欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典台词 > 正反辩论赛基本台词

正反辩论赛基本台词

时间:2020-02-05 10:24

五年级语文园地一辩论赛正方围绕“开卷有益”台词。

求台词~~~

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。

”多读书,就会增长知识,开阔视野。

毛主席熟读兵书,才可以让新中国成立的。

世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。

”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。

如果我们不多读书,哪来 的这么多知识呢

如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢

书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶。

读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众。

如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢

马克思开卷,获益甚多。

他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书。

如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了。

辩论资料 古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书。

书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强。

只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,边看边想,不仅会不伤害眼睛, 还会让我们更加健康。

所以,看书不会伤害眼睛。

我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了。

我们语文书的第一课,是毛主席写的,因为他也喜欢读书,所以才有那么好的文采。

我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀

如果不读书,就会想街上的有些乞丐,不读书,弄到最后都无家可归。

古人云:“开卷有益。

”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。

古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。

”这一点是不能否认的,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,做诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,被人们传诵。

所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。

书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么这个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。

所以说,人是决不能离开书籍的。

开卷只有益,没有坏,不读书者不成材,读书者自成仙。

所以开卷有益。

人们常说:“开卷有益。

”但仔细一推敲,这种说法也不完全正确。

如果我们对每一本书都感兴趣,那“开卷有益”就未必有益。

现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊,有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。

他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔,那他们上课便一心只想着书,没心思学习,成绩一落千丈。

更有甚者,被书中的角色所吸引,模仿书中人物,有时甚至会走向犯罪的道路。

为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢

主要还是在看什么书。

如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书,那就会害了自己。

对于那些把人引入歧途的书,我们一定要提高警惕

这样的书虽然情节丝丝入扣,但越是好看就越使你陷得深,所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书,这样才叫真正的“开卷有益”

菲尔丁说过:“不好的书,像不好的朋友一样,可能会把你害了。

”的确,我们应该读一本好书,叫个好朋友,它将把你带进书的殿堂

由此看出,“开卷有益”必须有个前提,就是读“益卷”,取其精华,只有这样勤奋读书,拓宽视野,那你才能真正悟出“开卷有益”的本意,终身受益无穷

在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一。

多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。

我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。

这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。

只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。

大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

世事无绝对的,关键在开卷人的心了。

“开卷有益”是出自宋太宗的一句话。

因为他所读的《太平御览》是当时饱学之士历经七年,精选多种书籍汇编而成的,经过了慎而又慎的选择,书中的内容当然是有益的,因此称为“开卷有益”。

“开卷有益”是说打开书看就一定会有所收益。

歌德曾说过这样一句话:“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。

”是的,书无非是人类最好的朋友、最好的老师,也是人类获得知识的重要途径之一。

只有勤于读书,善于读书的人才会真正的体会到书之乐趣,才能够看清这世间的美与丑,了解人们自身存在的缺陷,使人们不断完善,走向进步。

事实如此,美国著名科学家富兰克林小的时候十分重视写作,但总是在措词优美,条理清晰等方面欠缺一筹。

为此,他的父亲鼓励他多读书,并把自己认为好的记下来,再用自己的语言阐明道理,然后与原文对照,比较彼此的优劣。

富兰克林遵从父亲的教诲,从此多读书,读好书,并作读书笔记,时间一久,他不但写作有了很大进步,甚至还能发现书中的不足之处。

由此可见,富兰克林的进步都是他勤于“开卷”,善于“开卷”结果。

开卷能使人们陶醉在知识的海洋中,能使我们受到高尚修养的熏陶,能指引我们正确地思考,正确地解决问题,并且善于解决问题。

人们都说“学海无涯”,那么书就是在人生大海中航行的最好舵手,因为有它我们才能超渡翰海,因为有它我们才能明辨方向,驶向成功的彼岸。

人们有时也会这样认为,只有看好书才会获益。

其实不然,有些坏书中的写作技法也是值得我们青少年学习的,这不仅可以使我们的写作方法多样化,而且还可以增加我们明辨是非的能力,由此可见“开卷有益”。

“开卷有益”不光告诉了我们应该勤于读书,还告诉了我们应该善于读书,只有这样才能真正获“益”。

古人云:“开卷有益。

”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的.自此,开卷有益便成为一个成语. 大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于总字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白) 首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处: 第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇, 甚至连一般流水帐似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗? 第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处. 第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处. 第四 也许你想说:假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看,那么连开卷这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?? 第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及开卷有益是一定成立的. “书是人类进步的阶梯。

