阴阳师语音召唤说什么可获得SSR式神
九字真言，临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前后面结尾是急急如律令表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。
表示延寿和返童的生命力。
勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
表现知人心、操运人心的能力。
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
表示救济他人的心。
表示更能自由自在地运用超能力。
表示佛境，即超人的境界。
求有诗意的古代女子名字,如扶烟，倚荷，等等
以下来自诗经1、蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。
蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飞。
《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
3、淑慎。
《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善谨慎。
如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。
《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。
5、静姝。
《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。
2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。
下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。
《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。
彤：红色。
炜：光彩。
7、洵美。
《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。
洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。
《邶风·新台》：“燕婉之求”。
燕婉：安静和顺，也指如意郎君。
字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如云。
《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。
如云：像云一样众多。
《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。
屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
10、邦媛。
《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。
邦：国家。
媛：美女。
另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。
彦：杰出的人才。
如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。
《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。
灵雨：及时雨。
需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>< 12、朝雨。
《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。
指早晨的雨。
唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。
《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。
芃芃：草木茂盛貌。
值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14、绿竹。
《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。
15、琇莹。
《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。
琇：宝石。
莹：光亮透明。
16、巧倩、美盼。
《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。
上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。
17、佩玉。
《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。
18、琼琚。
《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。
后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。
19、陶陶。
《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。
陶陶：快乐貌。
20、佩玖。
《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。
佩玖：佩戴用的美玉。
21、静好。
《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。
静好：安静美好。
胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。
22、舜华、舜英。
《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。
舜华、舜英都指木槿花。
23、德音。
《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。
德音：美好品德。
这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。
个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼 24、子佩。
《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。
子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。
25、零露。
《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。
零露：零落的露水。
然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 26、婉兮、婉如。
《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。
婉：美丽。
至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名= = 27、琼华。
《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。
下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。
28、美清。
《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。
东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。
