刘禹锡《竹枝词》上句长恨人心不如水下句是什么
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
出自中唐诗人刘禹锡的《竹枝词九首·其七》瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
作品赏析：赏析 瞿塘峡是长江三峡之一，两岸连山，水流急湍，形势最为险要，古有“瞿塘天下险”之称。
峡中尤多礁石险滩，峡口有“滟滪堆”，就是一巨大石滩。
“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难”，就描绘出瞿塘峡的这种险阻形势。
“嘈嘈”，流水下滩发出的嘈杂声。
“十二滩”，并非确数，犹言险滩之多，其险绝情况也就可以想见了。
面临着惊涛拍岸、险阻重重的瞿塘峡，诗人不禁由江峡之险联想到当时的世态人情：“常恨人心不如水，等闲平地起波澜”：瞿塘峡之所以险，是因为水中有道道险滩，而人间世道“等闲平地”也会起波澜，真是令人防不胜防，“人心”比瞿塘峡水还要凶险。
这是诗人发自内心的感慨之言。
刘禹锡参加永贞改革失败以后，屡受小人诬陷，权贵打击，两次被放逐，达二十三年之久。
痛苦的遭遇，使他深感世路维艰，凶险异常，故有此愤世嫉俗之言。
长恨，显示出长期埋在诗人心中的，对那些惯于兴风作浪、无事生非、陷害无辜的无耻之徒的无比忿恨。
说瞿塘之险用“人言”提起，意为尽人皆知；叹人心之险则用“长恨”领出，主语是诗人自己，点出自己在现实的经历和体察中悟出的人情世态，并且明确表示了自己对它的态度。
两句之间有转折，也有深入，以瞿塘喻人心之险，在人之言与我之恨之间过渡，命意精警，比喻巧妙，使抽象的道理具体化，从而给人以深刻的感受。
作者简介：刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。
字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（治今河北定县）。
贞元（唐德宗年号，公元785～805年）间擢进士第，登博学宏辞科。
授监察御史。
曾参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据势力，被贬朗州司马，迁连州刺史。
后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。
世称刘宾客。
其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。
《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。
有《刘梦得文集》。
曹植写过洛神赋，那么苏轼写过吗
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。
汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。
嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士”。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
又工书画。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
三国主要人物有那些?
曹操:（夏侯敦夏侯渊、曹仁曹洪、李典乐进、典韦许褚、于禁吕张晃，张颌 （文）荀域、荀攸、郭嘉、贾诩、程昱、司马氏 刘备：五虎将，关平关兴，张苞，魏延，严颜，姜维 （文）诸葛庞统等 孙：孙家三父子，甘宁太史慈，周泰黄盖,韩当蒋钦,丁奉徐盛 （文）周郎鲁肃，吕蒙陆逊，诸葛瑾 其他：董卓吕布，貂禅王允，袁绍袁术，颜良文丑，刘表陶谦，公孙瓒，张鲁刘璋，韩遂马腾，庞德，孟获祝融
三国人物介绍和小故事
不管从智慧方面还是道德方面。
在智慧方面，自三国演义问世来，诸葛亮已成为我们中华民族中智慧的象征。
从一出场的隆中对这一名段，就体现了诸葛亮与众不同的学识。
及后的、借东风、智取三城、、、七擒七纵、空城计等，无一不体现诸葛亮的神机妙算。
至于用八阵图阻止陆逊、死诸葛吓走活仲达、劝告邓艾的石刻等，更是神乎其神。
在道德方面，中“鞠躬尽瘁，死而后已”的话，更是诸葛亮一生的写照。
至于诸葛亮所犯的一些错误，经过书中描写，反更显出他的人格伟大。
后要求自降三级，对军中事物管理过于细致，在军事上谨小慎微等，都是通过缺点来映衬他的优点的。
总之，诸葛亮不管在能力还是人格上都是近乎完美的形象。
在中是反面形象，由于的推刘反曹，是以一个奸雄的形象出现的。
最著名的就是那句“宁教我负天下人，休教天下人负我。
”，更是将奸雄的形象表现的淋漓尽致。
从刺董卓、杀恩人一家、挟天子以令诸侯等例子都是他奸雄的表现。
同时，还是个文武双全、极有才干的人，从招募义兵起家，伐董卓、讨吕布、官渡败袁绍到占了半个中国，都是他政治能力的体现。
曹操还是个非常重视人才的人，对一些曾是敌对的人能够重用，如重用贾栩等。
