
时迁火烧翠云楼概括
第六十六回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府话说吴用对宋江道:“今日幸喜得兄长无事,又得安太医在寨中看视贵疾,此是梁山泊万千之幸。
比及兄长卧病之时,小生累累使人去大名探听消息。
梁中书昼夜忧惊,只恐俺军马临城。
又使人直往北京城里城外市井去处,遍贴无头告示,晓谕居民勿得疑虑:冤各有头,债各有主,大军到郡,自有对头。
因此,梁中书越怀鬼胎。
东京蔡太师见说降了关胜,天子之前更不敢提;只是主张招安,大家无事。
因此累累寄书与梁中书,教道且留卢俊义、石秀二人性命,好做手脚。
”宋江见说,便要催趱军马下山去打北京。
吴用道:“即今冬尽春初,早晚元宵节近,北京年例,大张灯火。
我欲乘此机会,先令城中埋伏,外面驱兵大进,里应外合,可以破之。
”宋江道:“此计大妙
便请军师发落。
”吴用道:“为头最要紧的,是城中放火为号。
你众弟兄中,谁敢与我先去城中放火
”只见阶下走过一人道:“小弟愿往。
”众人看时,却是鼓上蚤时迁。
时迁道:“小弟幼年间曾到北京。
城内有座楼唤做翠云楼;楼上楼下,大小有百十个阁子。
眼见得元宵之夜必然喧哄。
乘空潜地入城,正月十五日夜,盘去翠云楼上放起火来为号,军师可自调人马劫牢,此为上计。
”吴用道:“我心正待如此。
你明日天晓先下山去,只在元宵夜一更时候,楼上放起火来,便是你的功劳。
”时迁应允,得令去了。
吴用次日却调解珍、解宝,扮做猎户,去北京城内官员府里,献纳野味。
正月十五日夜间,只看火起为号,便去留守司前,截住报事官兵。
两个听令去了。
再调杜迁、宋万,扮做粜米客人,推辆车子,去城中宿歇。
元宵夜只看号火起时,却来先夺东门。
“此是你两个功劳。
”两个听令去了。
再调孔明、孔亮,扮做仆者,去北京城内闹市里房檐下宿歇,只看楼前火起,便去往来接应。
两个听令去了。
再调李应、史进,扮做客人,去北京东门外安歇,只看城中号火起时,先斩把门军士,夺下东门,好做出路。
两个听令去了。
再调鲁智深、武松,扮做行脚僧行,去北京城外庵院挂搭,只看城中号火起时,便去南门外截住大军,冲击去路。
两个听令去了。
再调邹渊、邹润,扮做卖灯客人,直往北京城中,寻客店安歇,只看楼中火起,便去司狱司前策应。
两个听令去了。
再调刘唐、杨雄,扮作公人,直去北京州衙前宿歇,只看号火起时,便去截住一应报事人员,令他首尾不能救应。
两个听令去了。
再调公孙胜先生,扮做云游道士,却教凌振扮做道童跟着,将带风火、轰天等炮数百个,直去北京城内净处守待,只看号火起时施放。
两个听令去了。
再调张顺,跟随燕青从水门里入城,径奔卢员外家,单捉淫妇奸夫。
再调王矮虎、孙新、张青、扈三娘、顾大嫂、孙二娘,扮做三对村里夫妻,入城看灯,寻至卢俊义家中放火。
再调柴进,带同乐和,扮做军官,直去蔡节级家中,要保救二人性命。
调拨已定,众头领俱各听令去了。
各各遵依军令,不可有误。
此是正月初头,不说梁山泊好汉依次各各下山进发,且说北京梁中书唤过李成、闻达、王太守等一干官员,商议放灯一事。
梁中书道:“年例北京大张灯火,庆贺元宵,与民同乐,全似东京体例;如今被梁山泊贼人两次侵境,只恐放灯因而惹祸,下官意欲住歇放灯,你众官心下如何计议
”闻达便道:“想此贼人潜地退去,没头告示乱贴,此是计穷,必无主意,相公何必多虑。
若还今年不放灯时,这厮们细作探知,必然被他耻笑。
可以传下钧旨,晓示居民:比上年多设花灯,添扮社火,市心中添搭两座鳌山,照依东京体例,通宵不禁,十三至十七,放灯五夜。
教府尹点视居民,勿令缺少,相公亲自行春,务要与民同乐。
闻某亲领一彪军马出城,去飞虎峪驻扎,以防贼人奸计。
再着李都监亲引铁骑马军,绕城巡逻,勿令居民惊忧。
”梁中书见说大喜。
众官商议已定,随即出榜,晓谕居民。
这北京大名府是河北头一个大郡,冲要去处。
却有诸路买卖,云屯雾集;只听放灯,都来赶趁。
在城坊隅巷陌,该管厢官每日点视,只得装扮社火;豪富之家,各自去赛花灯。
远者三二百里去买,近者也过百十里之外。
便有客商,年年将灯到城货卖。
家家门前扎起灯栅,都要赛挂好灯,巧样烟火;户内缚起山棚,摆放五色屏风炮灯,四边都挂名人书画,并奇异古董玩器之物;在城大街小巷,家家都要点灯。
大名府留守司州桥边,搭起一座鳌山,上面盘红黄纸龙两条,每片鳞甲上点灯一盏,口喷净水。
去州桥河内周围上下,点灯不计其数。
铜佛寺前扎起一座鳌山,上面盘青龙一条,周回也有千百盏花灯。
翠云楼前也扎起一座鳌山,上面盘着一条白龙,四面灯火,不计其数。
原来这座酒楼,名贯河北,号为第一。
上有三檐滴水,雕梁绣柱,极是造得好。
楼上楼下,有百十处阁子,终朝鼓乐喧天,每日笙歌聒耳。
城中各处宫观寺院、佛殿法堂中,各设灯火,庆赏丰年。
三瓦两舍,更不必说。
那梁山泊探细人得了这个消息,报上山来,吴用得知大喜,去对宋江说知备细。
宋江便要亲自领兵去打北京,安道全谏道:“将军疮口未完,切不可轻动。
稍若怒气相侵,实难痊可。
”吴用道:“小生替哥哥走一遭。
”随即与铁面孔目裴宣,点拨八路军马:第一队,双鞭呼延灼引领韩滔、彭玘为前部,镇三山黄信在后策应,都是马军。
