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夜战 川内 台词

时间:2019-09-07 04:08

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有关秋风五丈原的小说

秋风五丈原-->白水斋转移秋风五丈原  建兴十二年。

  蜀汉皇宫内,一派歌舞祥和的气氛,汉主刘禅正在大宴文武,以遥庆汉相诸葛亮的北伐成功。

  刘禅举杯大声说道:这次丞相北伐一定可以攻取长安,扫平魏丑

群臣附和道:皇上万岁,丞相英明,旗开得胜

  站在刘禅一旁的得宠宦官黄皓趁着主子高兴,偷偷凑到刘禅面前小声说道:皇上,咱们这么搞,如果被前方的丞相知道了,会不会

  刘禅一定有了几分醉意,面对最得他宠的黄皓,小声说道:告诉你个秘密,诸葛亮临走前给我上了一个密本,他要先杀了你,出去朝廷的内患。

黄皓听到浑身发抖,面如死灰,若不是群臣在场,就差点跪下求情。

  刘禅得意的看着黄皓,突然无奈的说道:不过被我拒绝了。

而且我还力保

黄皓看刘禅的话还没有说完,不敢应答。

  这也许是最后一次了刘禅猛地恶狠狠的对着黄皓继续说道,随后就继续举杯跟群臣庆贺。

  这也许是最后一次了

精明的黄皓一直再琢磨着句话,为什么是最后一次了

这最后一次到底是什么意思

  大殿外的士兵听着殿内杯盘交错,欢笑一片,菜黄色的脸上都流露出鄙夷和愤恨的表情,有的还用长矛狠狠的跺了跺地。

  蜀汉地大军缓缓地出了斜谷,屯兵在武功的五丈原。

魏军也渡过渭水,背水扎营。

  望着灯火通明的魏寨,站在五丈原上的汉朝丞相诸葛亮感叹了一声:这样的军队怎么能挡住我五次进攻那

旁边的几个随从也随声附和,说道:以我蜀汉兵锋之盛,小小魏丑怎么能嚣张那

说罢,诸葛亮转身回帐。

  就在同时,对面魏营中的统帅司马懿也在窥视蜀汉的营帐,他指着对面诸葛亮的营寨说道:那就是诸葛亮的营寨,你们看有什么特别之处

站立在他旁边的司马师仔细观察,随后说道:父亲,没有看出跟我魏营有太多差别。

司马懿微微笑了笑:我儿好在没有遇见诸葛亮,为父替你们挡住了这一大难呀

说罢摇摇头转身走了,临走说道:这次诸葛亮把蜀汉的家底都拿出来用了。

咱们可要小心了。

  黄皓跟蜀汉近卫军统帅向宠在密室中观看着西川地图,向宠面带媚笑的对着黄皓说道:大人您看,从建兴三年到今年,丞相已经五次出了汉中,其中每次的兵力都在四万到八万左右,在几次受挫之后,这次联合吴国同时出兵,但这次丞相已经将我朝所有的兵力都调动了,一共前线有接近十二万军众,而且这次征用百姓更高达了二十万,可以说现在宫内府内的兵力都被用来北伐了。

黄皓昂着头,根本不屑一看向宠,但却仔细听着他的汇报,小声到:那我们汉朝内部岂不是成为一个空壳了

  大人说的对呀,为了这次北伐,丞相准备了三年,前五次北伐都是让诸军梯次轮流出击,每次都流人力的三分之一,或者三分之二在汉中,但这次丞相全部都带上了。

向宠感觉到自己似乎说的多了一些,不过他心中算计到,这黄大人可是皇上的红人,虽然丞相不能得罪,但如果现在得罪了黄皓,那就马上面临灾祸,再说朝廷内外,全国上下都能感觉到这次北伐的重大,现在连乡野中的农夫都被征用到前线了,甚至连皇上的近卫军都征调到前线了。

更何况如果丞相这次北伐如果再次失利,那就会。

  黄皓那里想到向宠心里琢磨众多的事情,他听了这次的情况,心里更加不安,朝廷对于这次北伐一直有两派力量在争斗,一派主守,一派主攻,而丞相诸葛亮自然是主攻派的领袖,因为他为了攻打长安已经筹划了十年了,而且无论是对外舆论还是对内清除异己都已经做的很完美了。