29、如英。
《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。
如花似玉貌。
30、清猗。
《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。
31、素衣。
《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。
素衣：白色的衣服。
北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。
BUT在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。
32、菁菁。
《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。
菁菁：草木茂盛。
33、采苓。
《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。
《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。
都是采摘某种植物的意思。
34、文茵。
《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。
文茵：车中的虎皮坐褥。
这个词外柔内刚有木有
35、湄。
单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。
虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。
36、渥丹。
《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。
渥丹：色泽红润貌。
37、美淑。
《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。
38、舒窈。
《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。
但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。
《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇，在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现，我对她爱不释手。
39、楚楚。
《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。
楚楚：鲜明貌。
蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。
40、如雪。
《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。
个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。
41、荟蔚。
《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。
荟蔚：云雾弥漫貌。
1、翕（xī）。
单名一个“翕”字，取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。
翕：和顺。
以读音xī为名的人很多，但该字却不常见。
《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个文静内敛的名字。
2、依依。
《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。
依依：柳枝随风飘摇。
在其它语境中也形容不舍。
3、霏霏。
《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪雰雰”）。
霏霏：雪花纷飞貌。
然而该词多用以形容雨雪天气，阴森气氛= =如范仲淹《岳阳楼记》：“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊
所以凡事讲个度，名中若用“霏”字，一个足矣
4、燕绥。
《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。
燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁。
后文还有“燕笑”、“燕喜”等。
5、令仪。
《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。
令仪：优雅的风度。
取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。
6、闻天。
《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。
个人非常喜欢的一句（总让我想起三国时的凤雏···）。
譬如Party早期的Leader张闻天同志。
7、金玉。
《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。
金玉：比喻珍贵和美好。
这里用作动词，指珍惜。
8、攸宁。
《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。
9、骏德。
《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。
10、翰飞。
《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。
翰飞：高飞。
11、巧颜。
该名字绝对是个大花瓶，看看《节南山之什·巧言》怎么说的：“巧言如簧，颜之厚矣”
这才叫骂人不带脏字。
在《诗经》的语境下，无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字，不要被字面给骗了。
12、溱溱（音真）。
《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。
和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多。
五行缺水的话可以用“溱”。
此字多音，也读秦。
13、嘉卉。
《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。
嘉卉：美丽的草木。
是个带着青草气息的名字，小清新范儿。
14、雅南。
《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。
雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。
15、苾芬。
《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。
苾芬：芬芳。
又如《谷风之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。
16、思柔。
《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。
在这里，思是助词，柔指柔和。
形容美酒温和。
17、英英。
《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。
英英：轻盈明亮貌。
在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。
1、维桢。
《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。
后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。