前者呼延灼阵上打了的是假的,故意要赚关胜,故设此计。
第二队,豹子头林冲引领马麟、邓飞为前部,小李广花荣在后策应,都是马军。
第三队,大刀关胜引领宣赞、郝思文为前部,病尉迟孙立在后策应,都是马军。
第四队,霹雳火秦明引领欧鹏、燕顺为前部,青面兽杨志在后策应,都是马军。
第五队,却调步军头领没遮拦穆弘,将引杜兴、郑天寿。
第六队,步军头领黑旋风李逵,将引李立、曹正。
第七队,步军头领插翅虎雷横,将引施恩、穆春。
第八队,步军头领混世魔王樊瑞,将引项充、李衮。
——“这八路马步军兵各自取路,即今便要起行,毋得时刻有误。
正月十五日二更为期,都要到北京城下。
马军步军一齐进发。
”那八路人马依令下山,其余头领尽跟宋江保守山寨。
且说时迁是个飞檐走壁的人,不从正路入城,夜间越墙而过,城中客店内却不着单身客人,他自白日在街上闲走,到晚来东岳庙内神座底下安身。
正月十三日,却在城中往来观看居民百姓搭缚灯棚,悬挂灯火。
正看之间,只见解珍、解宝挑着野味,在城中往来观看;又撞见杜迁、宋万两个,从瓦子里走将出来。
时迁当日先去翠云楼上打一个踅,只见孔明披着头发,身穿羊皮破衣,右手拄一条杖子,左手拿个碗,腌腌臜臜,在那里求乞。
见了时迁,打抹他去背后说话。
时迁道:“哥哥,你这般一个汉子,红红白白面皮,不像叫化的,北京做公的多,倘或被他看破,须误了大事,哥哥可以躲闪回避。
”说不了,又见个丐者从墙边来,看时却是孔亮。
时迁道:“哥哥,你又露出雪也似白面来,亦不像忍饥受饿的人。
这般模样,必然决撒。
”却才道罢,背后两个人劈角儿揪住,喝道:“你们做得好事
”回头看时,却是杨雄、刘唐。
时迁道:“你惊杀我也
”杨雄道:“都跟我来。
”带去僻静处埋冤道:“你三个好没分晓,却怎地在那里说话
倒是我两个看见,倘若被他眼明手快的公人看破,却不误了哥哥大事
我两个都已见了,弟兄们不必再上街去。
”孔明道:“邹渊、邹润自在街上卖灯,鲁智深、武松已在城外庵里。
再不必多说,只顾临期各自行事。
”五个说了,都出到一个寺前,正撞见一个先生从寺里出来。
众人抬头看时,却是入云龙公孙胜,背后凌振扮做道童跟着。
七个人都点头会意,各自去了。
看看相近上元,梁中书先令大刀闻达将引军马出城,去飞虎峪驻扎,以防贼寇。
十四日,却令李天王李成亲引铁骑马军五百,全副披挂,绕城巡视。
次日正是正月十五日上元佳节,好生晴明。
黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点放花灯,大街小巷,都有社火。
有诗为证:北京三五风光好,膏雨初晴春意早。
银花火树不夜城,陆地拥出蓬莱岛。
烛龙衔照夜光寒,人民歌舞欣时安。
五凤羽扶双贝阙,六鳌背驾三神山。
红妆女立朱帘下,白面郎骑紫骝马。
笙箫嘹亮入青云,月光清射鸳鸯瓦。
翠云楼高侵碧天,嬉游来往多婵娟。
灯球灿烂若锦绣,王孙公子真神仙。
游人轇轕尚未绝,高楼顷刻生云烟。
是夜节级蔡福分付,教兄弟蔡庆看守大牢:“我自回家看看便来。
”方才进得家门,只见两个人闪将入来:前面那个军官打扮,后面仆者模样。
灯光之下看时,蔡福认得是小旋风柴进,后面的已自是铁叫子乐和。
蔡节级只认得柴进,便请入里面去,现成杯盘,随即管待。
柴进道:“不必赐酒。
在下到此,有件紧事相央:卢员外、石秀全得足下相觑,称谢难尽。
今晚小子就欲大牢里赶此元宵热闹,看望一遭,望你相烦引进,休得推却。
”蔡福是个公人,早猜了八分。
欲待不依,诚恐打破城池,都不见了好处,又陷了老小一家人口性命。
只得担着血海的干系,便取些旧衣裳教他两个换了,也扮做公人,换了巾帻,带柴进、乐和径奔牢中去了。
初更左右,王矮虎、一丈青、孙新、顾大嫂、张青、孙二娘,三对儿村里夫妇,乔乔画画,装扮做乡村人挨在人丛里,便入东门去了。
公孙胜带同凌振,挑着荆篓,去城隍庙里廊下坐地。
这城隍庙,只在州衙侧边。
邹渊、邹润挑着灯,在城中闲走。
杜迁、宋万各推一辆车子,径到梁中书衙前,闪在人闹处。
原来梁中书衙,只在东门里大街住。
刘唐、杨雄各提着水火棍,身边都自有暗器,来州桥上两边坐定。
燕青领了张顺,自从水门里入城,静处埋伏。
都不在话下。
不移时,楼上鼓打二更。
却说时迁挟着一个篮儿,里面都是硫黄、焰硝放火的药头,篮儿上插几朵闹鹅儿,踅入翠云楼后。
走上楼去,只见阁子内吹笙箫,动鼓板,掀云闹社,子弟们闹闹穰穰,都在楼上打哄赏灯。
时迁上到楼上,只做买闹鹅儿的,各处阁子里去看。
撞见解珍、解宝拖着钢叉,叉上挂着兔儿,在阁子前踅。
时迁便道:“更次到了,怎生不见外面动弹
”解珍道:“我两个方才在楼前,见探马过去,多管兵马到了,你只顾去行事。
”言犹未了,只见楼前都发起喊来,说道:“梁山泊军马到了西门外。
”解珍分付时迁:“你自快去,我自去留守司前接应。
”奔到留守司前,只见败残军马一齐奔入城来,说道:“闻大刀吃劫了寨也
梁山泊贼寇,引军都到城下。
”李成正在城上巡逻,听见说了,飞马来到留守司前,教点军兵,分付闭上城门,守护本州。
却说王太守亲引随从百余人,长枷铁锁,在街镇压。
听得报说这话,慌忙到留守司前。
