想回到老家和泥巴再捞着那些光腚伙家去坑里逮青蛙给俺爷爷卷袋烟叶听俺奶奶拉拉呱他们这一代人没有文化但是很伟大我想不起来那台黑白电视演哩啥也想不起来鞠萍姐姐当年说哩话我找不到我跳房子踢哩那片瓦谁知道我哩弹球和票夹都放哪里啦一个沙坑一个秋千俺就能玩上一天饿了爬到树上摘点槐花吃点榆钱马泡有多香 桑葚有多甜溜溜菶菶架戏台再抓把黑添添谁捅了马蜂窝谁被蛰哩疙瘩多谁晚上尿了床白天就得少玩火谁骑着大梁自行车 扎过麦秸垛谁哩作业最多谁就捞不着一起唱儿歌机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人已经回家了机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人已经回家了我想俺姐姐分给我哩那块糖疙瘩我很后悔当年为啥老是欺负她现在我有了小外甥还在欺负她我说老姐啊老姐 你真的辛苦啦每天放学俺爸爸都会骑车接我回家他说谁吃饭吃哩多他就给谁买贴画偶尔老师也会叫他去学校谈谈话他回来打了我一巴掌他自己也哭啦俺妈妈给我打哩毛衣总是有点大直到长大以后我才明白那是因为啥她的委屈都在心里从不善于表达但是我知道她最牵挂哩就是俺姐弟俩其实我很想看俺爸爸妈妈再吵一次架但是94 年哩全家福往后不再有啦爸爸 妈妈 姐姐 你们都还好吗我很想你们更想回咱以前那个家机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人回不去家了机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人回不去家了我多想和俺老表再一起逃节课去蒙山商场打游戏机一直打到饿抽哩第一口烟应该是两毛钱哩飞鸽喝哩第一口酒是不是兰陵我不记得我踩着张家斌哩肩膀爬过几次墙头和赵顺去工地上偷过几个钳口在体育场拜把子磕过几个响头看看以前哩合影 造型 儿哩也全是非主流在路边听我和君耀唱歌哩人成群结队他们说俺俩玩音乐其实俺俩是为了漏味有人看俺不愤儿是为了争小闺女想想那些屁事 哎呦 真是味儿能弥补失去哩童年也莫过于咱们哩初恋那时候什么都不图只是一味的想和她见面看着她哩照片 感觉每天都是晴天那些上课传过哩纸条现在只能在心里默念机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人已经长大了机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人已经长大了我写了这么多不是想歌颂我哩童年只是想把80 后的回忆翻出来做个意见给亲情留个纪念还爱情一次祭奠对兄弟们说声抱歉一起挥手向青春告别在传统教育和独立之间迷惘着寻找出路我们扮演了改革开放哩宠儿尴尬哩幸福你有多久没对着自己哩眼睛好好认个错那么接下来让咱们一起对号入座有多少人为了眼前放弃自己的明天有多少人为了明天又在扼杀今天有多少人为了今天寄生给了欺骗又有多少人欺骗只为换取一丝尊严有多少人为了尊严却活在别人的胯下有多少人活在胯下只为养活他一家有多少人为了一家老小四海为家又有多少人漂泊日夜思念朋友和爸妈有多少人指手画脚的给别人讲着道理有多少人讲完道理自己却不讲道义有多少人纹着道义却出卖自己的兄弟有多少人从你的兄弟变成了你的凶器有多少人付出总是很难得到回报有多少人面对镜子留着眼泪微笑有多少人笑着在暴雨中疯狂奔跑有多少人为了名利戴上了冰凉的手铐有多少人为了苟活背叛了最初的理想但坚持了理想的却又混不到车房有多少人为了车房要还一辈子外账他还了外账也是拆了东墙补上了西墙有多少人的婚姻没有出现过裂缝嘴上骂着小三自己却破坏别人的家庭有多少人的亲朋好友被钱给逼疯他却无动于衷的在夜总会里摇晃着骰盅有多少的通讯设备安装了无数的功能但总是和最亲最近的人无法沟通有多少人多少事其实我们都懂但懂的太多最后智商变成了狗熊有多少人听到这里听着听着累了有多少人听到这里听着听着哭了有多少的故事我们永远回不去了有多少我们思念的人在天堂里听着机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人已经不见了
求串词急急急
串词的构成要素1、思想的深刻性2、知识的广泛性3、宣传主题的专业性对于串词作者来说，第一次都是一次挑战，不同的宣传主题，都要求作者去熟习，这些和的确有些为难，如建军节宣传，串词作者就应该熟习中国人民解放军建军以来的大事有所了解；税务宣传，就必须要求作者对现在的税务知识有所了解，所以串词作者应该是知识面广，接受能力强。
4、语言的 抒情性5、娱乐节目的趣味性及其它串词的语言特征（串词的语言，可以说是用尽了所有的修辞手法，我们不可能去全讲，因此只能讲一些比较常用的手法）1、抒情重于叙述2、多排比、重复句3、多拟人、4、注重音节串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，因而，串词语言注意章节美。
语义的浅白性串词不论怎么写，有一个原则，就是语言必须通俗易懂。
因为串词是一次过，观众没有回味的余地，如果深奥了，观众没法接受到你的信息，编撰者的目的就无法达到。
串词要根据整台演出的风格来决定，如庄重、如轻松。
如庄重的文艺演出，其辞典雅，语言上要求规范，往往诙谐幽默的语言就只能放弃，娱乐性演出，语言则大可诙谐幽默，让观众愉快就是目的，串词大可不必太严肃。
纯商业性的演出，可以以诙谐幽默为主，似乎是可以不必准备串词的，因为，让观众愉快就是目的。
观众喜欢什么就说什么；宣传商品、产品，商家、厂家，则必须围绕这些出资赞助单位来编写串词，他们高兴，串词作者的任务就完成了。
串词是门学问，这方面要是在这个平台找不到的话还需要靠自己，希望能帮到你
小品《水下除夕夜》台词
