求曹子建《七启》的原文和译文。
七启（并序）昔枚乘作，搏毅作，作，崔骃作，辞各美丽，余有慕之焉。
遂作， 并命作焉。
玄隐居大荒之庭，飞遁离俗，澄神定灵；轻禄傲贵，与物无营；耽虚好静，羡此永生。
独驰思于天云之际，无物象而能倾，于是镜机子闻而将往说焉。
驾超野之驷，乘追风之舆，经迥漠，出幽墟，入乎泱漭之野，遂届玄之所居。
其居也，左激水，右高岑，背洞溪，对芳林。
冠皮弁，被文裘，出山岫之潜穴，倚峻崖而嬉游。
志飘飘焉，峣峣焉，似若狭六合而隘九州，若将飞而未逝，若举翼而中留。
于是镜机子攀葛藟而登，距岩而立，顺风而称曰： “予闻君子不遁俗而遗名，智士不背世而灭勋。
今吾子弃道艺之华，遗仁义之英，耗精神乎虚廓，废人事之纪经。
譬若画形于无象，造响于无声，未之思乎
何所规之不通也。
”玄俯而应之曰；“嘻
有是言乎
夫太极之初，混沌未分，万物纷错，与道俱隆。
盖有形必朽，有迹必穷，芒芒元气，谁知其终。
名秽我身，位累我躬，窃慕古人之所志。
仰之遗风。
假灵龟以托喻，宁掉尾于涂中。
”镜机子曰：“夫辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣．庶感灵而激神，况近在乎人情。
仆将为吾子说游观之至娱，演声色之妖靡，论变化之至妙，敷道德之弘丽。
愿闻之乎?”玄徽子曰：“吾子整身倦世，探隐拯沉，不远遐路，幸见光临。
将敬涤耳，以听玉音。
”镜机子曰：“芳菰精稗，霜蓄露葵，玄熊素肤，肥豢脓肌。
蝉翼之割，剖纤析微；累如叠毂，离若散雪，轻随风飞，刃不转切。
山鵽斥鷃，珠翠之珍。
寒芳莲之巢龟，脍西海之飞鳞，臛江东之潜鼍，臇汉南之鸣鹑。
糅以芳酸，甘和既醇。
玄冥适咸，蓐收调辛。
紫兰丹椒，施和必节，滋味既殊，遗芳射越。
乃有春清缥酒，康狄所营，应化则变，感气而成，弹徵则苦发，叩宫则甘生。
于是盛以翠樽，酌以雕觞，浮蚁鼎沸，酷烈馨香，可以和神，可以娱肠。
此肴馔之妙也，子能从我而食之乎
”玄微于曰：“予甘藜藿，未暇此食也。
”镜机子曰：“步光之剑，华藻繁缛，饰以文犀，雕以翠绿。
缀以骊龙之珠，错以荆山之玉。
陆断犀象，未足称隽。
随波截鸿，水不渐刃。
九旒之冕，散耀垂文。
华组之缨，从风纷纭。
佩则结绿悬黎，宝之妙微，符采照烂，流景扬辉。
黼黻之服，纱縠之裳，金华之鸟，动趾遗光。
繁饰参差，微鲜若霜。
绲佩绸缪，或雕或错，薰以幽若，流芳肆布。
雍容闲步，周旋驰耀。
南威为之解颜，西施为之巧笑，此容饰之妙也。
子能从我而服之乎
”玄微子曰：“予好毛褐，未暇此服也。
”镜机子曰：“驰骋足用荡思，游猎可以娱情。
仆将为吾子驾云龙之飞驷，饰玉路之繁缨。
垂宛虹之长緌，抗招摇之华旌。
捷忘归之矢，秉繁弱之弓。
忽蹑景而轻骛，逸奔骥而超遗风。
于是溪填谷塞，榛薮平夷。
缘山置罝，弥野张罘。
下无漏迹，上无逸飞。
鸟集兽屯，然后会围。
獠徒云布，武骑雾散。
丹旗耀野，戈殳晧旰。
曳文狐，掩狡兔，捎鹔鸘，拂振鹭。
当轨见藉，值足遇践。
飞轩电逝，兽随轮转。
翼不暇张，足不及腾，动触飞锋， 举挂轻罾。
搜林索险，探薄穷阻，腾山赴壑，风厉焱举。
机不虚发，中必饮羽。
于是人稠网密，地逼势胁。
哮阚之兽，张牙奋鬛；志在触突，猛气不慑。
乃使北宫、东郭之俦，生抽豹尾，分裂貙肩，形不抗手，骨不隐拳。
批熊碎掌，拉虎摧斑。
野无毛类，林无羽群。
积 兽如陵，飞翮成云。
于是
驶
钟鸣鼓，收旌弛旆，顿纲纵网，罴獠回 迈。
骏騄齐骧，扬銮飞沫。
俯倚金较，仰抚翠盖；雍容暇豫，娱志 方外。
此羽猎之妙也。
子能从我而观之乎