却说梁中书正在衙前醉了闲坐,初听报说,尚自不甚慌;次后没半个更次,流星探马接连报来,吓得魂不附体,慌忙快叫备马。
说言未了,只见翠云楼上烈焰冲天,火光夺月,十分浩大。
梁中书见了,急上得马,却待要去看时,只见两条大汉推两辆车子放在当路,便去取碗挂的灯来,望车子上点着,随即火起。
梁中书要出东门时,两条大汉口称:“李应、史进在此
”手拈朴刀,大踏步杀来。
把门官军吓得走了,手边的伤了十数个。
杜迁、宋万却好接着出来,四个合做一处,把住东门。
梁中书见不是头势,带领随行伴当,飞奔南门。
南门传说道:“一个胖大和尚,抡动铁禅杖;一个虎面行者,掣出双戒刀,发喊杀入城来。
”梁中书回马,再到留守司前,只见解珍、解宝手拈钢叉,在那里东撞西撞;急待回州衙,不敢近前。
王太守却好过来,刘唐、杨雄两条水火棍齐下,打得脑浆迸流,眼珠突出,死于街前。
虞候押番各逃残生去了。
梁中书急急回马奔西门,只听得城隍庙里火炮齐响,轰天震地。
邹渊、邹润手拿竹竿,只顾就房檐下放起火来。
南瓦子前,王矮虎、一丈青杀将来。
孙新、顾大嫂身边掣出暗器,就那里协助。
铜佛寺前,张青、孙二娘入去,爬上鳌山放起火来。
此时北京城内百姓黎民,一个个鼠撺狼奔,一家家神号鬼哭,四下里十数处火光亘天,四方不辨。
巴拉拉小魔仙经典台词
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暮江吟 诗人: 朝代:唐 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,。
【译文】 一道余辉铺在江面上,阳光照射下,波光粼粼。
一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。
更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜。
滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓。
【赏析】 暮江吟是“杂律诗”中的一首。
这些诗的特点是通过一时一物的吟咏,在一笑一吟中能够真率自然地表现内心深处的情思。
全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。
一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。
两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境。
由于这首诗渗透了诗人被迫远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
梅花(六首其三) 诗人:陆游 朝代:宋 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
注释】 ①闻道:听说。
坼(chè):裂开。
这里是绽开的意思。
②雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。
③何方:有什么办法。
千亿:指能变成千万个放翁(陆游字放翁)。
④梅花:一作梅前。
【赏析】 陆游写过不少咏梅诗,这是其中别开生面的一首。
头两句写梅花绽放的情景。
以白雪堆山喻梅花之盛,语言鲜明,景象开阔。
而三、四两句更是出人意表,高迈脱俗:愿化身千亿个陆游,而每个陆游前都有一树梅花,把痴迷的爱梅之情淋漓尽致地表达了出来。
写此诗时作者已78岁高龄,闲居在故乡山阴,借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫。
前两句的写梅是为后两句写人作陪衬。
“化身千亿”长在梅前,与梅相连,心相印:人梅合一,凸现了作者高标绝俗的人格。
江雪 诗人:柳宗元 朝代:唐 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
,独钓寒山雪。
【译文】 千山万岭不见飞鸟的踪影,千路万径不见行人的足迹。
一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁,默默地在漫天风雪中垂钓。
【赏析】 这首五言绝句作于诗人谪居永州期间。
柳宗元被贬到永州后,精神上受到很大打击和压抑。
这首诗就是他借助歌咏隐居山水的渔翁,来寄托自己清高孤傲的情怀,抒发政治上失意的苦闷和压抑。
诗中客观境界的幽僻更能体现出作者落寞孤寂的心情。
全诗用简单而细腻的语言描绘出了一幅寒江雪钓图:千山万径都没有人烟鸟迹,天地间只有孤独的渔翁在江雪中垂钓。
广阔寂寥的背景空间,更加突出了独钓的孤舟。
诗人淡墨轻描,渲染出一个洁静绝美的世界。
晨诣超师院读禅经 诗人:柳宗元 朝代:唐 汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。
真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。