”如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远。

因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”,而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。

”这话绝对不是唯心的的比拟。

世界再大,也没有阻隔。

佛说:“三千大千世界”,可算大极了。

书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界。

我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览。

谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢

这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友。

经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧

其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库。

试想想这不是开卷的好处吗

倘要骗人,这个方法很可以冒充博雅。

现在有一些人,和我闲谈之后,常说我书是看得很多了。

其实我也没专心看多少书,只是随手翻翻而已,只是经常翻翻,就多少知道一些了吗

想做真正的“开卷有益”,还必须自己有这个爱好,嗜好读书。

我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练。

生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好。

凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。

“开卷有益”,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩 人们常说:“开卷有益,看书有益。

”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。

如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情之类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。

还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。

这不是看书害了自己吗

这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。

还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。

那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。

要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。

这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。

有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。

因为近朱者赤,近墨者黑嘛

所以,只有看好书才会对你有益。

因此,我的观点是:开卷未必有益。

我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。

而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。

诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。

汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。

”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。

不是吗

20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。

“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。

一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空。

试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗

“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。

”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。

同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。

有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有

“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的 2种理解 1、开卷有益是句俗语~按辩题理解就是只要看书就是好事 那么这个的反方所表达的立场看书也未必一定是好事 双方交锋点在对于开卷的理解~即~卷的理解按照立场所划范围不同~正方可以支持的论点好比是国家法律所允许发行的书,无论从任何方面和角度都可以提升一个人。

反方的论点就是读书需要+以甄别~不能一味的为读书而读书 2、开卷理解为考试中的开卷 这个正方可以从大家对课程的重视度会有所下降等方面阐述 反方可以从提高大家实际能力和综合阅读理解、分析能力方面下手 正方观点是:开卷有益;反方观点认为:开卷未必有益。

我是反方的,我首先是这样理解“开卷未必有益”的:开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益;另一层是开卷也不一定没益。

“书籍是人类进步的阶梯。

”如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远。

因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”,而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。

”这话绝对不是唯心的的比拟。

世界再大,也没有阻隔。

佛说:“三千大千世界”,可算大极了。

书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界。

我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览。

谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢

这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友。

经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧

其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库。

试想想这不是开卷的好处吗

倘要骗人,这个方法很可以冒充博雅。

现在有一些人,和我闲谈之后,常说我书是看得很多了。

其实我也没专心看多少书,只是随手翻翻而已,只是经常翻翻,就多少知道一些了吗

想做真正的“开卷有益”,还必须自己有这个爱好,嗜好读书。

我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练。

生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好。

凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。

“开卷有益”,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩 够详细吧? 正方:开卷有益 我的理由是:读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,能言善辩,受人尊敬。

反方:开卷未必全有益 我的理由是:如果盲目开卷,未必有益,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少

这二句可以做总结开卷不一定有益,也一定无益。

古时候,值得储藏的书都是刻在竹简上的,竹简的制作很繁琐费力,首先要选择上等的青竹,削成长方形,再用火烘烤,一方面是为了镌刻容易,一方面可以防虫防蛀,然后,镌刻文章,刻好后,再把一片片单片用丝绳或皮革割成的细绳装订成册,所以很笨重。

