谁知道哦这幅图的漫画或名字。
出自：轻音少女，人物：秋山澪
求中性动漫人物
复制粘贴真艹蛋·不过不知道作者是要女性角色类似男性的还是男性角色类似女性的··伪娘方面·LZ可以期待一下4月新番绯弹·然后·黑执事的主角少爷·高达OO里的提娘·提耶利亚·嗯·会长是女仆里的AOE·就是小葵·海贼王里的Mr·2【好吧我什么都没说】女性类似男性的·嗯·确实不是很了解·不好意思·以上·希望有所帮助·
求萌人物。
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古手梨花——（获过一届的萌战冠军） 龙宫礼奈—— 露易斯—— 塔芭莎—— 谢斯塔—— 安丽埃塔——零之使魔 提法米亚——零之使魔 三千院凪——（傲娇） 桂雏菊——（超萌） 鹭之宫伊澄——（3无少女） 西泽步——旋风管家（喜欢小飒那个） 园崎魅音—— 园崎诗音——寒蝉鸣泣之时（姐妹） 北条沙都子——寒蝉鸣泣之时（黄头发那个） 古手羽入——寒蝉鸣泣之时（ga mi） 小铃------（LZ没看过我建议你看看） 泉此方——LUCK STAR(下面这几个的简介不用说了吧
) 柊镜 ——LUCK STAR 柊司——LUCK STAR 高良美幸 ——LUCK STAR 小早川优——LUCK STAR 小神晶——LUCK STAR（我还是感觉她最萌） 虹原茵可----萌单 八代菜菜香--------myself yourself（女主角） 吉田步美——（喜欢U2那个） 夏娜———— 菲丽----钢壳 濑户灿—— 江户前留奈——（07年4月新番，LZ没看过建议看以下） ——school days（XE的作品） 神乐坂明日菜——魔法老师(白翼哦白翼) 依文洁琳——魔法老师（吸血鬼，也是捏的最强的学生） 樱咲刹那————魔法老师（也是魔法老师里的，那个使剑的那个，我没记错学号是15吧） 茵蒂克丝——（主角，多萌，尤其咬上条时的样子。
哈哈） 逢坂大河——龙与虎 栉枝実乃梨——龙与虎（无铁炮） 川嶋亚美——龙与虎 高须泰子——龙与虎（男主角高须他娘，虽然中年妇女，但我们不得不承认她很萌） 平泽唯——k-on(脱线，天然呆) 秋山澪——k-on（胆小，被欺负的样子实在太萌了） 田井中律——k-on 平泽忧——k-on（主角的妹妹） 中野梓--没有不萌的 赫罗—— CC——反叛的鲁鲁修（我朋友都说她妖艳） 卡莲——反叛的鲁鲁修（红色头发） 娜娜莉——反叛的鲁鲁修（鲁鲁修妹妹） 夏丽——反叛的鲁鲁修（死了） 古河渚——CLANND(不用说也知道) 春原芽衣——CLANND（春园的妹妹） 藤林杏——CLANND（小心字典） 藤林椋——CLANND（姐妹） 坂上智代——CLANND ——CLANND（小提琴太有穿透力了） 伊吹风子——CLANND 宫泽有纪宁——CLANND（图书馆那小女生跟智代一个年级，她哥哥据说是能跟智代正面交锋的怪物.. EIN——幻灵地狱（3无少女，不知为什么我就感觉3无萌） 迦南——CANAAN（新出的又是武内崇人设） Saber——命运之夜（我相信LZ看过） 远坂凛——命运之夜（红衣服那女的） 伊莉雅——命运之夜（你要读过小说应该知道实际上他应该管士郎叫哥哥） 间桐樱——命运之夜（实际是远坂家的，有这悲惨命运） 藤村大河——命运之夜（老虎老师） 泽渡泉——这就是我的主人 美月--这就是我的主人 备长炭---就是备长炭 高町奈叶——魔法少女奈叶(04盟战冠军) 菲特菲特——魔法少女奈叶 真红——不用说也知道蔷薇少女 雏莓——蔷薇少女（真红的仆人哈哈） 水银灯——蔷薇少女（魔头，后来倒算是是变好了） 金丝雀——蔷薇少女（黄色的那个） 翠星石——蔷薇少女 苍星石——蔷薇少女（第一个在游戏中死了的人偶） 蔷薇水晶——蔷薇少女(白色那个虚假的人偶) 小黑——黑神 凉宫春日——凉宫春日的忧郁（伟大的团长） 长门由希——凉宫春日的忧郁（又一个3无） 谏山黄泉——食灵.零（我怎么把我们为大的黄泉姐给忘了惭愧惭愧） 土工神乐——食灵.零（有些嫉妒，呵呵） 钉宫四萌： 1.夏娜 沉淀的黑暗中飞扬着鲜艳的绯红。
那时的摇动,飞舞着点点火光的飘逸长发,被人们称作“炎发”。
而与之齐的便是有着同样光辉的“灼眼”。
“炎发灼眼的讨伐者”灼眼的夏娜，飘逸但不轻浮的红色发丝，挥舞着手中长刀的一招一式，让所有世间万物甘拜下风；染上鲜艳血红的双眼，增加了她无所畏惧的魅力。
清秀而俏丽的脸庞，凛然而大气的表情，长及腰的长发－－是她－－－夏娜。
炎发灼眼的讨伐者 夏娜 （炎发灼眼の讨ち手（えんぱつしゃくがんのうちて シャナ） 日文读音：シャナ（罗马音：shana) 性别：女 年龄：第一部里为14左右，二部为16或17 成为炎发灼眼の讨ち手时年龄：12岁 生日：大约在花季四月初，踏青时候(大概是清明的时候。
应该是白羊座) 身高：141CM 特征：炎发灼眼（红色的头发和眼睛）胸口带着项链(天壤的劫火) 情敌：吉田一美 穿着：带蝴蝶结的水手服、打开封绝时身披夜笠、校庆时穿多萝茜的衣服 发型：黑色长发（到膝盖上面一点），战斗时则变成“炎发”（红色的头发） 喜爱的食物：（菠萝包）蜜瓜包 武器：贽殿遮那 口头禅：连续说三声“啰嗦”（也叫“烦死了”和“吵死了”） 虽然外表看上去只是个身材瘦小的小女孩。
但却拥有凛然的表情和齐腰的长发。
“夏娜”只是悠二对她的称呼，由于武器为贽殿遮那,所以被悠二谐音称为夏娜(遮那),真名不明。
心地单纯、自尊心强力量很强；而另一方面，也有幼小脆弱的一面，就是对人的心情和人心十分不适和无防备；头脑明晰；喜欢吃甜食；是为了确保“红世”和现世两个世界的平衡与“红世之徒”作战的FlameHaze的一员。
在此简单说明一下：夏娜，三千院凪，以及露易丝被人称为钉宫三连星。
现在再加上逢坂大河，合称钉宫四连星，又加上神崎·H·亚里亚，成为钉宫五连星。
2.三千 姓名：三千院凪[ナギ][中文音译zhǐ] 来自作品：旋风管家 [ハヤテのごとく!] 平假名：さんぜんいん なぎ 罗马音：SANZENIN NAGI CV：钉宫理惠 年龄：13岁 身高：138cm 体重：29kg 血型：AB型 生日：12月3日 家庭成员：爷爷、妈妈 爱好：漫画（不但喜欢看，而且喜欢画，但只有鹭之宫伊澄能看懂她的漫画） 专长：金融，学问，游戏 喜欢的：飒、 球球、玛丽亚 弱点：不擅长料理和运动，害怕黑暗以及灵异类事物，不喜欢辣的东西，晚上一个人会睡不着，没有方向感，不喜欢吃青椒和胡萝卜，不吃整条的沙丁鱼，连鸡皮都不吃 性格：家里蹲，傲娇，执着 特点：娇小，贫乳，金发双马尾傲娇+OTAKU属性 三千院财团的继承人，她一出生就有不平凡的身世。
其父母由于事故已经过世，现在唯一的亲人就是祖父三千院帝，把飒对她所说的“我需要你”理解成“我喜欢你”的意思,将飒雇佣为管家，不擅长料理和运动、害怕黑暗、惧怕上学，唱歌超级棒，晚上一个人会睡不着、夜晚没有方向感。
性格是典型的大小姐，娇蛮可爱。
由于每天上下学都是专车接送（虽然真的很少去学校），所以绝对不可能一个人走路去上学，如果被独自一个人留下来看家的话就会发作，乱扔东西搞破坏，幼年时就接受了英才教育，特别精通经济学。
