曹云金和刘云天的一个相声 台词是什么在这拉呢
这段相声是老活儿了 之前有好几个名字 其中一个叫《茅房话》 好多老先生都说过这个活，下面是马志明和黄族民的《茅房话》的台词： 甲：您看这个演员哪，乙：啊。
甲：不论他多大角，只要上了台，甭管多大岁数，多高的地位，往这一站。
先得规规矩矩，鞠躬行礼。
乙：诶，都这样。
甲：这怎么回事。
乙：怎么意思。
甲：未曾学艺，先学礼。
礼、义、廉、耻，国之四维，四维不彰，国乃灭亡。
乙：好话。
甲：鞠躬行礼，什么意思啊
乙：什么意思呢
甲：向各位问好。
乙：哦，问侯各位了。
甲：向观众们致意。
乙：是是是。
甲：就不用说了。
乙：啊。
甲：一鞠躬满代表了。
乙：是这样。
甲：比如说在私下里头，在院儿里碰见您了。
乙：啊。
甲：站那儿，恭恭敬敬，向您讨教讨教。
乙：诶，那就得跟您说说话了。
甲：这个说话呀啊，很有分寸。
乙：哦，怎么个有分寸法儿。
甲：就咱们日常生活当中说话。
乙：啊。
甲：也得讲点儿艺术。
乙：怎么讲艺术呢
甲：说出话来得让人爱听。
乙：哦，让人爱听。
甲：未语先观来意，开言要顺人心。
乙：哦~~。
甲：见人矬寿，见物増价。
乙：是呀。
甲：这都是老话。
乙：这个，见物増价，这怎么意思
甲：不懂啊
乙：您说说。
甲：不懂啊
乙：啊。
甲：比如说人家买样儿东西。
乙：啊。
甲：你要问一问人家。
乙：是。
甲：把这价儿往高抬点儿。
乙：哦，抬抬价儿。
甲：人家高兴。
乙：是吗。
甲：“诶，手绢儿不错啊。
”乙：“啊。
”甲：“你买的
”乙：“对。
”甲：“嘿，得十来块钱吧
”“哪呀，三块八。
”“诶呦，三块八，嘿，真好诶。
料子也好，图案也好。
哪儿买的
您告诉我一声儿，我回头也买去。
”“我买两条哪，送你一条。
”高兴了。
乙：痛快了。
甲：高抬，高兴。
乙：嗯嗯。
甲：非往下压价儿，人家不痛快。
乙：是吗。
甲：“这什么玩意儿这是，这是手绢儿啊。
”乙：“啊。
”甲：“多少钱啊
一毛几
”“你拿过来吧你，见过钱吗。
一毛几买哪个，找不痛快。
”乙：那可不别扭了。
甲：见物得増价。
乙：哦，往上抬着点儿。
甲：见人得矬寿。
乙：见人矬寿怎么矬法儿
甲：特别是见了这个上年纪的人。
乙：老人。
甲：你问人家岁数。
乙：是。
甲：一定要说他年青，他高兴。
乙：往小处说。
甲：“老大爷，今年您高寿了
”“还小着哪，七十六了。
”“诶呦，您有七十六，您要不说呀啊，我可不信，您看您这精神儿多好啊，象六十来岁的。
”乙：嚯。
甲：“人间五福，寿为先哪。
老爷子，您活到九十九没问题。
”乙：多好听。
甲：“小子真爱人，上我那去。
”高兴。
乙：痛快了。
甲：不这样说乙：啊。
甲：准急。
乙：是呀。
甲：“大爷，多大岁数
”“还小着哪，七十六了。
”“七十六还小
好家伙，不小了。
好家伙，你都完了你。
七十六了，我看你这模样，你象九十多岁的。
怎么样
还能吃东西吗
够戗够戗，你呀，有造化，赶上这时侯了。
要是秦始皇那年头，六十不死活埋，你都埋十好几年了。
”乙：嗨
甲：“招你惹你了，滚蛋，滚蛋
”准得让人急喽。
乙：你看，生气了么。
甲：说话你得有点艺术。
乙：这可不。
甲：还有一条。
乙：啊。
甲：不同的时间，不同的地点。
决定话多跟话少。
乙：诶，这话我不明白。
甲：啊。
乙：那么，哪的话多，哪的话少呢
甲：有这么一个地方，人们见了面儿，互相这个话，特别的少。
乙：什么地方呢
甲：就是厕所里。
乙：厕所里
甲：诶。
乙：那么，在厕所里碰见熟人都有什么话呀
甲：“您解手啊
”乙：“啊，解手哪。
”甲：“带纸了吗
”乙：“带着哪。
”甲：完了，够了。
乙：哦，就这么两句就够了。
甲：足够用的。
乙：哦~~，诶，那么，哪的话多呢
甲：饭馆儿呀。
乙：饭馆儿。
甲：在饭馆儿里，要碰见熟人，互相那个话越多越好，显着这么亲热，这么近乎。
乙：是这样吗
甲：你要不信，咱俩学一学。
乙：可以。
甲：比方说，您哪，正在饭馆儿里吃饭。
乙：好。
甲：我也进了饭馆儿了，要好了菜。
刚要吃，一抬头，瞅见你了。
乙：碰见熟人了。
甲：“哦~~”乙：“呵呵”甲：“这儿吃哪
”乙：“啊，这儿吃哪。
”甲：“您天天这儿吃
”乙：“啊，天天这儿吃，每天下了班，就这顿，准这儿吃。
”甲：“那合算您就不家里吃去了
”乙：“不家去了，都这钟点儿了，他们娘儿几个在家都吃完了，我在外头多少吃点儿就算了。
”甲：“来来来，这边儿来，咱俩坐一块儿吧，一块儿吧。
”乙：“不行，那儿也坐不开，我走了。
”甲：“你怎么走哇
”乙：“我吃完了”甲：“别走，别走。
”乙：“干吗
”甲：“你在找补两口热的。
”乙：“我真吃饱了。
”甲：“要不你喝点儿稀的。
”乙：“您太客气了。
”甲：“别见外呀啊。
”乙：“谢谢您了。
”甲：您听这话多不多。
乙：还真不少。
甲：不显着多。
乙：显着亲热。
甲：显着这么近乎。
乙：还真是这样。
甲：比方说把饭馆儿这些话，挪到茅房里说去。
它就乱了，信吗
乙：诶~~，一样啊。
甲：不行，绝对不行。
乙：我说，咱可以再学一学嘛。
甲：这可是你出的主意呀啊。
乙：没问题。
甲：再学学啊。
乙：来。
甲：再学学。
乙：啊。
甲：比方说吧。
乙：嗯。
甲：您哪。
乙：啊。
甲：正在厕所里头大便。
乙：我正拉屎哪。
甲：我呢，也进了茅房了。
乙：嗯。
甲：我刚蹲下，一抬头，瞅见你了。
乙：碰见熟人了。
甲：“哦~~。
”乙：“呵呵。
”甲：“这儿拉哪
”乙：“呵呵，这儿拉哪。
”甲：“您天天这拉
”乙：“啊，天天这拉。
每天下了班，就这泡，准这拉。
”甲：“那合算您就不家里拉去了
”乙：“不家去了，都这钟点儿了。
他们娘儿几个在家呀，都拉完了。
我在外头多少拉点儿就算了。
”甲：“来来来，这边来，咱俩蹲一个坑儿得了。
”乙：“不行，那儿也蹲不开，我走了。
”甲：“你怎么走哇。
”乙：“我拉完了。
”甲：“别走别走。
”乙：“干吗
”甲：“你在找补两口热的。
”乙：我呀
上下分寸显诚意，高声呼喊比相声
请问这句脑筋急转弯在十二生肖里面适合哪个生肖
猴子
需求一相声台词，人数2人 ，主题是有关大一新生军训和新生生活和迎60年国庆的。
《军训》一位好教官。
白：我从没想过，像他那样的人也会落泪，但我清楚一滴眼泪在他看来意味着什么。
那不仅仅代表一个军人的尊严，更重要的是，灵魂底线所隐埋的关于人性的理念在那一刻得到了释放。
在他走后的很多天里，我们依然可以感到他的存在。
我想我们一辈子也不会忘记。