有个成语“汗牛充栋”就是形容藏书太多,运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。

战国时的学者惠施外出游学时,就带了五车书,后人就用学富五车来形容一个人知识渊博。

这种书简只有有钱的大户人家才能买得起。

平民百姓就成了“书非借不能读也”了。

正因为如此珍贵,才决定了古代的书卷卷经典,自然就有了开卷有益一说。

所以理解一个词语不能离开年代背景的。

如今,造纸业发达了,书籍相对就廉价了。

什么书都可以在世面上流通,开卷就未必有益了。

但这也不是绝对的,是否有益还要看人的,道德高尚的人看邪书,也能受益,道德低下的人看正书也会别有用心。

孔雀吃了蜈蚣、毒蛇等毒虫后,不但不死,羽毛反而更艳丽、漂亮。

如果还没有孔雀的本事时,毒就是毒,而不是漂亮的羽毛

荷花出淤泥而不染,其它的花无论多么高贵,都做不到。

真正有修养的人不拒世俗,蒙尘所染反而转化为智慧,处处圆通无碍。

读的书越多,智慧越高超,传播智慧的时候,方便也多。

没修养的人,世俗就是世俗,不仅染自己还要染他人。

高洁的人懂得洁身自爱,不去沾染世俗,不过,离智慧还有一段距离。

人要真正成熟,就要磨练自己的性格,要在世俗中跌打滚爬,在世俗中把自己的所学融为智慧。

才能为社会作出贡献,仅仅才高八斗是不够的,没有一个良好的人际关系就不能发挥作用,所以说,修养才是人生的最大智慧,中国缺的是管理人才,不是技术人才。

读书要学以致用,无用的书不读也罢。

第一要解决生存的问题,读事务书。

第二要解决身体的问题,读养生书。

第三要解决精神的问题,读做人书。

第四要解决消遣的问题,读艺术书。

第五要解决无聊的问题,读娱乐书。

哪个重要,想读哪个,要自己选择了,读什么样的书,就会变什么样的人。

事务书读多了,人就变成了技术能手,养生书读多了,人就变成了养生专家,做人书读多了,人就变得很明辨通世,艺术书读多了,人就变得情趣高雅,娱乐书读多了,人就变得诙谐幽默,如果,智慧尚低,就把糟粕书烧了吧。

这些书,最有用的还是做人的书,做人是一切的基础,修养是决定人生成败的关键。

为人的程度决定了人生的价值

做人看似简单,幸福就不简单了,小人得志不值得羡慕。

做人的原则是最容易动摇的,穷其一生,也难有几人对人生达到不惑的

参考资料:你放心吧虽然很长但如果你读完会很有用的

辩论赛,开卷有益 正方台词

观点1 理由一:看书有很多的好处,可以开动你的大脑,因为书上有很多的问题要你回答,你看了书你的大脑就在活动,可以使自己变的聪明。

不喜欢看书的人,不会去动脑想大脑长时间不活动那个人就会变蠢,这就是看书的好处。

理由二:看书还有一个非常大的帮助,就是能提高我们的写作水平,你看了一本书,觉的这本书写的好,你在写作文时可以模仿这本书写别人或自己,如果你觉的这本书的结尾或中间不应该这样写,你可以在写作文时把她改编,这样不仅可以提高水平而且还可以得到满分。

理由三:看书可以增长知识。

如果你看的书多你知道的知识就更多,别人看的书少知道的知识就少。

在上课时,老师提出一个问题,别人不知道就你知道,老师就知道你看的书多,说你是一位好学生,所以这也有好处。

观点2高尔基说过:“书,是人类进步的阶梯。

”开卷者古来就有,有“五柳先生”那“不求甚解”读法的;也有朱光潜倡导的“字字推敲,咬文嚼字”读法的;更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看,开卷是有益的,因为开卷既是知识之源,又是古人之鉴,更是修养之法。

3.逆向思考:不开卷,则如何足不出户而尽知天下事;不开卷,则如何生不逢时而尽知古今事;不开卷,则如何年尚少年而尽知人生事.不开卷,则如何身处一隅而尽知宇宙事.不开卷,则如何另后人知今日事. 4.名人名言关于开卷有益高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。