是个资深OTAKU,平时在家喜欢看漫画+看动漫+玩游戏。
虽然傲气十足，但却爱恋着飒，当想掩盖什么时总是用一些很少见的专业的词语。
有一个名叫球球的宠物老虎（她本人认为是猫咪），这只老虎会说话，但至今为止只有飒和橘亘知道 .还有一只宠物猫白野威。
3.露易丝 拥有托丽斯汀北东领土的名门瓦里埃尔公爵家的三女儿。
身为名门贵族的子女会的魔法为零、魔法成功率为零、胸部为零（三零），因此得名“零之露易丝”。
但是作为贵族的架子却比常人要高出一倍，傲气十足。
露易丝·弗朗索瓦斯·鲁·布兰·德·拉·瓦里埃尔 又可作露易丝·弗朗索瓦兹·鲁·布兰·德·拉·瓦丽埃尔 日文名：ルイズ·フランソワズ·ル·ブラン·ド·ラ·ヴァリエ－ル（罗马音：ruizu·furansowazu·ru·buran·do·ra·vuarieru） 法文名：Louise Francoise le Blanc de la valliere CV：钉宫理惠 アニメ地位:与夏娜 三千院凪 逢坂大河 神崎·H·亚里亚 并称钉宫五萌 性别：女 年龄：16岁 身长：153厘米（萝莉一只） 三围：B76、W53、H75（标准搓衣板身材、令人遐想的贫乳） 喜欢的食物：可可浆果派 趣味：编织（虽然说是超下手）、虐待才人（
） 特技：爆炸、骑马、鞭挞才人 发型：桃色卷发 讨厌：青蛙和丘鲁克 另外……女仆（
）、才人（嘛~其实是深爱的~） 称号：零之露易丝 614大人(零迷 露迷的称呼,命名方式类似 实玖留=1096) 魔法属性：虚无 武器：魔杖 情敌：谢斯塔、安丽埃塔女王、塔芭莎、蒂法妮娅、丘鲁克（最初）…… 制服：托里斯汀魔法学院制服、平民装、猫耳服、女仆装（妖精亭时）、舞娘装…… 口头禅：うるさい
（urusai 即有名的钉宫氏台词“无路塞”，吵死了、烦死了、啰嗦
） この(ばか)いぬ! （你这只（笨）狗
） 国籍（
）：异世界ハルケギニア（异世界哈尔凯尼亚大陆）·トリステイン王国（托里斯汀王国） 故事的女主角。
有着夹杂金色的粉红长发、茶褐色的眼瞳。
在トリステイン东北拥有领土的名门ラ·ヴァリエール公爵家三女 剧情最初无论用哪个系统的哪个魔法都以失败告终（魔法效果全是爆炸），所以被人称为“ゼロのルイズ”（零之露易丝），实际上是少见的“虚无”。
起初对身为贵族的身份有着很强的自觉心，拥有常人N倍的自尊心（这个已经可以用死脑筋来形容了），后来受才人影响，逐渐放下这份执着，转而为才人着想（虽然自己极不想承认），更看重正义和生命 4.大河 逢坂大河 Aisaka Taiga 为竹宫ゆゆこ原作、ヤス负责插画的人气轻小说“TIGER×DRAGON
(龙X虎)”中的娇蛮女主角。
其TV动画版预定08秋季档推出，动画制作则交由J.C.STAFF负责。
CV将由著名的傲娇声优钉宫理惠担任。
介绍:是有着一头长发和非常精致的脸庞，身高为143.6公分的娇小身材特点的美少女。
这样的外表下却有着非常真实，但也有些凶暴的个性，在校内有“掌上老虎”之称。
开始喜欢北村佑作，最后发现没了龙儿就活不下去，自己真正喜欢的是龙儿，虽外表坚强但却无法面对真实的自己，经过了私奔事件之后，决定要变的坚强，离开了龙儿一段时间，在高中卒业以后与龙儿终成眷属了。
年龄：16岁 身高：143.6公分 体重：35KG以下（疑似） 称号：能带来幸福的掌中萌虎大神 喜欢食品：甜点 家庭成员：父亲和继母（曾经）→母亲与继父与弟弟→龙儿+泰泰+鹦鹉 讨厌的东西（详细） 游泳 - 因为贫R，不过后来有了龙儿特制的泳衣（第一件有搭扣式的胸垫，第二件经改良直接把胸垫缝在里面，这类泳衣能奇特地将大河的身材比例完美化）就不怎么讨厌了。
亚美美 - 这二人其实是互相讨厌的，都羡慕对方拥有自己所没有的东西，但正因此，二人最终得以相互理解。
爸爸 - 因为继母的关系二人吵架，大河离家出走后这个男人曾几度表现良好来接大河回家，但总在最后一刻反悔翻脸不认人狠心地将大河舍弃 继母 - 继母总是不需要理由就会被讨厌的人物啊 基本情况： 家住豪华公寓，性格傲娇，武力超群，以木刀为武器，是一只生活自理能力为负值的宇宙超级无敌傲娇笨手笨脚暴力小老虎。
刚进学校时是引人注目的明星，在拒绝多人的告白后，成了生人勿近的代名词。
与父母不和，后一人独自生活在大厦中。
平日穿的都是西式的洋娃娃公主装，所以睡觉时看上去是十分娇小可爱的loli，但一说话就透出巨大的寒气，生气时凶狠的眼神甚至比龙儿还可怕。
好朋友是栉枝实乃梨，称之为小实。
真正喜欢的是龙儿，是唯一能够制服大河行动的人。
因为日文“大河”与“老虎”同音，又因身材娇小，便以掌中为尺寸,有了“掌中老虎”的外号。
由于在某天放学后准备往心仪的男生---班长北村的书包里塞情书时不幸（这是谁的不幸
）被龙儿发现，于是夜闯龙宅准备用木刀将其了结,幸亏关键时刻龙儿的空手入白刃保住了性命。
经过一系列惊险的动作场面与缠绵的情感纠纷（误）后得知原来龙儿暗恋的正是好友小实，而心仪的北村同学又是龙儿的死党，遂二人达成共识，决定互相帮助对方寻找到人生另一半（这说法）...就这样，虎与龙平淡又暧昧的校园生活如火如荼地展开了... 顺便提一下，大河住的高级公寓正好在龙儿住的贫民窟==对面，二人每天早上起床打开窗子就能看到对方。
正因如此，所以龙而每天早晨都肩负着去大河家叫她起床的任务，本来下午还要送便当过去，后来大河嫌麻烦，所以就每天放学后直接回龙儿家吃饭看电视躺在床上发呆或与龙儿斗嘴，有时还会直接留宿（真是...）,开始了所谓的半同居生活，在经过了很多很多混蛋的不能再混蛋的事件之后，终于和龙儿温馨美满了~ 萌虎惯用技~： 1毒舌攻击：对龙儿的称呼在一开始就被确定为“笨狗”，而亚美也没逃过“笨蛋吉娃娃”的称呼。
而龙儿的宠物小鹦也没有逃过被吐槽的命运，因此还差点一蹶不振。
2以眼杀人：被称为猛虎最开始的原因就是大河的那双在被激怒的时候会散发出无限杀气的眼睛。
如果冒犯到大河的话，就要做好被瞪到心脏停的准备。
3无差别格斗：黑暗中偷袭的木刀少女，上劈下砍的毫不留情，那场与学生会长的木刀对竹剑的世纪之战，真实杀了个天昏地暗。
就算没有木刀，也不要小看少女的愤怒啊
重拳攻击，飞踢降临（曾将一电线赶踹斜）。
甚至可以发展到利用身边的一切可以利用的物体进行攻击的地步。
与其说在这样的大河身边可以活下来的龙儿可真是福大命大，不如说只有龙儿才配的上着傲娇小老虎，果然是龙与虎天生是一对。
必杀：傲娇少女低头的瞬间脸颊升起的绯红。
凭借这一招，无论是你想用什么样的招式反击都是无济于事的。
此招一出，对手投降俯首称臣的份了。
BEE配音组的主要成员
驾驶D轮的决斗骑手，18岁主角，驾驶红色D轮的稀有决斗者。
有着酷而机灵的性格，决斗的本领也是相当高强的人物。
本故事就是以这位游星为中心展开。
的持有者，擅长修理机械，表面冷酷但内心关心同伴的人。
原持有龙尾痣，后来龙尾痣转给乌鸦，现持有龙头痣。
以王者身份君临的游星竞敌的绝对霸者。
以作为王者令所有人畏惧的他的天才决斗方式，粉碎一切对战对手