道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露余,青松如膏沐。
澹然离言说,悟悦心自足。
【译文】 汲来清凉井水漱口刷牙, 心清了再拂去衣上尘土。
悠闲地捧起佛门贝叶经, 信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟, 荒诞之事却为人们追逐。
佛儒精义原也可望暗合, 但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静, 绿色鲜苔连接竹林深处。
太阳出来照着晨雾余露, 苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说, 悟出佛理内心畅快满足。
【赏析】 写出晨读禅经的情景和感受,曲折地表达了埋藏在心底的抑郁之情,如同苏轼所说:“寄至味于澹泊”。
这是一首抒写感想的抒情诗。
诗的内容是抒发了诗人的哲学见解。
前半部写他到禅院读经,指责世人追逐的乃是那些荒诞的事情,而不去了解佛经的真正含义。
后半部写他认为佛家的精义与儒家之道有相通之处,但如何修养本性,却难以精熟。
然而,他对禅院的清静幽雅却流连玩赏。
乐府杂曲·鼓吹铙歌·兽之穷 诗人:柳宗元 朝代:唐 兽之穷,奔大麓。
天厚黄德,狙犷服。
甲之櫜弓,弭矢箙。
皇旅靖,敌逾蹙。
自亡其徒,匪予戮。
屈赟猛,虔栗栗。
縻以尺组,啖以秩。
黎之阳,土茫茫。
富兵戎,盈仓箱。
乏者德,莫能享。
驱豺兕,授我疆。
没找到译文,抱歉~ 【赏析】 仍颂高祖之厚德。
曰“天厚黄德”,可使“狙犷服”。
全篇皆用比喻,明写豺兕野兽,暗指李密之流。
李密乃首鼠两端小人,几易其主,与唐军对垒,因“自亡其徒”,走投无路而降唐归李,“乏者德,莫能享”,理所当然。
全诗大气磅礴,每有奇字佳句,开篇“兽之穷”三字,便奇崛,李密之狼狈困窘之态毕现;“皇旅靖,敌逾蹙”两句尤为形象逼真:皇旅所至,鸡犬不惊;叛军过境,百姓已乱。
天兵平定叛乱,李密日暮途穷,理固宜然。
如果说,诗人用“蹙”字状李密之狼狈还有些笔下留情的话,那么以“逾”修饰之,其“蹙”便发生了质的变化,“兽之穷,奔大麓”,走投无路的丧家犬丑态暴露无遗矣
相对于,多参差错落。
全诗以三言为主,杂以四言,读来仍感圆润流畅,不觉得佶屈聱牙。
在音韵方面,1-14句偶句押lu韵,仄声,干脆利落,明快短促,叙高祖制服李密,最是恰当;15-22句偶句押ang韵,响亮悠扬,鼓舞人心,有效地抒发了诗人歌功颂德之激情。
此乃音错落,意亦错落。
前人评“此篇语特多精峭”,“写得神武,气象万千”,实不谬也。
早梅 诗人:柳宗元 朝代:唐 早梅发高树,回映楚天碧。
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客
【译文】 腊梅在高高的树上早早地绽放,花朵儿映着碧蓝的南国天空。
夜晚北风吹来缕缕清香,清晨严霜滋润花朵洁白的华容。
想将花儿赠给万里外的亲友,路途遥远重重山水阻隔。
寒风中花朵就要凋落,又能用什么来抚慰远客
【赏析】 梅花傲霜雪斗严寒,历来是诗人歌咏的对象,且多以梅自喻,表达作者的情趣。
柳宗元也正是这样,在诗中借对梅花在严霜寒风中早早开放的风姿的描写,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。
(其五) 诗人:李贺 朝代:唐 大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
【注释】 ①钩:兵器,似剑而曲。
②何当:张相卷三“何当(一)”:“何当,犹云何日也。
” ③金络脑:用金的笼头(套在马头上的东西,一般用皮条做成,用来系缰绳)套在马头上。
“金”,借代笼头,说它非常贵重,是黄金打成的,或是镶嵌着黄金的。
络,动词,套上。
脑,指马头。
“头”是平声,这里当用仄声,所以以“脑”代“头”。
这是化用了汉乐府“黄金络马头”的诗句。
“金络脑”实际上泛指把马全副武装起来。
④走:跑。
走的古义是跑,与今义不同。
⑤清秋:凉秋,寒秋。
【赏析】 是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体。
而此诗在比兴手法运用上却特有意味。
南国十三首(其五) 诗人:李贺 朝代:唐 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
【译文】 男子汉大丈夫为什么不腰带吴钩,去收取那被藩镇割据的关塞河山五十州
请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯
【赏析】 这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。
第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。
“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。
