满仓进城25集中满仓的经典台词
可是我也知道，天空依旧是蓝的，生活依旧是要继续的。
我同样选择了鼓足勇气去见一个聊了很久的同级好友。
可是那天我 不清楚漫天飞舞的是雨还是雪，不到三个小时的会面，至少开始是短暂 而又美好的。
那个红色包装的巧克力，大概会很甜吧
贝多芬我想对你说作文300字急
贝多芬，你个sb
西游记女儿国奇遇内容概括
唐僧师徒四人途径女，三藏和八戒子母河之水，身怀鬼胎，幸空落胎泉水才能幸免。
而后入朝倒换官文，唐僧却被女儿国女王和蝎子精同时看上，悟空用计脱身女王，却败于蝎子精。
观音化身前来指点，最后请来昴日星官，最终制服蝎子精。
知识拓展：《西游记》为明代小说家吴承恩所著。
取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。
作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。
其中描写的女儿国的奇遇更是跌宕起伏，具有深远的意义。
从狭义方面来看，历朝历代的后宫世界，就等同于女儿国。
女儿国中只有女性，没有男性，与后宫中三千佳丽，只是等候皇帝一人宠幸，长年幽闭深宫，何等相似
唐僧来到女儿国，不但千万百姓欢迎，即便是女王，也愿意把江山抛却，只想着讨好唐僧。
后宫佳丽，下至端茶递水的低级宫女，上到高高在上的皇后，无人不把得到皇帝的恩宠最为最大愿望。
得知则喜，失之则忧。
而广义方面，宋明以来的广大妇女的生存状态都如同女儿国一般。
宋明以来，尤其是明朝以来，理学逐渐变成道学。
所谓”存天理，灭人欲“。
很多原本正确的观念被扭曲解读。
官方对女性贞洁的宣扬日益高涨。
不少女性甘为封建礼教的牺牲品。
于是，大明王朝走向两个极端。
一方面，官方大力表彰各种贞节烈女，另一方面，朝廷民间淫风甚烈，各种春宫图，黄色书刊大行其道。
就如同女儿国一样，原本，上天制造一个女儿国，是希望建立一个完全脱离男欢女爱的纯洁国度，谁料想事与愿违，女儿国反倒成为一个上至君王，下至百姓，都变态到恬不知耻的性欲之都。
《西游记》作者就是要告诉我们，一切反人性的东西，必然是变态的，扭曲的，不值得提倡的。
狼与香辛料小说结局
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。
主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。
一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
白嘉轩后来，引以豪壮的是一生里娶过七女人。
第六女人胡氏死去以後，母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张破旧了的糊窗纸，撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。
他在去请阴阳先生的路上，无意间发现了传说中的白鹿。
白嘉轩用先退後进的韬略，借助冷先生的撮合，谋到了是鹿家的那块。
随即给父亲迁坟。
第七个新婚之夜。
嘉轩看着五女，他躺下来。
那温馨的气息像攻瑰花香一样沁人心脾，心里的灰冷渐渐被逐出，又潮起一种难以抑制的焦渴。
他井喷鼓起勇气伸手把她揽进怀裹，抚摸她的脖颈、丰腴的肩膀和最富诱惑的胸脯。
她默默地接受了，没有惊慌也不反抗。
她在他的怀里微微颤抖着身子，出气声变得急促起来。
他受到鼓舞，就把手往腹部伸去，却触到了一只倒霉的心棒槌，猛的仙草一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，「哗」地一下脱去紧身背心，两只像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤，棵躺在炕上说：”哪怕我明早起来就死了也心甘
” 白嘉轩从山里娶回来第七个女人吴仙草，同时带回来罂粟种子。
罂粟种植的巨大收益比的香气更具诱惑。
一座完整的四合院便以其惹人的雄姿稳稳地盘踞於白鹿村村巷里。