超爱吃杯面，因为这样，经常和耶戈抢杯面。
拥有世界上唯一型号的“幸运之轮”。
持有龙翼痣。
一决斗的话就会发挥出物理性破坏的意念力少女。
一直苦恼于不知该如何运用那种能力，但自从与游星相遇后她自己开始有了改变，现在意念力已消失，成为游星的朋友，并且对游星有好感。
受雪莉影响开始。
持有龙爪痣。
使用植物族卡组。
双子兄妹的哥哥。
活泼且冒失鬼的性格。
十分好强，一旦决斗输了马上就会泪流满面。
希望能绝对地守护体弱多病的妹妹。
使用决斗滑板。
在第142话中觉醒成为第六位龙痣人（龙痣的图案是心脏）。
使用卡组。
双子兄妹的妹妹。
非常老实，但总会对轻率的做出强烈的吐槽。
能感受到卡之精灵的说话。
每次决斗后都会筋疲力尽使用决斗滑板。
持有龙爪痣。
乌鸦炮丸 游星与杰克幼时就结交的死党，受他人影响使用[黑羽]卡组和黑鸟号。
加上，四人曾经以“满足同盟”的名称击败卫星区的所有决斗者。
经地缚神后，接收游星的龙尾痣成为龙痣者，龙之卡为黑羽龙。
求杜甫诗《风疾舟中伏枕书怀》全文
唐 - 杜甫 - 风疾舟中伏枕书怀三十六韵，奉呈湖…… 【年代】：唐 【作者】：杜甫 【题目】：风疾舟中伏枕书怀三十六韵，奉呈湖…… 【内容】： 轩辕休制律，虞舜罢弹琴。
尚错雄鸣管，犹伤半死心。
圣贤名古邈，羁旅病年侵。
舟泊常依震，湖平早见参。
如闻马融笛，若倚仲宣襟。
故国悲寒望，群云惨岁阴。
水乡霾白屋，枫岸叠青岑。
郁郁冬炎瘴，蒙蒙雨滞淫。
鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽。
兴尽才无闷，愁来遽不禁。
生涯相汩没，时物自萧森。
疑惑尊中弩，淹留冠上簪。
牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。
狂走终奚适，微才谢所钦。
吾安藜不糁，汝贵玉为琛。
乌几重重缚，鹑衣寸寸针。
哀伤同庾信，述作异陈琳。
十暑岷山葛，三霜楚户砧。
叨陪锦帐座，久放白头吟。
反朴时难遇，忘机陆易沈。
应过数粒食，得近四知金。
春草封归恨，源花费独寻。
转蓬忧悄悄，行药病涔涔。
瘗夭追潘岳，持危觅邓林。
蹉跎翻学步，感激在知音。
却假苏张舌，高夸周宋镡。
纳流迷浩汗，峻址得嶔崟。
城府开清旭，松筠起碧浔。
披颜争倩倩，逸足竞駸駸。
朗鉴存愚直，皇天实照临。
公孙仍恃险，侯景未生擒。
书信中原阔，干戈北斗深。
畏人千里井，问俗九州箴。
战血流依旧，军声动至今。
葛洪尸定解，许靖力还任。
家事丹砂诀，无成涕作霖。
读杜甫绝笔诗篇 《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》 《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》，仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。
这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结，也可说是自挽诗。
诗云：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。
尚错雄鸣管，犹伤半死心。
圣贤名古邈，羁旅病年侵。
舟泊常依震，湖平早见参。
” 开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。
至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。
” “虞舜罢弹琴”。
典出《史记·乐书》：“昔有舜作五弦之琴，以歌南风”。
《集解》引王肃说：“南风，养育民之诗也。
”其辞曰：“可能解吾民之愠兮” 古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。
明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。
又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。
是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
“舟泊常依震，湖平早见参”记载了诗人的行迹，是坐船北归的。
船行在湖面。
“依震”的“震”字，按照《易经》解释“东方也”。
所提到的“湖”字，当然是指洞庭湖。
汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。
即汨罗江下游，因湖平而常于早晨望见参星。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
“故国悲寒望，群云惨岁阴。
水乡霾白屋，枫岸叠清岑。
郁郁冬炎瘅，蒙蒙雨滞淫”。
诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。
船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
“春草封归根，源花费独寻。
转蓬忧悄悄，行药病涔涔。
瘗夭追潘岳，持危觅邓林。
蹉跎翻学步，感激在知音。
却假苏寿舌，高夸周宋镡。
” 杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。
“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。
但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。
从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
“转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”，“乌几重重缚，鹑衣寸寸针”。
“感激在知音”。
此时此际，诗人的病已具有暴发性，满头大汗，知将不起。
当时洞庭湖一带甚为荒凉，无处可以求医，湖面风大，于病体不利。
而家境呢
已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣，一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。
因此，只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的，曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗，“礼加徐孺子，诗接谢宣城”。
写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。
谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。