原来榜样的力量可以这样的巨大。
在校园里，绿色是我们习以为常的颜色。
阳光下一切是那么美好。
可是，你有没有想过，在某个地方，对某些人来说，那最简单的绿色，竟是他们一生中最大的向往。
场景：学校操场。
大一新生：四男四女，BOY：小光，阿发，院士，大雄 GIRL：叮叮，米娜，青青，李寒。
辅导员申振。
教官李伟。
（申振一人上，手拎一桶水）今天是新生军训的日子，我作为辅导员，不能不来。
我想他们会有一点点紧张，因为他们没有军训过，我想我也有一点点紧张，因为这是第一次当辅导员，天气会很热，我也很热，我想会有人晕倒，我希望是一个漂亮的女孩，也许我也会晕倒，希望送我去医院的，也是一个漂亮的女孩。
放下水我要走了，因为--他们来了。
轻快的音乐响起，4个女孩牵手上。
一同唱着快乐的歌。
（十个男人七个呆，八个傻／／ 青青：叮叮哦，你说军训会不会很累呢
叮叮：青青啊，你说不吃饭会不会很饿呢
如果会饿的话那就拜托你不要再问军训会不会很累这样的傻问题。
米娜：青青，你说教官会不会很帅呢
青青：这个吗
就要看你的造化了，对不对呀，李寒。
李寒：那当然了，不过可怜的米娜呀，说不定即使你看上了人家，人家也不一定看得上你呢，呵呵。
米娜：你好坏呀，李寒，看我怎么收拾你。
（正打闹着，青青：你看，那会不会是我们班的人呢。
） （配音乐，四男上，MODEL造形，注意衣服和动作配合协调一致。
） 小光：大家好，我叫小光，是班长，很小的小，很光的光。
院士：大家一定很想知道他为什么叫小光，因为他是一位著名的裸奔爱好者，班长从很小的时候就热衷于从事这项运动，经常背着妈妈穿着破档裤满地里撒野，因此得名小光。
小光：先别夸我，我会骄傲的。
这位叫院士，不是中科院院士，而是精神病院院士，他小时候受过打击，经常被高年级的女生所欺负，所以长大后行为古怪，对所有的雌性动物都怀有敌意，大家不要怪他，毕竟他这里（指脑袋）有些问题。
阿发：我叫阿发，大家以后可以叫我发哥，呵呵，一不小心就出名了，大家可以随时向我要取签名和明星照，我有求必应。
大雄：什么明星照，贴上钱都没人要。
阿发：噢，忘了介绍了，这位是大雄，看过机器猫的都知道呀，就是那个整天没事喜欢欺负些猫猫狗狗的家伙。
大雄：你这厮军训完了不要走，在这么多人面前说我坏话，看我呆会儿怎么收拾你，一脸的青春豆还神气得不得了，你等着头上再长个电灯泡吧。
（正说着，班长小光；嘘嘘，别说话了，你们看，教官来了） （教官上，李伟走到跟前，立正，敬礼）同志们好，今天就由我来担任你们军训的教官，我姓李，叫李伟，听清楚，不是李玮锋。
不要笑，严肃起来。
我让你笑，你再笑，我不让你哭，你一滴眼泪也不能掉下来。
这是命令，是纪律。
做什么事，首先要打报告，没有我的允许，就算是一口痰也不能吐出来。
在队伍里面，你的任务只有一个，那就是服从，绝对服从，完全服从
听明白了没有
（明白了）大声点，你们没吃饭吗
（明白了
）好，就是要这样。
以后大家可以叫我李教官，记住，有不舒服的打报告，我会让你休息，不要硬撑。
记住了吗
好，现在军训开始。
第一项站军姿。
（对四男生依次纠正动作要领，天气很热，大雄用手擦脸上的汗） 李伟：你动什么动
要动先打报告。
大雄：是。
（过了一两分钟） 李伟：（指阿发）你--，出列。
知道为什么叫你出来。
阿发：我想是不是我太帅了。
（做周润发经典的梳头动作） 作者：深爱の无痕 2006-10-30 08:32 回复此发言 2【小品、剧本】《军训》一位好教官。
李伟：你很会开玩笑是不是，呆会儿让你一个人站在这里笑，一直笑到你笑不出来为止。
（阿发低下了头）同志们都站好了，就你一个人在这里不停地抖，你抖什么抖
阿发：我昨天听院士做学术报告睡晚了，所以早上起来有点头重脚轻。
所以，所以—— 李伟：这就是你的解释吗
好，为了纠正你头重脚轻的习惯，你一个人在这里站军姿十分钟，大家原地休息。
(灯光暗淡约四五秒钟重新亮了起来），李伟看看表：十分钟休息时间过了，大家马上集合，院士躺在地上睡着了，青青大声叫他，院土醒了过来，） 院士：报告，迟到了。
我太累了，睡着了 伟：（看着他五秒钟没说话）迟到就是迟到，作为一个军人，是没有借口的，现在罚你做出30下俯卧撑再站十分钟军姿。
明白了没有。
院士：（大声）明白， 阿发：报告 李伟：说。
阿发：（出列，到到教官跟前）教官不能体罚学生。
伟：违反了纪律就要受处分，这是天经地义的事情，你愣在这里做什么，是不是想和他一起做，不想的话就马上入列。
（阿发想顶嘴，被院士一把拉住，示意不要和教官硬撞，不过被阿发拗开了） 阿发：做就做，没什么了不起．于是，两个人一起做俯卧撑。
（李伟指着青青，）你出列。
（青青走出了队伍） 李伟：知道为什么叫你出来吗
青青：李教官，我没做错什么事呀。
李伟：还没做错什么事，刚才集合时，在没有我允许的情况下，把那位同学叫醒，你私自行动，还不算是违反纪律
青青：可是，即使我不叫醒他，也得有人叫醒他，总不能让他一个人在大操场上睡一下午吧。
李伟：他是他，你是你，叫不叫醒他，我自有分寸，用不着你来做主张，没打报千就自己做事，你这是严重违反纪律，罚你绕操场跑十圈。
李寒：报告，她是女孩子，绕操场跑十圈，会受不了的。
李伟：跑十圈都受不了
刚进步队时，哪个女兵不是一天跑十几里路．现在开始跑。
（委屈的青青低头啜泣，） 队伍里开始议论纷纷。
叮叮走到青青身旁：青青，不用怕，我陪你一起跑。
李寒出列：也加上我， 米娜:也算我一个。
李伟：很团结是不是，好，你们四个，就一起围着操场跑十圈，二十分钟后在这里集合。
预备，开始，跑 白（一上午就这样过去了。
大家都很不喜欢教官李伟的做法，觉得他很不近人情。
于是，他们觉得有必要向辅导员说一下子） 幕闭幕启 （申振穿着一身军装一人上场）他们说有事找我，我过来看看，大家还记得我吧，对，我就是辅导员，你也许会感到奇怪，为什么我也穿上了军装，是这样，有个同学病了，不能来了，我正好穿着他的衣服来体验一下子军训生活。
（四女孩上）他们仔细打量了一下申振 青青:辅导员穿上军装没平时难看呀。
申振：不是吧，这样损我，我平时不也是帅得发紫吗
米娜：对了，辅导员，你怎么穿成这个样子
申：想体验一下子军训生活呀，对了，你们不是说有事想对我说吗
米娜：是这样的，我们，我们想申请换一个教官。
申：怎么了，这个教官不好吗
他可是部队里的模范标兵呀 李寒：还模范呢
一点都没人情味，上次罚我们绕操场跑十圈，到现在腿都酸得厉害。