特别描写了对关羽是爱慕有加，战华雄时赠酒、以及后来的赏金封侯，甚至对出走都采取了宽容的态度，更体现了曹操对人才的爱惜。
曹操还是个极有文采的人，铜雀台赋诗，充分体现了曹操的文采，所以与他才儿子并称三曹。
总之，曹操的是个有才干、文武双全的政治家，但由于书中描写他的一些奸诈的表现，成了一个“奸雄”。
连环美人计：司徒王允将歌女貂蝉先许给吕布，后许给董卓，使这对义父义子相互残杀，从而杀掉董卓 温酒斩华雄：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重 过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。
曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。
听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。
途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。
后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。
三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。
诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》 三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮
草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。
但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭 借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。
诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。
万事俱备，只欠东风。
周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。
诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。
赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。
用火攻将曹操击败。
是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战） 智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。
由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。
放开那三国2迎金秋祝福密语
曹操：阴险，多疑，奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创出自己的事业，是实干家，在《三国演义》中是奸雄，在历史上是英雄
刘备：《三国演义》推崇的人物，仁义善良，礼贤下士，有君子之风，不过妇人之仁，感情用事，在三个霸主中算能打，曹操称他为天下英雄，不过事实上没有什么特别本领，军事上十分窝囊，早期浑浑噩噩没有闯出什么名堂，最后也是败亡于军事上。
诸葛亮：智慧的化身，鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”，诸葛亮却是拥有非人的智慧，几乎到了未卜先知、料事如神的地步……后期为了报答刘备的三顾之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，令人肃然起敬。
关羽：忠勇义的化身，武力不是最高但是却号称“武圣”，砍无名小将是他的专长，自视甚高，他的结局告诉我们……虚心使人进步，骄傲使人落后…… 张飞：勇猛却莽撞、粗暴，但是偶尔细心就会让人刮目相看，对义兄向来一条心，未能出战彝陵实在是遗憾…… 赵云：三国中一流的武将，长坂坡一战成名，汉水一战获得“一身是胆”的美誉，老了仍然力斩五将，武力勿庸置疑。
至于品德，自追随刘备后一直肝脑涂地，出生入死，而且为人刚正耿直，刘备有这种人追随真是三生有幸01.诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。
历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。
可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。
《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。
鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。