这年春天，正当罂粟绽开头茬花蕾的季节，白鹿书院的朱先生吆着牛扶着犁，毁了白嘉轩的罂粟。
朱先生所做所为，顷刻之间震动了白鹿原。
十天不过，川原上下正在开花的罂粟全都犁毁。
结婚一年后，这个小厢厦屋的士炕上传出一声婴儿尖锐的啼哭。
仙草心安理得地享受了婆婆白赵氏无微不至的服侍。
坐满了月子。
第二个孩子出生以後取名骡驹，这个家庭里的关系才发生了根本性变化。
由罂粟引种成功骤然而起的财源兴旺和两个儿子相继出生带来的人丁兴旺，彻底扫除了白家母子心头的阴影和晦气。
她第八次坐月子，生了白灵
传说又一年二伏天降流火，大如铜盆小如豆粒的火团火球倾泻下来，屋焚为灰烬；人和牛马猪羊犬全被烧焦，无法搭救无计逃遁自然无一幸免；祠堂里的神轴和椽子檩条又一齐化为灰烬，村庄的历史又一次成为空白。
至於蝗虫成精，疫疠滋漫，已经成为小灾小祸而不值一谈了。
活在今天的白鹿村的老者平静地说，这个村子的住户永远超不过二百，人口冒不过一千，如果超出便有灾祸降临。
这个村庄後来出了一位很有思想的族长，他提议把原来的侯家村（有胡家村一说）改为白鹿村，同时决定换姓。
侯家（或胡家）老兄弟两个要占尽白鹿的全部吉祥，商定族长老大那一条蔓的人统归白姓。
老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓；白鹿两性合祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血缘维系到现在。
改为白姓的老大和改为鹿姓的老二在修建祠堂的当初就立下规矩，族长由长门白性的子孙承袭下传。
白嘉轩怀里揣着一个修复祠堂的详细周密的计划走进了鹿子霖家的院子。
翻修祠堂的工程已经拉开。
嘉轩和鹿子霖分头负责。
这年夏收之後，学堂开学了。
五间正厅供奉着白鹿两姓列宗列宗显考显妣的神位，西边三间厦屋，作为学堂，白嘉轩和鹿子霖，商定一块去白鹿书院找朱先生，让他给推荐一位知识和品德都好的先生。
朱先生推荐了白鹿原东边徐家园的徐秀才。
白嘉轩的两个儿子也都起了学名，马驹叫白孝文，骡驹叫白孝武，他们自然坐在里边。
鹿于霖的两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海也从神禾村转回本村学堂。
在白嘉轩的劝说下，鹿三让黑娃进了学堂。
鹿子霖一上任乡约，就建起了滋水县白鹿仓第一保障所。
第一保障所创建成功，并了隆重的庆祝活动。
鹿子霖首先约请了顶头上司总乡约田福贤，还邀请了第一保障所所辖管的十个村子里的官人——包括白嘉轩在内的各村的族长。
在闹“交农”事件的前后一年多时间里，《乡约》的条文松弛了，村里竟出现了赌窝，窝主就是庄场的白兴儿。
白嘉轩把白兴儿等人叫到祠堂院子的槐树下着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打，八个人的粗的细的嗓门就一齐哭叫起来。
那五个输家被解下来，趴在地上叩头：“嘉轩爷（叔哥）我再也不……”白嘉轩却冷着脸呵斥道：“起来起来
你们八个人这下记住了没
记住了
谁敢信啊
把锅抬过来 ---”几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水。
白嘉轩说：“谁说记下了就把手塞进去，我才信。
”几个输家咬咬牙就把手滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。
白兴儿和两个赢家也把手滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭。
白嘉轩说：“我说一句，你们再记不下再赌的话，下回就不是滚水而是煎油
” 这年新年前夕白嘉轩研了墨，裁了红纸，让孝文孝武白灵三人各写一副对联：“谁写的好就把谁的贴到大门上。
”结果自然是白灵独出风头，春节，二姐和皮匠二姐夫带着两个女儿来拜年，那两个外甥女公开纵容灵灵到城里去上学。
白灵说：“爸
我今年该进城念书了。
”白嘉轩第一次对白灵冷下脸来说：“你的书已经念够了。
城里不去，十天后，白灵突然失踪。