青青：还有呢，我把睡着的同学叫醒他也我罚我，根本就是看我们不顺眼故意整我们。
正说着，三男生来了， 小光：别说了，教官来了， 李伟：同志们好，（教官好
） 李伟：现在我们来练习一下早晨讲的正步走。
（指着申振和小光）你，你，向前两步走，稍息，立正。
李：正步走，一，一，一二一。
（申走得露洞百出） 伟：你，停下，叫什么名字
申：申振。
伟：大声点
申：申振。
伟：你怎么老是看他，竟然走成这样子，来，再走一遍。
（申的错误姿势让大家大笑） 伟：够了，你是不是上午是不是没好好练习
申：对 作者：深爱の无痕 2006-10-30 08:32 回复此发言 3【小品、剧本】《军训》一位好教官。
伟：回答得还真干脆，现在罚你做50下俯卧撑，再站半个小时军姿，开始。
（申在那么愣住了，大家笑得不行了 叮叮：报告教官，他是我们的辅导员，今天是过来体验一下的。
李伟：（带着迟疑）你是辅导员
申：是的 伟：为什么穿成这个样子
申：过来玩，不，是过来体验一下。
伟：很好，我代表全连欢迎你，但不管是谁，只要是站在这里，就必须一视同仁。
如果你不想跟着他们军训，可以回到场外休息，不过，你想要留在这儿，就得服从我的命令。
申迟疑了一会儿，终于还是做起了俯卧撑。
（拉幕，白：（男读）我们没想到，连来看望我们的辅导员也要受罚，但更意外的是，申辅导那天做俯卧撑做得三天下不了床，居然还对我们说这个教官不错，不用更换，不晓得是不是脑子被累坏掉了。
唉，看来我们只有靠自己了。
据小道消息透露，明天他们的参谋长会过来视察，所以我们决定对他做一个小小的报复。
） 幕开，（李伟同参谋长上）伟：大家好，这位是我们部队的参谋长，今天来抽查一下我们这几天的军训成果，并对六天后的全校阅兵式做动员，大家欢迎。
（掌声） 参：同志们好。
大家：首长好。
参：知道大家这几天的训练很辛苦，不过，汗流了就一定要出成果，希望你们不要给你们的连队丢脸。
好，大家练习一下正步走。
（大家故意做得很差） 参：嗯，大家的动作上还有所欠缺，这样吧，李伟，你去一下小赵那儿，取一下后三天的日程安排。
（李伟下） 参：（严肃）同志们，你们知道你们刚才的做法让你们的教官很丢脸吗
看得出，有人是故意这样的，以前李伟同志在我们部队第一次带兵时也出现过这样的事情。
原因只有一个，那就是李伟是一个很认真，很合格的军人。
他的严格，是出了名的，但他带出来的兵，也个个都是好样的。
他虽然只比你们大四，五岁，可是他的军龄已经8年了。
他是前两年调到我们部队来的。
大家没觉得李伟的脸红中带黑吗
那是长时间强烈日照和缺氧气候造成的。
你们知道他以前是在哪里当兵吗
帕米乐高原，海拔六千多米的大雪山一干就是六年呀，人生能有多少个六年呢
在那里他经受了最严峻的考验，这是一般的士兵所做不来的。
他这个人很讲究纪律，比别人是严肃了一点，可他也是为了大家好，在战场上，没有铁的纪律，到时候，多流的可就不是汗了，而是血呀。
他带的连队，年年在比赛中拿第一，被称为铁连。
大家军训的时间很短，机会难得，特别是碰到这么好的教官更是难得，我希望你们能珍惜这样好的机会，好好练兵，不要让你们的教官操心。
还记得他在一次大会上讲过那样一个故事，听完后很多士兵都哭了，我也哭了，听完这个故事，你们会受用一生并且学会珍惜今天的生活。
（正在这时，李伟回来了） 李伟（敬礼）报告参谋长，日程已经拿回来了，这次我训练得不好，我自动受罚。
参：（敬礼）不用了，这不是你的错，刚才我给他们讲了一下你的事，刚好还差一点，你就把你以前在大会是讲的那个故事讲给他们听吧。
李：这个就不用了吧，这个 参：我们铁连的连长什么时候也变得吞吞吐吐了，说吧，什么我都给你铺垫好了，只等你讲了，这是命令，好，现在就让我们以热烈的掌声欢迎我们的李教官为大家上一堂真实生动的人生教育课。
伟：教育不敢说，既然首长都下命令了，我就讲给大家听一下，那是四年前的事了。
新兵的时候，我们守在地图上的那块布满了黄褐色的土地上。
高原上的一年四季是飞雪茫茫，闭眼冰天，睁眼大雪，隔着厚厚的墨镜看世界，世界除了风声，连颗绿树甚至连根青草连只飞鸟也看不见。
那个时候，我们见到最大的官就是团长。
平时山上和山下基本上是隔绝的，不要说是看电视了，就算是一封信也不容易收得到。
只有在新年的时候，才有可能听到亲友们打过来的电话，当然大雪封山后线路不好，有时只能听到几声简单的喂字，不过我们还是为能听到山外的声音而欢呼雀跃。
作者：深爱の无痕 2006-10-30 08:32 回复此发言 4【小品、剧本】《军训》一位好教官。
说实话，日子就这样一天天过去，有些迷离，但更多的是坚定，直到有一天，一架直升机降在了我们哨所，原来是军区首长下来视察来了。
那天我们换了一身干净的衣服，刮净了胡子，站得整整齐齐的，迎接首长的到来。
首长很随合，对我们问寒问暖，仿如父母。
他一再问我们苦不苦，我们说不苦。
首长说不苦是假的。
他嘴里喘着粗气，最后沉默了，他对我们说：你们，你们都是好样的，我代表军区常委和人民感谢你们
临走时，他问我们有什么要求
我们都说没有，只有一个进来一年的新兵小王说他想请一天假。
班长马上瞪了他一眼，可话已经说出口，来不及了首长问他：是不是想家里人了
小王说不是，他说，我只想，只想到山下看看树，一年了，一年了，我都没有见过绿色。
当小王说出这句话的时候，所有的人一下子静在那里，只有狂风拂着每个人的衣角，首长转过身焉，他哽咽着，两颗泪珠滚了下来。
他的白发飘着，身体微抖，猛地，他转过身大声说：准假，弟兄们，你们每个人都有这样的一次机会，你们，你们都有这个权利。
然后，将军缓缓地抬起手，给我们敬了一个庄严的军礼
所有的人，包括团长，都掉泪了，但是谁也没有哭出声，只有高原的风在咆哮。
后来，在军区政委的安排下，我们每人轮流下山去看了一次树，就是你们今天随处可见，习以为常的颜色。
记得那天是我那几年来当兵生涯中最幸福的一天。
我讲这个故事，不是为了别的，就是希望你们可以珍惜现在所拥有的生活，因为，你们今而天可以穿上干净整齐的衣服，在大学里学习生活，想干什么都可以干什么，几千里外的雪山上，有同样和你们年纪差不多的战士们，他们为了防止暴风雪的侵袭，每天只能戴着墨镜，在零下几十度的雪山里巡逻，他们的世界，没有你们的世界这样丰富多彩，能够下山看一看绿色的世界竟是他们最大的心愿。
他们这样是为了什么
同学们，想一想，难道是为了自己吗
因为他们是一个兵，是战士，为了你们的安定的生活他们甘愿牺牲自己的幸福，我带队是严格了一点，因为我是从雪山出来的士兵，在长年冰封的雪山上面，个人的私自行动都可能给自己带来生命的危险。