”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
02.刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。
”但他“折而不挠，终不为下”。
在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。
电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
03.关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。
马超投降刘备后，封为平西将军。
时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。
这是典型的有勇少谋的武将性格。
但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。
他跟随刘备，不避艰险。
下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。
但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。
总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
04.曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。
曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。
生活节俭，不好华服。
与人议论，谈笑风生。
“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。
他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。
但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。
因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
曹 操 ，金弦玉翎射苍穹，挟雏龙，慑群雄。
与雁同征，铁骑踏春红。
汉室江山如残月，观沧海，傲意浓。
登上九五至尊的宝座君临天下，是每一个有雄心的政治家一生的渴望，那种“谈笑间人头落地，挥袖间千万人膜拜”的诱惑不是每个人都可以抗拒的。
从“许游耕田”到“挟天子以令诸侯”，这个功高震主的丞相最终也没有实现父仪天下。
拥兵自强，他完全有实力去废天子而自立，但这个一直让史学家们争议的举措也只是后人遗憾的推测，具体实施，也才到了其子曹丕的时候。
究其原因，恐怕要从文化的角度来定论了。
在中国历史文学中，曹操也有相当的地位，其自身就是一个了不起的文学家，《蒿里行》、《龟虽寿》、《短歌行》等都有很大的价值。
既然他对文学有如此深的造诣，那么他就始终摆脱不了那种忌讳被史书记载的羁绊。
虽无帝王之名，却有帝王之实，这一举措是否明智，我们很难用对错来作简单的评价，但是从这一点，我们却可以看到曹操在政治上犹豫的一面，这也就注定了他曹氏天下的命运。
一生的辛劳，一世的戎马，换来的结果却是驷（司）马分槽（曹），为他人做嫁衣裳。
去过官渡之战的遗址，一千八百多年后的今天，那里已是荒烟蔓草，斜阳照在断壁残垣上的余辉早已映射不出当年的往事。
风，在空气中轻轻的滑过，是热的，不知道千百年前，这风是否扬起过群雄逐鹿中原的锦旗；是否传送了千军万马震动天地的呐喊声；也是否见证了一千多年的历史。
不肖说，这场历史闻名的战争更让他坚定了平定天下的信心。
然而赤壁之战的惨败又彻底粉碎了他实现一统的梦想，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”也只是他的一厢情愿，那场噩梦般的大火烧掉的不仅仅是数十年积蓄的力量。
他眼中的自信也变成了无奈的迷惘，试想，让任何一个人穷毕生之精力积累的资本在刹那间灰飞湮灭，谁，可以承受
华容泥泞的道路上，一辆惊慌的马车，一队毫无秩序的败兵，背负着那轮被金戈铁马映红了的太阳，仓皇北去。
那一役之后，他便退居二线，弄子玩孙。
也许他真的老了，曾经那个煮一壶老酒，把天下英雄都付笑谈中的曹操已是明日黄花，即使再临沧海，也是执杖而立，用苍老的声音吟唱“老骥伏沥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，而那“江中斩蛟，云间射雕，席上挥毫”的壮志豪情也如东逝之水，一去不返了。
曹操也是凡人，位高权重的他丢不掉领导者和统治者普遍的特点——猜忌。
世界上大海最大，比大海更大的是天空，比天空更广阔的是人的心灵，如果他有海纳百川的气度，不杀孔融、不斩杨德祖、不诛华佗，是否他真的能如愿以尝
岁月只是把这个问号的答案留给了一代又一代的后人去猜测，但一切的答案都是假设，一切的假设也都只是为这个枭雄唏嘘长叹的徒劳。
