急求欧里庇得斯的《美狄亚》剧本谢谢了，大神帮忙啊
One: to win the Golden Fleece heroes rode argo ship Piaodao Cole off the coast of Sri Lanka next to the Cole off the Sri Lankan princess fell in love with the hero Yi Sung; to help Yi Sung to win the Golden Fleece Medea betrayed her Father killed her brother, follow Yi Sung Keren Lantos came to the city. However, Yi Sung and the king's daughter has married, the tragedy of Medea started ... ...Second: If the Apollo, the god of poetry, the sacred days into our hearts, then we will sing the poems, the answer to man's evil voice! Poor bride will be fatal to accept gifts, into the trap of death, and hell do the bride, followed the king buried with the dead!
求戏剧英文剧本《美狄亚》《奥赛罗》《推销员之死》《海达·高布乐》《四川好人》
两个剧本中的女性的区别很不同，这两个基本塑造了不同的女性
美狄亚的人物形象分析
美狄亚是古希腊悲剧作家欧里庇得斯的剧作《美狄亚》的主人公。
剧中，咯斯公主美狄亚与异乡前来取金羊毛的伊阿宋一见钟情，为了帮助自己的心上人，她设计拿走了金羊毛，背叛了父亲与国家，杀死了弟弟后与伊阿宋一起出逃。
但是，在历尽艰辛，流亡到科任托斯，又养育了两个儿子之后，伊阿宋却背叛了美狄亚，欲同科任托斯公主结婚，将美狄亚驱逐出去。
走投无路、悲愤难抑的美狄亚制定了残忍的报复计划，毒死了公主新娘和她的父亲，又亲手杀死了自己的儿子们，留下了失去新娘、断绝子嗣的丈夫伊阿宋独自痛苦的生活。
美狄亚的形象有着难言的魅力。
她美丽，她出身高贵，她有高强的法术，她还很聪明、坚强，这一切不仅仅可以让那个英雄时代的男人们沉醉、眩晕，更意味着挑战与威胁--她是一个天生的女王；而她的所作所为又让她从出现在古希腊舞台的那一刻起便成为众多评议的对象，被推到道德审判的法庭上。
有人说她是一个恶女人，从她所做的一切来看，是的：为了帮助异乡的情人，她协助盗取了国宝金羊毛，背叛了父王与祖国；为了和情人顺利出逃，她设计诱骗了自己的弟弟，后者惨死时的鲜血溅在了她的裙裾上，她还将弟弟残忍的碎尸来拖延父亲的追逐；为了帮助此时已是她丈夫的伊阿宋一雪杀父夺位之仇，她用魔法和甜言蜜语哄骗仇人天真的女儿们将她们的父亲活活砍成了碎块；而当得知丈夫对自己的背后，她不仅毒杀了丈夫的新欢，为了让丈夫绝后，甚至不惜亲手杀死两个儿子。
美狄亚的强悍、冷酷远远超出了人们对理应温柔的女性的想象，仿佛是一朵妖冶的恶之花，弥散着残忍无情的血的气息。
然而美狄亚又不仅仅是这个意义上的恶女人，相反，她那独特的个性和对不幸际遇的顽强抗争才使得她的形象充满了夺人心魄的震撼力。