2、缉熙。
《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。
缉熙：光明。
《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。
3、鹰扬。
《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。
鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。
《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有
但该词极易被读成“阴阳”，登时霸气侧漏了··· 4、玉瓒。
《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。
5、思齐。
《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。
这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。
《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。
例如毛岸英的遗孀刘思齐··· 6、徽音。
《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。
徽音：美誉。
7、静嘉。
《生民之什·既醉》：“其告维何
笾豆静嘉”。
静嘉：洁净美好。
8、清馨。
《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。
9、柔嘉。
《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。
柔嘉：柔和美善。
《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。
10、柔惠。
《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。
柔惠：柔和仁惠。
11、懿德。
《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。
懿德：美德。
感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号··· 12、穆清。
《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。
穆清指清和之气。
13、哲成。
《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。
1、秉文。
《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。
2、德纯。
《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。
德纯：品德纯正。
3、骏惠。
《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。
骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
4、振鹭。
《周颂·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。
振鹭：振翅高飞的白鹭。
5、和铃。
《周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央”。
6、馨宁。
《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。
馨：馨香；宁：安宁。
7、纯熙。
《周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。
纯：大。
熙：光明。
8、其琛。
《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。
琛：珍宝。
如外交部原部长钱其琛。
大溪水命什么月生最好
大溪水编辑出自三命汇通论，是算命的一种大溪水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应甲寅、乙卯年。
即生于甲寅、乙卯年的人，都是“大溪水”命。
六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。
六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。
到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。
五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。
并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。
这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。
现代社会各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。
现代社会很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。
2石崖苦海编辑在六十甲子里，大溪水是指年份，石崖苦海是指“月份”农历1月、5月、6月、8月、12月。
如果年份是大溪水，月份正好是石崖苦海，这样的人生活辛苦，自己生活中努力和回报不成正比，姻缘不稳固，生活中容易受到烂桃花影响。
而且对恋爱寻求伴侣的人来讲“良缘”很难遇到。
除非佩戴“橘子石、云海石、素落、须伦”制作而成石碑护身符，之后请法师按照生日在结印册上添加“山岐幡结印、菊葵结印”佩戴3年就可以彻底化解命中凶煞。
如果是烂桃花很强的人，女士需要带樱花石、男士需要带红竹石饰品，之后在加一个“竹雀结印”才可以。
3壶中沸水编辑在六十甲子里，大溪水是指年份，壶中沸水是指“月份”农历2月、9月、10月11月。
如果年份是大溪水，月份正好是壶中沸水，这样命数的人，学习或者事业上容易遇到小人，感情生活不稳定，浮动很大，财运事业上浮动很大特别是中年以后下滑很快晚年贫苦。
除非佩戴“橘子石、苏罗、素落、须伦”制作而成石碑护身符，之后请法师按照生日在结印册上添加“石田佐吉结印、菊葵结印”佩戴3年就可以彻底化解命中凶煞。
4无根水编辑在六十甲子里，大溪水是指年份，无根水是指“月份”农历3月、4月、7月。
如果年份是大溪水，月份正好是无根水，这样命数的人，学业不如意，事业上常常迷茫，虽然忙忙碌碌但是财运上没有大的起色，感情很容易失去。
除非佩戴“影子石、苏罗、红竹石、须伦”制作而成石碑护身符，之后请法师按照生日在结印册上添加“石田佐吉结印、竹内古河结印”佩戴3年就可以彻底化解命中凶煞。
5山中泉编辑山中泉是属于面相，指的是有苦海痣的人恰好又是大溪水命。
双重相术叠加的人被叫做“山中泉”苦海痣为为整个耳朵或者耳坠上所出现的的痣称作苦海志，多出现在耳后侧靠近脖子的那面。
常常不为人们注意，脾气倔强，命盘非常不好，身阻碍很大，小人很多。
化解方法是女士带紫冰银镶嵌的蓝绒晶、男士带红竹石。
之后请法师用“索罗、苏罗、素落、须伦”制作成石碑护身符。
之后在结印册上加“叶影结印、菊葵结印”6女性痛经编辑石榴木的女孩子中每20人就有一个痛经很厉害，有的严重的人甚至到痛晕过去。
可以用：生姜200克、米醋250克。
文火慢熬。
月经前4天开始分2次服用。
月经到来时每天分为3次服用，到月经结束后停止服用。
为了减轻痛经，可以请法师用“红蚕石、云海石、橘子石、缘金”制作成减轻痛经的石碑护身符。
如果有条件最好在结印册添加“橘梗结印”这样可以大大减轻痛的时间和天数。
7事业财运编辑大溪水的人，努力和回报不成正比、怀才不遇、身边小人很多，没有贵人帮助自己会一事无成。