“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈
“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢
因而他向往建功立业,报效国家。
一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。
首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。
诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。
“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。
此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。
李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。
“何不”一语,表示实在出于无奈。
次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。
然而“收取关山五十州”谈何容易
书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。
这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。
追和柳恽 诗人:李贺 朝代:唐 汀洲白苹草,柳恽乘马归。
江头楂树香,岸上蝴蝶飞。
酒杯箬叶露,玉轸蜀桐虚。
朱楼通水陌,沙暖一双鱼。
【注释】 ①汀(音听)洲:用柳诗中词,水中小洲。
《楚辞·九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。
” 唐李商隐《安定城楼》诗:“迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。
” ②江头:江边,江岸。
隋炀帝《凤艒歌》:“三月三日向江头,正见鲤鱼波上游。
” ③箬(音弱)叶露:竹叶上的露水,指酒。
又《舆地志》曰:“夹溪悉生箭箬和,南岸曰上箬,北岸曰下箬,二箬皆村名。
村人取下箬水以酿酒,醇美胜于云阳,俗称箬下酒。
” ④玉轸:玉制的琴柱。
王琦汇解:“轸者,琴柱所以系弦,丽者以玉为之。
” ⑤蜀桐虚,蜀桐,四川桐木古称宜为琴瑟,所以用“蜀桐”作琴身;虚,因琴身中空,故称之。
⑥水陌:水边小路。
⑦沙暖:指居处的温暖。
⑧一双鱼:喻指夫妻。
【赏析】 三四句写柳恽回家时路上的美好风光。
五六句写回家后饮酒弹琴。
七八句写夫妻团聚舒适生活。
追和柳恽,充满羡慕意,因有自叹不如之感。
嫦娥 诗人:李商隐 朝代:唐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心
【注释】 ①深:暗。
②长河:银河。
③碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。
④夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。
【译文】 云母屏风上映着幽暗的烛影,银河渐渐疏落,启明星要消失了。
嫦娥应该后悔偷吃了灵药,眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。
【赏析】 这首诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。
在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。
清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了,这正是本诗的特色。
全诗精致伤感,蕴含深厚。
栯堂山居诗的注解
气质相貌谈吐而已3原文编辑隋炀帝之幸江都也,命司空杨素守西京。
素骄贵,又以时乱,天下之权重望崇者,莫我若也,奢贵自奉,礼异人臣。
每公卿入言,宾客上谒,未尝不踞床而见,令美人捧出,侍婢罗列,颇僭于上,末年愈甚,无复知所负荷、有扶危持颠之心。
一日,卫公李靖以布衣上谒,献奇策。
素亦踞见。
公前揖曰:“天下方乱,英雄竞起。
公为帝室重臣,须以收罗豪杰为心,不宜踞见宾客。
”素敛容而起,谢公,与语,大悦,收其策而退。
当公之骋辩也,一妓有殊色,执红拂,立于前,独目公。
公既去,而执拂者临轩,指吏曰:“问去者处士第几
住何处
”公具以答。
妓诵而去。
公归逆旅。
其夜五更初,忽闻叩门而声低者,公起问焉。
乃紫衣戴帽人,杖揭一囊。
公问谁
曰:“妾,杨家之红拂妓也。
”公遽延入。
脱衣去帽,乃十八九佳丽人也。
素面华衣而拜。
公惊答拜。
曰:“妾侍杨司空久,阅天下之人多矣,无如公者。
丝萝非独生,愿托乔木,故来奔耳。
”公曰:“杨司空权重京师,如何
”曰:“彼尸居余气,不足畏也。