美狄亚形象魅力之一来源于她对爱情的毫不迟疑的不懈的追求。
与埃及艳后Cleopatia 用爱情俘获王位不同，美狄亚用王位、祖国与兄弟的生命换取了一个异乡而来、身份地位不保的人的爱情，牺牲之大，前所未有。
而这一切只不过是凭着那个男人的几句甜言蜜语而已。
从这个意义上来说，美狄亚并不是嫁给了伊阿宋，而是嫁给了爱情；她也不是和伊阿宋私奔，而是为了摆脱父兄的束缚，追求自由与幸福出逃。
她协助丈夫复仇，随丈夫居无定所的漂泊流浪，为丈夫生养了两个儿子，使丈夫有了养老的子嗣――而这对古希腊人有着极重大意义。
她为丈夫所做的一切都可以看作是对爱情的不懈的追求，这个追求，从她帮助他盗取金羊毛的那一刻起就从未动摇过。
为了爱情，她可以叛国、杀兄，而当昔日的山盟海誓变成赤裸裸的背叛时，她也可以杀掉庇护国的最高统治者们，甚至可以强抑内心母性的撕扯，宁愿日后忍受无子的痛苦，也要杀死亲生儿子――用可爱的明亮的眼睛望着母亲的孩子， 从而让丈夫绝嗣。
爱情的到来让她欣喜而充满希望，而爱情的幻灭则让她痛苦、绝望，俘虏不了所爱的人的心，法术纵可呼风唤雨又有何用
生命又有何用
倒不如让雷电劈开我的头颅。
然而，如果仅仅是一个痴情的女人，美狄亚这个形象绝不会有如此摄人心魄的吸引力。
痴心的女子太多，弃妇又何曾太少。
自从父权取代了母权，男性成为人类社会的主宰，被抛弃的咿咿呀呀的抽泣声便绵亘而不绝：幸运的，为其他正义的男人搭救，搬出个什么铡来，斩下那负心汉子的头；运气差一点的，便往往忍辱一生含冤死去，却又被哪个作家发现，作了令人感慨的素材，从想象中的六月雪，三年大旱中获得一点安慰；最不幸的，往往也是最大多数的，便只能躲在历史阴暗的角落里低声啜泣，最终默默的化作了历史的尘土。
美狄亚则不同，她也悲痛过，绝望过，乞求过，可是她最终清醒过来，意识到女性悲惨命运的社会性，偏偏不向这一切命运的不公低头，决绝而坚忍地与之抗争。
但她的复仇手段又是暴力的，男人式的，用杀戮，用鲜血，不论是仇人还是亲人；而她的复仇的最终实现却是耐心的，女人式的--没有用物质的刀与匕首，而是用精神上的绞索，在未来的岁月里一点一点、永无尽头的折磨着最终的复仇对象――伊阿宋。
男人的强悍与女人的心机结合在一起，铸就了这个复仇女神的利刃，用这柄利刃向蔑视和压迫女性的世俗宣战，为了自我而不惜牺牲一切，这才是美狄亚形象魅力的根源，她的聪明、强干全是为这复仇女神的形象而存在，尽管时代在发展，社会在进步，但是社会以男性为主体这一事实却始终存在着。
女性解放运动、女权主义帮助女性获得了经济上的独立，但是两性角色上的差异，工作和家庭两方面的牵扯，以及女性对感情与生俱来的需要与依赖有构成了对现代女性的新的压迫。
男人追求社会的认同，把家庭看作休息的港湾；女人追求男人的认同，把家庭看作自己的全部，这种从传统社会因袭下来的观点，阻碍着女性精神上的独立。
所谓男子无妇财无主，女子无夫身无主，美狄亚悲剧命运的形成，及其后来的觉醒和抗争都有着别样的象征意义，这一切也使得这个复仇女神形象更具魅力，引人思考。
转的·一个杯具·矛盾的人
试论《美狄亚》的思想观和艺术特色
《美狄亚》一剧反映了当时妇女的处境 ，美狄亚在剧中说，“在一切有理智、有灵性的生物当中，我们女子算是最不幸的。
”欧 里庇得斯对这种不平等的社会现象表示愤慨，他赞成妇女起来反抗。
美狄亚是一个聪明倔强、有办法、有胆量的女性。
她是外国人，得不到城邦的保护， 在离乡背井、只身无援的处境中被丈夫遗弃，又遭到国王的迫害。