没有铁的纪律，是搞不成一切事情的。
我处罚你们，也是希望你们能明白这一点。
今天，你们队走得不好，是我的责任。
我会向上级汇报，也许，你们会更换一个新教官，可是，我希望，不管是哪个教官来教导你们，你们都要严格地遵守纪律，要珍惜军训生活中的一分一秒，也要珍惜今后人生生活里的每一分每一秒，好，今天的军训就到这里，稍息，解散。
小光举手 李伟：有什么话想说吗
小光：李教官，我想我们再练习一下正步走。
我上次没走好。
（大家都七嘴八舌地要求再走一次） 李伟：好，既然大家一致要求，那我们就再走一次。
稍息，立正，起步走。
（整齐的步伐，可一定要多练哟）参谋长含笑点点头。
（在庄严的一，二一的口号中拉幕。
） 白，不知为什么，听完教官的故事，我们彼此感觉亲近了许多，那层对立的隔膜不知不觉消失了。
在后面的几天里，我们都尽自己的努力去训练，结果在阅兵式上，我们连队获得了第一名，那一刻，我们真正体验到了来之不易的道理，这个荣誉，离不开我们敬爱的教官。
幕启， （同学们都围着地上坐）在同学们的拍掌声中，李伟上台 李伟：同志们，今天我就要走了。
谢谢大家给我开欢送会，大家让我来表演一个节目，我就给大家唱一个歌吧。
（咱当兵的人） 李先唱了几句，（笑）同学们，唱得不是很好，歌词都不记得，（于是大家跟着一起唱） （歌声渐渐低下去）白：（女声）就在那歌声中，李教官走了。
他的离去带给我们很多思考，我们在短短的军训生活中学会了很多东西。
更重要的是，我们长大了
在以后的日子里，每当生命中感到难过，想哭的时候，我们都会想起他。
想起雪山下的那片绿色，然后我们会更勇敢地去面对，因为我们知道，我们的这点挫折，比起那些长期守卫在祖国边疆的战士们，是根本不值得提的．它已成为我们人生中的一种动力，有时，会有朋友问我，为什么能活得这么潇洒，那是因为从李教官的身上，我们找到了，坚强的理由．
侯老相声都是什么在先?表演、夸张、文学还是理论
论“侯派”相声（上）作者：薛宝琨在此以前，我们对侯宝林的艺术经历和他创作、改编、整理作品的情况，已经作了简略勾勒。
我们只想以此为出发点，来论述侯宝林相声的风格特征。
“风格即人”，这当然应该着重分析他的表演风格——因为，我们曾经说过，他主要还不是一位相声作家，而是一位杰出的喜剧表演艺术家，但相声的情况又和其他艺术形式不尽相同。
一方面，脚本和演出往往难以截然分开，几乎所有作者的本子，在演员嘴里都要经过“二度创作”，没有不经过演员润色、加工就能在舞台上“立起来”的，另方面，在对脚本的选择和艺术处理上，也确能反映出演员的美学情趣和个性特征。
所以，在论述表演风格时，我们当然要联系他对作品助理解，以及他在润色、加工作品方面的功力。
其实，“风格”一词，对侯宝林来说已经远远不够了。
追随侯宝林的学生无论是拜过师或没拜过师、熟识的或陌生的，早已大有人在，难以数计。
可以说日前相声界颇有“师承各有源，无师不宗侯”的趋势。
即使并非是“侯派”真传，甚至与他同辈的艺友，也往往有形无形、自觉不自觉地学习着侯宝林的艺术长处。
而他自己则认为相声表演只有两派：一派严肃或比较严肃的，一派不够严肃或极不严肃的。
至于他的艺术风格的形成，侯宝林始终认为这是一个并不自觉的过程。
他早年并没有一个预定的框框，要使他的相声如何如问。
他说：或许在接近成熟时，他才发现自己的长短，并有意识地扬长避短，或取长补短。
那么，“侯派”相声的特点是什么呢
我们将从以下几个方面略述。
一、寓庄于谐 意高味浓 侯宝林的名字是应该和中国相声发展的历史紧密联系在一起的。
在相声从旧到新的转变过程中，他发展了相声可贵的讽刺传统，屏弃了相声在畸形的半封建半殖民地社会中沾染的庸俗、低级、黄色、下流的糟粕，抵制了国民党反动派妄图以相声扼杀、毒害劳动人民的罪恶用心。
新中国成立，相声从奄奄一息中获得新生，在毛主席文艺路线的光辉照耀下，侯宝林和新老曲艺工作者一道，努力耕耘，大胆拓荒，使相声从狭窄低矮的“市民阶层”中解放出来，迅速由北方几个大城市遍及广大农村，风行全国。
他配合党的一系列政治运动，在社会主义革命和建设过程中，积极扩大相声的题材，充分发挥相声对敌人的讽刺功能，并对原来毫无界限的所谓“内部讽刺”，进行了改造，强调了讽刺分寸，注意了团结愿望和批评效果。
侯宝林的表演才能是有口皆碑的。
说、学、逗、唱，无一不精。
他有一条清脆圆润的嗓子，雄厚的戏曲表演功底，敏锐的观察生活、捕促矛盾的能力；他对生活的幽默见解和表达语言的艺术魅力是惊人的，一些看来普通琐细、不为人注意的现象，他却能赋以极其生动的笑的生命，一些似乎平淡无奇。
习以为常的群众口语，他却能锤炼为令人解颐的串珠妙语。
过去相声艺人常用“帅、坏、怪、卖”四个字标志某些演员的风格特点，并认为侯宝林属于“帅”这一类型。
是的，“帅”字的确道出了他表演上的某些特色，比如，他潇洒的台风、逼真的模拟、传神的动作；干净的语言等，但毕竟很难概括他艺术风格的本质。
就一般美学意义而言，“帅”应该属于“优美”的范畴，这对于一般艺术家来说（如其他戏曲、曲艺演员），本来就是个不小的考验，而对于相声演员，则尤其难能可贵。
因为相声是笑的艺术，它的夸张特点似乎很难与潇洒的风格相协调；它的往往变形地对生活的反映，似乎很难为各种逼真的模拟提供方便；它的淋漓尽致的抒情方式，似乎与含蓄、隽永无时不发生着矛盾……。
故而，异乎常态的形体动作、大起大落的夸张表演、远离生活的语言声态等，不仅为相声艺术所允许，实际也为一般相声演员所采用。
那么，究竟是什么原因使侯宝林没有选取这样一条看来容易讨好的“坦途”，而另辟了一条蹊径呢?这不能不分析侯宝林的思想、经历、艺术观，以及他对相声艺术的深刻理解。
也只有联系相声的艺术特点，才能使我们进一步理解侯宝林“帅”的表演风格的本质。
尽人皆知，笑往往和矛盾紧紧相依。
别林斯基说：“任何矛盾都是滑稽和可笑性产生的源泉。
”因此，研究矛盾之间的种种辩证关系，对喜剧艺术不无价值。
庄与谐，便是其中相反相成的一种关系。
在一般情况下，作者对生活的感受和表达思想感情的方式是统一的。
但在特殊情况下，当正常的方式不足以抒发其灼热的思想感情时，作者便依其美学思想和艺术情趣的特点，采取极度夸张甚至变形的形式。
伟大作家鲁迅一生中写下了大量讽刺杂文，正所谓“于嘻笑诙谐之处，包含绝大文章”。
也正是因为严肃的内容与轻松的形式高度的统一，喜剧艺术——如相声等才有存在的权利。