”世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。

”杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。

”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”孔子说“一日不读书便觉满身污垢” 5.总结“开卷有益”必须有个前提,就是读“益卷”,取其精华,只有这样勤奋读书,拓宽视野,那你才能真正悟出“开卷有益”的本意,终身受益无穷

辩论赛正方一辩陈词

辩论赛一辩陈词各位评委,各位同学,以及对方辩友:大家好!我是手机网络游戏协会反方一辩李晓强。

感谢对方辩友的开篇陈词。

今天我方辩题是:金钱追求和道德追求不可以统一下面我将从三个方面来说明我方观点。

第一、求金钱都是来自不同的地方,那些惟利是图的他们只能无顾于道德的权限而去强烈的追求金钱,马克思说道德基础是人类精神的自律。

崇拜金钱,追求享受,法律观念淡薄,道德观念失范; ,而对物质利益过度追求会导致道德行为失范,出现极端个人主义、拜金主义和享乐主义。

他们最终为道德所谴责 事不可以统一第二、现代社会就是金钱的社会,每个人都在追求着,那句话也说,有了钱就是万能的而没有钱就是万万不能的,而每个人实上,世界上大多数人都在遵守道德的前提下以理智和体力合理地获取金钱,但是这种遵守和获取并不等于我们今天谈的追求,因为追求显然是一种更专一、更投入的状态。

正是因为对金钱或道德的追求,意味着对另一种追求的放弃。

所以大多数人都在遵循道德和获取金钱之间找到一个平衡,才没有成为圣人或恶魔。

第三、世界上有许多拥有大量财富又乐善好施善助的人,那么是不是他们就找到了金钱追求与道德追求的统一呢

并非如此。

因为他们是大量获取财富,就不是最多的奉献,最少的获取。

既然他们乐施善助,就是以最小的投入换取最大的回报,所以,他们也是在获取金钱和道德之间找到一定的平衡。

如果他们有什么特殊之处的话,那就在于他们用什么手段以什么样的心态

辩论赛陈词(正方)

同学

你要辩词一时半会我也想不出来,但可以帮你理理主线,你再扩充一下:  1.我们和对方辩友在此辩论的现实意义是:立足于当今社会,从而解决当今社会谁更需要关怀的问题,讨论古代是毫无意义的。

说明这一点的目的是为了防住对方所说的男尊女卑、贩卖妇女等例子,因为这些发生在万恶的旧社会,不是我们今天所要讨论的。

  2.上面是我们的防御线,那我方的攻击点辩是:(1).男人虽然占有的社会资源较多,但这也意味着男人要承担更多的社会和家庭责任,老婆和孩子需要养活、老人需要关爱,出了门又要承受种种的社会压力。

(2).男人的基因决定 他的情感不容易宣泄,而世俗和传统也不容许男人宣泄。

女人在情感受挫是可以趴在男人的肩膀上哭泣,男人呢

而我们看到男人坚强的外表下却是一颗脆弱的心。

难道他不需要更多关怀吗(3).当今社会,个人、社会、法律已经给了女人足够的关怀,如《妇女权益保护法》、妇女节等等,而男人呢

却被关怀遗忘在角落``````难到他不需要更多关怀吗

  3.防御和攻击都有了,你们场上的发挥还是关键。

你们要打出拯救男人的煽情的感觉:  几千年的传统要求男人挺住

  而男人们也在努力做到

  但为什么抽闷烟喝闷酒的男人越来越多

  为什么男人的平均寿命比女人短5-7年

  为什么男人的自杀率是女人的4倍而在自杀前的求救率却只有女人的1\\\/10  给男人更多关怀

救救他们吧  上面所说还可以,但就是有一个致命的地方:从哪里论证“更”的标准。

你自己再想想吧。

  (以上纯属个人意见,决非粘贴```)