需要请法师用“红竹石、苏罗、须伦”制作成石碑护身符来开运求福，单独凭借护身符法力很小，无法起到最好的作用，需要在结印册上请法师施加“竹内古河结印和山岐幡结印”这样护身符的法力才能成倍增加。
足以达到有贵人相助并且求到事业和财运。
8缺土编辑大溪水如果缺土，很麻烦因为会影响命盘的福运。
如果按照正常方法补五行会伤肝和肾脏，女士回比较早的闭经、男士会比较早的得前列腺炎。
女士佩戴云海石、男士佩戴影子石。
之后需要以“靛蓝晶、索罗、苏罗、素落”制作成石碑护身符，并请法师在结印册上施加“云月舞鹤结印、竹雀结印”。
结印对于大溪水缺土的人非常重要，可以把五行缺土这样命数不足带来的噩运，通过封印术永恒封存。
9缺火编辑大溪水如果缺火，算是最难解决的五行命理。
因为大溪水缺火代表紫薇命盘里面一直运气停留在伤官这颗星星，这样会大大影响自己的运气。
女孩子带橘子石、男孩子带红竹石。
之后必须请法师用“樱花石、蜜蜡石、云海石、素落”之后在结印册上施加“橘梗结印”可以大大提高护身符和饰品的功效10缺水编辑大溪水缺水，需要女士佩戴樱花石。
男士只是带石碑护身符就可以。
请法师帮助制作石碑护身符，用“苏罗、素落、须伦”制作，之后在结印册上添加“竹内古河结印”要不无法补五行。
即便是佩戴白水晶、黑曜石等也无济于事。
11缺金编辑石榴木缺金的人。
脾气倔强，婚姻很不稳定，努力付出和所得不成正比。
很多不如自己的人因为命好都超过自己。
大溪水缺金的人不适合带佛、或者观音，因为佛、观音是“跳出三界外不在五行中”，如果佩戴扰乱五行缺补。
天上火缺金的人，女孩可以带紫冰银镶嵌的蓝绒晶的饰品，男士可以带红竹石饰品。
除了佩戴以上饰品外必须请法师在结印册上按照生日添加“云月舞鹤结印、橘梗结印” 这样才能保证法力足够强12缺木编辑大溪水缺木的人，在事业上起伏很大，未婚者求姻缘很辛苦，良缘难得。
而且已经恋爱的人，恋爱中会有喜怒突变的感觉。
女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶的饰品，男士带红竹石饰品为佳，之后请法师在结印册上按照生日添加“橘梗结印和竹内古河结印”，这样可以起到足够功效。
如有孩子的人父母，孩子很难成材，除非请八尺神照镜放在文昌位。
13伏位编辑以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。
我们的居住环境离不开气，有气才有生命。
正所谓人争一口气，佛争一炉香。
人就是靠这一口气赖以生存。
气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路，以门定伏位显然是以气场为依据。
伏位（本命财位）放置八尺神照镜子 1：可以与世无争，体贴关爱，生活爱定，家庭和谐美满，宜做神位及主管之位 2：孩子睡在伏位，床下放八尺神照镜不会受到惊吓有利于教养，不会被朋友带坏 先生睡在财位不会拈花惹草，避除狐朋狗友，对妻子较为体贴 3：伏位供奉八尺神照镜做事脚踏实地，思考有计划性，对赚钱思路快，重家庭，顺从父母，体贴太太 4：想要无财求财，有财求福，可在伏位放置八尺神照镜14苦情痣编辑大溪水命的人出现苦情痣需要特别注意，苦情痣位于脖子后面正中央1寸范围内（一寸约是3厘米）位置的痣，属于非常吉利的吉祥预兆。
有苦情痣的人，虽然恋爱辛苦艰难，但是得到爱情后会甜美稳固，不会出现婚变。
按照八卦，苦情痣位于坤位，如果女士同时佩戴蓝绒晶与紫冰银镶嵌的项坠 并且请法师制作石碑护身符（女士的石碑护身符以蜜蜡石、四叶幸运石、缘金、红竹石制作而成）。
并且让法师按照生日在结印册上添加“石田佐吉结印、竹内古河结印”男士佩戴红竹石之后请法师制作石碑护身符（男士石碑护身符是以蜜蜡石、云海石、须罗、四叶幸运石制作而成）。
并且请法师一定要在结印册上加添“叶影结印、山岐幡结印”激活苦情痣本身所有的福运，平时不激活的人，生活、工作、学习上都会遇到小人干扰、感情也波折不定、工作、学习、事业上都很难如意。
已婚的人也会多病，特别是女士如果有苦情痣婚后一定得妇科疾病。
如果佩戴激活福运的晶石，人生会有很大的改变。
可以化解凶煞、消除波折、事业、财运、学习上都会顺风顺水。
女子可以旺夫，男子可以旺子。
15断掌编辑大溪水命的人如果手有断掌不同一般命数的断掌佩戴，女子要带蓝绒晶和紫冰银镶嵌的项坠，但是石碑护身符需要以“须罗、云海石、红竹石”制作而成，最最重要的是需要请法师添加4道结印“石田佐吉结印、竹内古河结印、山岐幡结印、菊葵结印”4道结印才可以封住断掌对女性的影响石榴木命的男士要激活运程，除了需要带以“红竹石、影子石、缘金、须罗”制作而成的石碑护身符，最重要的是请法师在结印册上加上6道结印“竹内古河结印、橘梗结印、山岐幡结印、菊葵结印、石田佐吉结印、云月舞鹤结印”才可以彻底激活命中的福运。
16童子命编辑大溪水的人出现童子命是很多的，不懂童子命的人以为有童子命就是活不长这是错误看法，童子命的人是每日都如本命年一样事事不顺。
化解方法是女孩子带云海石、男士带红竹石。
之后请法师按照生日在结印册上添加“竹内古河结印、和菊葵结印”，并制作石碑护身符，石碑护身符需要以“索罗、苏罗、素落、须伦”制作而成17妇科病编辑大溪水的女性妇科病一般为输卵管类的、盆腔炎、附件炎、阴道炎、宫颈炎、卵巢囊肿、软肋骨炎。
多是久治不愈，反复发作。
这样情况的女性需要平时用紫冰银的餐具吃饭，这样可以补阴柔之气。
用粗盐热敷病情好的会很快。
请法师在结印册上添加“菊葵结印、山岐幡结印”。
可以带蓝绒晶镶嵌紫冰银的项坠来助疾病早愈18禁忌编辑大溪水命的人禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、豹牙、猴皮。
最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子。
一生最不能吃的就是猫、狗、蛇肉。
这些阴恶之气太重，容易厄运连连，中年会婚变破财。
晚年将以没有尊严的样子走完一生。
如果家里有那些或者错误食用过，需要请法师在结印册子上添加最强的结印可以缓解影响，但是无法彻底消除。
19晶石净化编辑大溪水命带的晶石需要1到3各月净化一次、晶石包括水晶、玉石、翡翠等。
即便是开光的也需要定时净化这是有原因。
净化这个词在拉丁语和消磁近似，所以也叫做消磁。
很多人常有疑惑为什么要净化为什么要消磁，这是有科学依据和神学基础的。
净化是从改革开放后外国传入中国的。
因为道教、佛教在中国文化中影响很大，所以粪便、血液被认为是很神圣的，懂得历史的就知道张角《三国演义》第2章“ 刘玄德临阵泼狗血”文中有介绍需要准备猪狗血和天癸血（女子月经血）。
三国演义也有介绍，张角曾被粪便破了妖术。
在西藏有贵客来用牛粪擦碗倒酒庆祝。
佛教中的甘露丸就是用男子的精液、女子的经血、和粪便等制作而成。
所以随着宗教世俗化后，末法时代的很多人理解成为越脏越辟邪。
这其实是错误理解了佛教和道教其中的深意，但是这样的错误也衍生出了所谓的长期佩蒂水晶、玉石。
文物行业里还把这个长期佩戴的过程叫做“盘”认为越久越好，越久越有灵性越，很多人觉得“盘”后的颜色深，把这样的颜色称作“宝光”其实颜色深是因为皮屑组织在物品表面长期存在后产生酸化效应进而出现的颜色深的情况，其实科学上讲，人的死皮组织会滋生真菌，长期不洗是容易得皮肤病进而演化成皮肤癌。
现代社会疥疮得人很多，也是因为长期不洗，辟邪增加灵性的错误看法。
不管任何晶石、玉石，都是要定期净化，因为晶石的物理性质决定不能随便使用酸性、或者碱性的清洗剂，因此在科学上用御守盐这样中性的清洗剂是正确的和安全的。
是天然的晶石、玉石都有裂纹，但是人工处理填充物因为和御守盐可以产生反应，所以在商业上被摒弃，加上因为出产在日本所以很多盲目排外的人就憎恶。
大溪水命既大溪水是六十甲子纳音行的一个称谓,其中甲寅、乙卯两组干支即为“大溪水”，如是1974年或者1975年生的。
如果没有整个四柱的配合，很难说那有什么具体意义。
大溪水甲寅乙卯大溪水：大溪水者惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，最喜有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者日月时中有申酉冲动或辰巳风吹，主漂流。
