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川剧白蛇传台词

时间:2016-10-13 20:24

川剧变脸中《白蛇传·金山寺》看完后你会有怎样的赞叹?

样的名,迥异节,爱上了那一袭的白素贞。

这次的感动了,为那个单纯的白蛇,简单的青蛇,那个许配的许,神仙的仙。

人与妖,仙与佛,不同的地位,各异的作为,显得那么真实。

  白素贞,千年的蛇妖,有最简单的目的,修炼成仙,那时,成仙是每个妖的“正果”。

只是,在半步多碰见了许仙,那个男人让她明白了爱。

她开始蜕变,不懂爱的白蛇,为爱放弃千年道行,为爱反那满天的神佛却势如破竹。

为爱甘愿走进雷峰塔。

那一刻,是神赢了,还是妖胜了

最终,是爱穿越了生死,穿透了法术,穿透了那高高在上的佛,爱之永恒得到了最好的诠释。

妖的大道不是成仙,而是沉爱。

“你救了我一命,我还你一生

”此时,白素贞已不是妖。

雷峰塔见证了惊天动地的爱恋。

  许仙,一个书生。

无意闯入半步多,那刻,命运因一个女子彻底的改变,因为他爱上了那个女子,绝美的容颜,姣好的个性,她的一切,都使他目光流连。

谁说百无一用是书生

魔道三日,危险却难忘,难忘那个白衣女子为他断仙剑,失仙丹。

那刻心遗落了...铁树开花,本就是强求,只是,他为了心中的白衣女子,铁树也不得不开花,爱打败了一切,玉佛珠穿心又怎样

无情阵的槌子让他失去记忆,而心却没有遗失,断桥的相遇,西湖的游离早已注定,这辈子,她是他的娘子,他是她的相公。

痴情就是痴人的爱情,因为爱情,书生成了斗士,为了娘子,成了世间最勇敢的男人。

最纯粹的爱,在雷峰塔得到的升华。

因为雷峰百步,非出家人不得靠近。

所以,出家吧,为了心爱的娘子,扫一辈子的塔也是快乐的。

  小青,300年前,被白素贞镇于湖底,注定了这世成姐妹。

白乙青虹,互相牵引。

喜欢姐姐叫的那声青儿。

简单是青儿追求的境界,所以,不是朋友就是敌人,只是她在人世,终于,她懂了世间。

所以,一路支持着姐姐。

可以为你挡去那些伤害就足够了。

青儿,为姐姐而生,最终,也为了姐姐而走,只要有我小青一日,就有姐姐一日。

还记得吗

你选择了许仙,而我选择了你。

  法海的执著为我欣赏,至少,他在始终如一的执行着佛的旨意,终究他不是佛,太过执著,终成魔。

绝情绝爱,离世成魔。

法海,得道的高僧,一生以斩妖除魔为任,只是,始终他是人,是人就有情,而成佛需无情,所以,为心魔困。

白娘子水漫金山时,法海注定要成魔,此时的佛,太卑微。

天若有情天亦老,所以,法海转身的老去,究竟是魔还是佛

  连翘,本来可以舒缓不安,烦躁等病症,只是她爱上那个不属于她的男人,是药三分毒。

也许,失爱的女人可怜,无法去恨这样的女人。

当凤凰令响起的时候,她也亲手埋葬了自己的情,冰火终不容。

她失去了最重要的人。

其实,本来她也可以可爱,也可以单纯,只是情迷意乱,终于变成了毒药,醒悟的霎那,已无可挽回。

  大胡子八两,那个为修道抛弃妻儿的人,他的结局也许是最好的,我往东,你往西,永不见面。

一世的约定,都随着失魂症,烟消云散。

忘记不背叛,是重生,八两终成正果,不是成仙,而是成了父亲。

小连翘最终还是幸福的。

  看完了白蛇传,留下无尽的震撼,情感天地,而天地无情。

情满人间,而世人迷惑,最终爱情的真谛被葬在了雷锋塔。

最终的爱情结局又该如何?  雷锋塔究竟困住了白娘子,还是困住了我们

那些向往着纯美爱情的痴人。

痴人的爱情也怕辜负,我们终究不是许仙,碰不到那白娘子。

徒留伤感罢了。

  你救我一命,我还你一生

只是一生不够长,不够对你的爱。

也不够远,始终在心里缭绕。

不要你还,只要你爱,此生余愿足矣。

为什么川剧《白蛇传》中的小青是个男的,而其它剧种的都是女的

在很早的<白蛇传>的剧本中,小青这一人物是男的,在后来的删改中就省略了这一交代和描述.

川剧的来历

川剧的起源可以追溯秦乃至更早的,而后两汉的角抵,为早期的川剧奠定础。

战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人,国中属而和者数千人”。

所谓“下里巴人”,即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称。

据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载,自蜀郡守李冰起,便有《斗牛》之戏。

三国时期,更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》,可谓川剧喜剧的鼻祖。

至唐五代时期,是川剧最为鼎盛之期,出现了“蜀技冠天下”的局面。

这一时期常演的剧目有《刘辟责买》、《麦秀两岐》和《灌口神》等。

并出现了中国戏曲史上到目前为止最早的戏班,即《酉阳杂俎》中所载的干满川、白迦、叶硅、张美和张翱五人所组成的戏班。

从《斗牛》之戏到宋杂剧《酒色财气》,历时千有余年,它们是地地道道的“四川戏”,可以视为广义的川剧。

而现代意义上的川剧,应该说是在宋元南戏、川杂剧、元杂剧基础上的产生于明代的“川戏”开始的。

至清代川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种不同的声腔杂陈,晚清时期,便出现了五腔共和的新局面,使川剧面目为之一新,各类声腔的特色剧目和保留剧目开始形成。

其后的川戏改良运动,成立了”戏曲改良公会”,集资兴建了“悦来茶园(今锦江剧场旧址)”、“蜀剧部”等演出场所。

由此,川剧艺人自己组织的“三庆会”于1912年成立,也现了康子林,杨素兰,萧楷臣等一大批名角,精英多达三百余人。

创作上也出现了赵熙的《情探》,黄吉安的《三尽忠》、《柴市节》等一大批名人名戏,流行剧目多达700余个。

20世纪以来,虽然也现了以刘怀叙为代表的“川剧创作家”们所创作的现代戏,但国家处于黑暗时期,川剧也开始衰落了;建国后,在党和新中国的扶持下,川剧又开始焕发艺术青春,重新进入自己的“黄金时代”。

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