辩论赛正方一辩开篇陈词

我也是名一辨论切记在网上直接拉要和整个团队的思想,并且担任线索心思想的重要角色。

我帮着分析辩题,之后的立论应该不难吧,一起加油。

辩题为,正方,一个班集体中集体进步更重要 首先审题: 一,一个班集体中。

1,明确他所指的范围(仅仅是特指一个班级吗

显然不是,例如:在军队中,也有班级的编排,难道只要一个优秀的士兵就能保家为国了吗

显然不能。

)2,注意前提是一个,如果对方辨友脱离这个前提就是个重大漏洞,应该强抓。

二,集体进步。

作为一辨,首先利用哲学巩固自己观点(集体于个人的哲学观,最好是用马克思主义哲学原理)其次找出现实例子,找资料方面就自己动手,切记,*前提是在一个班集体中

三,更重要。

更字就是个关键所在。

所以要求我方一定不要完全否定个人进步的重要性,要表达的意思是集体比个人更重要,而不是集体重要,个人不重要。

切记,一定范围内可以肯定对方辨友所说的。

*还有一点强调下,你在立论的时候,一定要确定好一个班集体中的范围,之后的比赛都是围绕这个范围,范围大,说的就多,范围小就很局限。

建议自由辩论的时候,首先就问,请问对方辨友,您对于一个班集体中的范围和概念是怎么理解。

如果我方被问道相同的问题时,你就回答,我在立论阶段已经阐述一个班集体的范围………… 给你个大概的框架。

主席,评委,对方辨友以及现场观众,大家好。

首先,在一个班集体中集体进步于个人进步哪一个更重要,则要在理论与现实中判断何者更能推动整个社会的发展于个人积极性的发挥。

我方认为,在一个班集体中集体进步更重要。

马克思主义哲学原理告诉我们,集体………… 而一个班集体中的概念是指………… 其次,现实中(现实例子,最好用排比的形式,或者从古至今,由外及中) 最后,对于上诉例子的总结。

综上所述,一个班集体中集体进步更重要

辩论赛正方一辩陈词

从提倡百家争鸣百花齐放说起,引入群众娱乐文化的繁荣,同时围绕是的一种说开去,那么的繁荣不就是文化的繁荣吗

辩论赛主持人台词

没有必要特意出来求稿,其实在辩论会前,向正反双方的一辩手要他们的辩词看一下,然后各挑一句,自行组织即可。

下面是我改写的,可以参考一下,原文为本场比赛的总结稿,稍加改动。

欢迎大家来到本次辩论赛,首先介绍一下今天我们辩论赛的选手(介绍选手),下面欢迎今天到场的评委(依次介绍评委)今天我们的辩题是:青年成才的关键是自身能力还是外部机遇信息时代,风云变幻,人才作为社会的最重要资源为大家所认可.如何成才是每个青年所关注的话题,作为新世纪的大学生就更不用说啦,不同的人有不同的人生经历,就有不同的侧重方式,不同的成才观.成功对于我们每个人都是近于苛刻的公平,那么到底是(正方一辩辩词中取一句)还是(反方一辩一句)谁能掌舵远航.笑傲江湖呢?我们拭目以待!请正方一辩开篇陈词…………最后主持人的总结词:非常感谢正反双方给我们带来的思维风暴,感谢评委的精彩讲评。

本场辩论使我们了解到不同的成才观要结合当前实际情况,也使同学们树立正确的人生观和成材观,同时提高了我们的时代紧迫感,我们更深刻的理解了学无止境内涵,更深刻的明白了其实科学运用语言是一门艺术,明白了团队合作的重要性,明白了成才的关键其实是包含了自身能力与外部机遇.总之,未来需要我们自己去把握,辉煌需要我们自己去打拼。

读书辩论赛正方资料

高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。

”书还能带给你许多重要的好处。

多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。

可以让你在写作文的方法上用的更好。

在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。

让别人觉得你更富有文采,美感。

多读书,可以让你全身都有礼节。

俗话说:“第一印象最重要。

”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。

所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。

多读书,可以让你多增加一些课外知识。

培根先生说过:“知识就是力量。

”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。

这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。

从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。

所以,书也是我们的良师益友。

多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。

书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。

让你用自己的方法来解决这个问题。

这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。

多读书,也能使你的心情便得快乐。

读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。

读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。

所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。

用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。

读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。

所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片