井泉静而止，涧下有丑为艮，天河沾润，大海朝宗此四水皆吉。
长流有风，独不宜见，此水以清金为助养，惟钗金最宜，蜡金亦清，若有钗金对冲，则不宜。
海中虽无造化甲子属坎，乙丑为艮乃归源之地亦吉。
泊金最微不能相生，岂有超显之理。
剑金虽化，于大溪却忌，卯雷巽风主性不定，五行有土皆为无益。
屋上城头壅阻此水，路傍稍可，亦不为奇，壁上独辛丑为山，大驿惟己酉有合，戊申则冲，庚子则刑皆不为吉。
火见太阳虽假照耀，霹雳尤忌相逢，若二火互见主贫，单见别论。
木见此水徒被漂荡，惟桑柘木壬子有坎，癸丑为山，为水绕山环之贵，内甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉，佘木以禄贵参之尤忌冲破。
草龄老木
20时辰划分编辑甲寅甲寅，自病之水，虽病，土不能克，盖支干二木可以制土，若见壬寅，癸卯之金，则为优裕，五行要论云：甲寅，壬戌二水，为伏逆，阴胜于阳，主奸邪害物，惟济之以火土损益，方成大器。
甲寅神头禄，乃渊深处静之水。
若资之木旺土衰，为奇特贵异。
庚辛不畏，清在丁壬。
注释：甲寅纳音水，干禄自旺之方，天地神会，故神头禄。
水至春地而病，沉下不流而静。
若资木旺土衰者，己丑也，干合奇贵是也。
得庚辛者，无惧克制，甲寅同宫，丁壬为秀气有地，清也。
吉凶性质：天雨水，喜夏季。
吉正禄马，福神；凶平头，破字，悬针，聋哑。
日主参断：《甲 寅 建 禄》子丑空亡①日德，心地善良，能怜老恤贫。
②孤鸾，女命守寒房而清洁。
化解方法是女士带红蚕石，或者以红蚕石制作成石碑护身符 ③处事理智，白立。
④聪明。
⑤忌庚辰。
★性格善良，生性宽宏，自立心强旺，一生勤奋，与财有缘，鸿图有展；此乃勤俭持家、夫妻协力的命格。
★六亲冷淡，情海生波，婚缘多变，离合难定，为情多苦。
化解方法是在床头以靛蓝晶、樱花石、蜜蜡石制作的石碑护身符放置可以化解。
★情海生波，感情多有争端，夫妻多见不合；尤防中年期间丧偶、孤处。
化解方法是男士带乌鸦血石女士带云海石★感情上难言如意，多争端，家庭运差，婚缘多不如意。
一旦情事发生，必见困扰，甚至破财消灾。
化解方法是双方枕头里放置以乌鸦血石、蜜蜡石、影子石制作的“石碑护身符”★欠缺交际能力，不适合业务工作。
化解方法是女士带蓝绒晶男士带影子石★早年发展，晚年败退；早年凶，则晚运吉祥安泰。
一生能见鸿图大展。
★柱见败劫、伤官：须防破耗事生。
破解方法是在家中伏位放置八尺神照镜乙卯乙卯，自死之水，虽死，土不能克，盖支干二木可以制土，若见壬寅，癸卯之金，则为优裕。
注释：甲寅是自病之水，乙卯是自死之水。
虽然此二水为病死之水，但不怕众土克害，因为水藏于强木干支之下，众土不能近身。
若能遇见壬寅癸卯金泊金生扶，必然转危为安。
《五行要论》说：甲寅,壬戌为叛逆之水，阴胜于阳，主好邪害物，惟济以火土损益方好。
乙卯神头禄，乃死中受气之水。
撕败无妨，或会源于音地，木有下达之者。
此一水皆喜土而清，若水多而无土，则为伏寒之气。
癸马为官，胜于戊己。
注释：乙卯纳音水，上同甲寅，天地神会，故神头禄。
水死卯中，气尽灯枯之时。
败地无死绝，功在纳音得水，木之沉下。
一水喜土者，辰也，辰为水之本库，为印绶。
水多无土，水为至阴之物，春水虚寒，水盛而木无盘根之地，怜望也。
亥卯未马在巳，癸巳官藏，胜戊己之财。
吉凶性质：地露水，喜水火。
吉建禄，喜神；凶八专，九五，曲脚，悬针。
日主参断：《乙 卯 建 禄》子丑空亡①对配偶不满。
化解方法是双方枕头内放置以影子石、靛蓝晶、红蚕石制作的石碑护身符 ②男命，富则克妻，不富则妻长寿。
化解相克的方法是房屋的伏位放置橘子石制作的石碑护身符 ③见戊寅富贵。
④独来独往，有自己的信念和目标。
★与财有缘，为人开朗，能见吉顺安详，鸿图有展，注定衣食无忧，一生能够吉顺安详；此乃勤俭持家的命格。
★情事生忧，感情多有争端；不宜早婚，否则离异多见。
化解方法是女士带橘子石、男士带影子石★六亲冷淡难合，情海生波，感情多有争端，婚姻缘份变化很大，离合难定，为情多苦。
化解方法是女士带药材制作的石碑护身符，男士带乌鸦血石制作的石碑护身符★男命：娶妻贤淑顾家。
★女命：夫妻多不合睦；尤其八字伤官旺者，须防破缘。
化解方法是，如果要破解，必须在东密符咒纸 “御守宣”上写上“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。
”；写上后在太阳刚出来面朝东方焚化“御守宣”可以化解再婚的运数。
★欠缺交际能力，不适合业务工作。
★一生安泰，社会可争一位。
★男命：中年须防婚破。
化解方法是客厅按照东南西北中五个方向悬挂5个御守盐护身符，为五方封印术才可以化解★女命：不宜早配；婚后职业妇女居多。
甲寅乙卯大溪水意象：属相是黑虎和黑兔大溪水：雨水、河流、露珠、圳沟、洪水、大江、郊游、淋浴冲凉、水运。
日主为甲寅乙卯大溪水：奔波劳碌，积极向上。
求大量的玄幻小说的丹方，草药名，妖兽名，魔兽名，等
乾坤尺——燃灯道人：长条状尺，不知是何材料制成，指挥攻击。
六根清净竹——准提道人：仙竹，捆绑敌人。
清净琉璃瓶——慈航道人：将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓。
仙丹——道德真君：双目重生。
（救杨任） 混元幡——道德真君：伞状，空间转移，并可隐身。
神砂——道德真君：有仙气的沙土，借物代形。
葫芦——道德真君：盛放神砂。
五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，正面有符印，有诀。
反面有诗。
放出火焰。
护脏符印——姜尚：一般的道士符印，将符烧灰入水，服於腹中，护其五脏。
玉虚杏黄旗——姜尚：杏黄色的三角小旗，抵挡法宝攻击。
困仙绳——惧留孙：自动捆绑敌人。
玄都离地焰光旗——玄都大法师：按五行奇珍绘制，克制番天印。
青莲宝色旗——接引道人：白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。
克制番天印。
素色云界旗（聚仙旗）——西王母：氤氲遍地，一派异香笼罩上面，克制番天印。
柴胡草——神农：植物，可治传染之疾。
乾坤圈——哪吒：金色镯子，会变化，可大可小。
投掷攻击，力量巨大，百发百中。
混天绫——哪吒：红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。
风火轮——哪吒：双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。
上天入地，速度极快。
金砖——哪吒：纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。
火枣——哪吒：枣子，变成三头八臂。
阴阳剑——哪吒：不同属性的两把宝剑。
（76回中，76、哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器） 花篮——黄天化：吸收暗器。
莫邪宝剑——黄天化：光华闪出，人头即落。
钻心钉——黄天化：长有七寸五分，放出华光，火焰夺目。
（41回，黄天化发出钻心钉，正中魔礼青前心，不觉穿心而过。
） 遁龙桩（七宝金莲）——金咤：黄澄澄的金柱子，上面镶有三个金圈。
自动将敌人捆在金柱上，用金圈扣牢，无法逃脱。
吴钩——木吒：此剑乃是干将莫邪之流，分有雌雄。
降魔杵——韦护：蕴涵灵力的金属短棒，一头大，一头小。
拿在手中，轻如灰草，打在人身上，重似泰山。
乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：从轩辕黄帝大破蚩尤留传至今，并无人拿得起来。
骷髅山白骨洞碧云童子被这一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。
红杏——雷震子：扑鼻馨香，如甘露沁心。
使人生出风、雷二翅。
红葫芦——崇黑虎：红色的葫芦，放出铁嘴神鹰助阵。
八卦云光帕（八卦龙须帕）——石矶娘娘：一方白帕，上面有坎离震兑之宝，包罗万象之珍。
召唤黄巾力士。
金眼神鹰——黄飞虎：二目如灯，爪似钢钩，专降妖精。