侯宝林生长在黑暗的旧社会，在他还是一个孩子的时候，就在生活的“底层”流浪；不得温饱的“撂地”生涯，令人窒息的社会怪态，各种艺术的惨遭践踏，无数艺人的悲惨经历，灼热和铸造着他年轻的心灵。
他是带着满腔愤怒，抱着使相声成为“真正艺术”的幻想走上舞台的。
他藐视某些同行为博取廉价笑声，而对自己艺术的自轻自贱；他很快就拿起了讽刺武器，精心地琢磨它，认真地使用它，在进步艺人的帮助和影响下，迅速发挥了讽刺的威力。
在今天仍广为流行的传统段子中，我们依然能看到那熠熠发光的讽刺锋芒，感到他在黑暗面前无所畏惧的“横眉冷对”。
他的《关公战秦琼》，直接把矛头指向了反动军阀，不仅对国民党是深刻地揭露，就是对“四人帮”也有着现实的隐喻意义。
他的《改行》，蕴藏着那样深沉的感情，既是对反动派的嬉笑怒骂，又洋溢着他自己对艺术的热爱，对同行的同情；在那些名演员不幸的遭遇中，也有他自己辛酸的眼泪。
悲剧的内容，喜剧的形式，侯宝林为自己的艺术找到了肥沃的土壤。
他渐渐体味了“寓庄于谐”的美学价值。
仿佛觉得眼前豁然开朗，有了实践他使相声成为“真正艺术”的广阔天地。
是的，有了“庄”的内容，就有了“谐”的生命。
笑，就是那么一个怪物，越想取媚于人，越是适得其反，越是似无用心，越是笑料横飞，真是“我本无心说笑话，谁知笑话逼人来”啊，这其中的奥妙，就是矛盾，就是由内容与形式脱节、言论与行动不一，理想与现实失调，所造成的所谓喜剧性矛盾。
笑的魅力主要不在于它花哨的形式，而在它实在的内容。
于是，在长期的艺术实践中，他逐渐扬弃了那些表面极易讨好，而实际并无内容的“语言文字游戏”的段子；割舍了他非常擅长而缺少时代风貌的一些“学唱”段子；坚决抛掉了那些靠耍活宝，出洋相，而博取笑声的“洋闹”段子。
相声既然是艺术，就要反映人的生活，塑造人的性格；而要这样做，就必须从当时小市民的包围中冲杀出来，非但不能投合他们的趣味，反而要去嘲笑他们的缺点，这其间要经受怎样艰难曲折的过程!无怪当时他的一些同行，一半赞扬一半讥讽地说：“你是相声艺术改革家，我们不能和你相比
”是的，侯宝林无愧于这一光荣的称号。
特别在解放以后，无论在旧相声的整理改编过程中，还是在新相声的创作加工过程中，他都首先从内容出发，在人物塑造上致力，而绝少用丑化自己或外贴包袱的手段，来博取廉价的笑声。
他那脍炙人口的《关公战秦琼》，在艺术构思上就是一个智睿的包袱。
韩父的粗暴无知，是通过他强迫汉唐两将相战的荒唐情节体现的。
由于人物的性格和喜剧性矛盾紧紧扭结征一起，就为他逼真地模拟关公与秦琼的行动提供了方便。
他越是严肃认真地模拟两将交战时的情景、心理和行动特点，越是深刻有力地鞭挞了韩父的虚妄愚蠢，因而也越能获取串珠般包袱。
他溅洒漂亮的表演，极富韵味的学唱，不仅控诉着反动派对艺术的摧残，也因为与当时环境的极不协调而产生着喜剧效果。
我们可以设想，当“秦琼摆开双锏，关云长一横大刀”，一边是剑拔弩张严肃的对峙，一边是不伦不类荒唐的际遇时，人物与环境是何等的不协，人物的行动与他们的内心又是何等的矛盾
而就在这时，侯宝林按照戏剧的规定情景，一招一式，一丝不苟地模拟着角色的动作，一面又从演员的角度诙谐风趣地解剖着人物的心理：甲 “来将通名
”“唐将泰琼。
”“你是何人
”“汉将关羽。
“为何前来打仗?”乙 为什么来打仗?甲 “我知道为什么
”演员心里一生气：“唉……” 这就是为什么我们在侯宝林的相声里，看到的是艺术而不是洋相，是真实的夸张而不是虚假的夸大的道理。
他的另一段以学唱著称的《改行》，也是把演员的不幸和时代的腐败紧紧联系在一起的。
他不是象某些演员那样，通过《改行》有意无意地奚落那些不幸的艺人，而是自觉地把矛头对准统治阶级。
因此，他由衷地称吸前辈们的艺术，认真地传达着艺术家的神韵。
至今仍有教育意义的《夜行记》更是塑造了一种典型，一个活生生的小市民形象。
在那里，作者不是泛泛地批评一种不遵守交通规则的类型化人物，而是摸准了有代表性的小市民形象所特有的思想基础和社会根源，是在阶级分析的放大镜下解剖者那个小市民渺小的灵魂、卑微的情怀的。
“我”对社会秩序的种种不自由之感，损人利己或竟损人损己的行为，对公共道德庸俗自私的理解，都活脱出半封建半殖民地社会剥削阶级留下的精神烙印；那“除了铃不响剩下全响”的破车，正是畸形小市民性格的象征，解释着他变态的生活哲学和思想情趣，也是他一系列恶作剧的根据。
由于作者是把他始终放在与社会环境相矛盾的喜剧性状态中，因比侯宝林略有夸张而又十分严肃地批评着他的错误，“稍稍歪曲”而又惟妙惟肖地雕塑着他的性格，不仅能收到很好的喜剧效果，而且，也生动体现了他团结的愿望和帮助的动机。
这绝不象某些滥用讽刺的演员那样，忘掉人物性格，只是罗列可笑现象，结果不仅起不到批评的作用，反而在客观上似乎在散布某些庸浴无聊的东西。
“风格即人”，探索侯宝林的相声风格，当然不能仅从他表演特色和语言手段入手，而必须紧紧联系他的美学思想和艺术情趣。
只有认真研讨喜剧艺术的种种辩证关系，我们才能在生活和艺术的真谛中，窥测和认识侯宝林在我国相声发展史中的地位，从而进一步把握他艺术风格的某些精髓。
二、合作默契 密切交流 艺术创作的目的是为了交流，作家对生活的感受——他所提出或回答的问题，他所塑造的艺术形象，他对生活的评价，以及所采取的方式，只有与广大观众共鸣，并深深感染了他们，艺术创作的任务才算完成。
因此，文学脚本只是艺术创作的一部分，或者说只是它的起点，它还要经过演员的“二度创作”——丰富、提炼、加工、修改，才能在舞台上最后“立起来”。
一般说来，相声的脚本和戏剧不同，戏剧的脚本可以而且应该固定，作者在进行创作时已经充分考虑了有关舞台的共它综合因素，如舞美的设计、音响的效果等。
相声的脚本则几乎没有一字不改原封搬移到舞台上的。
从消极方面分忻，相声没有严格的导演制度，没有启发演员如何体会脚本原作的一套经验、方法，演员只能根据自己对生活的理解并按照他习惯的语言和表达方式再现作者的脚本。
从积极方面分析，这也正是相声艺术的长处，由于多年形成的灵活性：时间、地点、观众对象的变化，都会严重地影响到演出的实际效果，因此，演员必须灵活多变地进行表演，既要忠于作者的原作，又要进行个人的生发。
只有由作者到谈员，由演员再到作者，经过不断地反复，一块“活”才能日臻“瓷实”，渐渐比较成熟和固定起来。
相声是喜剧艺术，在各种艺术形式里，再没有比喜剧艺术更强调观众反映的了。
悲剧和正剧也要感染和征服观众，但这种交流采取潜移默化、隐蔽渐变的形式。