历史终究是历史，江山多娇，引再多的英雄为之折腰，也没有人可以改变她，更不能左右她。
无数次站在魏遗址的旷野中，注视着那在天边晚霞下盘旋的飞鸟，都想问一声：是否你，也曾经知道那个人，那段历史
05.周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。
刘备称他“文武筹略，万人之英”。
孙权则赞他有“王佐之资”。
但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。
写周瑜，是为了抬高诸葛亮。
因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
06.鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。
历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。
他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。
这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。
曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。
赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。
在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。
吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。
但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。
07.吕布，字奉先。
吕布是三国志中无敌的猛将，但是智谋不足，贪财好利，反复无常，贪念女色，对官职等重视，可以力敌万人，不讲信用，莽撞之人，对计谋和对女色相比，女色和金银财宝在第一，虽然如此，但是因为有方天画戟和赤兔马，因此无敌必定是吕布拥有的，对部下轻视，时常把武力放在第一。
08.赵云，字子龙赵云是一员虎将，忠义之心有，有冷静之心和谨慎的特征，英勇无敌，可以以一敌百，一夫守关，万夫莫开，品德很好，对金银钱财名利官职美女等不重视，但是对义气有所喜好，有轻敌之意，没骄傲之心，被人称为“常胜将军”，据说在战场上没受过一点伤，赵云的品德让诸葛亮也赞叹不己。
英雄子龙不可轻视
09.张辽，字文远。
张辽是个有勇有谋的人，对军事有很大研究，义气够大，忠义皆有，对主公衷心耿耿，原来是吕布手下，后来投曹操，曾经在合肥以八百军破十万吴军，还差点杀死了孙权，让吴国兵败将忙，因此曹操对他非常看好，对人不强求，战场上不顾儿女私情，和关公要好，义气相投，不愧名将
张辽
10.姜维，字伯约。
姜维原本是魏国人，后投降诸葛亮。
姜维对家人母亲非常孝顺，英勇武艺可以跟赵云匹敌，智谋神算可以暗算诸葛亮，文武全才，英俊相貌，忠义二全，被诸葛亮重视，因此诸葛亮死前让姜维得到诸葛亮的真传。
后来为了抓住受辱，自杀而死，据说死后被人切开肚子，取出胆一看
不得了
胆子和鸡蛋那么大
让在场人大惊。
姜维在历史上不出名，但是一出名的话...不敢想象...故此姜维是个十全九美的人
我刚刚加入太阳神还不懂我想请教一下，初步资料
1. 魏武帝 归心: 回合结束阶段，你可以做以下二选一： 1. 永久改变一名其他角色的势力 2. 永久获得一项未上场或已死亡角色的主公技。
(获得后即使你不是主公仍然有效) 飞影: 锁定技，当其他角色计算与你的距离时，始终+1 设计：yoka（神曹操内测第3版） 人设：三国志大战中的曹操 魏武帝是韩旭透露的5版神曹操之一，只是由于势力标记太麻烦，所以没能最终成为林包神武将，相比现在林包的偏bug的神曹操，这个魏武帝趣味性还可以，非常依赖配合的武将，前期获得的技能少，后期人数太少，所以最能发挥作用的时期应该是游戏中期。
作为反贼可以可以用归心1彻底废掉主公的主公技，用归心2可以享受反贼头子的待遇。
作为忠臣能增强主流主公的主公技的作用，例如曹操主公，魏势力卧龙忠臣可以让曹操获得一个拆不掉的八卦，魏势力张角还可以雷击；袁绍主公，把反贼都变成群雄；张角主公，群雄势力的忠臣张辽可以把突袭到的闪给张角，等等。
2. 曹冲 称象: 每当你受到1次伤害，你可打出X张牌(X小于等于3)，它们的点数之和与造成伤害的牌的点数相等，你可令X名角色各恢复1点体力 聪慧: 锁定技，你将永远跳过你的弃牌阶段 早夭: 锁定技，回合结束时，若你的手牌大于13张，则你必须弃掉所有手牌并流失1点体力 设计：太阳神上 人设：三国志大战中的曹植 （反正是哥俩） 称象取材于那个广泛流传的称象故事，前半部分是模拟称象的过程，而后面则是体现了曹冲仁爱，善于利用自己的智慧帮助他人的事迹（冲仁爱识达，皆此类也。
凡应罪戳，而为冲微所辩理，赖以济宥者，前后数十。
）。