白嘉轩找到城里皮匠姐夫家，白灵和两个表姐正挎着书包放学回来。
白灵说：“爸
你要是逼我回去，我就死给你看
”说着就抓起皮匠铰皮子用的一把大铁剪子支到脖子上。
白嘉轩一句话没说就回到原上来。
黑娃外出打工，却引回了举人家的小老婆——小娥回到白鹿村，被白鹿两家不容后，他们住进了村子东头一孔破塌的窑洞。
一队士兵开进白鹿原，驻进田福贤总乡约的白鹿仓里。
杨排长用乌黑的枪管对白嘉轩说：“马上回村给我敲锣。
你再敢说半个不字，老子就打断你的腿，叫你爬着给我敲。
”说着就拉开枪栓，推上子弹：“你是不是想尝尝洋花生的味儿了
” 白嘉轩敲了锣。
白鹿村的男女老幼都被吆喝到祠堂门外的大场上。
杨排长讲了话，征粮的规矩是一亩一斗，不论水地旱地更不按“天时地利人和”六个等级摊派。
黑娃受兆鹏鼓舞夜里烧了白鹿仓。
朱先生重新回到白鹿书院，组织起来一个九人县志编撰小组。
白嘉轩在乌鸦兵逃离后的第五天鸡啼时分，就起身出门去看望在城里念书的宝贝女儿灵灵，却发现她和鹿兆海在一起。
鹿兆海在补堵被围城的军队用枪炮轰塌的城墙豁口时。
挨了枪子儿，白灵几乎天天都到临时抢救去看望他。
鹿兆海即将出院的时候，学校的那位英文教员来看望他时正式通知他：“你被接纳为党员了。
”白灵掏出尹那枚铜元递给鹿兆海。
鹿兆海在手里抚摸了一会儿，又交给白灵说：“你保存着好。
”俩人推让的当儿，英文先生转着好奇的眼睛：“定情物
”鹿兆海和白灵都红了脸，却极力否定说：“不是，它更有深意。
”在此同时鹿兆鹏加入了党，黑娃受兆鹏的鼓动在白鹿原掀起了“风搅雪”，砸了祠堂，抓了田福贤。
白灵回家探亲，在与鹿兆鹏接触时给她留下这样一种印象，鹿兆鹏是一件已经成型的家具而鹿兆海还是一节刚刚砍伐的原木，鹿兆鹏已经是一把锋利的斧头而鹿兆海尚是一圪塔铁坯，他在各方面都称得起一位令人钦敬的大哥哥。
策动了“四·一二”，国共了。
鹿兆海认为才是他的选择，而白灵却改投党，两个人的感情出现了裂痕，鹿兆鹏和黑娃等人开始了亡命的生活。
习旅长观看完黑娃的射击比赛就把他调进旅部警卫排，在队伍被打散后，黑娃慌不择路的当上了土匪“二拇指”，在打家劫舍中，他唆使手下打折了白嘉轩的挺直的腰杆，并且杀死了鹿太桓。
田福贤下套捕捉黑娃，小娥为了救黑娃去求鹿子霖，鹿子霖乘机“爬灰”。
却被白嘉轩搅了兴致，为了报复他唆使小娥勾引白孝文，年轻的一代在小娥的“教育”下真正成“人”了，白孝文在受刑后撕下了面具，终于在小娥面前显示了自己的强大和雄健。
一场异常的年馑临到白鹿原上。
饥馑是由旱灾酿成。
白嘉轩率村民，伐神取水。
求雨雨不降，畏寒寒偏来
当这场年馑刚刚注定要来的先一年初冬，饿殍堆积，白孝文在分家之后，饥饿难之下掉了土地，毒瘾的逼迫下又掉了屋，终于沦为乞丐。
原本要白孝文“现世”的鹿子霖，却无意中给了他新的生命，到滋水县保安大队仅仅一月，孝文身体复原了信心也恢复了，他第一次领晌之后，就去酬答指给他一条活路的恩人田福贤和鹿子霖，并打算把剩余的钱给小娥，但小娥却神秘的死了
黑娃一知道小娥被杀的消息，他脑子里第一个反应出来的就是鹿子霖那张眼窝很深鼻梁细长的脸。
就在黑娃准备杀死白嘉轩时，鹿三抖出句话来——人，是我杀的。
朱先生重新开始因赈济灾荒而中断已久的县志编纂工作，一度冷寂的白鹿书院又呈现出宁静的文墨气氛。
他四处奔走的劳顿和风尘早已消失，饥饿造成的恐怖阴影却依然滞留在心间，眼前时不时地映现出舍饭场粥锅前拼死拥挤的情景，尽管这样，他的心头还是涌起案头文字工作的渴望和生气。
白灵激进的行为使她很快成为党的骨干力量，就在此时她与鹿兆鹏发生了感情，当鹿兆海来哥的接嫂子时却发现是已怀孕的白灵
白灵在兆海的掩护下逃到了南梁根据地，然而在肃清运动中，遭到了“清洗”被活埋了。
白鹿原又一次陷入毁灭性的灾难之中。
一场空前的大瘟疫在原上所有或大或小的村庄里蔓延，一切村庄里的一切人，男人和女人，老人和孩子，和富人，都在这场无法抵御的大灾难里颤抖。
白鹿村被瘟神吞噬的第一个人却是鹿三的女人鹿惠氏，仙草倒显得很镇静。
从午后拉出绿屎以后，她便断定了自己走向死亡的无可更改的结局。