她对丈夫的强烈的爱转 化为强烈的恨，甚至不惜牺牲自己心爱的儿子，以图报复，向社会提出抗议。
她复仇的方 式固然残酷，但这是社会把她逼到这个地步的。
伊阿宋本来是一个取金羊毛的英雄，也很爱美狄亚。
回国后，他贪图权势和钱财，变 成一个喜新厌旧的小人和野心他。
他忘恩负义，遗弃了美狄亚，还处处为自己的背叛行为 辩护。
欧里庇得斯善于描写炽烈的感情。
美狄亚的爱和恨都超出了一般的感情，合唱队以中 庸之道婉言相劝，也不能使她平息。
从这部戏里可以看出，社会动荡引起人们心理的变化 ，中庸适度的平衡感打破了，代之而起的是骚动激烈的感情，近乎变态。
欧里庇得斯的悲 剧反映了这种情绪。
欧里庇得斯一般不甚注重结构，但这部悲剧的结构比较完整。
在剧中，崇高和庄严的 传统气氛消失了，只有冷酷无情的实际生活景象。
剧本的前半部着重描写美狄亚被逼而濒 于绝望的情绪，后半部着重描写美狄亚心中对丈夫的恨和对儿子的爱的激烈斗争和她的复 仇行动，气氛可怖。
古希腊的三大悲剧家和著名的喜剧家及其作品
三大悲剧家:1、埃斯斯 作品有： 《被缚修斯》 《波斯人》《祈援女》 《七勇攻》《阿伽门农》 《奠酒人》 《善好者》(或称《复仇女神》) 2、索福克勒斯 其作品流传至今的只有7部，即《埃阿斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《厄勒克特拉》、《特拉喀斯少女》、《菲罗克忒忒斯》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》。
其中，《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最能反映索福克勒斯的创作才能。
3、欧里庇得斯 《独目巨人》 《阿尔刻提斯》 《美狄亚》 《大力士的女儿》 《安德洛玛刻》 《希波吕托斯》 《赫卡柏》 《特洛伊的妇女》 《在陶洛人里的伊菲格纳亚》 《厄勒克特拉》 《海伦》 《伊翁》 《腓尼基的妇女》 《俄瑞斯特斯》 《醉酒的女人》 《伊菲格纳亚在奥里斯》古希腊喜剧之父是阿里斯托芬。
阿里斯托芬现存作品：阿卡奈人（TheAcharnians） 武士（TheKnights） 云（TheClouds） 黄蜂（TheWasps） 和平（Peace） 鸟（TheBirds） 利西翠妲（Lysistrata） 特士摩（Thesmophoriazzusae） 蛙（Frogs） 伊克里西阿（Ecclesiazusae） 普鲁特斯（或财神）（Plutus）
一些世界名著的作者和国籍
中国名著 《 红楼梦 》 （清）曹 高鄂 《 东周列国志 》 (明)冯梦龙(清)蔡元放 《 宋词三百首 》 (清)朱祖谋 《 苏轼全集 》 （宋）苏轼 《 容斋随笔 》 （宋）洪迈 《 隋唐演义 》 (清)褚人获 《 醒世恒言 》 （明）冯梦龙 《 先秦时期官训 》（现代）唐河 王文祥 《 水浒传 》 （明）施耐庵 《 闲情偶寄 》 （清）李渔 《 中山狼 》 （明）康海 《 世说新语 》 （南朝宋）刘义庆 《 韩愈全集 》 （唐）韩愈 《 西游记 》 （明）吴承恩 《 英烈传 》 （明）郭勋 《 资治通鉴 》 〔北宋〕司马光等 《 三国演义 》 （明）罗贯中 《 杜甫全集 》 （唐）杜甫 《 史记 》 （西汉）司马迁 《 左氏春秋 》 〔先秦〕左丘明 《 白居易全集 》 （唐）白居易 