称象需要充足的手牌作为基础，而聪慧则弥补了这个不足，也正是由于曹冲的聪慧才使得年少的他能想出称象的办法，而早夭是一个负面技能，是为了平衡聪慧而设计出来的，要注意的只有回合结束阶段超出13张才会发动，其他阶段不会发动。
而之所以选择13张，是因为这个可怜的神童正是13岁夭折的。
聪慧的存在，可以配合曹操护驾，郭嘉卖血出来的闪、无懈可以放心的交给曹冲，所以总的来说，曹冲是典型的魏国卖血流，与魏国武将的相性也很高，与他父亲配合也很好，而早夭的存在，防止了曹冲成为第二个像吕蒙那样的大酱油。
3. 张儁乂 绝汲: 你可跳过你的出牌阶段并和一名角色拼点.若你赢,你获得对方的拼点牌,并可立即再次与其拼点,如此反复,直到你没赢或不愿意继续拼点为止. 设计：孔孟老庄胡 人设：三国志大战的羊祜 因为山包可能有官方的张郃，所以倚天包的张郃叫张儁乂，儁乂是张郃的字。
这个武将一出来就饱受平衡性的质疑。
认为过于强大，最早是弃掉2张相同颜色的牌指定1～3名角色，然后我加入了限制为弃掉2张花色相同的牌，再改为弃2张相同颜色的牌指定1～2名角色。
最新版本将技能重新编写为与他人拼点，赢则得到此牌并可继续拼点。
4. 夏侯涓 连理: 回合开始阶段，你可以选择一名男性角色，你和其进入连理状态直到你的下回合开始：该角色可以帮你出闪，你可以帮其出杀。
同心: 处于连理状态的两名角色，每受到一点伤害，你可以令你们两人各摸一张牌 离迁: 锁定技，当你处于连理状态时，势力为蜀；当你处于未连理状态时，势力为魏。
樵采: 当你处于未连理状态时，出牌阶段，你可以获得一名角色判定区的所有牌，每回合限一次。
设计：宇文天启 人设：三国志大战 夏侯渊的侄女，张飞的老婆，刘禅的岳母，蜀汉2任皇后的母亲。
这是一个双势力的武将，不过由于游戏系统的设定，导致这个双势力是通过状态的切换来实现的（离迁），想当初夏侯渊为了救他哥哥唯一留下的血脉，饿死了自己的亲生儿子，想不到被张飞拐走了。
史书未记载夏侯氏的名字，“夏侯涓”是出自三国演义动画版。
连理是一个辅助男性的技能，连理的男性相当于多了一个小激将，而夏侯涓则多了一个小护驾，这稍微体现了一点魏蜀特色，而且体现了与张飞的配合。
同心是被人诟病的较多的不平衡点，与郭嘉的掉血拿牌类似，虽然没有遗计的分牌的灵活性，但是却增大了保护面。
离迁这个技能只是为了描述势力变化的一个说明，原本是没有的。
樵采看似强大，但是缺点是彻底放弃了回合外的防御，主要是紧急的时候拿掉己方头上的延时锦囊使用的。
5. 陆抗 谦逊: 锁定技，你不能成为【顺手牵羊】和【乐不思蜀】的目标 围堰: 回合开始阶段，你可执行下列两项中的一项： 1.本回合弃牌阶段在摸牌阶段之前执行； 2.本回合摸牌阶段在弃牌阶段之后执行。
（不发动则默认正常顺序执行） 踏青版：围堰: 你可以将你的摸牌阶段当做出牌阶段，出牌阶段当做摸牌阶段执行。
克构:觉醒技，回合开始阶段开始时，若你是除主公外唯一的吴势力角色，你须减少1点体力上限并获得技能“连营” 设计：冢冢的青藤 人设：火神原画 陆抗是陆逊次子，其儿子是著名的文学家陆机和陆云。
可以说是东吴最后的名将，第一个技能没什么好说的，继承了陆逊的特点。
围堰以后再补充其说明。
6. 晋宣帝 五灵: 回合开始阶段,你可选择一种五灵效果发动，该效果对场上所有角色生效该效果直到你的下回合开始为止.你选择的五灵效果不可与上回合重复 [风]场上所有角色受到的火焰伤害+1 [雷]场上所有角色受到的雷电伤害+1 [水]场上所有角色使用桃时额外回复1点体力 [火]场上所有角色受到的伤害均视为火焰伤害 [土]场上所有角色每次受到的属性伤害至多为1. 设计：塞克洛 人设：梦三国的司马懿 西晋高祖宣皇帝司马懿（179－251），字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里（今属河南温县）人。
三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。
曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。
是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。
平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。
死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。
7. 蔡昭姬 归汉: 出牌阶段，你可以主动弃掉两张红桃手牌或两张方块手牌，和你指定的任意一名存活角色互换位置。
每回合限一次。
胡笳: 回合结束阶段，你可以进行判定：若为红色，立即获得此牌，如此往复，直到出现黑色为止，连续发动3次后武将翻面。
设计：冢冢的青藤 人设：火星时代实训基地 蔡昭姬就是蔡文姬的原名，因为后人避司马昭的讳，所以更名为蔡文姬，这也是为了避免与 yoka 的可能山包相冲突而采取的重命名措施。
她是三国时期的著名才女，中国古代四大才女之一（见百度百科），与曹操也有着千丝万缕的关系，文姬归汉在历史上也是一桩美谈。