结义，雅称义结金兰，俗称结拜、换帖等，是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。
它源于三国时代的“桃园三结义”，、、三人结为生死与共兄弟的故事。
后来，人们崇拜之、继而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。
久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。
这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，是一种特殊的社会人际关系。
结义有规范性的礼仪程序，即以自愿为基础，通过协商、同意，选择吉日良辰，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂等神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋（按人数计算，每人一粒），以及一只活鸡（男结拜为公鸡，女结拜为雌鸡），一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓言，内容附后）。
“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。
仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。
然后，把鸡宰 了，鸡血滴入红酒中，每人左手中指（女人右手）用针尖刺破，把血也滴入红酒中，搅拌均匀，先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在神像前。
这种形式，有的也叫“歃血立盟”。
结义者不分男女老少，人数无限定，但必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般 青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。
旧社会结拜礼节习俗较多：是宗亲者不结拜；是姻亲者不结拜；有辈份差别者不结拜；八字不合者不结拜；破族规者不结拜（以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规）；没通过盟誓仪式者不算正式结拜等等。
随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。
当然现实中尚有部分结拜的青年人，对旧时礼节相对淡薄，仪式一般从简，多以口头盟誓为主，隆重者则在神像、“祖师公庙”或其它神明面前按礼仪习俗举行盟誓。
要结为盟友的青年人在结拜前一般须经各方家长同意，因为长辈阅历较丰富，比较慎重。
结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟称呼，有的在称呼前加“契”“兰”、“谊”等字，也有俗称为老大、老二、老三……意味着生死与共，有福同享，有难同当。
凡遇婚丧喜庆、过年过节等，均以兄弟关系来往。
这种原为互相关爱、支持、帮助的结义形式，随着时间、社会环境和人们思想等因素的变化，其形式、内容、作用也大为不同，构成人与人之间密切而复杂的社会关系。
行善者，则可成为一个团结向上、对社会进步有益的团体，如1944年中共福建省委隐蔽驻扎在水口坂里时，党和游击队领导人与坂里的革命群众歃血为盟。
在特殊年代通过这种结义形式，密切党及其游击队同群众的关系，达到团结一致、同心同德、共同抗击日寇和反对的目的，其意义显而易见。
结义的盟誓是人们实现人生理想的良好初衷，但其最后的结果不是谁人都能预期得到的，因为人的感情也会因环境条件变化而变化，或淡若平常，甚至反目为仇。
一旦到了这种地步，结拜的盟誓也就受到破坏，结盟者常常不欢而散。
一般情况要终结当时结义之盟，需要以结义时的形式了结。
现在，人与人之间是获得双赢、共同发展的关系，以朋友间的相处为最佳境界，一般不提倡这种结拜形式。
附：“金兰谱” 男用款式：盖闻室满琴书，乐知心之交集；床联风雨，常把臂以言欢。
是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行，时切附光于骥尾。
某某等编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。
青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。
停云落月，隔河山而不爽斯盟，旧雨春风，历岁月而各坚其志。
毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。
义结金兰，在今日既神明对誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。
谨序。
女用款式：盖闻诗歌伐木，足征求友之殷；易卜断金，早见知交之笃。
是以璇闺绣闼，既 声气之互通；蠹间鸡窗，亦观摩之相得。
爰联芝谊，籍订兰交，执牛耳之同盟，效雁门而有序。
某某等风前待月，花里闭门，或咏絮吟诗，才夸夫道韫；或辑书著史，技擅于。
铜钵敲余，话到更阑之候；玉杯对影，邀来明月之辉。
气凛风霜，勿效桃花之轻薄；床联风雨，宜矢松柏之坚贞。
不以才相先，不以貌相傲，不以形迹之疏而狐疑莫释，不以声名之异而鹤怨频来。
数株之栀子同心，九畹之芝兰结契，对神明而永誓，愿休戚之相关。
谨序。
注：金兰：指牢固而融洽的友情，源于“二人同心，其利断金，同心之言，其臭（Xiù,气味的意思）如兰”。
后来用于结拜兄弟姐妹的代称。