火龙标——陈桐：暗器飞镖，出手生烟，百发百中。
戮魂幡——余化：旗状，生擒敌人。
化血神刀——余化：如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。
红珠——风林：有碗口大小，打人落马。
开天珠——王魔，杨森：圆珠，投掷攻击。
混元宝珠——高友乾：圆珠，投掷攻击。
劈地珠——李兴霸：圆珠，投掷攻击。
发石——龙须虎：手掌中发出石头，发石攻击。
五光石——邓婵玉：发出奇异的五色光芒的石头。
百发百中，打人头脸。
青云剑——魔礼青：剑上有符印，中分四字，地、水、火、风。
风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。
若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。
白玉金刚镯——魔礼青：金刚镯是玉的，投掷攻击。
混元伞——魔礼红：伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。
还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。
撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动；吸收宝物、兵器。
琵琶——魔礼海：琵琶上有四条弦，也按地、水、火、风。
拨动弦声，风火齐至。
花狐貂——魔礼寿：形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。
黑砂——姚天君（姚宾）：黑色沙土，配合落魂阵进行散射攻击。
落魂——姚天君（姚宾）：设一香案，台上扎一草人，草人身上写敌人姓名；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，披发仗剑，步罡念咒，於台前发符用印，於空中一日拜三次，21日后被施术者死亡。
擒仙玄妙索——秦天君（秦完）：绳状，自动捆绑敌人。
缚龙索——赵公明：绳状，自动捆绑敌人。
定海珠——赵公明：珠有二十四颗，攒成一串。
此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。
会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。
落宝金钱——萧升：金钱，有翅。
可以打落敌人的法宝。
金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄：此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股。
一插两段。
混元金斗——云宵，碧霄，琼霄：即后人所使用的“马桶”。
生擒敌人并使敌人失去宝物和法力。
飞剑——碧霄：宝剑，类似木吒的“吴钩剑”。
戳目珠——彩云仙子：此珠专伤人目。
风袋——菡芝仙：可以放出黑风，削人骨肉。
飞刀——陆压：葫芦内有一线毫光，高叁丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光。
白光反罩下来，钉住敌人，使敌人昏迷，只需一躬：“请宝贝转身。
”那宝贝在敌人头上一转，首级落地。
钉头七箭书——陆压：一幅书稿，记载了“钉头七箭”的异术。
立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。
钉头七箭——陆压：一张小小桑枝弓，三支桃枝箭。
先中左目，二箭射右目，三箭劈心一箭。
头疼磐——周信：一种被施过妖法的打击乐器，使人头疼，无发战斗。
发燥钟——李奇：一种被施过妖法的摇铃，使人焦躁，无发战斗。
昏迷剑——朱天麟：一种被施过妖法的直剑，使人昏迷，无发战斗。
散瘟鞭——杨文辉：一种被施过妖法的长鞭，使人混乱，无发战斗。
金霞冠——火灵圣母：戴在头上，放金霞三四十丈。
隐身。
混元锤——火灵圣母：小锤，投掷攻击。
日月珠——龟灵圣母：蕴涵日月灵气的宝珠，投掷攻击。
龙虎如意——金灵圣母：刻有龙、虎的玉如意。
投掷攻击。
四象塔——金灵圣母：四面六层的宝塔，投掷攻击。
仙豆——殷郊：使人三头六臂、多生一目。
落魂钟——殷郊：手摇的小铃，使人失魂落魄，重心不稳。
白玉环——温良：白玉镯子，投掷攻击，百发百中。
照天印——罗宣：一方古印，投掷攻击，力量巨大。
五龙轮——罗宣：五条神龙交替缠绕而成，攻击敌人的同时，五条神龙还可以自行攻击。
万鸦壶——罗宣：一只方口四耳的妖壶，可放出无数会喷火的乌鸦。
万里起云烟——罗宣：火箭，不需拉弓，随时可用，目标精准，覆盖面广。
飞烟剑——罗宣：原是一对，攻击时放出烟雾，扰乱敌人视线。
雾露乾坤网——龙吉公主：湿淋淋的网罩，无边无际，带有扑灭一切火焰的水。
玉简及修炼功法 玉简 （截止到168节） 修真周边(8张) 《协议玉简》：左莫在东浮山脚雇佣壮汉背行囊签的协议——出自第一节 《灵植玉简》：左莫从付金处花20颗二品晶石购得，内容为五种五行术法：小云雨诀、地气诀、庚金诀、草木诀、赤炎诀——出自第二节 《无空山地形玉简》：左莫自制，记录有无空山的具体地形地貌——第九节 《胎息炼神》玉简：蒲给左莫的，记录有胎息炼神的功.法（备注：蒲给的时候是光球的形式，因为是在识海内的缘故应该）——出自第十七节 《韦胜修练心得玉简》：韦胜给左莫的，记录有韦胜修练的经验心得以及基本剑诀——出自第二十节 《榜坛目录玉简》：左莫花10颗一品晶石购得，内有东浮榜坛所有消息的目录——出自第二十五节 《灵虫灵兽玉简》：东峰师妹们赠送给左莫的，记录有常见灵虫灵兽的资料，包括黑金虫——出自第二十七节 《灵药种植玉简》：施凤容给左莫的，里面是各种灵药种植所需要注意的事项——出自第二十八节 《基础符阵玉简》：左莫陪东峰师妹们逛街时购于东浮，价格未知——出自第三十一节 《魏南的玉简》：蒲团密室中获得，魏南生前收集以及自己的各种心得，内容驳杂，约二十余枚——出自第三十五节 《灵药谱图》玉简：左莫在蘅芳院书房内所见，系小连界散修东明散人所著，含灵药图谱四百余种——出自第三十七节 《辟谷丸制作玉简》：左莫在蘅芳院书房内所见，总共包含三种最基础的丹药制作方法——出自第三十七节 《火云丹篇》玉简：左莫在蘅芳院书房内所见——出自第三十七节 《冰蓝丹篇》玉简：左莫在蘅芳院书房内所见——出自第三十七节 《雾化丹篇》玉简：左莫在蘅芳院书房内所见——出自第三十七节 《炼丹初要》玉简：左莫在蘅芳院书房内所见，关于炼丹的一些基础内容——出自第三十七节 《基础剑诀玉简》：左莫送给小果，从韦胜给他的玉简里面挑出来的一些基础剑诀——出自第四十节 《五行法决玉简》：左莫送给小果——出自第四十节 《价格清单玉简》：许晴送给左莫，当月各种药材、丹药的价格清单——出自第四十二节 《离水剑诀》玉简：典籍室二楼，内有离水剑诀的修炼方法——出自第四十八节 《账目玉简》：李英凤给左莫的，里面是帮左莫卖完东西后的详细账目——出自第四十九节 《禁制玉简》：李英凤送给左莫，内有基础禁制的布置方法——出自第五十一节 《无形剑诀》玉简：秦城送给罗离——出自第五十六节 罗离战斗录像玉简：须依夏给李英凤，李英凤给左莫，里面录的是罗离一剑斩三十修奴的情景——出自第五十八节 《外门弟子考核玉简》：记录有左莫监督的无空剑门外门弟子考核成绩——出自第六十三节 《基础剑诀玉简》：辛岩赐给左莫——出自第六十七节 金乌丹炼制记录玉简：左莫用赤炎诀改进金乌丹，记载着他每一次尝试的具体情况——出自第七十一节 《金刚微言》玉简：辛岩赐给左莫——出自第七十五节 《印记玉简》：左莫与何容互换印记，纸鹤便能轻松找到对方相互交流——出自第九十节 《冰螭剑诀玉简》： 《洛月玄龟甲玉简》：林元给左莫，记载了洛月玄龟甲的运用之法——出自第九十七节 《符兵法决玉简》：王 《三种符阵玉简》：左莫炼化天香液的报酬，不知 《天环月鸣阵》玉简：左莫炼化墨莲子的报酬，红袍男子给——出自第一百零九节 《金炼残篇》玉简：左莫炼化墨莲子后红袍男子附赠——出自第一百一十一节 《青花玉简》：左莫炼化东西的报酬，记录有青花剑诀，后送给小果——出自第一百一十一节 《阵盘玉简》：左莫在无空门典籍室阅读，记录有阵盘的相关知识——出自第一百一十三节 《缚龙阵》玉简：左莫炼化东西的报酬——出自第一百一十四节 《符阵材料玉简》：记录有左莫学习炼制符阵所需购买材料的单子，托李英凤购买——出自第一百一十八节 《试剑会参赛者资料玉简》：李英凤给左莫——出自第一百一十九节 《符阵初解玉简》：东浮试剑会奖品第五十六位，出自昆仑，会后为左莫所得——出自第一百二十节 《晁安比试记录玉简》：左莫从付金出购得，记录有晁安几场比试的全部记录等资料——出自第一百二十节 《纳虚戒玉简》：记录有纳虚戒专用的禁制，左莫购买纳虚戒后掌柜免费赠送——出自第一百二十九节 《五色塔炼制法门玉简》：左莫购五色塔后掌柜免费赠送，五色塔原主人遗留——出自第一百二十九节 《心湖佩玉简》：林谦出示给素，心湖剑门信物——出自第一百三十节 《寒磁铁剑胚符阵玉简》：素给左莫，记载有四块剑胚上所需要篆刻的符阵——出自第一百三十一节 《蜃影玉简》：记录有左莫战胜晁安比试的录像，被炒到100颗三品晶石一枚，已断货——出自第一百三十四节 《未知玉简》.