诸妓知其无成,去者众矣。
彼亦不甚逐也。
计之详矣。
幸无疑焉。
”问其姓,曰:“张。
”问其伯仲之次。
曰:“最长。
”观其肌肤仪状、言词、气性,真天人也。
公不自意获之,愈喜愈惧,瞬息万虑不安,而窥户者无停屦(即古代用麻葛制成的一种鞋)。
数日,亦闻追讨之声,意亦非峻。
乃雄服乘马,排闼而去。
将归太原。
行次灵石旅舍,既设床,炉中烹肉且熟。
张氏以发长委地,立梳床前。
公方刷马,忽有一人,中形,赤髯如虬,乘蹇驴而来。
投革囊于炉前,取枕欹卧,看张梳头。
公怒甚,未决,犹亲刷马。
张熟视其面,一手握发,一手映身摇示公,令勿怒。
急急梳头毕。
裣衽问其姓。
卧客答曰:“姓张。
”对曰:“妾亦姓张。
合是妹。
”遽拜之。
问第几。
曰:“第三。
”问妹第几。
曰:“最长。
”遂喜曰:“今夕幸逢一妹。
”张氏遥呼:“李郎且来见三兄
”公骤礼之。
遂环坐。
曰:“煮者何肉
”曰:“羊肉,计已熟矣。
”客曰:“饥。
”公出市胡饼。
客抽腰间匕首,切肉共食。
食竟,余肉乱切送驴前食之,甚速。
客曰:“观李郎之行,贫士也。
何以致斯异人
”曰:“靖虽贫,亦有心者焉。
他人见问,故不言,兄之问,则不隐耳。
”具言其由。
曰:“然则将何之
”曰:“将避地太原。
”曰:“然。
吾故非君所致也。
”曰:“有酒乎
”曰:“主人西,则酒肆也。
”公取酒一斗。
既巡,客曰:“吾有少下酒物,李郎能同之乎
”曰:“不敢。
”于是开革囊,取一人头并心肝。
却头囊中,以匕首切心肝,共食之。
曰:“此人天下负心者,衔之十年,今始获之。
吾憾释矣。
”又曰:“观李郎仪形器宇,真丈夫也。
亦闻太原有异人乎
”曰:“尝识一人,愚谓之真人也。
其余,将帅而已。
”曰:“何姓
”曰:“靖之同姓。
”曰:“年几
”曰:“仅二十。
”曰:“今何为
”曰:“州将之子。
曰:“似矣。
亦须见之。
李郎能致吾一见乎
”曰:“靖之友刘文静者,与之狎。
因文静见之可也。
然兄何为
”曰:“望气者言太原有奇气,使吾访之。
李郎明发,何日到太原
”靖计之日。
曰:“期达之明日,日方曙,候我于汾阳桥。
”言讫,乘驴而去,其行若飞,回顾已失。
公与张氏且惊且喜,久之,曰:“烈士不欺人。
固无畏。
”促鞭而行。
及期,入太原。
果复相见。
大喜,偕诣刘氏。
诈谓文静曰:“有善相者思见郎君,请迎之。
”文静素奇其人,一旦闻有客善相,遽致使迎之。
使回而至,不衫不履,褐裘而来,神气扬扬,貌与常异。
虬髯默然居末坐,见之心死,饮数杯,招靖曰:“真天子也
”公以告刘,刘益喜,自负。
既出,而虬髯曰:“吾得十八九矣。
然须道兄见之。
李郎宜与一妹复入京。
某日午时,访我于马行东酒楼,楼下有此驴及瘦驴,即我与道兄俱在其上矣。
到即登焉。
”又别而去,公与张氏复应之。
及期访焉,宛见二乘。
揽衣登楼,虬髯与一道士方对饮,见公惊喜,召坐围饮,十数巡,曰:“楼下柜中,有钱十万。
择一深隐处安一妹。
某日复会于汾阳桥。
”如期至,即道士与虬髯已到矣。
俱谒文静。
时方弈棋,揖而话心焉。
文静飞书迎文皇看棋。
道士对弈,虬髯与公傍待焉。
俄而文皇到来,精采惊人,长揖而坐。
神气清朗,满坐风生,顾盼炜如也。
道士一见惨然,下棋子曰:“此局全输矣
于此失却局哉
救无路矣
复奚言
”罢弈而请去。
既出,谓虬髯曰:“此世界非公世界。
他方可也。
勉之,勿以为念。
”因共入京。
虬髯曰:“计李郎之程,某日方到。
到之明日,可与一妹同诣某坊曲小宅相访。
李郎相从一妹,悬然如磬。
欲令新妇祗谒,兼议从容,无前却也。
”言毕,吁嘘而去。
公策马而归。
即到京,遂与张氏同往。
至一小板门,扣之,有应者,拜曰:“三郎令候李郎、一娘子久矣。
”延入重门,门愈壮丽。
婢四十人,罗列廷前。
奴二十人,引公入东厅。
厅之陈设,穷极珍异,巾箱、妆奁、冠镜、首饰之盛,非人间之物。
巾栉妆饰毕,请更衣,衣又珍异。
既毕,传云:“三郎来
”乃虬髯纱帽裼裘而来,亦有龙虎之状,欢然相见。
催其妻出拜,盖亦天人耳。
遂延中堂,陈设盘筵之盛,虽王公家不侔也。
四人对馔讫,陈女乐二十人,列奏于前,若从天降,非人间之曲。
食毕,行酒。
家人自堂东舁出二十床,各以锦绣帕覆之。
既陈,尽去其帕,乃文簿钥匙耳。
虬髯曰:“此尽宝货泉贝之数。
吾之所有,悉以充赠。
何者
欲以此世界求事,当或龙战三二十载,建少功业。
今既有主,住亦何为
太原李氏,真英主也。
三五年内,即当太平。
李郎以奇特之才,辅清平之主,竭心尽善,必极人臣。
一妹以天人之姿,蕴不世之艺,从夫之贵,以盛轩裳。
非一妹不能识李郎,非李郎不能荣一妹。
起陆之渐,际会如期,虎啸风生,龙腾云萃,固非偶然也。
持余之赠,以佐真主,赞功业也,勉之哉
此后十年,当东南数千里外有异事,是吾得事之秋也。
一妹与李郎可沥酒东南相贺。
”因命家童列拜,曰:“李郎一妹,是汝主也
”言讫,与其妻从一奴,乘马而去。
数步,遂不复见。
公据其宅,乃为豪家,得以助文皇缔构之资,遂匡天下。
贞观十年,公以左仆射平章事。
适东南蛮入奏曰:“有海船千艘,甲兵十万,入扶余国,杀其主自立。
国已定矣。
”公心知虬髯得事也。
归告张氏,具衣拜贺,沥酒东南祝拜之。