而主守派的的领袖―――就是当今的皇上,还有费一和蒋婉,当然自己也是算主守派。

可是诸葛亮兵权紧握,尤其是重兵留守汉中,只是在西川留下一些二流部队,这次更是过分到几乎把所有的军队都调集北伐,看来先主在白帝的话,他还真是牢记在心呀。

可是为什么主上会说:这也许是最后一次了

莫非诸葛亮再这次北伐会有变化

  蜀汉中军帐内,丞相诸葛亮跟大将军魏延正在探讨军务。

  在明亮的火把的映衬下,丞相一副志得意满的样子,高声对着魏延说道:文长,你认为这次我们可以拿下长安吗

魏延沉思了一下,回答道:从出兵的当天开始,我就没有怀疑这一点,尤其是这次,我们从根本上改变了我们的军队。

我更是信心满满。

但是。

魏延停顿了一下,继续说道:孙子说,用兵在奇,您这样大张其鼓的出正兵,是不是跟孙子的用兵有违那

  诸葛亮猛地哈哈大笑起来,随后正色对着:文长,奇正之说本来荒谬,孙子本就临阵过一战,他那里懂得临阵之要。

文长你看自从李郭之乱后,无论是官渡大战,还是赤壁大战,还有先主在夷陵之战,都是堂堂之兵对阵,这奇从何来

孙子用奇,无非是包夹,迫击,迂回而已,从大面来说,还是正兵之辅,很难决定战役的胜负的。

更何况,出征临阵的机要在于统御一致,千里分兵,分进合计,安能不败

所以用奇之术从何说起

  魏延听到最后两句,知道丞相是在嘲笑自己当初在出祈山时出过伍千人奇袭长安之策,后来自己仔细琢磨,从用兵之道看:千里分兵,关键难以协调,更何况自己的奇兵需要丞相的正兵配合才能达到奇效,可是从后来曹真入寇汉中看,自己的设想的确有点冒险。

  文长,论韬略你的确不如姜维,用兵之术在于两点,就是势和补,何为势,就是集中优势形成局部的威压,再辅以奇,而奇未必是用兵,也许是用心。

  用心

莫非是利用对方的心理

魏延喃喃的低语。

  嗯,其次是补,我汉军千里出汉中,沿途补给不易,而魏军也深知以战养战之要,故此从他们那里夺食几无可能。

而就地屯田则收成太慢,如果一旦魏军得势,则我们则白白给人作嫁衣服。

  文长多谢丞相指点,但不知道丞相如何用好势何补这两个字那

魏延心里已经暗暗佩服丞相的用兵了。

  先来谈谈补这个字,既然以战养战不现实,那只能用一个技字了

诸葛亮缓缓的说道,目光凝视着魏延,希望魏延也能理解自己的思维。

  技

莫非是方技

魏延虎目中充满了疑惑。

  诸葛亮望着他摇摇头,知道他难以理解自己的思维,大声说道:技是技术的技

  技术

魏延更加迷惑。

  想想咱们屡次北伐的时候,川中百姓尽一半运送军粮,而且还要出嘉陵江水运到祈山,在沿渭水东下,我们的战略意图因为一个补字而明显暴露在敌人的眼前。

诸葛亮道。

  嗯,的确如此,那的确是我们川中不顺的一点。

魏延回想几次北伐教训,的确如此。

  可是当我发明了木牛流马后,不仅节省了百姓的人力,而且可以四处出击,例如这次我们就是从斜谷进兵武功。

而且不再需要水运,不仅隐蔽了我们的战略意图,而且更加机动灵活。

诸葛亮略带几分得意的说道。

  的确如此,当有了流马后,我们的进军速度也加快了,而且每个士兵的负载也小了很多,打起仗来更加便利,丞相的确是天才呀

魏延听丞相解悟,不由得赞叹起来。

  文长,其实我敢于出正兵跟魏军作战就是在势上我军占绝对优势呀

诸葛亮自豪的说道。

  丞相请明示,文长愚钝,每次都是附和其他人说丞相英明,这次闻听丞相教导,真是感觉心悦诚服了。

魏延有点羞涩的说道。

  文长,势也要求技,这次我带着元戍军伍千,一弩十发,连环发射,可以以一当十,而且更加制造了轩辕车,车中藏弩,激射六百步,所到之处,军将皆毙。

而且伍千精锐的近卫军也更换了藤甲,并且使用特别淬炼的百战刀。

可以说他们上可斩将,下可破军。

  还有光有这些还是不能形成我军锐利,为了配合这些巧技,我还特别设计了八阵之组合,利用每种技的疏漏和破绽,组合而弥补。

而且在养兵这三年间,士卒已经训练成熟了。

虽然我这次出兵有十二万之多,但精锐之兵还只是汉中的四万人。

  那丞相何必要抽调十二万之多

魏延惊讶道。

  攘外必先安内,我不希望在我最有成就的一次北伐中再次出现李严的事件。

诸葛亮面带威严的说道。

  魏延虽然是领兵在外,但对朝内主战主和之争还是清楚一些的,上次李严事件其实幕后的主使是皇上刘禅,而李严在诸葛亮节节胜利的时候,却伪称朝内有变,召丞相回师,结果是主战的丞相大胜,贬李严于边疆,而后上表叱责主和派,其实对皇上。