：黄脸汉子给常衡，某件事的一半订金——出自第一百五十六节 《荒木礁玉简》：心湖剑门驻守弟子送给左莫，他们驻守荒木礁的一些心得——出自第一百六十八节 法宝 无空剑门外门弟子时期： 五行琉璃珠（等级不明，可以提供五行力量自动修复左莫的身体）：一直潜伏在左莫体内，是左莫将来寻找记忆的重要凭证之一。
金剑戒指（一品金系法宝，灌输足够的金系灵力，能够释放三道剑芒。
售价：五颗二品晶石）：是左莫刚刚修炼庚金诀后购买的第一件法宝，后左莫成为灵植夫进入内门后，法宝赠与于小果。
震灵锄（种植的必备法宝【达不到一品，算法器】，能震散土地中的灵气，让灵谷容易吸收，提高质量和增加产量）：是左莫第一次成功炼制的种植法宝。
冰晶剑（三品阴寒飞剑）：赤剑门施祥所赠送。
在左莫刚刚领悟了潮汐剑意后，施祥看中其潜力，希望招揽左莫到赤剑门，所以赠送飞剑来达到结交目的。
飞剑在左莫与灵英派的胡山较量时折断。
滴水剑：与灵英派燕明子较量后的战利品，为左莫主力武器，后在荒木樵镶嵌了赤火石，现已被搁置一旁， 不知名法宝：阎乐知道左莫取得春芽玉牌后，为了招揽他，所以赠送了一堆法宝给他，名称功用不详。
李英凤送了左莫两件法宝，同样名称功用不详。
法诀方面 灵植夫： 《小云雨诀》（现阶段六层，【侧重灵力精细程度，用于灌溉植物】）：门派传授（外门弟子任务选择种植时传授一门基础种植法诀【大约只有二层】），左莫通过外门居住房子的鱼池注满水而突破到三层，在硬抗了黎仙儿两成《心魔咒》的第二天，突破到四层。
破狱之战后吸收水息珠达到第六层。
《地气诀》（现阶段三层，【讲究沟通感应，能汇集地气，尤其适合一些阴性灵株的生长】）：从付金处花20颗二品晶石购得开始学习。
在学习两个月后突破第二层。
在摘取灵植夫春芽玉牌后不久突破三层。
《庚金诀》（现阶段四层，【讲究神识，杀掉妨碍植物生长的虫子】）：从付金处花20颗二品晶石购得开始学习。
左莫购买后第一个修习的法诀，一个晚上就产生了庚金气芒，然后硬抗黎仙儿两成的《心魔咒》第二天后，突破到二层。
后来再通过蒲妖的提议以剑气入诀（途中被蒲妖在神识中劈了不下一千次冰螭剑意），终于达到三层。
是五行法诀中第二个达到三层的法诀。
《草木诀》（现阶段三层，【则重指法，抽取草木精华用于滋补灵谷的生长】）：从付金处花20颗二品晶石购得开始学习。
左莫选择作为灵植夫第三个突破三层的法诀。
在帮助了东峰李英凤于小果她们处理杂草后，隐约有突破第二层迹象。
最后在水中练习指法突破第三层。
是五行法诀中第三个达到三层的法诀，也是这个法诀达到三层之后摘取春芽玉牌，成为一名灵植夫。
《赤炎诀》（现阶段三层，【关键在于静心凝神和持续力，可汇集太阳之精华，可以用来激活种子，能够催其胚芽生长，最适合对阳性灵株使用】）：从付金处花20颗二品晶石购得开始学习,在学习两个月后突破第二层，在摘取灵植夫春芽玉牌后不久突破三层。
在左莫学习炼丹后，在一次炼丹中，走神不慎把赤炎诀融入辟谷丹中成为一品金乌丸，后琢磨出金乌丸的具体制作方法，从此声名鹊起。
后创出金乌火阵法，贩卖金乌火，日进斗金。
主要修炼功法 阴刺（灰色细刺）：左莫捉拿五十个活阴煞给蒲妖作为阵盘的报酬时候，跟阴煞学会神识攻击的手段。
比神识刺高明许多，消耗神识要少许多，可威力却远非可比。
《大千叶手》（神识运用技巧法诀，分七篇，把神识归一节一叶，叶如手掌，五梢灵动，万千变化，随心所欲。
可与符合可以相配）：蒲妖为了得到左莫的山体地气，于是教授左莫一篇《大千叶手》。
左莫原本不想答应，可是被墓碑再一次设计，终于答应。
在蒲妖是细心指导下，很快就学懂了第一篇。
在后面的乌风贼对敌中，此法诀发挥了不小的作用。
《小千叶手》（神识类攻击法诀，一共有三十六手式：《虚顺》《生叶》《阳煞罡雷》）：蒲妖为了得到左莫的山体地气，于是教左莫《小千叶手》头三式。
后来左莫跟乌风贼对敌中，承诺左莫在一个时辰内干掉全体乌风贼可以再教导一式《小千叶手》，虽然后面蒲妖改变主意，但仍然教导左莫。
《汲古荒祭术》（神识类攻击法诀，招数名字不详）：蒲妖在发现左莫自悟《神引术》后，蒲妖为了完成师傅遗愿，试着教给了左莫，并让左莫成为了自己的徒弟。
符阵方面： 铜犀牛魔纹（低级魔纹）：左莫开始是设想利用钟笋火过滤身体杂质，奈何自身修为见识有限，无从入手之下向蒲妖求教，蒲妖在左莫身体上刻画铜犀牛魔纹（低级魔纹），让左莫的身体可以过滤杂质，吸收空气中的灵气,达到强化身体的要求。
缺点是无法存储灵力，更有一段时间灵力停止增长。
也是左莫全力踏入符阵学习的重要开端，后左莫破解铜犀牛魔纹的三个阵法，让蒲妖吃惊，更让他试图识破更高级的魔纹。
左莫更利于其中的原理在小山界中炼制了大量的黑炼蒲团，收下了不少的马仔，也赚取了不少的高级法宝材料和晶石。
《符阵初解》（二品法诀，出自昆仑。
有资格称为《基础符阵大全》，关于初阶符阵的入门玉简，适用于初入师门者）：左莫则通过学习这部法诀，对符阵的理解更加深入，为后面的符阵运用打下深厚的基础。
为了这部法诀，左莫用上浑身解数在试剑会博得第三名的名次。
可惜在师傅眼中变成了不务正业的代表，让辛岩极度生气，无空剑门四名金丹甚至不惜重金找五陵散人布置一个剑阵大阵让他“重归正途”。
心法方面： 《十正心法》（灵气修炼类法诀：一种流传广泛的二品心法，特点是平和中正，不需要担心走火入魔）：左莫一开始的主修心法，一直修炼到炼气期八层。
直到从蒲妖手中得到《胎息炼神》，领悟到《胎息炼神》带来的好处，才停止继续修炼这门心法。
宠物： 坐骑： 傻鸟：雌性灰喙雁，性格高傲，是左莫三个伙伴中（另外两个是小黑和小塔）的老大。
左莫成灵植夫后，阎乐赠送于他。
后服用了左莫的三滴钟乳石乳进阶为三品蓝喙雪雁，在左莫心中是伙伴关系。
宠物： 小黑：黑金虫，为无空剑门外门东峰女弟子所赠。
后左莫听从蒲妖的指示，把赤金石跟它放在玉盒中，埋藏在外门房子的灵脉中，进阶为四品黑金虫（甲壳上多一个类似金钱斑），左莫试剑会结束后被掌门四人丢进剑意大阵半年，小黑就潜入魏南坐化之地吞吃灵脉，并且吞服了左莫在灵泉中炼制的丹药进阶，更具有灵性。
在左莫心中是伙伴关系。
十品：为淳于成培养的精品灵蝶的一个触角吸收玄煞气产生的黑色小人，约三寸高，黑衣黑发，面容冷酷，高傲。
现为五品灵兽 阳光：在龟岛由灵蝶的另一个触角吸收灵气产生的白色小人，害羞，其他不详。
兵种： 金甲卫：三名凝脉期乌风贼经由蒲妖投入金乌火、苍龙骨和四品赤火石，按照白鳞侍的炼制方法在幽冥潭中炼化而来的高级妖卫傀儡。
左莫购买了很多三品和四品的法宝武装他们，让他们成为最佳护卫，镇压在荒木礁不肯缴纳“过境费”的修真者。
左莫的成就： 炼丹： 一品金乌丸（曾名大力丸）：【一品灵丹，内含少量太*气，性温和，长期服用，有一定可能形成金乌火。
服用者，短时间内亢奋，亦可作临危救急，售价为五十颗二品晶石以上】左莫独创，在初涉炼丹的时候有一次不慎走神把《赤炎诀》融入辟谷丹中，误打误撞制作出一颗一品金乌丸。
被人慧眼识货，左莫找到了解决财政危机之路（晶石大部分都被蒲妖巧取豪夺），琢磨出金乌丸的制作方法。
而同门师姐李英凤更是精明地送去鉴定，为左莫赚取了第一桶金。
让左莫从此声名鹊起，名利双收。
后更根据此方法创出金乌火阵法，贩卖金乌火，日进斗金。
润泽丹：【无法入品，能改善人的容颜肌肤，但只能让炼气期三层以下的修者有用。