《 智囊全集 》 （明）冯梦龙 《 唐诗三百首 》 （清）蘅塘退士 《 史通 》 〔唐〕刘知几 《 周易 》 （商）姬昌 《 阅微草堂笔记 》 （清）纪昀 《 古文观址 》 (清)吴楚材 吴调侯 《 李白全集 》 （唐）李白 《 二十年目睹之怪现状 》 (清) 吴研人 《 汉赋 》 〔西汉〕司马相如 张衡等 《 陆游全集 》 （宋）陆游 《 绝妙好词 》 (宋)周密 《 欧阳修全集 》 （宋）欧阳修 《 十八家诗抄 》 (清)曾国藩 《 文心雕龙 》 （南北朝）刘勰著 《 长生殿 》 （清）洪升 《 封神演义 》 （明）许仲琳 《 屈原全集 》 （先秦）屈原 《 千家诗 》 (清)王相(宋)谢仿得 《 镜花缘 》 （清）李汝珍 《 说唐 》 （清）佚名 《 柳宗元全集 》 （唐）柳宗元 《 楚辞 》 （西汉）刘向 《 幽闺记 》 （元）施惠 《 喻世明言 》 （明）冯梦龙 《 儒林外史 》 （清）吴敬梓 《 五虎平西演义 》 （清）无名氏 《 汉书 》 （东汉）班固 《 西厢记 》 （元）王实甫 《 警世通言 》 （明）冯梦龙 《 国语 》 （先秦）左丘明 《 古诗源 》 (清)沈德潜 《 桃花扇 》 （清）孔尚任 《 元曲三百首 》 （现代）任中敏 《 唐宋诗醇 》 （清）爱新觉罗#弘历 《 诗品 》 (梁)钟嵘 《 官场现形记 》 （清）李宝嘉 《 孽海花 》 （清）曾朴 《 乐府阳春白雪 》 (清)李渔著 《 尚书 》 〔先秦〕孔子编选 《 儿女英雄传 》 （清）文康 《 娇红记 》 （明）孟称舜 《 三侠五义 》 （清）石玉昆 《 颜氏家训 》 （北齐）颜之推撰 《 阳春白雪 》 （宋）赵闻礼 《 说岳全传 》 (清)钱彩 《 初刻拍案惊奇 》 （明）凌氵蒙初 《 唐宋文醇 》 （清）爱新觉罗 弘历 《 老残游记 》 （清）刘鄂 《 扬州十日记 》 （清〕王秀楚 《 花间集 》 (后蜀)赵崇祚 《 玉台新咏 》 （南朝）陈徐陵 《 雷峰塔 》 （清）方成培 《 玉簪记 》 （明）高濂 《 杨家将演义 》 （明）熊大木 《 赵氏孤儿 》 （元）纪君祥 《 水经 》 〔汉〕桑钦撰 《 绿牡丹 》 （明）吴炳 《 二刻拍案惊奇 》 （明）凌氵蒙初 《 风筝误 》 （明）李渔 《 窦娥冤 》 （元）关汉卿 《 万花楼演义 》 (清）李雨堂 《 说呼全传 》 （清）佚名 《 粉妆楼 》 （清）竹溪山人 《 琵琶记 》 （元）高明 《 救风尘 》 （元）关汉卿 《 清忠谱 》 （清）李玉 《 李逵负荆 》 （元）康进之 《 汉宫秋 》 （元）马致远 《 墙头马上 》 （元）白朴 《 精忠旗 》 （明）冯梦龙 《 飞龙全传 》 （清）吴璿 《 看钱奴 》 （元）郑廷玉 世界名著 《 天方夜谭 》 (阿拉伯) 《 莎士比亚全集 》 《 圣经故事 》 《 基督山恩仇记 》 (法国)大仲马 《 格林童话 》 (德国)格林兄弟 《 老人与海 》 (美国)海明威 《简·爱》 (英)夏洛蒂·勃朗特 《 钢铁是怎样炼成的 》 (苏联)奥斯特洛夫斯基 《 悲惨世界 》 (法国)雨果 《 红与黑 》 (法国)司汤达 《 孤星血泪 》 (英国)狄更斯 《 战争与和平 》 (俄)列夫托尔斯泰 《飘》 (美国)玛格丽特米歇尔 《唐·吉诃德 》 (西班牙)塞万提斯 《 牛虻 》 (爱尔兰)艾塞尔丽莲伏尼契 《 三剑客 》 (法国)大仲马 《 福尔摩斯探案集 》 (英国)柯南道尔 《 安娜·卡列尼娜 