鹿三被小娥附了身，一身正气的族长，力排众议造了镇妖塔，瘟疫终于停歇了。
鹿子霖许久以来就陷入一种精神危机当中。
鹿子霖瞥见被公开枪毙的郝县长的一瞬间，眼前出现了一个幻觉，那被麻捆缚的人不是郝县长，而是儿子鹿兆鹏。
白鹿原 白孝文终于从大姑父朱先生口里得到了父亲的允诺，准备认下他这个儿子，宽容他回原上。
白孝文开始进入人生的佳境，升为一营营长，负责县城城墙圈内的安全防务，成为滋水县府的御指挥。
他的名字很快在本县大街小巷井宅第被人传说；被人注目和被人传说本身就是一种荣耀，显示出这个有一双严厉眼睛的人开始影响滋水的社会和生活秩序……，就在白嘉轩从族人热烈反响里得到荣耀和心理补偿时，却被来家搜捕白灵的兵，搅乱了心情。
朱先生的县志编纂工程已经接近尾期，经费的拮据使他一筹莫展，朱先生不住撂出一句粗话：“办正经事要俩钱比求割筋还难
”朱先生约一帮文人去从军，但意外的发现 鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。
滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。
鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。
黑娃被任命为营长，并且娶了妻子，开始向有思想的人转化，他回乡去探亲，重新被这个家族容纳了。
而鹿三却在孤独中死去。
黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反将，却依旧死于肃反派的屠刀之下。
朱先生在坟墓中的言语，却成了派们永远解不开的谜。
鹿子霖重新雇了长工，赎回坐监期间被女人掉的土地，家底开始垫实起来。
可是在枪毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时，他变成了痴呆。
白嘉轩看着鹿子霖挖出一大片湿土，被割断的羊奶奶蔓子扔了一堆，忽然想起以地形式作掩饰巧取鹿子霖慢坡地做坟园的事来，儿子孝文是县长，也许正是这块荫育的结果。
他俯下身去，双手拄着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。
我一辈子就做下这一件见不人的事，我来生再世给你还债补心。
”
京剧《玉堂春》选段《苏三起解》的主要内容、唱词特点及人物形象分别是什么
传统京剧剧目《苏三起解》，《女起解》、洞县》。
是根据真实发生的故事改编的话本和戏剧闻名的苏三，在中国是一个家喻户晓的人物。
而苏三蒙难，逢夫遇救的故事，也确实发生在山西洪洞县。
直到民国九年（公元1920年），洪洞县司法科还保存着苏三的案卷。
苏三，原名周玉洁，明代山西大同府周家庄人。
五岁时父母双亡，后被拐卖到南京苏淮妓院，遂改姓为苏，其时妓院已有两妓女，她排行第三，遂改名为苏三，“玉堂春”是她的花名， 苏三天生丽质，聪慧好学，琴棋书画样样精通。
官宦子弟王景隆相遇苏三，一见钟情，过往甚密，并立下山盟海誓。
在那里不到一年， 王景隆床头金尽， 被老鸨赶了出门。
苏三要王景隆发奋上进，誓言不再从人。
王景隆发奋读书，二次进京应试，考中第八名进士。
老鸨偷偷以1,200两银子为身价把苏三卖给山西马贩子沈洪为妾。
沈洪就准备带苏三回故里。
沈洪长期经商在外，其妻皮氏与邻里赵昂私通，与赵昂合谋毒死沈洪，诬陷苏三。
并以一千两银子行贿，知县贪赃枉法，对苏三严刑逼供，苏三受刑不过，只得屈忍画押，被判死刑，禁于死牢之中，适值王景隆出任山西巡按，得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏三冤情，即令火速押解苏三案全部人员到太原。
王景隆为避嫌疑，遂托刘推官代为审理。
刘氏公正判决，苏三奇冤得以昭雪，真正罪犯伏法，贪官知县被撤职查办，苏三和王景隆终成眷属。
苏三有幸，传奇般地同王景隆团聚。
明代小说家冯梦龙写了《玉堂春落难逢夫》，收入《警世通言》，流传后世；和许多地方戏曲又编为苏三起解、玉堂春等，广为演出。
戏剧一开始，就是解差崇公道提点苏三。