不满。

  文长,将才和帅才的区别就在于对技和兵的使用技巧上,为将者驾御诸兵,养士以用,而为帅着驾御技物,统御诸将,士卒,制定方略。

诸葛亮笑道。

  魏延猛地从心中泛起一个念头,为什么丞相会跟我说这么多的用兵为帅之道

而且还要悉心讲述为帅之要

这北伐的大军一直是由丞相驾御,莫非丞相在选择未来可以驾御之主

要说新进的姜维的确深得丞相爱宠,不过无论是资历还是战力都是我汉中太守魏延为强。

而且我魏延还是先主遗命中所认可得大将,当初先主的三弟张飞都没有当上汉中太守,先主反而任命我为汉中太守,可见对我的认可。

  文长,明天我们就同司马懿见上一战,让他领教一下我汉军的威力

你也看看咱们训练的成果。

诸葛亮信心满满的说道。

  魏延现在满脑都是丞相是否能让自己继承他的统帅位置,闻听后只是点点头,没有答话。

  好好休息,明天大破魏军

  魏军大帐内,灯火通明,众将都聚集在这里等候主帅的发令。

而主帅司马懿正站在地图前仔细观察,一言不发。

  站在一旁的将军胡遵站了出来,说道:统帅,当初要建营在渭水以北,您为何一定要渡水为营那

这样会不会想背水一战那

  司马懿闻听笑了笑:诸葛亮兵进眉县,而渭水南岸为百姓聚集之所,此为必争之地。

这次诸葛亮借用流马之力,兵出无端,所以我们也需要多加小心。

  另一个将军魏略站了出来:统帅,这次诸葛亮这个愚才没有出武功,依山而东驻扎,反而西上驻扎在五丈原,可谓无忧也。

  司马懿没有说话,他只是想起了大将郭淮。

因为昨天晚上筑营的时候,郭淮说道:诸葛亮驻扎五丈原绝非跟魏军争一城一地之所,因为汉军已经有流马可以四处出击,而是要变五丈原为基地,自汉中移至祈山,天水,而让渭水为后方交通线,以利陇西之资源强汉军军力。

而且汉军已经西已攻克陈仓,雍城,开通了故道,更分兵攻击天水,并且使用流马运送陇西粮出渭河上。

从南,西两路让补给源源不断地运送到五丈原,这些都是汉军准备发动一场大规模进攻地前兆。

所以请求大将军批准我先于汉军占据距离五丈原二十五里北原(积石原),以掩护大军地右翼。

  今晨来报,说郭淮军昨夜连夜筑垒,而垒未筑好,汉军大至,郭淮奋力血战,打退汉军,但损伤巨大。

今天郭淮又报,汉军西进,准备攻击阳遂,而他准备分兵驻守阳遂。

  司马懿暗暗盘算,诸葛亮这次以五丈原为基地,东进将受挫于我司马懿,而沿渭水进攻又被郭淮所阻,那他的下一步准备干什么那

一定是准备攻取散关和陇城,而后寻求调动我军主力与其在渭南决战,如果击溃了我,就可以顺畅的到达长安。

  散关城下。

  散关守军出城与汉军对阵作战。

  散关守军远远望见汉军阵内有十几辆蒙着牛皮的大车缓缓出营,大车四周都是身上涂着异彩的巴人弩军伴随。

而看总数不过一千左右。

散关守将心里盘算着自己的散关驻军有接近一万,其中还有接近三千是骑兵,分兵伍千去消灭那一千弩军简直就是易如反掌。

他的军令刚刚下,一个传令官冲了进来,说司马懿有令严令不许跟汉军作战,只要驻守好散关即可。

  可是站在城头的守将看见自己的三千骑兵已经开始冲锋了。

而且那两千步兵在后面尾随着。

  连弩手准备

轩辕车准备

一个汉军的传令官下达着指令,并且他高高的举起红旗,似乎是跟身后的主营内的军队达成了什么默契。

  黑黝黝的强弩已经从轩辕车内弹出弩头,瞄准着从四面八方涌来的魏军骑兵,当距离可以看清楚骑兵狰狞的面孔的时候,一杆杆劲弩从车中激射出去,无数的魏军被长达一丈的劲弩射穿,马匹也没有见过如此威力巨大的武器,吓得四处奔窜。

而汉军的巴人连弩手也缓缓的形成以轩辕车为中心的环阵,当魏军骑兵距离二百步的时候,满天的连弩非射出去,而且当第一排射完,第二排继续,无数骑兵被劲弩射的倒挂在马匹上痛苦的死去。

  这个时候跟随在骑兵后面的魏军步兵也被这阵势所骇住,都距离很远不敢充分,这时从他们的两翼冲出了披挂着藤甲的汉军的近卫军,他们手中持着明晃晃的百战刀,可谓是刀枪不入,而且一刀劈断魏军的长矛,杀伤力惊人。