它需要一个由低到高的过程，因此也允许观众感情由远至近，由开始的旁观，到进一步的关注、期待，以至到最后与剧中人共命运、同呼吸，喜他们之所喜，急他们之所急，舞台上下完全融成一体。
喜剧艺术则不同，它要求舞台上下浑然一体，要求一下子就缩短甚至消逝演员和观众之间的距离，演员必须及时迅速地取得观众的好感，观众必须直截了当地对演员的表演和舞台上所发生的一切作出反映。
没有轰然而笑的笑声，没有热烈兴奋的情绪，喜剧艺术的表演几乎一刻也不能进行。
人们可以带着客观、超然的态度看正剧、悲剧，从而在冷静的辨析中体会生活的哲理，艺术的得失。
但是，人们必须带着主观情绪看喜剧：他是怀着喜悦的心情走进剧场的，他也必然满载着喜剧效果乘兴而去。
喜剧的欣赏心理，为演员的艺术创造提供方便，同时，也促使演员必须尽快消除艺术交流中的种种障碍。
侯宝林、郭启儒在研究脚本（1960年） 相声是中国特有的喜剧形式，它不是隔着一层“角色”和观众间接交流感情，而是演员直接以自己的语言、行动、习惯、作风，以及个人特有的表情达意的方式，和观众亲切地谈心、聊天，用自己的立场、观点、态度表明自己对生活的看法，从而影响并启迪观众对生活的理解和认识。
当然，这种以演员的面貌和观众交流感情的方式，并非只是相声一种。
其它曲艺形式也都是第三人称的叙述体。
一般说来，也都极为强调叙述者的作风和修养。
但相声又往往与它们不同。
其它曲种主要是“唱故事”或“说故事”，演员纯然是第三人称——“说书人”，而其艺术魅力，也主要在故事的情节和人物之中。
“说书人”虽然重要，但不是头等地位。
人物的命运、情节的曲折、唱词的诗意、音乐的感染等，都会减少观众对演员的过分要求，从而使演员有所依傍。
相声虽然以演员出现，但又多半不是第三人称而是第一人称的，就是说他既有叙述者的身分，又具有一定的角色性质。
往往把自己的见闻感受叙述给观众，而自己又是其中的参加者，或者是其中的主角。
于是，相声的叙述即呈现复杂的情况：叙述是他表演的主要线索，但又不象第三人称那样客观，往往强烈而浓重地倾吐自己的看法和感情，在叙述中评论、抒情，并以这种评论、抒情带动整个叙述，叙述多是第一人称的个人见闻，因此，叙述中既要模拟其他人物，有极重的模拟、表演成分，又要使自己的形象性格化、人物化；而“我”又是演员与观众感情联系的纽带，必须似假似真，让观众清楚演员与“我”的区别、联系。
基于以上种种原因，相声演员的舞台风度和表演技巧，就成为十分尖锐的问题。
侯宝林相声风格的形成，不仅因为他深知“寓庄于谐”的艺术魅力，还因为他熟悉演员同观众结合的辩证法，充分相信观众的理解、想象和联想能力。
对于社会生活的揭示，他总是善于选取最富有代表性的侧面，对于人物的塑造，他总是精于把握人物的个性；对于世态炎凉的评价，他总是触及本质；对于包袱的抖搂，他总是干净利落。
他的每一篇相声垫话，即是一幅生动的社会“风俗画”。
《改行》里仅仅截取封建皇帝死了全国都要穿“断国孝”这一侧面，就让我们真切感到那个专制社会的黑暗；“我大爷”因为酒糟鼻子出门无端被打的细节，更让我们看到了当时人民孤苦无告的境况。
而一句“老子抗战八年，到哪里也不花钱”的典型语言，则生动地道出了解放前反动兵痞的实质；《关公战秦琼》中关于剧场生活的描绘，更是有声有色：剧场门前“两毛一位、两毛一位”、“真刀真枪玩了命啦”的广告，展示着那变态社会的畸形心理；剧场里面到处横飞的“手巾儿把”，飘散着令人窒息的污浊空气；最为生动的是下面一段声音的模拟：“瞧座儿，里边儿请。
”“当天的戏单儿。
”“薄荷凉糖烟卷儿瓜子儿，面包点心。
”“看报来看报来，当天的新闻。
”(学女人声)“二婶儿，我在这儿哪
” 寥寥数十字，不仅是当时剧场的写照，而且是整个社会的缩影。
其中的“关系、条件和界限”，尽在不言之中，全靠这概括性描绘引起观众的联想和想象。
而在人物的塑造上，侯宝林更是相信典型的魅力。
不消说他的《关公战秦琼》、《改行》、《夜行记》等为我们塑造了一个个生动的形象，就是他那脍炙人口的小段，如《醉酒》、《橡皮膏》等也都闪烁着典型的光辉。
试看《醉洒》中的醉汉是何等的生动和逼真
这形象使我们联想起解放前某些借酒撒疯的酒徒以及那醉生梦死的社会。
而那两个拿手电筒打赌的家伙，更是在今天的生话中还能依稀看到的某些人的影子。
这就是为什么群众几乎都能背得烂熟的小段，每次上演都有它“永恒”的魅力的原因。
因为观众理解他反映的生活，熟悉他塑造的人物，欣赏他表达感情的方式，赞叹他对事物的评价。
这就是艺术上的默契。
相信观众的鉴赏力，往往是和相信典型的魅力联系在一起的。
侯宝林从不比观众站得更高，而持以过分矜持的态度，“赐予”或“施舍”什么笑料；也从不比观众站得更低，而持以低级取媚的态度“乞求”和“讨好”观众；他总是和观众站在一起，以朋友和同志的面貌与他们共同完成典型的创造。
试看在《婚姻与迷信》中，他是怎样和观众一起共同分析生活的：甲 年轻的谁还烧香磕头
除了有上岁数的，特别是老太太——可也分哪儿的老太太，我说的是我们街坊那老太太，今儿来的这些位老太太一位迷信的都没有……。
真有这样的老太大，到初一、十五还买股香烧，还磕头哪
家里的年轻人就说，“您烧香有什么用?有那钱买糖吃好不好?”乙 真是。
甲 老太太不愿意听了。
“有什么好处?求佛爷保佑
我这么大岁数还能活几年，求佛爷保佑你们。
”其实老太太保佑谁啦?乙 保佑谁啦
甲 老太太保佑卖香的啦
这谈心式的交流，建立在对观众充分信任的基础上。
一句“今儿来的这些位老太太一位迷信的都没有”，一下子缩短了演员与观众间的距离，从而使他的批评获得极好的效果。
此外，象他那《橡皮膏》中的醉汉，一当讲到他对着镜子醉儿咕咚地贴橡皮膏时，就令人发笑，就使人感到明早将要发生的恶作剧结果；他那《醉酒》中的手电筒光柱，每当人回忆起，仍捧腹大笑不止，因为它荒唐又真实。
因此，侯宝林非常善于抖搂那种“默契式”的包袱——把矛盾的线索大胆地交给观众，靠观众的支持完成包袱的制作。
《戏剧与方言》里由于不懂方言所闹的种种误会，几乎都是事先把矛盾的真相告诉始观众。
尽管我们早已猜到包袱的结底，但仍希望听到他对生活的分析。
虽然演员也深知观众的情绪，但仍认真地解剖着生活。
因为侯宝林懂得艺术交流实际是思想交谈。
没有思想的支柱，笑只是一种浅薄而浮泛的声音。
相信观众，来自于熟悉观众。
黑格尔说：“感动就是感情上的共鸣。
”而真实地反映生活，则是艺术共鸣的基础。
