马塞尔马尔丹 电影语言 文盲 求知识 求学问 求解答
马塞尔 马尔丹: Marcel Martin 法国的电影史学家和批判家主要著作：电影语言（也是他个人的首部书籍）法文名：Le Langage cinématographique 1955年第一版，由Éditions du Cerf出版发行
马塞尔．马尔丹
马塞尔·马尔丹(1889～1973)Marcel，Gabriel法国哲学家，剧作家。
存在主义的代表人物之一。
毕业于巴黎大学 ，1910 年获博士学位 ，主要从事著述和研究。
其哲学思想的基本特征是渲染孤独的人的存在及其痛苦，因此带有明显的宗教色彩。
宗教伦理问题是其理论的中心问题。
他强调，人在本质上是一种过渡性的存在，人永远在“旅途”中，永远达不到终点，也根本没有终点，人只有与上帝“交往”才能体验到自己真实的存在。
著有《旅人》、《存在的奥秘》等。
关于电影剧本的。
1叙述性蒙太奇 叙述性蒙太奇是通过一个个画面，来讲述动作、交待情节、演示故事。
马尔丹在《电影语言》一书中说：“蒙太奇是简单、直接的表现，是意味着将许多镜头按逻辑或时间顺序分段聚集在一起，这些镜头中的每个镜头自身都会有一种事态性内容，其作用是从戏剧角度和心理角度（观众对剧情的理解）去推动剧情的发展。
”镜头是构成蒙太奇的基本单位。
例：我们现在有一组镜头。
1枪响，运动员跃出起跑线。
2赛场全景，助威声四起。
3一运动员跌倒。
4观众惊讶起立。
5运动员爬起，继续前进。
6观众热烈鼓掌。
这6组镜头单列只是蒙太奇句子，并不表示某种意思，只有经过逻辑有先后顺序的组接才能表现出运动员拼搏的精神。
结：叙述性蒙太奇必须具备连续性和联系性连续性：主要表现在时空关系上，即时间的连续和空间的统一。
联系性：主要表现在事物之间关系上，即事物之间在某种逻辑上的关系。
叙述性蒙太奇分类：连续式、平行式、交叉式、浮现式。
1）连续式：即一条线索或一个连贯动作的连续出现。
如表现白米赛跑，运动员准备、起跑、冲刺、从头到尾，脉络清晰，交代清楚，其特点是容易理解和接受。
它是影视中最基本的也是使用最多的叙述方式。
但连续性缺乏时空及场面突变交换，有时容易造成平铺直叙的感觉。
例：观察影片 2）平行式：即两条或两条以上的情节线索并列表现，交错叙述，把相同时间，不同空间发生的事件交错表现出来。
如影片《南征北战》中“抢渡大沙河”：同一时间，我军急行军，敌军急行军，游击队在炸水坝。
平行式蒙太奇的好处是可以节省时间，丰富容量。
例：观看影片。
3）交叉式：即两个以上具有同时性的动作或场景交替出现。
它是由平行式蒙太奇发展而来的。
但更强调同时性，密切的因果关系及迅速频繁的交替出现，能使动作和场面产生相互影响，相互加强的作用。
例：观看影片。
4）复显式：即前面出现过的镜头或场面，在关键时刻反复出现，造成强调、对比、呼应、渲染等艺术效果。
在影视作品中，各种构成元素，如人物、景物、动作、场面、物件、语言、音乐、音响等，都可以通过精心构思反复出现，以期产生独特的寓意和印象。
例；观看影片。
5）叫板式：即上一个镜头提到的人物，下一个镜头就出现这个人物。
6）错觉式： 7）扩大式： 8）集中式：例；观看影片。
2表现性蒙太奇 表现性蒙太奇（也称对列蒙太奇），不是为了叙事，而是为了某种艺术表现的需要。
它不 是以事件发展顺序为依据的镜头组接，而是通过不同内容镜头的对列，来暗示、来比喻来表达一个原来不曾有的新含义，一种比人们所看到的表面现象更深刻、更富有哲理的东西。
表现性蒙太奇的功能有：1）创造隐喻2）创造节奏3）创造悬念4）创造情绪效果5）创造思想表现性蒙太奇分类：对比式、隐喻式、心理式、积累式1）对比式：即把两种思想内容截然相反的镜头并开在一起，利用它们之间的冲突造成 强烈的对比，以表达某种寓意，情绪或思想。
如《一江春水向东流》中的张忠良在重庆的醉生梦死和他妻子在上海的饥寒交迫，都是经典的对比。
例：观看影片。
2）隐喻式：隐喻式蒙太奇是一种独特的影视比喻，它是通过镜头的对列将两个不同性质的事物间的某种相类似的特征突现出来，以此喻彼，刺激观众的感受。
如，电影《罢工》中，将屠宰场宰牛和统治者屠杀工人并列，隐喻工人在反动统治下象牲口一样被杀；例：观看影片。
3）心理式：即通过镜头的组接展现人物的心理活动。
如表现人物的闪念、回忆、梦境、幻觉、遐想、甚至潜意识的活动。
例：观看影片。
4）累积式：即把一连串性质相近的同类镜头组接在一起，造成视觉的累积效果。
如，古道、西风、瘦马、小桥、流水、人家、老树等这些相近的景物被一条情绪线贯穿，当它们组合在一起时，每个镜头都成了一种情绪的引申。
马赛尔·马尔丹的资料
马塞尔·马尔丹(1889～1973) Marcel，Gabriel 法国哲学家，剧作家。
存在主义的代表人物之一。
毕业于 ，1910 年获博士学位 ，主要从事著述和研究。
其哲学思想的基本特征是渲染孤独的人的存在及其痛苦，因此带有明显的宗教色彩。
宗教伦理问题是其理论的中心问题。
他强调，人在本质上是一种过渡性的存在，人永远在“旅途”中，永远达不到终点，也根本没有终点，人只有与上帝“交往”才能体验到自己真实的存在。
著有、等。
参考资料：
电影语言这本书的发行时间是哪年?
是法国的马塞尔·马尔丹写的《电影语言》吧，1980年出版发行。
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