  散关的守将虽然也领教过汉军北伐,不过对于威力如此强大的军队心中也萌生了惧意。

就在城下的杀戮快终止的时候,一阵震天的鼓声想起,他远远看见汉军主帅诸葛亮出现在汉军大营之口,而汉将魏延亲自来到城下让他投降,可以免去城内守军的死亡。

而他没有其他选择,只能选择屈服了。

  城破后,有三十个参加过城下战争的士兵被释放了。

  汉军强大的攻击力从散关很快就传到了渭南司马懿的主营,司马师和司马昭都很担心自己主营如此背水而陈,是否能够抵挡兵锋如此锐利的攻势,一旦营破,那。

  司马懿还如同以往一样,每天要一个人站在高坡眺望驻扎在五丈原的汉军主营。

但今天早晨他知道了散关大败的时候,当他转身一看,发现司马师和司马昭都站立在身后。

  司马懿用手遥指着五丈原,对着司马师说道:天道是要顺天而行的,而人道不过是天道的一个补充,违反天道的必然遭到天谴,如果人力可以完成神想完成的事情,那就是遭到天谴的时候了。

我们大魏是顺天而行的,而汉已经被天给抛弃了,而诸葛亮想利用 技 来逆天而行,必然遭到失败。

  司马师皱着眉头,不明白父亲到底天道,人道的想说些什么

而司马昭已经有点领悟了,父亲司马懿在说兵法。

  司马懿慢慢的蹲下,用手折断一根树杈,在黄土上画着。

司马师和司马昭也跟随着蹲下,看着父亲在地上画了三副图,当他们定睛细看发现画的是官渡,赤壁和夷陵之战的地图。

司马懿知道自己的儿子已经看出自己画的图,他缓缓的说:自从跟随武帝曹操南争北战后,我是一步步看着武帝从不会用兵到用兵如神的。

你们仔细听着,也许现在你们难以理解,不过将来必然理解了一定能成为天下无双的帅才。

  司马师和司马昭都静下心来,准备接受父亲的教诲。

  司马懿静了一下说道:用兵有三个字:持,忍,奇。

而真正可以在危难时候体现的就是一个持字。

而想做到此点需要忍,而当机会来到的时候,才是这个奇字真正出现和使用的地方。

  司马昭微微有所领悟,而司马师依然木木的蹲在那里,完全不知道父亲从刚才就说的天道和用兵要诀的关系。

  司马昭猛地动容道:曹操在官渡,周瑜在赤壁,陆逊在夷陵都是一个持字,他们都是阻对方于一点,让对方难以发挥自己的优势,以一个字克制对手。

  司马懿根本不说话,让司马昭继续发挥。

  愚笨的司马师也渐渐开悟,说道:的确用持,更要用忍,因为曹操在官渡,周瑜在赤壁,还有跟是陆逊在夷陵都是强忍着内外的煎熬。

  司马懿说道:这点忍根本不算忍,想那高祖刘邦忍在汉中,最后龙出井困,最终飞翔天下。

我们司马家也是河东大族,一直忍在曹氏下多年,诸葛亮五次北伐其实是帮助我们,你看这全营的将士那个不听命于咱们。

而大魏的军队的精锐除去御林军都在我们这里了。

我们在这里时间越久,我们在朝中的地位就越巩固,你们看诸葛亮,平定南夷后,他身多在汉中,少回成都,手握重兵,随时可以颠覆刘禅,根本不用畏惧刘禅的任何举动,尤其是铲除主和派的李严后,更是大权独握。

我们从吴国得到的消息说,现在的汉国已经饥民遍野,民不聊生了。

而且朝廷内部派系纷争,更是宦官得宠,所以诸葛亮这次北伐如果出现任何失利,那他再回到朝中将面临身败名裂的地步。

  那父亲我们为什么不趁势消灭了汉国那

司马师迫切的问道。

  司马懿沉吟了一下,说道:诸葛亮在川内建立苛法,百姓动一下,无数法令上身,更加扶服役,但诸葛亮利用技术来促进了生产,所以得到了暂时的平衡,可是如果诸葛亮一旦死去,那么这平衡很快就会被打破。

那个时候。

说罢,他转头望着司马昭。

  司马昭会意的点点头。

  猛地,司马昭想起父亲对于奇这个字还没有解释,正想问,突然明白,奇这个字是父亲最喜欢用的,想当年在宛地驻守地时候,父亲用奇破孟达,本来上庸地孟达以为父亲回反馈洛阳说孟达造反,往返需要三个月地时间,足以固守城池,结果父亲用兵入神,直接攻击上庸,力斩孟达首级。