他文章清丽，善长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。
杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。
“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。
裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山冈以。
此时此刻，杜甫心情能不激动。
杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。
当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。
故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。
故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。
敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。
裴使君在昌江也有草堂。
李白诗中几处提到，并曾专程登鸭拦驿到白马矶（在今湘阴县境内）去访问过裴隐（名隐行九，在白马矶有居所，还在昌江有草堂）。
贾至谪贬岳州时，与之亦有交往，依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看，他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。
李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。
又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载：“天宝十四年（公元七七五年）发生安史之乱后，被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎，事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相，携眷属避乱，潜迹南游，至豫章黄龙寺，经超慧禅师介绍指点，谈及平江山青水秀，风光艳丽，景物宜人，遂先后流寓来平，一齐隐居平江。
徐居下台，在县北五十华里的三墩建回台寺；刘居上台，在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺；白居聚台，在县南六十里的白水，建白水寺；陈居就台，在县东的长寿岭，建惠果寺；陆在县西六十华里的芭蕉村，建芭蕉寺；李虑坐其兄林甫，累改姓孟安甫居下西乡，建九峰寺。
死后在这六个地方，均有墓葬和塔牌。
这就是唐六相隐平江，四乡建六寺的历史事迹。
杜甫与六相，皆为同僚，曾同朝在京工合，此际病情恶化，遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这些知音同僚好友。
“转蓬忧悄悄，行药病涔涔”，正是这种心情和原因。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。
城府开清旭，松筠起碧浔”。
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。
这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。
杜甫进入的哪一条支流呢
诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。
这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。
东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。
因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。
巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。
东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。
故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。
位于汨罗江的中上游地段。
北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。
东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。
从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息，在这里呆了下来。
但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。
伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。
朗鉴存愚直，皇天实照临。
公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。
畏人千里井，问谷九洲箴。
战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。
家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。
还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。
公孙仍恃险，候景未生擒。
”“战血流依旧，军声动至今”。
来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。
奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。
此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。
所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。
因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
宋王朝得臣（麈史）谓：“予熙宁初调官（熙宁元年，系公元一零六八年）泊报恩寺，同院阳翟徐秀才，出其父屯田忘名所为诗，见其清苦平淡，有古人风致不能传抄。
”其过工部坟一诗云：“水与汨罗接，天心深在存。
远移工部死，来伴大夫魂。
流落同千古，风骚共一源。
江山不受吊，寒日下西原。
”
什么是民俗风情?宁波有那些特有的民俗风情?