同时也只有真实的生活，才能使形象赋有血肉，创造栩栩如生的典型。
也只有真实的生活，才能在典型中灌注鲜明的倾向，寄寓作者的爱憎。
离奇的情节，只能“震动”人，而不能“感动”人；荒唐的包袱，只能胳肢人的生理，而不能用发人的灵魂。
侯宝林相当熟悉观众的生活和感情。
三教九流，五行八作，他都有所接触，不仅了解他们的生活，而且懂得他们的爱好。
喜剧艺术，特别是相声接触的生活面，是极其广泛的。
因此，不熟悉生活和群众的感情，则无法从事相声艺术。
对生活的熟悉，必然赋予作者生动的艺术概括力。
人们说侯宝林的相声包袱“天机自露”、“毫不费力”，是“流”出来，而不是“挤”出来的。
这话道出了侯宝林相声的几分真谛。
的确，他的大部分包袱，不是靠荒唐的逻辑、油滑的语言，而是靠生活本身的魅力——真实性和丰富性去构成的，并进而感染观众。
不是天才，而是勤奋给予了侯宝林艺术青春。
显然，相信并熟悉观众，绝不意味去迎合部分观众中落后的低级趣味，而是必须摆脱并抵制它们。
因为，笑既是作者(或演员)同观众合作默契的结果，又是对作者(或演员)真实而生动的评价。
一个有才能的演员，不是陶醉满足于哄堂的笑声中，把笑当做自己成功与否的唯一标志，而是通过笑来检查自己的创作动机发现自己艺术中的疵弊。
有时出乎意外的笑是一种反效果，是对作者的尖锐批评；有时不正常的笑是一种副作用，恰恰证明作者向落后的东西投降。
侯宝林不是一个“包袱主义者”，他重视包袱，千方百计地创造包袱；但绝不沉醉于包袱，把包袱当做他成功与否的惟一标志。
有一次，他在表演《昨天》时，模拟“我大爷”在“昨天”所受的种种迫害，其中一处出现了意想不到的笑声，为此他感到内疚和不快，并努力探索喜剧同悲剧的关系。
他的不少段子尽管舞台效果很好，但他并不真心喜欢它，因为他觉得无益于今天的观众，用他话说：“珍惜观众的感情，要甚于钟爱自己的作品。
”总之，在与观众的关系上，侯宝林既正确对待自己，又正确对待观众，既把观众当做自己抒情的对象，又把观众当做自己艺术的源泉；既靠自己辛勤地耕耘，又靠观众热情的浇灌；既相信观众的鉴赏力，又不迎合某些低级趣味。
一句话，因为侯宝林心里有人民群众，于是他也就得到了一把打开喜剧之门的钥匙。
怎么学习相声
相声甲：这个相声是我们两合说，我叫某某
乙：对
甲：我是南京人，这位叫某某，也是南京人
乙：恩甲：这位老师了不得
乙：怎么了
甲：介绍一下人家，为什么我和人家合作，人家能带着我
三人同行必有我师
乙：瞧你说的
甲：我这个人从小到大没佩服过人，但是刘先生在我心目中世界上第二大伟人
乙：那你心目中第一大伟人是
甲：，西门大官人和金莲乙：不是你等回甲：那个乙：哪个啊
你提不着这个甲：那个人作风乙：行行行甲：了得吗乙：分开说，两个人
甲：你们两个人这方面的爱好差不多
乙：没这爱好甲：了不得，人品好乙：两码事甲：佩服你，为什么我们两合作呢
因为关系好
乙：那倒是甲：台上是伙伴，台下是朋友，好到什么程度呢
没办法用语言来形容呢
乙：就是太好了
甲：那天我到他们家去了，你没在家
你爸一人在家呢
乙：干吗呢
甲：老爷子有个爱好乙：什么爱好。
甲：好下象棋。
乙：对。
好研究。
甲：拿着棋谱一个人在那下呢
我说别介
哪能一个人下啊
来咱俩来下
这就摆上了，好这盘棋，有打下午两点半下到晚上七点半，一盘棋没分胜负，到最后你爸爸那剩一个象，我这剩一士，搁着谁没法下了
乙：这不和棋了嘛甲：和棋啊
我都不知道怎么下的
一个象一个士我都傻了
乙：这没法下啊
甲：你爸爸拧，非要下乙：这怎么下啊
甲：来一回的下法
士象过河，你爸爸坏啊
乙：怎么了甲：一伸手，把那象操起来，像了我一下
我一看你爸爸像我，我别客气了，我就把这士操起来就是了你爸爸一下，你爸爸像我，我是你爸爸，你爸爸像我，我是你爸爸，你爸爸像我，我是你爸爸，到最后给我气急了，我一伸手把这象操起来揣兜里了
这回你爸爸像不了我了，我只能是你爸爸了乙：我是你爷爷，有你这样说话的吗
甲：怎么说着话急了啊
乙：能不急吗
甲：就是说下棋吗
乙：你把话说清楚了 甲：就是说好这个，好下象棋，了不得刘老师
乙：有什么了我甲：心中的偶像，了不起的人物，好学习，的毕业生实实在在有文凭的臭流氓乙：等会等会，到底是大学生还是臭流氓啊
甲：大学生，了得吗
有文化，后台我们这些小演员有不认识的字像人家请教乙：一起研究甲：刘老师这个字念什么，这个字念什么什么，给你写出来写上拼音，什么认识，什么蝌蚪文甲骨文繁文乙：我啊!甲：都认识了得吗
好学习人有什么字查字典，走着走着道，地下有张纸条，拣起来看看写的是什么乙：有没有生字甲：好学习，上农村演出，墙上有标语，看看写的什么乙：有没有生词甲：好学习，那天去小便去
站好了，正尿着呢，看到对面墙上有行字
往上看，再往上，还往上看，一直往上看，最后房顶上有行字
乙： 写的什么啊
甲：尿鞋上了吧
步鞋都湿了
聪明了不起的人物乙：你可太损了我说甲：说你这个人人品好乙：没这样说的甲：开个玩笑，说相声的就得这样，一说一笑热闹，大家高兴了痛快了，相声演员四门功课说学逗唱，每门都不容易就拿这说来讲吧
嘴里得干净，有毛病说不了相声，大舌头咬舌一说相声麻烦了
比如说有这么句话，花二百钱买一吱吱喝水嘎巴嘎巴吃豆，接墙头扔出去，吱的一声你猜怎么着乙：怎么着甲：死了
就得这么清楚，每个字都得送到你的耳朵里不能贪污乙：真清楚甲：嘴里有毛病说不了这个，大舌头说这个麻烦了乙：什么样啊甲：花二百钱买一吱吱喝水嘎巴嘎巴吃豆，接墙头扔出去，吱的一声你猜怎么着死了乙：洗了啊
这是不行甲：嘴里有毛病说不了，其实要研究语言，我们在舞台上的语言要文明要干净，不能胡说八道，不光是台上要注意，台下也一样，必须要有分寸，要不注意就会闹笑话乙：闹过笑话甲：就拿昨天晚上来说吧
家里来了几个朋友，加上我一共是八个人，我一瞧这么多人别在家里吃，外边吃吧
找了一个大饭馆，要了一大桌子菜，鸡鸭鱼肉什么都有乙：不少甲：当间我要了一甲鱼汤，就是王八汤乙：你等会吧甲：这大王八二百多斤啊
乙：你歇会甲：一米八大个乙：谁啊往那比去，别跟这比了
甲：大王八汤，端过来我嘴急，拿起这勺子盛了勺汤乙：怎么样甲：鲜啊
真鲜啊
旁边这服务员一听我夸这汤好说话了
先生这王八就是喝汤的
干活干活把这汤分分把这汤分分，别光分汤，不还有肉吗
把这肉也分分，要不说你苯呢这不还有还有蛋嘛
把这蛋也分分，他一听我说让他分蛋他又说话了乙：说什么了甲：对不起先生这蛋分不了，你们八个人七个王八蛋乙：太会说话了甲：我这一拳到现在还在医院里躺着呢