于是他会意地点点头,不再继续询问。

  成都黄皓府内,黄皓正在大厅内走来走去,他终于明白了为什么皇上会说:这也许是最后一次了

因为如果丞相这次倾全国地军力北伐再次失利的话,不仅无颜在见朝廷内部的大臣,跟难以面对无数支持过北伐的百姓,而且如果再次北伐的话,汉国内部无论是百姓还是大臣,将军都不会赞同他,这样已经身处高位的丞相将难以想想自己的失势。

不过如果丞相这次失败后,那未来的政局将如何变化那

丞相一定会选择一个将军继续北伐

但规模一定会很小,这个将军会是谁那

姜维

魏延

张翼

一定是魏延

而他将安抚国内的民众开始闭关休养。

但休养好休,可是声望和民望怎么修补那

  猛的黄皓想到一个可怕的但的确会发生的情况。

  从出兵斜谷到今天已经过了七个月了,攻陷散关后,诸葛亮在五丈原已经跟司马懿对峙了接近半年,司马懿就是死活不出战,而汉军的针对以前北伐所设置的野战阵形一直很少奏效,因为司马懿只是防守,从来不主动攻击。

  整个魏营只有司马懿,司马师,司马昭,三个人最耐的住脾气,司马懿就是依旧每天登上那个高坡眺望五丈原。

其他诸将已经非常不耐烦,因为他们被汉军骂的连脸都不能要了。

  黄皓也在掰着手指头算着时间,因为半年过去了,国内的粮食已经被丞相的军队快吃尽了,如果丞相再没有进展的话,就算皇上不下诏诏回,诸葛亮也会因为粮尽而归。

不过在这个当口,如果用什么东西刺激一下丞相,保证丞相。

想到这里,黄皓暗暗一笑。

  就用一件女人的衣服放在盒子里送到五丈原吧,里面还有一封信,上面写着:夫君,家中田无耕,牛无食,请速归。

  诸葛亮也站在五丈原的一个高坡上,他每天都可以望见对面也有一个人也对着他望,他可以算定那个就是司马懿,可惜不能发明一种飞天弩,不然早早飞过去,他今天就不会收到朝廷内的密函了。

  不过朝廷既然如此,诸葛亮只能把那件女人衣服转送到司马懿的大帐内。

当诸葛亮看见自己的使者从司马懿大帐出来的时候,他站在高坡都可以听见魏军对自己的辱骂声,不过骂自己是小,司马懿承担的压力更大,可是自己的压力就会因此而小了吗

  司马昭知道父亲的苦,每天父亲都会在土坡上画官渡,赤壁,夷陵的地图,而后写:曹操,周瑜,陆逊。

并且一直默念在心。

  秋风大起。

  五丈原上的诸葛亮望着自己的军营,并且遥望着司马懿的军营,对着身边的魏延说道:朝廷里再也没有来信吧

  魏延摇摇头,说道:最近没有。

但是秋风起了,不知道丞相准备坚持多久

  诸葛亮无语。

  秋风五丈原,一代名相诸葛亮因为劳累死在五丈原,司马懿最后也忍住了,没有追击汉军。

魏延因为认为自己是丞相的继承人而被杨仪杀害。

司马昭在十几年后消灭了蜀汉。

古代的英雄儿女有好多是四川的

东坡居士 苏 轼 苏轼(1037-1101)北宋政治家, 大文学家, 书画家。

字子瞻,一字和仲,号东坡居士,宋眉州人。

苏洵之子。

诗、词、赋、文及书画均是独树一帜的开派宗师,是一位博学多能的全才,政声卓著。

著作宏富,有<<东坡七>>110卷,书法存世有<<答谢民师论文帖>>、<<祭黄几道文>>、<< 前赤壁赋>>等 ,画迹有<<枯木怪石图>>、<<竹石图>>等 。

治水川祖 李 冰 李冰(生卒年不详)战国时期秦国人,“能知天文地理”,水利专家。

约在秦昭襄王五十一年至五十六年被秦昭王任为蜀郡守。

在四川灌县(今属都江堰市)岷江上主持兴办了驰名中外的都江堰水利工程,有力地促进了当地农业生产的发展。

一代文豪 郭沫若 郭沫若(1893-1978年),乐山市沙湾区人,伟大的无产阶级革命家,杰出的共产主义战士。

1919年积极投身于新文化运动,1926年参加北伐战争, 1927年南昌起义时加入中国共产党,后旅居日本,抗战爆发后,回国加入全民族抗战行列。

第三次国内革命战争时期,继续站在民主斗争前头,反对蒋介石的独裁统治;解放以后,长期从事科学文化教育事业的组织领导工作,扶持和帮助了成千上万的科学、文化、教育工作者的成长,对发展我国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献,郭沫若是继鲁迅之后,我国文化战线上又一面光辉旗帜。