经过魏南改善，可通过《小云雨诀》炼制后入一品灵丹，能够改善不超过筑基期修者的容颜，售价为一颗三品晶石】左莫根据魏南留下来的玉简成功炼制出来，因为阴珠事件导致无法出售，最后进入了“小黑”的肚子。
炼骨丹：【改善肉身】，丹药偏门，一品价值不大。
左莫为配合修炼《金刚微言》而配制服用，后一品炼骨丹功效不大，就把剩下的100多颗一品丹给小黑和傻鸟作零嘴。
二品丹药有市场有价，但左莫宁愿自己服下也不肯出售（因为晶石最终还是归蒲妖所有）。
祛邪丹：【净化身体杂质】，丹药偏门，一品价值不大。
左莫为配合修炼《金刚微言》而配制服用，后一品炼骨丹功效不大，就把剩下的100多颗一品丹给小黑和傻鸟作零嘴。
二品丹药有市场有价，但左莫宁愿自己服下也不肯出售（因为晶石最终还是归蒲妖所有）。
益神丹：【提高修者神识】，丹药偏门，一品价值不大。
左莫为配合修炼《胎息炼神》而配制服用。
后一品益神丹功效不大，就把剩下的100多颗一品丹给小黑和傻鸟作零嘴。
二品丹药有市场有价，但左莫宁愿自己服下也不肯出售（因为晶石最终还是归蒲妖所有），最终顺利突破《胎息炼神》四息。
炼器： 阴珠：【炼制阴火珠跟阴雷珠的必要材料，凝结手法已经失传】蒲妖嫌弃左莫赚晶石慢且少，于是教导左莫《凝阴诀》，凝结阴珠赚大钱。
结果事以愿违，反而当弹珠推销成功售出一颗（当时蒲妖傻眼，左莫肉痛八颗三品晶石和租赁费用）。
后被云霞仙子发现其重要*高价收购，左莫咨询想出售时被一群“黄雀”金丹追杀幸好蒲妖及时出手救助。
左莫后来积极凝结阴珠，因为一是阴珠值钱，二是炼制阴火珠求自保，最后是帮助蒲妖恢复。
阴火珠：【阴珠越是纯净浓郁，火的品阶越高，神识越强，炼制出来的阴火珠威力便越大。
】左莫修炼墓碑版《金刚微言》后，蒲妖言明左莫控火技术好，于是教导左莫《阴火珠篇》，让他炼制阴火珠（动机暂时不明）。
左莫在无空剑门一直不敢光明正大用，只是曾经投放过一次，把一颗需要七八人合抱的粗壮古树炸到灰飞烟灭。
直到去荒木礁跟乌风贼交手时才正式用于修者身上，重伤过凝脉期且剑意心转的乌风贼老大章豪。
符阵： 《阵盘》【是把先布置好的符阵封存于玉盘之中，需要使用的时候，可以迅速放出来，是一项非常实用的技巧。
威力要比用法宝布下的符阵威力要弱上几分】：蒲妖引导左莫如何将符阵融合战斗中，以50个活阴煞，告诉左莫无空剑门典籍室藏有阵盘制作玉简。
后左莫融会贯通，在阵盘中做出很多实用的符阵，给对手带去很多麻烦。
《双连环四转火阵》【最大限度增强火的强度】：左莫修为有限，无法替素炼化四品寒磁铁做剑胚。
林谦提示他双连环四转火阵，左莫恍然大悟。
最终成功素炼化四品寒磁铁做剑胚。
《天环月鸣阵》（四品符阵中的精品）：左莫因魔纹欠蒲妖巨债，不得不在门派店铺加工赚晶石。
三个凝脉期胁迫左莫炼化四品以墨莲子，怕死的左莫只好强行催动四转火阵，最终成功炼化墨莲子。
报酬就是《天环月鸣阵》和《金炼残篇》。
而《天环月鸣阵》在左莫手中大放异彩，筑基期凭借七十二环打败过一群凝脉期（当然也夹着其他阵法，不过主阵法仍然是《天环月鸣阵》），在荒木礁更击败了南明子和乌风贼等人。
《天环月鸣阵》之《微空箭》（将《天环月鸣阵》运行时产生大量极细微的环音汇集在一起，可以充当武器伤人，威力惊人，教人防不胜防）：《微空箭》不是《天环月鸣阵》玉简上所列的技巧，而是左莫根据他在剑意大阵中自悟的技巧融入其中，成为杀伤力大的武器之一。
《金乌阵》【能炼制出四品金乌火的阵法】：左莫被门派丢到荒木礁后，原意是想炼制三品以上金乌丸达到赚取晶石的目的。
却在炼制过程中，琢磨出能产生金乌火的阵法，于是改变主意，改为出售金乌火来赚取大钱。
这个左莫独创的金乌火阵法命名为金乌阵。
《玲珑封》【能够封锁四品金乌火的玉盒】：左莫打算出售金乌火，但没有合适的盒子承载金乌火，于是以二品的《玲珑锁阵》为基础，融合左莫自己找到的独特符阵，变成了一种新的符阵，变成了可以承载四品金乌火的阵法，再封入阵盘（每个玉盒上，镶嵌了九枚三品晶石，为《玲珑封》提供灵力）中出售，左莫把此符阵命名为玲珑封。
火种： 钟笋火（二品稀有火种，*，生于阴湿的溶洞钟乳石笋之中，属寒火）：左莫为炼制阴火珠而特意找的低阶火种。
墨熔白火（是钟笋火吸收了墨莲子的毒素和三十六颗烈火丹后衍变出来的新火种，黑芯，深红中焰，乳白外焰，阴寒气息大为减少，但是冰火之间的转换，却是流畅自如。
）：左莫在试剑会结束后，应约帮素炼化四品寒磁铁做剑胚。
素让他吸收三十六颗烈火丹，增强他的火灵力。
三国演义中好词好句
一办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步、三顾茅庐、下笔成章出所料分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合，合久必分、初出茅庐、刮目相待危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心，路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、 屈指可数好句摘抄：1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎
3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
4、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
5、但有断头将军，无降将军。
6、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
7、我乃燕人张翼德也
谁敢与我决一死战。
8、为人者，有大度成大器矣
9、万事俱备，只欠东风。
10、生子当如孙仲谋
若刘景升父子，豚犬耳。
11、汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。
12、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
13、宁教我负天下人，莫教天下人负我。
14、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
15、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙
16、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
17、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。
18、鞠躬尽瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君与操耳
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
21、分久必合，合久必分。
22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
23、吾观颜良，如插标卖首耳。
24、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
25、鸡肋，食之无肉，弃之有味。
26、古者择贤者而让之。
27、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
28、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可弃也。
30、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以显清白之体耳。
32、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
34、英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
37、吾手中宝刀却不老
38、治世之能臣，乱世之奸雄。
39、子龙一身都是胆也查看全部12个回答相关问题全部