”玄微子曰；“予乐恬静，未暇此观也。
”镜机子曰：“闲宫显敞。
云屋晧旰，崇景山之高基，迎清风而立观。
彤轩紫柱，文榱华梁，绮并含葩，金墀玉箱。
温房则冬服絺绤，清室则中夏含霜。
华阁缘云，飞陛陵虚，俯眺流星，仰观八隅。
升龙攀而不逮，眇天际而高居。
繁巧神怪，变名异 形。
班输无所措其斧斤，离娄为之失睛。
丽草交植，殊品诡类，绿叶朱荣，熙天曜日。
素水盈沼，丛木成林。
飞翮凌高，鳞甲隐深。
于是逍遥暇豫，忽若忘归。
乃使任子垂钓，魏氏发机，芳饵沉水， 轻缴弋飞。
落翳云之翔鸟，援九渊之灵龟。
然后采菱华，擢水苹， 弄珠螓，戏鲛人。
讽汉广之所咏，觌游女于水滨。
耀神景于中沚，被轻觳之纤罗，遗芳烈而靖步，抗皓手而清歌。
歌曰：望云际兮有 好仇，天路长兮往无由，佩兰蕙兮为谁修，宴婉绝兮我心愁。
此宫 馆之妙也。
子能从我而居之乎?”玄微子曰：“予耽岩穴，未暇此居也。
镜机子曰；“既游观中原，逍遥闲宫，情放志荡，淫乐未终。
亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬北里之流声，绍阳阿之妙曲。
尔乃御 文轩、临洞庭，琴瑟交挥，左箎右笙，钟鼓俱振，箫管齐鸣。
然后姣人乃被文觳之华袿，振轻绮之飘飖，藏金摇之熠耀，扬翠羽之双翘。
挥流芳，耀飞文，历盘鼓，焕缤纷，长裾随风，悲歌入云，矫捷若飞，蹈虚远蹠，凌跃超骧，蜿蝉挥霍，翔尔鸿翥，疾然凫没。
纵轻体以迅赴，景追形而不逮。
飞声激尘，依违厉响，才捷若神．形难为象。
于是为欢未渫，白日西颓，散乐变饰，微步中闺。
玄眉弛兮 铅华落，收乱发今拂兰泽，形媠服兮扬幽若。
红颜宜笑，睇眄流 光。
时与吾子，携手同行。
践飞除，即闲房，华烛烂，幄幕张。
动朱唇，发清商，扬罗袂，振华裳。
九秋之夕，为欢未央。
此声色之妙也。
子能从我而游之乎
”玄微子曰：“予愿清虚，未暇此游也。
”镜机子曰；“予闻君子乐奋节以显义，烈士甘危躯以成仁。
是以雄俊之徒，交党结伦，重气轻命，感分遗身。
故田光伏剑于北燕，公叔毕命于西秦。
果毅轻断，虎步谷风。
威慑万乘，华夏称雄。
”辞未及终，而玄微于曰：“善。
”镜机子曰；“此乃游侠之徒耳，未足称妙也。
若夫田文、无忌之俦，乃上古之俊公于也，皆飞仁扬义，腾 跃道艺，游心无方，抗志云际，陵轹诸侯，驱驰当世。
挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。
吾子若当此之时，能从我而友之乎?”玄微子曰：“予亮愿焉，然方于大道有累，如何?”镜机子曰：“世有圣宰，翼帝霸世。
同量乾坤，等曜日月，玄化参神，与灵合契。
惠泽播于黎苗，威灵震乎无外。
超隆平于殷周，踵羲皇而齐泰。
显朝惟清，王道遐均，民望如草，我泽如春。
河滨无洗耳之士，乔岳无 巢居之民。
是以俊乂来仕，观国之光，举不遗才，进各异方。
赞典礼于辟雍，讲文德于明堂，正流俗之华说，综孔氏之旧章。
散乐移风，国富民康。
神应休臻，屡获嘉样。
故甘灵纷而晨降，景星宵而舒光。
观游龙于神渊，聆鸣凤于高冈。
此霸道之至隆，而雍熙之 盛际。
然主上犹以沉恩之未广，惧声教之未厉，采英奇于仄陋，宣皇明于岩穴，此宁子商歌之秋，而吕望所以投纶而逝也。
吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎?”于是玄微子攘袂而兴曰：“伟哉言乎，近者吾子。
所述华淫，欲以厉我，只搅予心。
至闻天下穆清，明君莅国，览盈虚之正义，知顽素之迷惑。
今予廓尔，身轻若飞，愿反初服，从子而归。
”
求道教经典语录!