国画大师 张大千 张大千(1899-1983)国画大师。

原名正权,又名爰、季爰,字大千,别戌大千居士,画室名大风堂,内江人。

1958年在纽约举行的现代美术博览会上其国画<<秋海棠>>荣获金奖,被誉为“当代世界第一大画家” 。

1969年举家迁往美国居住。

1972年在旧金山举办<<四十年回顾展>>,总结其走过的艺术历程。

1976年回台湾,1978年在台北外双溪畔建成“摩耶精舍”,从此定居于此。

其国画山水、人物、花鸟兼长,亦工诗词、书法、篆刻,精鉴赏,富收藏,广交游,被誉为“当今世界最享盛名之国画大师”现台北及内江均建有张大千纪念馆。

太白诗仙 李 白 李白(701-762)唐代大诗人。

字太白,号青莲居士。

绵阳(今江油)人。

少时显露才华,吟诗作赋,博学广览 。

20岁出游成都,然后游川内各地,饱览山河,开阔胸襟,形成自然豪放的诗歌风格. 李白的诗作对当时腐朽统治集团表现出强烈的不满,作了尖锐的批判;对人民 疾苦也有反映;对于安史叛乱势力加以斥责,讴歌维护国家统一的正义战争;又善 于描绘壮丽的自然景色,表达对祖国美丽河山的热爱。

诗风雄奇豪放,想象丰富, 语言流转自然,音律和谐多变。

善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有 的瑰玮绚烂的色彩,富有积极浪漫主义精神。

对后世影响很大。

但有些作品中也存 在着纵酒放诞,求仙出世的消极情绪。

著作宏富,有《李太白集》流传于世。

吟凤求凰 司马相如 司马相如(前179—前117),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。

西汉文学家,初名犬子,因慕战国时人蔺相如,改名为相如。

司马相如的文学成就主要是辞赋。

《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”。

今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》等6篇。

其代表作《子虚赋》、《上林赋》虽非一时一地之作,但内容上前后相接,故司马迁《史记》将它们视为一篇,称为《天子游猎赋》。

司马迁在《史记·司马相如列传》中概括它的主旨是用以讽谏。

司马相如的赋重铺排,重夸饰,极富于文采美和音乐美,为汉代散体大赋确立了比较成熟的形式,从而使汉赋成了一代鸿文。

明代张溥辑有《司马文园集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

回答人的补充 2009-09-28 12:06补充: 文 翁 (生卒年月不详) 庐江郡舒县(今安徽舒城县)人,汉景帝末任蜀郡守。

鉴于蜀郡文风不盛,在成都首创学官,正式建立学校,招收各县子弟入学。

同时派遣张权等人到京师学习儒家经典和法令政策,学成回蜀任教师。

为了鼓励青年入学,规定入学者可免除徭役,成绩优秀者可以为吏。

此后蜀郡文风大盛,“比于齐鲁”。

影响所及,巴郡、汉中也先后建立学校,朝廷命令全国仿效。

文翁所立学校名“石室”,又名“玉堂”,今成都石室中学,相传即在其旧址。

落下闳 (公元前140-前87年) 姓落下,名闳,字长公,阆中县人。

以历算和天文学的杰出成就著称于世,为我国最早的历算学家。

创制“太初历”,于西汉元封七年(公元前104年)冬至正式颁行,把当年改为太初元年,共施行189年,是中国历史上有文字可考的第一部优良历法。

在改创新历的全部过程中,他承担了天文观测仪器的改制和天象观察、巨额数据的整理推算等主要工作,创制了天文观测仪,即著名的“落下闳浑仪”。

该仪器,为我国古代的重要宇宙观——“浑天说”奠定了科学的理论基础,成为当时关于宇宙结构的先进学说。

他在实测的基础上,考订历代重大的天文数据,改革了不合理的岁首制度,改定为从孟春正月为岁首,即《太初历》一年的开始,依照春、夏、秋、冬顺序,至冬季阴历十二月底为岁终,使农事与四季的顺序相吻合,有利于农业生产发展。

其次改革了置闰方法,使节令、物候与月份安排得更为准确。

《太初历》采用的岁首和科学的置闰法,我国的阴历一直沿用至今。

他通过巨大天文数据测定,在天文学史上首次准确推算出135月的日、月食周期,即“朔望之会”,认为135个朔望月中,至少有23次日食,根据这个周期,人类可以对日、月食进行预报,并可校正阴历朔望。

扬 雄 (公元前53-18年) 字子云,西汉文学家、哲学家、语言学家。

蜀郡成都人。

成帝时任给事黄门郎。

王莽时任校书天禄阁,后召为大夫。

早年作《长扬赋》、《甘泉赋》、《羽猎赋》,形式上模仿司马相如的《子虚》、《上林》等赋。

后来主张一切言论应以“五经”为准,鄙薄辞赋,转而研究哲学,作《法言》,提出以“玄”作为宇宙根源的学说,强调如实认识自然现象的必要性,在社会伦理方面,批判老庄“绝仁弃义”的观点,重视儒家学说,认为“人之性的善恶混。