民俗风情指的是当地的一些习俗等特色。
宁波的民风民俗：奉化溪口旅游区 奉化溪口是全国AAAAA级旅游区。
以蒋中正（蒋介石）原籍为背景，以雪窦山和雪窦寺最为著名，还有蒋中正原住址及镇上古香古色的文化，包含了武岭门、武岭学校、文昌阁（奎阁凌霄）、小洋房、蒋氏故居 （丰镐房）、玉泰盐铺、摩诃殿、蒋母墓道、御书亭、锦镜池、千丈岩瀑布、妙高台、千丈岩、雪窦寺、将军楠、中旅社原址、三隐潭、徐凫岩、亭下湖。
人文古迹 除去闻名两岸三地的蒋介石，宁波也拥有众多文化古迹。
位于余姚的河姆渡遗址发掘于1973年，为中国南方重要的新石器时代遗址。
其中发现的稻米残物和上百件骨耜将中国种植水稻的历史提前到7000年前，纠正了中国栽培水稻的粳稻从印度传入、籼稻从日本传入的传统说法，在学术界树立了中国栽培水稻是从本土起源的观点。
保国寺位于灵山山腹中，至今已有970多年历史，以其精湛绝伦的建筑工艺闻名。
现存大雄宝殿重建于北宋大中祥符六年（一0一三），是长江以南最古老、保存最完善的北宋木结构建筑，在中国建筑史上具有很高的历史、艺术和科学价值。
整个大殿的全部结构皆用斗拱之间的巧妙衔接和精确的榫卯技术，不用一枚铁钉将建筑物的各个构件牢固地结合在一起，承托起整个殿堂屋顶50余吨的重量。
在大殿前槽天花板上，还巧妙地安排了三个与整体结构有机衔接的镂空藻井，用天花板和藻井遮住了大殿的梁架，下面不容 易看到，故被称为“无梁殿”，除建筑风格独特外，还有虫不蛀，鸟不入，蜘蛛不结网，灰尘不上梁之奇。
天一阁藏书楼名出汉郑玄《易经注》中“天一生水”一说，寓意以水制火，始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由当时退隐的兵部右侍郎范钦主持，是中国现存年代最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。
乾隆三十七年，下诏修撰《四库全书》。
由于范钦八世孙范懋柱进献藏书众多，乾隆皇帝敕命测绘天一阁房屋、书橱款式，兴造著名的“南北七阁”，用来收藏《四库全书》，天一阁自此名闻全国。
鸦片战争以后，随着战乱，楼中藏书逐渐散佚。
解放后，在周恩来总理的关心和众多本地藏书家的响应下，天一阁的珍本、善本数量得到了恢复，目前藏珍版善本达到了8万多卷。
此外，阿育王寺、天童寺、它山堰、镇海口海防遗址、上林湖越窑遗址、梁弄抗日根据地、慈城、前童古镇、梁祝文化公园等也是宁波著名的文化旅游景点。
自然风光 宁波的自然风光也别具特色。
西靠四明山，东临东海，独特的地理位置赋予了宁波独特的自然风光。
行李萧萧一担秋，浪头始得见渔舟。
晓烟笼树鸦还集，碧水连天鸥自浮。
这首诗就是史浩写的游东钱湖。
东钱湖位于宁波市东侧，距市中心十五公里，是浙江省最大的内陆天然淡水湖。
群山环抱，秀峰峥嵘，千姿百态；四周有七十二条溪汇流于湖 ，纵横贯注，素有“西子风光，太湖气魄”之称。
拥有陶公钓矶、余相书楼、霞屿锁岚、二灵夕照、芦汀宿雁、白石仙枰、百步耸翠、上林晓钟、双虹落彩等“钱湖十景”。
月湖，位于宁波西南，开凿于唐贞观年间，是宁波市著名的风景名胜区。
该湖呈狭长形，面积约0.2平 宁波博物馆 方公里。
宋元年间建成月湖十洲。
南宋绍兴年间，广筑亭台楼阁，遍植四时花树，形成月湖上十洲胜景。
宋元以来，月湖是浙东学术中心，是文人墨客憩息荟萃之地。
唐代大诗人贺知章、北宋名臣王安石、南宋宰相史浩、宋代著名学者杨简、明末清初大史学家万斯同，这些风流人物，或隐居，或讲学，或为官，或著书，都在月湖留下不可磨灭的印痕。
现为宁波市区最重要的历史文化保护区。
杭州湾湿地是中国八大咸水湿地之一，位于杭州湾跨海大桥附近，地理位置显要。
湿地既包括广阔的滩涂，也包括大片的芦苇荡与荒草地，以良好的环境、丰富的食物，每年吸引了大量候鸟的光临，成为鸟类迁徙必经的中转站；同时，还有不少珍稀鸟类来这里繁殖、越冬。
此外，松兰山、九峰山、九龙湖、五龙潭、南溪温泉、野鹤湫旅游风景区、浙东大峡谷等也是宁波有名的生态旅游景点。
随着宁波经济的崛起，诸如天一广场、老外滩、城隍庙步行街、开明服饰特色街、凤凰山主题乐园等现代商业旅游项目和宁波博物馆、宁波城市展览馆、宁波美术馆、宁波服装博物馆等现代文化旅游项目也日益受到欢迎。
编辑本段文化与风俗 宁波地处浙东，深厚的文化传统使得宁波不但拥有深刻的思想家，同时兼有百姓喜闻乐见的本土戏剧形式。
东面东海，丰富的渔业资源造就了宁波菜别样的风味。
此外，宁波的方言和民俗也别有特色。
哲学和文化流派 四明学派：也称“四明陆学”。