1、道生一,一生二,二,三生万物；2、仙道，无量度人；3顺天时，下养万物，昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。
体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。
地性既善，养生万物，无不置也。
圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。
神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
也可参考《度人经》、《老子》、《吕氏春秋・贵生》、《云笈七签》卷十六《九天生神章经》、《阴骘文图说》 、《白话劝戒录》、《感应篇图说》。
《太平经》主张的“乐生”、“重生”，以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》
西游记第7回是什么
八卦炉中逃 五行山下定心猿 功名，前缘分定，为人切莫欺心。
光明，忠良善果弥深。
些些天加谴，眼前不遇待时临。
问东君因甚，如今祸害相侵。
只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。
南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。
又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。
那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何
”玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治
”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。
我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。
不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。
炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。
”玉帝闻言，即教六丁、六甲将他解下，付与老君。
老君领旨去讫，一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。
真君谢恩，回灌江口不题。
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。
原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。
他即将身钻在巽宫位下。
巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼<火刍>红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。
忽一日，开炉取丹。
那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。
慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。
老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。
即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
好猴精
有诗为证。
诗曰：混元体正合先天，万劫千番只自然。
渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。
变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
又诗：一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之。
或长或短随人用，横竖横排任卷舒。
又诗：猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。
大圣齐天非假论，官封弼马是知音。
马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。
万相归真从一理，如来同契住双林。
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。
只打到通明殿里，灵霄殿外。
幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。
他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往
有吾在此，切莫猖狂
”这大圣不由分说，举棒就打，那灵官鞭起相迎。
两个在灵霄殿前厮浑一处。
好杀——赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。
一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。
铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐
这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。
金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。
今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。
一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。
苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。
他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。
那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。
一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧。
他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。
真个是——圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学
入火不能焚，入水何曾溺
光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。
也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。
善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。
无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。
当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。
遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。
那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。
众神随至宝莲台下启知，如来召请。
二圣礼佛三匝，侍立台下。
如来问：“玉帝何事烦二圣下临
”二圣即启道：“向时花果山产一猴，在那里弄神通，聚众猴搅乱世界。
玉帝降招安旨，封为弼马温，他嫌官小反去。
当遣李天王、哪吒太子擒拿未获，复招安他，封做齐天大圣，先有官无禄。
着他代管蟠桃园，他即偷桃；又走至瑶池，偷肴、偷酒，搅乱大会；仗酒又暗入兜率宫，偷老君仙丹，反出天宫。
玉帝复遣十万天兵，亦不能收伏。
后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀，他变化多端，亏老君抛金钢琢打重，二郎方得拿住。
解赴御前，即命斩之。
刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君奏准领去，以火锻炼。
四十九日开鼎，他却又跳出八卦炉，打退天丁，径入通明殿里，灵霄殿外；被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战，又调三十六员雷将，把他困在垓心，终不能相近。
事在紧急，因此玉帝特请如来救驾。
”如来闻诏，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。
”阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。
忽听得喊声振耳，乃三十六员雷将围困着大圣哩。
佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。
”众将果退，大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我
”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。
今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横
”大圣道：我本——天地生成灵混仙，花果山中一老猿。
水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。
炼就长生多少法，学来变化广无边。
因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。
灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位
他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。
每劫该十二万九千六百年。
你算，他该多少年数，方能享受此无极大道
你那个初世为人的畜生，如何出此大言
不当人子，不当人子
折了你的寿算
趁早皈依，切莫胡说
但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目
”大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。
常言道，皇帝轮流做，明年到我家。
只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平