修其善则为善人,修其恶者为恶人”。

于语言学方面,著有《方言》,叙述西汉时代各地方言、为研究古代语文的重要资料。

陈 寿 (233-297年) 字承祚,巴西郡安汉(今南充)人。

自幼师从著名学者谯周,学习研究过许多古代文献典籍。

成年后,在蜀汉任卫将军的属官主簿,管理军府中的文书,后来成为皇帝身边管理奏章的重要官员。

蜀国后期,刘禅将其降为“书佐”(无级别的文书小吏)。

建立晋朝后,晋武帝笼络人才,举他为孝廉,出任佐著作郎,负责编修国史。

在任内撰写了《益部耆旧传》,受晋武帝赞赏,升为佐著作郎。

不久调任平阳侯相,继续收集整理诸葛亮的史料,于泰始十年(274年)编成《诸葛亮集》24卷,共10多万字。

280年开始撰写三国史书,历时15年终于撰成《魏》、《蜀》、《吴》三书,后人合称《三国志》。

一生中著作甚丰,多数散失,只有《三国志》保存完好,流传至今,被视为史学名著“四史”之一。

赵一曼 (1905—1936年) 女,原姓李,名坤泰,又名一超,号淑宁,宜宾县人。

宜宾地区学生运动 及妇女运动的领导人之一。

1923年加入中国社会主义青年团,1926年 加入中国共产党,不久,考入中央军事政治学校武汉分校。

1927年9月奉 派往苏联莫斯科中山大学学习。

1928年奉派回国到上海,不久派往湖北宜 昌建立地下交通站,为进出四川转运文件和护送干部。

1929年组织暴露, 乘船潜回上海。

这年秋调到南昌江西省委机关工作。

1930年1月,省委机 关遭破坏,带着婴儿返回上海,为了革命工作需要,将孩子送到武汉堂兄家寄 养。

“九一八”事变后被派到东北,先后任中共满洲省委妇女委员、满洲省总 工会组织部长、哈尔滨总工会代理书记,领导了哈尔滨电车工人罢工斗争。

1 935年秋调珠河根据地,任三军一师二团政委,发动群众进行抗日斗争。

不 久,率领地方游击队参加东北抗日联军,任第三军二团政委。

11月在战斗中 负伤被捕。

1936年8月2日被日军杀害。

回答人的补充 2009-09-28 12:07 世纪伟人 (1904~1997)1904年8月22日生于四川广安。

1920年赴法国勤工俭学。

1922年参加中国社会主义青年团。

1924年参加中国共产党,不久去苏联学习,1926年回国。

1927年参加八七会议,任中共中央秘书长。

1929年领导百色起义和龙州起义。

曾因反对中央错误领导而被撤职。

1934年10月投入长征,参加过遵义会议。

抗日战争期间,历任八路军总政治部副主任、129师政治委员。

1945年在中共第七次全国代表大会上当选为中央委员。

解放战争时期,任解放军晋冀鲁豫野战军(后改为中原野战军、第二野战军)政治委员,指挥淮海战役和渡江战役。

中华人民共和国建立后,任中央人民政府委员、西南局第一书记等职。

1952年任副总理,1954年任中共中央秘书长、国防委员会副主席。

1955年选为中央政治局委员。

1956年在中共八届一中全会上选为政治局常委、中央委员会总书记。

文化大革命初被撤职。

1973年3月复出,主持中央日常工作,1975年1月任中共中央副主席、国务院副总理、中央军委副主席和总参谋长。

1976年4月被撤职。

1977年7月复职。

1978年3月为政协全国委员会主席。

在同年12月中共十一届三中全会上,成为中共政策历史性转变的主要决策人,推动改革开放。

1982年在中共十二届一中全会上当选为中央政治局常务委员、顾问委员会主任、军委主席。

1983年当选为国家军委主席。

1987年10月在中共十三届一中全会上,当选为中央军委主席。

1989年11月辞职。

1992年春,视察南方并发表重要谈话。

1997年2月19日卒于北京。

其主张被尊为「理论」,与马克思列宁主义、思想并列为中国共产党的指导思想。

重要文章、讲话收入《文选》。

中国军神 刘伯承 刘伯承(1892—1986),原名刘明昭,四川开县人。

1911年10月辛亥革命爆发时,在四川万县参加学生军。

从而开始了长达70年的军事生涯。

刘伯承以足智多谋和以伤残之躯指挥作战屡建奇功而闻名于世,是解放军杰出的军事家和军事理论家。