南宋淳熙年间，有“淳熙四先生”之称的明州学者杨简、袁燮、沈焕等人以研究、师承陆九渊的以心为构成宇宙万物来源的心理合一的心学为主，兼综朱子理学诸学学说而形成的学派。
姚江学派：亦称阳明学派。
其创始人为明代哲学家、余姚人王守仁(别号阳明)，因余姚有姚江流经，故名。
王守仁继承和发扬了南宋陆九渊的心学，提出“心外无物”、“致良知”、“知行合一”等哲学思想，集中国古代主观唯心主义之大成，史称“王学”。
其主要继承人有徐爱、钱德洪、沈国模、史孝咸等。
浙东学派：也称浙江史学派，其创始人为明清之际启蒙主义思想家、余姚人黄宗羲。
黄宗羲在政治上公开揭露和批判君主专制制度，指斥其为“使天下不得安宁”的罪恶之源，主张民权。
经济上提出“工商皆本”，学术提倡“经世致用”。
除哲学、史学外，对天文、地理、数学、文学、艺术、宗教等方面都有研究，是清代最有影响的学派。
其代表人物有万斯大、万斯同、全祖望、章学诚等。
地方戏曲曲艺 甬剧：始于清乾隆后期，初称“串客”。
系由田头山歌、马灯调、唱新闻等滩簧类民间戏、曲调演变而来。
主要流传于宁波、舟山一带。
最初的演唱者为乡村的农民、工匠等手工业者，在庙会祭神、喜庆堂会时演唱，演唱的内容主要为新闻和民间生活故事，无表演动作，无乐器伴奏。
清嘉庆年间(1796～1820)，受“苏滩”影响，开始有简单的表演和胡琴伴奏。
道光十年(1830)后，出现营业性演出的“串客班”。
光绪十六年(1890)数名艺人到宁波演出走红，串客改称为宁波滩簧。
曾一度改称为四明文戏、甬江古典等，1950年5月始正式定名为甬剧。
甬剧擅演清装戏、近代戏、现代戏，表演细腻，语言、唱腔富有地方特色，内容适应市民的思想情趣，乡土气息浓郁。
姚剧：起源于清乾隆年间(1736～1795)。
主要流行于余姚、慈溪、上虞、绍兴一带。
由当地的农民、手工业者闲季组班演出，有“灯班”、“灯戏”、“串客”、“花鼓”、“鹦哥班”等称呼。
光绪年间(1875～1908)，部分艺人赴沪演出，受苏南等地剧种的影响，定名为“余姚滩簧”，其主要特点是表演朴实、粗犷、自然，动作来自生活，节奏轻快有力，对白用生活语言，杂以插科打诨。
1953年，部分艺人组成“余姚滩簧小组”，1956年发展为剧团，正式定名为“姚剧”。
宁海平调：宁海县地方剧种。
始于明末清初。
主要流传于宁海、象山、三门、天台、奉化一带。
其唱腔特点、表演、伴奏手法近似新昌高腔，声调高亢而婉约，一唱众帮，对白以宁海书面官话为主，吐词文雅。
原均为男演员，50年代后始有男女合演。
剧目有近百之多，内容以反对封建礼教、除暴安良为主。
四明南词：也称四明文书，属弹词类。
主要流行于浙东地区，是由民间小调发展而来，清道光年间进入鼎盛时期。
一般以堂会形式进行演唱，弹唱时，多为三人一档，常用乐器以三弦、扬琴为主，伴以琵琶、二胡等。
曲词有词调、赋调、正赋、平湖、紧平湖等五种，俗称“五柱头”。
宁波走书：又称犁铧文书、莲花文书。
主要流传于宁波、舟山、台州一带。
最早产生于佃工在农作时的一唱一和中，曲调和乐器十分简单。
至清光绪年间，常用曲调发展到四平调、马头调、赋调等三种，俗称老三门。
后来又伴以四弦胡琴、二胡、月琴、琵琶、三弦等乐器。
其中四弦胡琴是走书音乐独具特色之处。
同时，演唱形式也是由坐唱发展到表演，动作幅度较大，“宁波走书”也由此得名。
方言 宁波话属于吴语太湖片（北吴）甬江小片，宁波话中保留了不少中古音，借助于《广韵》《玉篇》这些古典的工具书，可以查到它们的最原始的写法。
当然，这些字往往十分冷僻难认，非专业人员一般不可能读出和读准。
但是，如果从词义的角度来看宁波方言，会发现它的三音节、四音节的俚语、俗语、比喻语、方言成语以及更多音节的短语和谚语（话头），不但可以书写，而且十分精彩生动，这些正是宁波话的最活最有生命力的因素。
此外，宁波话中的象声叠韵词、固定搭配、倒置、拟声等语言特点和众多极具乡土特色的民谚也给宁波话带来了不可多得的意趣。
自“五口通商”开埠，西方文化东渐，舶来品也日益进入市民生活视野。
旧时称西方为西洋，故有许多名词冠以“洋”前缀，成为一种特定历史时期的语言现象。
民俗 地处浙东的宁波在越文化的长期影响下，在优越的自然环境中，形成了别具一格的风俗。
八月十六中秋节：全国各地以农历八月十五为中秋节，惟宁波以十六为中秋。
追其来由，有两种说法：一说元末江浙左丞、太尉方国珍以自己的生日改之；一说南宋时宰相、鄞县（现鄞州）人史浩因母生日为十六日故易之。
清袁钧的有诗“峰寿母易中秋，七百年中俗尚留。
从此非时来竞渡，家家十六看龙舟”。
每逢中秋节，家人团圆，赶神会，观龙舟，吃月饼，亦互赠月饼。
宁波月饼以苔菜、水昌月饼见强，别具风味。