”佛祖道：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境
”大圣道：“我的手段多哩
我有七十二般变化，万劫不老长生。
会驾筋斗云，一纵十万八千里。
如何坐不得天位
”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。
”那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆
我老孙一筋斗去十万八千里。
他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去
”急发声道：“既如此说，你可做得主张
”佛祖道：“做得，做得
”伸开右手，却似个荷叶大小。
那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也
”你看他一路云光，无影无形去了。
佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。
他道：“此间乃尽头路了。
这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。
”又思量说：“且住
等我留下些记号，方好与如来说话。
”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变
”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。
”写毕，收了毫毛。
又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。
你教玉帝让天宫与我。
”如来骂道：“我把你这个尿精猴子
你正好不曾离了我掌哩
”大圣道：“你是不知。
我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么
”如来道：“不消去，你只自低头看看。
”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。
大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事，有这等事
我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上
莫非有个未卜先知的法术。
我决不信，不信
等我再去来
”好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
众雷神与阿傩、迦叶一个个合掌称扬道：善哉，善哉
当年卵化学为人，立志修行果道真。
万劫无移居胜境，一朝有变散精神。
欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。
恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。
如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。
时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。
”佛祖闻言，回首瞻仰。
须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。
”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力
还是天尊与众神洪福。
敢劳致谢
”玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。
又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高座七宝灵台，调设各班坐位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。
不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。
蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。
请如来将此会立一名，如何
”如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个安天大会。
”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’
好个‘安天大会’
”言讫，各坐座位，走斝传觞，簪花鼓瑟，果好会也。
有诗为证，诗曰：宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。
龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。
仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。
琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。
众皆畅然喜会，只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、毛女，飘飘荡荡舞向佛前，施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃嘉会，请众仙众佛，俱未成功。
今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆安天大会，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。
”真个是——半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。
堪笑武陵源上种，争如天府更奇强。
紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。
延寿延年能易体，有缘食者自非常。
佛祖合掌向王母谢讫。
王母又着仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。
满会群仙，又皆赏赞。
正是——缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。
玉京金阙大荣华，异品奇珍无价。
对对与天齐寿，双双万劫增加。
桑田沧海任更差，他自无惊无讶。
王母正着仙姬仙子歌舞，觥筹交错，不多时，忽又闻得——一阵异香来鼻噢，惊动满堂星与宿。
天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。
霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。
葫芦藏蓄万年丹，宝箓名书千纪寿。
洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。
遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。
曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。
长头大耳短身躯，南极之方称老寿。
寿星又到。
见玉帝礼毕，又见如来，申谢曰：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫锻炼，以为必致平安，不期他又反出。
幸如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。
更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。
”诗曰：碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。
清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。
无相门中真法主，色空天上是仙家。
乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。
如来欣然领谢。
寿星得座，依然走斝传觞。
只见赤脚大仙又至。
向玉帝前頫囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。
无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。
”诗曰：大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
如来又称谢了，叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。
众各酩酊，只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。
”佛祖道：“不妨，不妨”。
袖中只取出一张帖子，上有六个金字：“唵嘛呢叭<口迷>吽递与阿傩，叫贴在那山顶上。
这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。
那座山即生根合缝。
可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。
阿傩回报道：“已将帖子贴了。
”如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。
但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。
待他灾愆满日，自有人救他。
正是——妖猴大胆反天宫，却被如来伏手降。
渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。
天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长。
若得英雄重展挣，他年奉佛上西方。
又诗曰：伏逞豪强大势兴，降龙伏虎弄乖能。
偷桃偷酒游天府，受箓承恩在玉京。
恶贯满盈身受困，善根不绝气还升。
果然脱得如来手，且待唐朝出圣僧。
毕竟不知向后何年何月，方满灾殃，且听下回分解。
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1、容杰秉志延 春风又一年 往事点许只回忆 待续宏缠绵2、影混鸳鸯色，光翠容。
3、座密千官盛，场开百戏容。
4、繁珂接曙响，华剑比春容。
5、讵比寒山上，风霜老昔容。
6、端居任僚属，宴语常从容。
7、长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容