这不会说话就得闹笑话，乙：是这样甲：说就得研究，还有这学也不容易，学学的很多，天上飞的地上跑的，水里浮的，草坷里蹦的，大小买卖吆喝，各省人说话，都是我们学习的范围乙：你都能学吗甲：那当然了，世间万物我们都得学乙：是吗
甲：我问问你，咱这世间万物什么东西嘴最快乙：嘴快甲：说话最快乙：要我说啊是这嘴最快甲：不对，蛤蟆嘴最快
小燕嘴慢蛤蟆嘴快乙：不我们小燕嘴快甲：不不蛤蟆嘴快乙：小燕嘴快甲：你这不是抬杠嘛
蛤蟆嘴快乙：这样咱俩别矫情了，咱比赛赛一会怎么样甲：怎么赛乙：这样吧
咱数十个数，从一数到十，看谁嘴快甲：从一数到十看谁嘴快，你先来乙：我就模仿这的声音甲：我模仿蛤蟆乙：你听着甲：你来乙：12345678910多快12345678910甲：小燕乙：快不快甲：你这不像小燕，你像烤鸭
乙：你管这干嘛，燕子说话就是快甲：听我这个，蛤蟆啊
两五乙：两五啊
这还带加法的
那要一百呢甲：两五十，两五百，两五千，我从这能数到一万，两五十万乙：你这也就到这了甲：蛤蟆嘴快吧
乙：是你这带加法的
甲：就得研究得学，说学，逗也不容易，说相声的必须得逗，不逗不叫相声，得把你逗乐了
可是你看我们在台上逗，台下也不逗，台下也不是完全顺心，心里也有烦心事
乙：你怎么了甲：有别扭事，就拿今天早上来说吧
我在家正躺着呢
平时演出忙，今天想睡个懒觉
晚上上这演出，在家里躺着乙：多休息休息甲：我那个媳妇缺德娘们乙：别这么说甲：大早醒了，八点半
你说你醒了该干吗干吗去，你搅和我嘛啊
乙：他怎么了甲：他扒拉我，哎，该起了，该起了，你起不起，你起不起，我一听这话，火腾的就上来了乙：你要疯啊甲：说话你这么硬，要疯啊
找死啊
我一脚踢死你，我起，我似乎起，我累乎起，我似想起似不大想起，我着面黑我起的了吗
我起啊，我起啊，起你奶奶个孙子乙：这边这边，说你呢
骂谁呢
甲：骂我媳妇呢
乙：骂你媳妇干吗冲我来甲：寸了，我骂我媳妇你管着吗
乙：骂骂甲：不你管着吗
乙：我不管我不管多嘴多嘴甲：要你说我起还是不起乙：要我说啊
你愿意起就起不愿意起就再睡会甲：我媳妇也说，你啊愿意起就起不愿意起就再睡会乙：不你等会吧
你这话谁说的啊
甲：我媳妇啊乙：怎么和我说的一样甲：寸了，寸了赶上了
你说我起来不就完了吗
还找寻我，找茬啊
我在那坐着呢
在那运气呢
端来一杯茶，喝两口喝两口乙：让你喝点水甲：你喝不喝，你喝不喝，喝不喝，我一听这话，火腾的就起来了乙：是该上医院了甲：说话你这么硬，要疯啊
找死啊
我一脚踢死你，我喝，我似乎喝，我累乎喝，我似想喝似不大想喝，山西汪子我一喝喝两喝喝三喝喝，我喝啊，我喝啊，喝你奶奶个孙子乙：怎么意思，骂谁呢甲：骂我媳妇呢
乙：干嘛冲我来，甲：寸了，不我骂我媳妇你管着吗
乙：行，你骂吧
甲：要你说，我喝还是不喝乙：愿意喝，喝两口，不愿意喝，搁那
甲：我媳妇也说，愿意喝，喝两口，不愿意喝，搁那
乙：你等会，你回来吧
这话谁说的甲：我媳妇说的啊乙：怎么又和我说的一样甲：寸了，你说我喝完不就完了吗
还找寻我，又把烟递过来了，你抽一根抽一根，你抽不抽，你抽不抽，我一听这话火腾的就上来了乙：要死啊
甲：说话你这么硬，要疯啊
找死啊
我一脚踢死你，我抽，我似乎抽，我累乎抽，我似想抽似不大想抽，我抽啊，我抽啊，乙：抽你奶奶个孙子甲：弄我一脸尿缄乙：你象话甲：什么啊
你怎么冲我来了啊
乙：废话，你都冲我两回了
甲：我媳妇急了乙：啊甲：要你说，我是抽还是不抽啊
我媳妇不理我了乙：不像话甲：你说我抽还是不抽吧
啊乙：你先等会再问
我先问问你，我说完了之后，这里还有你媳妇没有甲：没有了，保证没有了乙：要是再有，我一屁股坐死你甲：我惹不起你行吗
乙：行甲：你说我抽还是不抽乙：要我说啊
你就抽两口，你媳妇说什么了甲：我媳妇没说话，我儿子过来了，爸爸你抽两口
别闹别闹，急了急了，脸红了脸红了，这不就是逗吗
这不就是逗吗
乙：哦
你是想给大伙举个例子甲：对，举个例子让大伙看的明白乙：是这意思甲：这就是逗，说学逗都展示了，还有这个唱乙：对甲：唱可能大家不大了解乙：怎么了甲：唱，有人说我们相声演员唱个歌，唱个戏，唱个小曲，唱个小调，那不叫唱，那叫学，学唱，真正的唱，指的我们相声本门的唱，乙：是吗
甲：这个东西现在一般来说，年轻演员没有人会了
乙：会的是不多甲：基本上是快失传了，幸好我还在，我还能唱，我能唱，能唱整段的乙：哦
你能唱整段的甲：也就是小段，大段我也唱不了乙：那今儿这样，你在这卖卖力气，给我们唱一段太平歌词怎么样甲：谢谢大家的掌声鼓励
冲着你各位，今儿我在这卖卖力气，我在这唱一段太平歌词，唱一段太平歌词的小段乙：好甲：喝水喝水乙：待会再喝，先让他唱，咱听完了谢谢您谢谢您甲：磕瓜子磕瓜子乙：你稍微等会再磕，等他唱完这太平歌词你再磕，谢谢您谢谢您甲：说话说话乙：不许说了，你唱不唱甲：昨日里阴天，渭水寒，出了水的蛤蚌儿晒在了沙滩，那半悬空落下了鱼鹰子，抿翅收鳞往下钎，那鹰钎蚌肉疼难忍，蚌夹鹰嘴两翅扇，打南边来了鱼翁一位，有一位鱼翁是来在了岸边，他到说欢喜欢喜真欢喜，蛤了蚌儿就酒，鱼鹰子换钱，有鱼鹰落下了这伤心的泪，叫一声蛤蚌儿要你听言，早知道落在了渔人的手，到不如你归大海，我上高山，你归大海饮天水，我上高山乐安然，这就是渔人得利，你是伸头容易退头难乙：好，真不错甲：唱的不好，一点皮毛刚学乙：不错不错挺好甲：但是能唱，我这样的演员没有问题，说学逗唱能占齐了，虽然说做的不好，有待于提高，应该好好的学习，但是起码会一点
你像这个，长荒了这个
乙：不你提我干嘛啊
说你呢甲：这不行，这唱不了，嗓子不行
唱出来不在调门上，这不光唱不行，放屁都不在调门
乙：你说这干嘛啊
甲：没法听，他一唱出来就是“卜”我不是欺负他，你看他这脸，一脸横死肉，这就是一京吧站起来了
跟他合作我不痛快呢
下次上台把脸挡起来点乙：姓曹的没你这样的
别跟我这样，你这叫撅人知道吗
甲：我撅的动你吗
乙：舞台撅人知道吗
今天就冲你这句话我非得唱回不可
甲：来劲了来劲 了乙：不是来劲，就冲你，我跟你说吧
上来就这么损，没见你样的相声演员甲：人来疯乙：不是人来疯，你过去过去甲：不你别唱，难听各位没法听啊
乙：你别管这不用你管甲：啊~~~~~~~~~~乙：听见什么了，你别捣乱，听着，我这叫老调太平歌词甲：啊~~~~~~~别唱太难听听不了乙：苏三离了洪洞县，将身来在大街前，未曾开言我心好掺，过往的君子听我言，劝嫂娘你休流泪，免了悲伤养老送终弟承当，我佩服你沉着机灵有胆量，胆敢在鬼子面前耍花枪，若不是陈洲放娘小包拯，天齐庙里把冤伸，甘洒热血写春秋