大头和尚舞：在宁波市郊、鄞州广为流传，昔日每逢新春佳节，民间舞蹈“大头和尚”便以“太平会”名义，走村串户，恭贺新禧，消灾祈福。
其表演是将纸制大头和尚变形面具套在头上，由两个分帖子的人领路挨家户分帖，口讲吉利话，待户主出钱后，便将贺年帖贴在门上，然后再表演舞蹈，动作机械、诙谐、滑稽，锣鼓节奏别具一格，充满欢乐气氛。
龙舞：宁波流传最广的民间舞蹈之一。
宁波乡村许多地方辟有龙潭，农民历来有舞龙祈求风调雨顺、五谷丰登的风俗，常见于迎神赛会及各种庙会。
宁波龙色彩丰富，形式多样，有布龙、绣花龙、双龙盘柱、打结龙、断尾巴龙、小人龙、草龙等，一般为9节、12节，多至18节、24节，现作为群众性文娱活动，常于春节、元宵节和庆祝集会组队表演，奉化条宅村龙舞曾多次参加全国民间舞蹈会演并获奖。
狮舞：在宁波市宁海县一带较为流行，一般在夏历正月或佛教有关节日，数十名农民组班，去各村轮流舞狮，以示敬祖迎神、辟邪祛妖。
狮舞有独舞、对舞、群舞，以三狮共舞为多，一雄一雌一仔，边舞边敲锣打鼓，以表演抢五灯为最精彩，即在场地中间、四角各置一盏灯，狮子在中间狂舞、嬉打、咬打、抢灯，四周皆围观群众。
赛龙舟：为水乡的民间习俗。
宁波的赛龙舟一般在每年农历五月初五和八月十六举行。
前者相传是楚国爱国诗人、三闾大夫屈原投汨罗江的日子，划龙舟，表示人们竞相营救。
后者则为宁波的中秋节。
除举行庙会外，赛龙舟可增加节日娱乐气氛。
旧时宁波城区赛龙舟主要在塘河中举行，鄞县的东钱湖的龙舟最负盛名。
龙舟分青龙、黄龙、白龙等，龙(船)首高昂，划船人服装与舟同色，一人立于舟前敲锣指挥，一声炮响，龙舟齐发，锣鼓声与岸上观看的人群呼喊声不绝于耳，场面甚为热烈，先到终点者为胜。
梁山伯祝英台故事：梁祝的民间传说，最早见于南北朝梁元帝时(552～555)的《金缕子》一书。
晚唐的《宣室志》有更详细的描述：东晋时上虞祝氏女英台，女扮男装求学，与会稽的梁山伯同学三年。
后祝英台先归家，次年梁山伯去祝家拜访，才知其为女性，央人求聘，而祝已许马氏子。
后山伯为县令，勤政爱民，死于任上，葬在城西乡。
后祝英台过山伯墓，痛哭呼号，墓自裂，祝跳入梁墓中同葬。
宋《乾道四明图经》中有“义妇冢”及梁祝故事的记载。
现宁波西乡有梁祝合葬墓及梁山伯庙。
宁波有“若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到”的谚语。
现梁祝故事以电影、戏剧、曲艺等各种艺术形式流传，范围非常之广，涉及浙江、江苏、河北、山西等十几个省，并流传到欧美各国，被称为东方的《罗密欧与朱丽叶》。
全国有梁祝的坟墓9处，“读书处”5处，但梁山伯庙仅宁波一处。
饮食 宁波地处东海之滨，海鲜名闻内外，向以蒸、烤、炖制海鲜见长，别具特色，轻形式，重实味，鲜咸相兼，美味可口，宁波人昵称“下饭”。
烹饪制作大都采取蒸、烩，特别讲究火候、刀功，极注重色、香、味。
宁波十大名菜为冰糖甲鱼、剔骨锅烧河鳗、苔菜小方烤、雪菜大黄鱼、腐皮包黄鱼、网油包鹅肝、荷叶粉蒸肉、黄鱼海参羹、彩熘全黄鱼、炒鳝背。
尤以冰糖甲鱼、锅烧河鳗为宁波传统名菜之最。
此外，各种饭后点心也别具风味。
较有名的是宁波十大名点：猪油汤团、龙凤金团、水晶油包、豆沙八宝饭、猪油洋酥块、三丝宴面、鲜肉小笼包子、烧卖、鲜肉馄饨、酒酿圆子。
其中，尤以宁波猪油汤团为全国闻名。
此外，象山海鲜、奉化芋艿头、余姚年糕、尚田草莓、余姚杨梅、三北豆酥糖、宁波草席、河姆渡茭白也小有名气。
冰糖甲鱼：宁波十大名菜之首，吃来软糯润口、香甜酸咸，风味独特。
此菜是一种滋补品，甲鱼与冰糖同炖，具有滋阴、调中、补虚、益气、祛热等功能。
邱隘咸菜：宁波特产。
盛产于鄞州东乡邱隘镇，用雪里蕻菜腌制。
雪里蕻菜冬种春收，腌制依据放盐多少来错开上市季节。
邱隘咸菜色泽黄亮，有香、嫩、鲜、微酸特点，能生津开胃，可炒、煮、烤、炖、蒸、生拌、配菜肴、做汤料、做馅子。
做配料可解鱼腥，除油腻，咸菜黄鱼为宁波名菜，俗话三天不吃咸菜（齑）汤，两腿感到酸汪汪。
邱隘咸菜已有近百年历史，近年，邱隘真空包装食品厂改进咸菜生产卫生设备与保鲜贮存，使其畅销国内外。
宁波汤团 猪油汤团：宁波人过春节，有吃猪油汤团习俗，正月初一，家家户户吃汤团，汤团圆圆，象征团圆。
宁波汤团皮薄而柔滑，色白光亮，糯而不黏，入口流馅，油烫香甜，自成特色。
宁波市区开设有“缸鸭狗”汤团店，近年来还出口冰冻宁波猪油汤团到港澳台及欧美各地。
溪口千层饼：宁波特产。
制作配料严格，选白净芝麻、冬季苔菜、本地麦面粉、糖、油按配比拌和，烘烤温度要适中，酥而不焦，每饼27层。
松脆异常，咸中带甜，满齿清香。
余姚杨梅：宁波特产。