乃知真人之兴也,非英雄所冀。
况非英雄者乎
人臣之谬思乱者,乃螳臂之拒走轮耳。
我皇家垂福万叶,岂虚然哉。
或曰:“卫公之兵法,半乃虬髯所传耳。
”4译文编辑隋炀帝巡幸扬州,命司空杨素留守都城长安。
杨素位尊而骄横,又认为时局混乱,天下掌握大权、有重望的人,没有谁比得上自己,因而生活奢侈骄贵,礼节排场也超出臣子所应有的,每逢公卿大臣言事,宾客拜谒,杨素都两脚岔开坐在床榻上接见,态度傲慢无礼,又令美女簇拥而出,侍婢排列两旁,排场享用超越本分仿效皇帝。
晚年这种情景更加厉害,不再知道自己担负的责任,不再有拯救艰危局势的用心。
一天,卫国公李靖以平民的身份去谒见杨素,献上奇策。
杨素也是以轻慢无礼的态度接见。
李靖上前作揖,说:“天下正乱,英雄竞相崛起。
您身为王室重臣,必须把网罗豪杰的事放在心上,不该如此傲慢地接见宾客。
”杨素脸上露出敬佩的神色,并站起身,向李靖道歉,和他交谈,谈得非常高兴,接受李靖献纳的策书才从正堂退出。
正当李靖滔滔不绝辩论之时,有一女子相貌出众,手执红色拂尘,站在前面,独自看着李靖。
李靖走了之后,手拿拂尘者凭栏指派士卒说:“问走的那个未做官的读书人排行第几
住在哪里
”士卒一一回答了。
女子口里念着离开了。
李靖回到旅馆。
那晚的五更刚过,忽然听见轻声叩门,李靖起来询问。
是一个紫衣戴帽的人,杖上挂着个包裹。
李靖问:“谁
”答道:“我是杨家执红拂的女子。
”李靖于是请她进来。
脱去紫衣摘去帽子,是一个十八、九岁的美丽女子。
未施脂粉,身着花衣向前拜礼,李靖吃惊地还礼。
女子说:“我侍奉杨素这么久,看天下的人也多了,没有比得上你的。
兔丝、女萝不能独自生长,愿意托身于乔木之上,所以跑来了。
”李靖说:“杨司空在京师的权势很重。
怎么办
”红拂女答:“他不过是垂死之人,不值得害怕。
众女子知道他成不了事,走的人多了。
他追得也不厉害。
考虑已很周详了,希望你不要疑虑。
”李靖问她的姓,答:“姓张。
”问她排行,答:“最长。
”看她的肌肤、仪容举止、脾气性情,真是天仙一般。
李靖意外获得这样一个女子,越高兴也越害怕,瞬息间又十分忧虑不安,不停地窥视屋外是否有人追踪而至。
几天里,也听到了追查寻访红拂女的消息,但没有严厉追索的意思。
于是红拂女着男装推门而出,乘马和李靖一道回太原。
途中住宿在灵石的一旅舍中,摆好几案,炉中煮的肉将熟了。
张氏将长发放下垂至地上,站在案前梳头。
李靖正在刷马。
忽然有一个人,中等身材,满腮卷曲的红胡须,骑驴而来。
把皮革的包裹扔在炉前,拿过枕头倚卧着,看着张氏梳头。
李靖非常生气,但没有发作,还在刷马。
张氏注目细看来者的面容,一手握着头发,一手放在身后向李靖摇手示意,让他不要发怒。
张氏急忙梳完头,整理衣襟上前问其姓。
卧在那儿的客人答:“姓张。
”张氏回答道:“我也姓张。
应该是妹。
”于是向他行礼。
问排行第几。
答:“第三。
”他就问张氏第几,答:“最长。
”虬髯客于是高兴地说:“今天真幸运遇上一妹。
”张氏远远地叫道:“李郎快来拜见三哥。
”李靖急忙拜见。
于是三人环绕桌子坐下。
客问:“煮的什么肉
”答:“羊肉,估计已熟了。
”客说:“饿了。
”李靖出去买烧饼。
客人抽出腰间的匕首,切肉大家一起吃。
吃完,剩下的肉乱切了几刀递到驴前喂给驴吃,速度很快。
客人说:“看李靖的样子,是贫士。
怎么得到这样的美妇人
”李靖说:“我虽贫困,也是有心的人。
他人问我,我故意不说。
兄长问,就不瞒你。
”一一说出事情的由来。
客问:“那么将去哪
”李靖说:“将到太原躲避。
”客说:“好,我本就不是你要投奔的人。
”又问:“有酒吗
”李靖说:“客店西边就是酒肆。
”李靖取来一斗酒。
斟过一遍酒后,客说:“我有些下酒物,你能和我一起吃吗
李靖说:“不敢。
”客打开革制的包裹,取出一个人头和心肝。
把头扔回囊中,用匕首切心肝,一块吃。
说:“这人是天下的负心人,恨他十年了,今天才抓到。
我的恨消除了。
”又说:“看李郎你的仪表气度,是真正的男子汉大丈夫。
也听说太原有个不寻常的人吗
”李靖答:“曾经认识一个人,我认为他是真命天子。
其余的人不过可作将帅罢了。
”客问他姓什么
”李靖答:“和我同姓。
”客说:“多大年纪
”答道:“仅二十岁。
”客说:“现 在做什么
”李靖说:“是州将的儿子。
”客说:“像是了。
我也须见他。
你能让我见他一面吗
李靖说:“我的朋友刘文静和他亲近。
凭借刘文静可以见他。
但是你为什么要见呢
”客说:“望气的人说太原有奇异的气象,让我寻访这王气。
你明天出发,何日能到太原
”李靖计算到达的日子。
客说:“到达的第二天,天刚亮时在汾阳桥等我。
”说完,骑驴而去,速度如飞,回头间再看就看不见了。
李靖和张氏又惊又喜,很久才说:“豪侠之士不会骗人。
本来就不要畏惧。
”于是快马加鞭赶路。
到了预期的日子,进入太原。
果然又相见了。
十分高兴,一同前去拜见刘文静。
对刘文静谎称:“有个善相面的人想见李世民,请你迎他来。
”刘文静平素就觉得李世民非同常人,一旦听说有客人善相面,就立即派人把李世民迎来。