其主要军事论著收入《刘伯承军事文选》,另有《合同战术》、《论苏军合围钳形攻势》等大量译著。

铁甲元帅 朱 德 朱德(1886-1976)字玉阶。

四川省仪陇县人。

一九0 九年考入云南陆军讲武堂,同年加入中国同盟会。

参加了辛亥革命。

解放战争时期,任中央军委副主席,中国人民解放军总司令。

中华人民共和国成立后,任中央人民政府副主席,人民革命军事委员会副主席,中国人民解放军总司令,中华人民共和国副主席。

一九五五年被授予元帅军衔。

是第一届国防委员会副主席,第二、三、四届全国人大常务委员会委员长,中国共产党第六届中央政治局委员,第七届中央政治局委员、中央书记处书记,第八届中央副主席,第九届中央政治局委员,第十届中央政治局常务委员。

特级英雄 黄继光 黄继光,四川省中江县人。

1951年参加中国人民志愿军。

次年加入中国新民主主义青年团。

1931年1月8日出生在一个贫农家里。

抗美援朝战争爆发后,黄继光于1951年3月毅然参加了中国人民志愿军。

在上甘岭战役中,于10月20日,他所在营奉命夺取某高地,当连续攻下敌人数处阵地后,被敌一个集团火力点所阻,他挺身而出,要求担负爆破任务,勇敢地冲向地堡。

当他掷完手雷,打垮几个火力点后,发现还有一个火力点在顽抗,他毅然直扑上去,以胸膛堵住敌人正在扫射的机枪射孔,保证部队完成了攻克高地的任务,全歼敌人两个营,自己壮烈牺牲。

根据他生前申请,部队党委追认他为中共党员。

为了表彰黄继光的伟大精神和不朽功勋,志愿军司令员彭德怀发布命令,为黄继光追记特等功一次,并授于“ 特级英雄”称号。

中国共产党志愿军第15军委员会在追认他为“模范团员”的同时,追认黄继光为中国共产党党员。

朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授黄继光“朝鲜民主主义共和国英雄”称号,同时追授他金星奖章和一级国旗勋章。

回答人的补充 2009-09-28 12:07 据传说黄帝之妻嫘祖是四川绵阳盐亭人。

都说我们是炎黄子孙,那么由此机械推测我们都是嫘祖的后人了。

大禹,据史学界考证其出生地很大可能是绵阳北川。

木兰听说是四川阆中人,我想那时四川的 蜀锦天下闻名,而且也只有川女才有那泼辣劲敢代父从军。

这些是传说,暂且不说这,说点有真凭实据的。

在西汉时四川有著名的三大文学家,司马相如,杨雄和王褒。

杨雄者,《陋室铭》里有“西蜀子云亭”子云即杨雄也,今天绵阳有西山公园就是子云亭。

“前四史”《三国志 》的作者陈寿四川南充人。

唐有陈子昂四川射洪人。

诗人,有《登幽州台歌》。

大诗人李白 ,绵阳江油市青莲镇人(史学界已经公认)。

唐宋八大家之三——苏门三父子,四川眉山人史学家司马光四川啤县人 。

明代的杨升奄,中国古代著作超过一千万字的人,嘉靖时的宰相,四川新都人。

戊戌六君子中,刘光第(四川富顺人),杨锐四川绵竹人。

民国时被孙中山封为三大将军的。

邹容(四川巴县人),俞培伦(黄花岗烈士)四川内江人,彭家珍,四川津塘人。

矛盾文学奖有三人是四川人,现共颁了9次。

他们是周克芹。

王火,阿来。

巴金四川成都人。

郭沫若四川乐山沙弯人,文学家,历史学家,诗人沙丁作家,绵阳安县人。

新文化干将吴虞,北大教授四川新都人。

张群,国民党元老四川人,张阑民盟创始人 四川人。

吴玉章,“保路运动”的发起人,中国人大的校长,教育家四川南充人。

张大千,著名画家。

四川内江人。

艾芜,著名作家,《南行记》四川新都人。

十大元帅有四个是四川人:朱德,刘伯承,陈毅,聂荣臻。

伟大的小平同志是四川广安人。

杨尚昆,李瑞环,四川人。

李硕勋,赵君陶(李鹏总理之父母)四川宜宾人。

赵一蔓(抗日英雄)四川还是英雄的故乡:黄纪光四川中江人。

邱少云四川铜梁人。

张思德,四川仪龙人。

赖宁,四川石棉人,还有刘文学也是四川人太多了。

举不胜举。

初春鲤鱼饵料怎么配

我一直用老鬼的饵料、、、、 请教高手。

把你自己的配方里的三合一鲤改成养殖鲤可能回更强一些。

香饵建议试试2份918甜薯+1份速攻+0.5份918二号,饵水比1:1。

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