肉质细软，甜蜜醇厚，形如珠而色如玛瑙。
有白种、粉红种、红种、乌种四大类，以乌种的荸荠种为最佳，因其成熟时呈紫黑色，似荸荠而名之。
杨梅时节较短，初夏红种的早大种先熟，白种水晶杨梅最迟上市，俗称“夏至杨梅满山红，小暑杨梅要出虫”。
杨梅形状可爱，汁液鲜洁可口，味甜如蜜，作为时鲜水果，品种繁多。
加工后有蜜饯杨梅干、杨梅饮料、 杨梅酱、糖水杨梅等，杨梅汁有生津、止渴、祛暑作用，杨梅烧酒是消暑佳品。
余姚杨梅为国家农业部“七五”期间投资建设的名、特、优、稀商品基地之一，慈溪也是杨梅重要产地。
浙贝母：宁波特产。
是贝母的一种，因产于浙江，故名“浙贝”，又称大贝。
原产象山，是宁波市鄞州区著名经济特产和贵重中药材，亦称象贝，为“浙八味”之一。
贝母性微寒，味甘苦，主治伤寒烦热、咳嗽上气，安五脏，利骨髓，消炎、润心肺，兼有消炎退肿，治痔痈节肿毒等功效。
鄞州樟村一带盛产，下半年种下，次年5月收获，鄞州鄞江镇产量占全浙江省的70%，被称为“浙贝之乡”。
传统工艺 骨木嵌镶：传统工艺。
其历史可上溯到1000多年前的隋唐时期，明代骨木嵌镶主要用于家具的雕饰。
清乾隆年间，宁波的骨木嵌镶工艺以其特有的地方风格和精致的技艺名闻遐迩，被列为“贡品”。
在制作方法上分为高嵌、平嵌和混合嵌。
高嵌采用象牙、黄杨木、竹黄、腊石等作为图面纹饰的原料，锯成形后，嵌在木坯上。
平嵌采用象牙、骨片、螺甸、木片等，依图面纹饰平嵌入木坯后用刻刀勾线而成。
嵌镶的构图有“丹青图”和“古体”之分，前者近似明清间的风俗画，后者形同汉画，其内容以表示吉祥、长寿、富贵为主题，以人物、山水、花鸟为题材，产品有床、几、椅、厨等。
朱金木雕：传统工艺。
又称漆金木雕。
在明清时期，工艺制作已达到了较高水平。
它是在木雕制品的基础上以朱砂色为底，贴金饰彩而成，显得金碧辉煌。
木雕以樟木、椴木、银杏等优质木材为原料，运用浮雕、透雕、圆雕等手法根据不同对象雕刻而成，题材多取于戏剧故事，造型古朴生动，刀法深厚。
有的玲珑剔透、栩栩如生，有的比较粗犷。
朱金木雕主要用于寺、庙、祠堂等建筑及木床、花轿等大型家具和神像等。
泥金彩漆：传统工艺。
宁波漆器的历史，可以上溯到7000年前的河姆渡文化，“泥金”名称始于商周。
其做法是将金箔研成粉状，与大漆调合后或涂或填。
漆器以木胎为主，也有以竹片、竹编为胎。
以朱红和黑色为漆器的基本色调。
传统的制作方法有纹饰在透明的漆膜里面的沉花，纹饰在漆膜表面的平花，用堆塑、镶嵌等手法使纹饰出于漆膜表面的浮花等三大类，而浮花工艺为宁波漆器传统工艺中较有代表性的手法。
漆器的装饰以金为主，有描金、贴金、堆金、追金、开金、平金等手法，题材有花鸟、山水人物及寓吉祥如意的图案等。
金银彩绣：又称仿古彩，为传统宁绣中的精品。
宁绣与湘绣、苏绣、京绣、粤绣、蜀绣被誉为中国六大名绣。
金银彩绣采用各色真丝织品为原料，在彩绣、平绣图案周围盘绣以金线和银线而成。
古色古香，富丽堂皇。
底色以深色为主，主要有深红、深蓝、墨绿、黛色、铁锈红、咖啡色等，制作工艺可分为网绣、包金绣、垫金绣三大类。
题材有龙凤、花卉、佳禽等。
主要用于绣衣、靠垫、台布、床罩、软包等生活用品。
宁波草席：古称明席(宁波古为明州)，也称甬席(宁波简称甬)，俗称滑子、席子。
以盛产于宁波西乡黄古林一带的席草，用白麻筋或绿麻作经线编织而成。
宁波草席质地精密，厚实挺括，刚劲有弹性，柔软光滑，能散热降温，收藏方便，经久耐用，铺垫、打包、挂门窗均可使用。
宁波草帽：宁波市西郊和慈溪、鄞州、余姚农村不少妇女善编草帽，常作为家庭副业。
以草编之乡慈溪长河乡编织的金丝草帽最优，轻若云，亮似雪，美观实用，经漂白染色、绣画、装饰，可与时装配套，既是遮阳实用品，又是装饰性工艺品。
草帽按原料分，有金丝、麦秆、维特克、咸草、席草、龙须草、黄草、鸡冠草、纸草、黄花菜叶、勒菲草等10余种，年总产2000余万顶，除席草帽500余万顶内销外，多以半成品出口，由国外根据流行服装设计帽型，配装饰后投入市场。
宁波竹编：宁波是竹编之乡，四明山盛产毛竹，历史上就用竹编制各种简朴实用的篮、箩、簟、筐、笼等。
明、清江南举人赴京应试的考篮、食篮皆竹编，现鄞州、奉化、余姚有数十家乡村办竹编厂，工人善用篾丝、篾片，巧妙地编制成神形酷肖、情趣盎然的各种动物，并和传统的罐、篮、盒、盘结合起来，制成鸡罐、鸭盘、猫头鹰盒、花盆套、花瓶、废纸篓等，既实用，又可观赏，畅销海外。
国家级非物质文化遗产 2010年，宁波市的“宁波金银彩绣”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录，传统美术项目类别，序号8。