使者回时,李世民也到了,服装不整,披着裘衣而来,神采飞扬,仪态与常人不同,虬髯客默不作声,坐在末位,看见他就死了心,饮酒饮了数杯,招李靖过来对他说:“是真命天子
”李靖把这话告诉刘文静,刘文静更高兴了,更自命不凡了。
从刘文静家出来之后,虬髯客说:“吾得到十之八九了,但必须道长兄见他。
李郎你应该和妹妹再入京。
某日的午时,到马行东酒楼下找我。
下面有这头驴和一瘦驴,就是我和道兄都在楼上了。
到了就上楼。
”说完又告别离去。
李靖和张氏又答应下来。
到了约定的日子去寻访,清楚地看见两头坐骑。
提着衣襟登上楼,虬髯与一道士正在对饮,见李靖很是惊喜,招呼坐下,围坐饮酒。
酒斟过十多遍,客说:“楼下的柜中有钱十万。
选一隐秘处把一妹留下。
某日再到汾阳桥会我。
”李靖在约定的日子到了汾阳桥,道士和虬髯客已经到了。
一同去拜见刘文静,刘文静当时正在下棋。
作揖之后就谈心了。
刘文静赶紧写信派人请李世民来看棋。
道士和刘文静下棋,虬髯客和李靖在一旁陪着。
不一会儿,李世民到来。
神采惊人,作了个长揖坐下。
神清气爽满坐气氛顿时活跃,眼睛炯炯有神。
道士一见十分伤心,下了一棋子说:“这局全榆了
在此失掉全局了
无路可救
还说什么
”停止下棋,请求离去。
出了府,道士对虬髯客说:“这个世界不是你的世界,别的地方可以。
勉力为之;不要把这放在心上。
”于是共同入京。
分别的时候虬髯客对李靖说:“计算你的行程,某日才到。
到的第二天,可与大妹同往某个里巷的小屋中找我。
你和大妹相从,结为夫妇,贫穷得什么都没有。
想让我的妻子出来拜见,顺带随便谈谈,不要推辞。
说完,叹息而去。
李靖策马而回。
一到京城,就与张氏同去拜访虬髯客。
见到一小板门,敲门,有人应声,说:“三郎让我们恭候李郎和娘子已多时了。
”请进里门,门更壮阔。
四十位婢女,排列庭前。
二十位奴仆引领李靖进入东厅,厅上的陈列摆设,都是极为珍贵稀有的东西。
箱子中的装扮的饰物非常多,不是人间寻常之物。
装饰完毕,又请去换衣,衣服也非常珍奇。
换好衣服,有人传话道:“三郎来了
”正是虬髯客,头戴纱帽,身着裘衣而来,也有龙虎之气,相貌不凡。
大家高兴地相见。
客催促他的妻子出来拜见,也是天仙一般的人。
于是引进中堂,摆设下的酒筵非常丰盛,即使王公贵族之家也不能相比。
四人入席后,又叫出二十位歌舞女,在面前排列演奏,乐声似从天降,不是人间的曲子。
吃完饭,又行酒令。
家人从东堂抬出二十个几案,每个都用锦绣织成的巾帕盖着。
排列摆放好后,全部揭去巾帕,是文簿和钥匙。
虬髯客说:“这是全部的宝物钱币的数量。
我所有的东西,全部赠送给你。
为什么
想要在这世界求得成事,就当征战三、二十年,建少许功业。
现在既然天下有主,还住在这里干什么
太原的李氏,是真正的英明的君王
三五年内,就能遇上太平。
你凭着奇特的才能,辅佐太平君主,全力为善,一定会做上最高的官。
大妹凭着天仙般的容貌,藏有不寻常的才艺,随着丈夫富贵,可以享受荣华富贵的生活。
不是大妹,就不能使李郎受到赏识,不是李郎,就不能使大妹享受荣华。
帝王的兴起,就会有一些辅佐他的人象有诚约一样如期而至,就象虎啸生风,龙吟云中一样,本来就不是偶然的。
拿着我的赠送,辅佐真命天子,帮助他成就功业,勉力为之吧
这之后再过十年,东南方数千里之外有不寻常的事,就是我得以成事的时候。
大妹和李郎可以向东南方洒酒恭贺我。
”于是命家中童仆排列叩拜,说:“李郎、大妹是你们的主人。
”说完,和他的妻子带着一个奴仆,骑马离去。
走了几步,就看不见了。
李靖拥有了这个宅子,就成了豪富之家,得以用资财资助李世民创业,于是平定天下。
贞观十年,李靖任左仆射平章事。
适逢南蛮入朝上奏说:“有千艘海船,十万兵士,进入扶余国,杀死它的君王,自立为王。
现在国家已经平定了。
”李靖心知是虬髯客得以成事。
回来告诉张氏,穿着礼服一同拜贺,向东南方洒酒祝祷叩拜。
这就知道真命天子的出现,(是受命于天),不是英雄所能希望的,何况那些不是英雄的人呢
作为别人的臣子而荒谬地妄想作乱的人,就是螳臂挡车罢了。
我皇家垂福于万世,哪里是虚的
有人说:“卫国公李靖的兵法,半数是虬髯客所传授的。
”5内容讲评编辑这篇传奇中的三个主要人物,红拂女、李靖和虬髯客,后世称为“风尘三侠”。
因为这三个个性鲜明的人物,都有侠义之气。
红拂女的机智俏丽,李靖的沉着英俊,虬髯客的豪迈卓异,相映成趣,让后人印象很深。
此外又如对李世民的描写,虽着墨不多,但气象不凡的翩翩少年形象,跃然纸上。
可见这篇文章在塑造人物形象上取得很大的成功。
情节的开展,简练明快。
它叙述的是唐代开国的事,但所表达的主题思想却在说明“真命天子”是应该应天命而降生的,即使是有“龙虎之状”的虬髯客,也只能望而却步,不敢逆天命而行事,“人臣之谬思乱者,乃螳臂之拒走轮耳”。
目的在于警告那些企图篡夺王位的人,不要动摇李唐王室的正统地位。
况且传奇的写作技巧已经成熟,因此这篇短篇小说的完成,可能已在唐末。
求一篇周记,内容不限,本人初三,600字左右,最好不要是中秋节的,怕跟同学抄到一起去,其他内容随你瞎编
初三小朋友,这样不好啊,自己写,哪怕不好也是自己的,给自己锻炼的机会才会有进步。