苏三当时已经被屈打成招，判了死刑，正等着问斩，突然听到狱卒叫唤，吓得半死。
于是唱道：忽听得唤苏三我的魂飞魄散，吓得我战兢兢不敢向前。
悲惨的唱词，再配上悲惨的音乐，使观众一下子就进入了“状态”，并对苏三的处境产生了极大的同情。
苏三出了监牢，见了崇公道，一边行礼，一边唱道：无奈何我只得把礼来见，问老伯您唤我所为哪般
即使在这种处境之下，苏三仍然记得“见礼”，这就越发地突出了苏三的知书达礼和处变不惊。
同时，苏三把解差崇公道叫做“老伯”，也体现出了苏三的乖巧。
崇公道告诉苏三，要把她解送太原复审，她的案子有可能要改判。
苏三闻言大喜，但却按耐住自己的喜悦心情，跟崇公道仔细商量行程。
等崇公道走后，苏三才终于忍不住冲口而出：崇———老伯————他———说是————京剧中经常是唱之前要先来一段音乐，但这里却是冲口而出一个“崇”字，以体现苏三惊闻喜讯之后又憋了很久，恨不得马上释放的那种心情。
而且唱“他”这个字时，调子非常的高，体现出了苏三欣喜若狂的激动心情。
苏三激动得说不出话来了，所以唱完“说是”之后，就只有音乐在响，没有苏三在唱了。
音乐响了好久之后，苏三的心情才终于平缓了一点，可以继续说话了，于是苏三接着唱到：冤枉能辨————唱完之后这四个字后，苏三的心情久久不能平静，剧中则以大段的音乐来反映苏三的这种心情。
接下来就要打点行装，苏三一边打点行装，一边唱：想起了王金龙负义儿男。
想当初在院中何等眷恋，到如今恩爱情又在哪边。
我这里将状纸暗藏里面，到按院见大人也好伸冤。
这一段以王金龙的“负心”以及凄婉的音乐来反映苏三的无依无靠。
但即使在这种无依无靠的情形下，苏三也没有向命运屈服，而是选择了跟命运抗争，“将状纸暗藏里面”，准备自行伸冤，这就衬越发托出苏三外表柔弱，内心坚强的形象。
苏三的状纸是早就准备好了的，而唱到状纸和伸冤这两句时，音乐也显得异常沉稳，显得苏三非常沉着、冷静、机智。
出了洪洞县的监狱，来到大街上，苏三便唱起了那段脍炙人口的“西皮流水”（京剧中的一种曲调）：苏三离了洪洞县，将身来在大街前。
未曾开言我心内惨，过往的君子听我言：哪一位去往南京转，与我那三郎把信传。
就说苏三把命断，来生变犬马我当报还。
苏三口中的“三郎”就是王金龙。
苏三的案子虽然有改判的可能，但不一定就会改判，所以苏三欢喜过后，不免忧从中来。
看到大街上人来人往，于是便想给心上人捎上一句生离死别的话。
这一段的戏文很好，曲调也好，李维康老师的唱腔更好，堪称“三绝”，把苏三面临生离死别时那种“一了百了”的心情表现得淋漓尽致。
生离死别之时，把什么都看得开了，反而没有那么悲痛。
所以这一段的曲调不仅不悲痛，反而还带有一种“快感”。
一路走一路想，苏三越想越感到这个世界对自己太不公平，于是用既悲且愤的唱腔唱道：人言洛阳花似锦，偏我到来不是春
“不是春”这三个字是苏三咬着牙关唱出来的，把苏三对那个吃人的社会的愤恨之情表露无遗。
这场戏演到这里，观众已经看到了一个美丽善良、知书达礼苏三，一个有情有义的苏三，一个沉着冷静、外柔内刚的苏三，一个本应无比幸福却又受尽磨难的苏三……苏三这个艺术形象就这样被塑造成功了。
小说和戏剧都是以塑造人物的艺术形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活。
通过塑造苏三这个人物的艺术形象，通过苏三这个人物的悲惨遭遇，就反映了当时无比黑暗的社会生活和无比低下的妇女地位。
苏三的遭遇太悲惨，再不出现个好人让她依靠一下，观众简直要看不下去了。
所以戏里面紧接着就安排了一个好人来陪着苏三：解差崇公道将苏三身上的深重枷锁取了下来，自己拿着，却叫苏三柱着自己的“水火棍”慢慢走。
苏三在路上又认崇公道为义父，使苏三终于有了一点点依靠了。
崇公道在戏里是个丑角，也是个乐观派，通过崇公道的插科打诨，才使得观众的心情不至于那么沉重。
一路上苏三都在向崇公道倾诉着自己的不幸遭遇。
作为一个“世事洞明”的长者，崇公道则不断地开导苏三，这其实是把苏三为什么遭遇不幸的深层原因进行了巧妙的剖析，进一步反映了当时无比黑暗的社会生活和无比低下的妇女地位。