》 (俄)列夫托尔斯泰 《 漂亮朋友 》 (法)居伊德莫泊桑 《 呼啸山庄 》 (英国)艾米莉勃朗特 《 复活 》 (俄)列夫托尔斯泰 《 雾都孤儿 》 (英国)狄更斯 《 古希腊罗马神话故事 》 《 名利场 》 (英)萨克雷 《 罗生门 》 (日本)芥川龙之介 《 磨坊书简 》 (法)都德 《 包法利夫人 》 (法国)福楼拜 《 你往何处去 》 (波兰)亨利克显克微支 《 白痴 》 (俄)陀思妥耶夫斯基 《 欧也尼·葛朗台 》 (法国)巴尔扎克 《 我的大学 》 (苏联)高尔基 《 巴黎圣母院 》 (法国)雨果 《 唐璜 》 (英国)拜伦 《 十日谈 》 (意)卜迦丘 《 汤姆·索亚历险记 》 (美)马克吐温 《 猎人笔记 》 (俄)屠格涅夫 《 安徒生童话 》 (丹麦)安徒生 《 绿林侠客罗宾汉 》 (英国) 《 窈窕淑女 》 (英)肖伯纳 《 傲慢与偏见 》 (英国)琼奥斯汀 《 荒野的呼唤 》 (美)杰克伦敦 《 圣女贞德 》 (英)肖伯纳 《 鲁宾逊漂流记 》 (英)丹尼尔笛福 《 环游世界八十天 》 《 高老头 》 (法国)巴尔扎克 《 蝴蝶梦 》 (英国)达芙妮杜穆里埃 《 驿站长 》 (俄)普希金 《 好兵帅克 》 (捷克)雅罗斯拉夫哈谢克 《 被侮辱与被损害的 》 (俄)陀思妥耶夫斯基 《 一个陌生女人的来信 》 (奥地利)斯茨威格 《 双城记 》 (英)狄更斯 《 奥勃洛莫夫 》 (俄)冈察洛夫 《 约翰·克利斯朵夫 》 (法)罗曼罗兰 《 茶花女 》 (法国)小仲马 《 夏伯阳 》 (苏联)富尔曼诺夫 《 巴马修道院 》 (法国)司汤达 《 在人间 》 (苏联)高尔基 《 白鲸 》 《 百万英磅 》 (美)马克吐温 《 这里的黎明静悄悄 》 (前苏)鲍瓦西里耶夫 《 大卫·科波菲尔 》 (英)狄更斯 《 吝啬鬼 》 (法)莫里哀 《 父与子 》 (俄)屠格涅夫 《 上尉的女儿 》 (俄)普希金 《 童年 》 (苏联)高尔基 《 罪与罚 》 (俄)陀思妥耶夫斯基 《 西线无战事 》 (德国)雷马克 《 羊脂球 》 (法国)莫泊桑 《 苔丝 》 （英）哈代 《 绿野仙踪 》 (美)鲍姆 《 母亲 》 (苏联)高尔基 《 钦差大臣 》 (俄)果戈理 《 愤怒的葡萄 》 (美国)约翰斯坦培克 《 情感的迷惘 》 (奥地利)茨威格 《 情感教育 》 (法)福楼拜 《 木偶奇遇记 》 (意大利)科洛科诺弟 《 贵族之家 》 (俄)屠格涅夫 《 黑桃皇后 》 (俄)普希金 《 前夜 》 (俄)屠格涅夫 《 红字 》 (美)霍桑 《 小妇人 》 (美国)露易莎梅爱尔科特 《 两个新嫁娘 》 (法)巴尔扎克 《 格列佛游记 》 (英)乔纳森斯威夫特 《 娜娜 》 (法)左拉 《 白夜 》 (俄)陀思妥耶夫斯基 《 斯巴达克思 》 (意大利)拉乔万尼奥里 《 费加罗的婚礼 》 (法)博马舍 《 嘉尔曼（卡门） 》 (法)梅里美 《 化身博士·金银岛 》 (英国)史蒂文森 《 伊豆的舞女 》 (日本)川端康成 《 幽谷百合 》 (法)巴尔扎克 《 邦斯舅舅 》 (法)巴尔扎克 《 克莱采奏鸣曲 》 (俄)列夫托尔斯泰 《 死魂灵 》 (俄)果戈理 《 跳来跳去的女人 》 (俄)契诃夫 《 爱玛 》 (英国)简奥斯汀 《 罗亭 》 (俄)屠格涅夫 《 木木 》 (俄)屠格涅夫 《 艾丽丝漫游奇境记 》 (英国)卡洛尔 《 第四十一 》 (前苏)拉夫列尼耶夫