归汉是与企鹅杀的武则天迁都类似的技能，我原以为应该很平衡，但是很多人都说有些失衡，所以发起了投票，所以准备做成限定技了。
这个换座位既然 yoka 官方不会推出了，那么在我们这个客户端推出应该是很有意义的。
8.陆伯言 神君: 锁定技，游戏开始时，你必须选择自己的性别。
回合开始阶段，你必须倒转性别，异性角色对你造成的非雷电属性伤害无效。
烧营:当你对一名不处于连环状态的角色造成一次火焰伤害时，你可进行一次判定：若判定结果为红色，则你对其下家造成一点火焰伤害。
纵火 :锁定技，你的杀始终带有火焰属性 设计：太阳神上、冢冢的青藤 人设：真三国无双5（男）、同人作品（女） 9.钟士季 共谋: 回合结束阶段,可指定一名其他角色:其在摸牌阶段摸牌后,须给你X张手牌(X为你手牌数与对方手牌数的较小值),然后你须选择X张手牌交给对方 设计：Jr. Wakaran 人设：战国无双3 10.姜伯约 乐学: 出牌阶段,可令一名有手牌的其他角色展示一张手牌,若为基本牌或非延时锦囊,则你可将与该牌同花色的牌当作该牌使用或打出直到回合结束;若为其他牌,则立刻被你获得。
每回合限一次 殉志: 出牌阶段,可摸三张牌并变身为任意未上场或已阵亡的蜀势力角色,若如此做,回合结束时你立即死亡 太阳神三国杀中姜伯约除自由选将外不能变身为自己，请大家注意。
设计：Jr. Wakaran 人设：不详 11.贾文和 洞察: 回合开始阶段，你可以指定其他任意一名角色：该角色的所有手牌对你处于可见状态，直到你的本回合结束。
其他任何角色都不知道你对谁发动了洞察技能，包括被洞察的角色本身 毒士: 锁定技，杀死你的角色获得崩坏技能直到游戏结束 设计：氢弹 12古之恶来 死战: 锁定技,当你受到伤害时，防止该伤害并获得与伤害点数等量的死战标记.你的回合结束阶段,你须弃掉所有的X个 死战标记并流失X点体力. 神力: 锁定技,出牌阶段,你使用【杀】造成的第一次伤害+X,X为当前死战标记数且最大为3 设计：Jr. Wakaran, 太阳神上 13邓士载 争功: 任意其他角色的回合开始前，若你的武将牌正面向上，你可以将你的武将牌翻面并立即进入你的回合，你的回合结束后，进入该角色的回合。
偷渡: 当你的武将牌背面向上时,若你受到伤害,你可以弃一张手牌并将你的武将牌翻面,若如此做,视为对任 意一名其他角色使用了一张【杀】. 设计：Bu懂 14庞令明 抬榇 : 出牌阶段，你可以自减1点体力或弃置一张武器牌，弃置你攻击范围内的一名角色区域的两张牌。
每回合中，你可以多次使用抬榇。
设计：太阳神上 15张公祺 义舍: 出牌阶段,你可将任意数量手牌正面朝上移出游戏称为米(至多存在五张)或收回.其他角色在其出牌阶段可选择任意一张米询问你,若你同意,该角色获得这张牌,每回合限两次. 惜粮: 你可将其他角色弃牌阶段弃掉的红牌收为米或加入手牌. 设计：背碗卤粉, Jr. Wakaran 16倚天剑 争锋: 锁定技,当你的装备区没有武器时,你的攻击范围为X,X为你当前体力值. 镇威: 你的【杀】被手牌中的【闪】抵消时,可立即获得该【闪】. 倚天: 联动技,当你对曹操造成伤害时，可令该伤害-1 设计：太阳神上 小结 倚天包是太阳神三国杀对游卡三国杀的一次扩充，其设计来源于yoka的内测、三国杀吧的各种DIY，还有群友和我的个人创意等，从来源上来说，的确是个大杂烩，设计风格上也很迥异，没有突出的主题。
很多并没有经过平衡性的测试，所以难免会有过于imba或鸡肋的问题。
官方的最初推广版和最近推出的一将、山包等也有很明显的平衡性问题，但是经过调整，目前的平衡性还是可以的，希望本作的一大特色倚天包，能成为与官方其他扩展包一样具有兼具可玩性与平衡性的扩展包。
QQ三国八阵图任务
任务一：初门 任务目标：猴精儿（八阵-） 任务内容： 前锋营刀兵-怪异的3个 前锋营剑兵-怪异的断剑3个 前锋营法师-蛊符3个 前锋营枪兵-邪箭簇3个 任务奖励：经验3W，金钱7W 收到新邮件：周瑜（建业-皇城） 任务贰：黑铁锦盒 任务目标：周瑜 任务内容： 谷利(LV-47级)（BOSS-景门）-黑铁锦盒 任务目标：周瑜（得到物品：玉瞳）->孙权（建业-皇城）->周瑜 任务奖励：经验6W，金钱10W任务叁：程咨的苦恼 任务目标：周瑜 任务内容： 程咨(LV-48级)（BOSS-惊门）-带血的信函 任务奖励：经验7W，金钱12W 任务肆：疯狂女魔头 任务目标：周瑜 任务内容： 云想衣(LV-49级)（BOSS-伤门）-断裂的玉枢 任务目标：周瑜->装备商人（建业-商埠区） 任务奖励：经验8.5W，金钱14W 收到新邮件：天工圣手（八阵图-休门） 进去后，交给你新任务，寒铁杖，到死门杀死云夫人，回休门交令。
同时接受新任务，需要九花五个雪参五个，建议准备好。
集齐东西交了这个任务，接到新的，杀贾华，贾华在杜门，杀死之后，找天工对话，回建业经过一翻对话，完成之前两个未完成任务。
收到邮件，让找开工，到休门天工哪里接到任务让配钥匙（灵玉钥）材料：极品玛瑙、极品翡翠、紫水晶、天珠、精炼玄铁五个），收集齐全，配好钥匙，有了新任务，杀陆逊得晶玉，到杜门用钥匙开启灵玉台，进去杀死陆逊，然后按要求交任务。
至此，八阵任务全部OK
